Kacou 58 (Kc.58) : Sensul restituirii
(Predicat duminică dimineața, 06 noiembrie 2005 în Locodjro, Abidjan - Coasta de Fildeș)
1 Bine! Invit biserica, la mai multă înțelepciune. Și în acest sens aș vrea să spun că un credincios ar putea să arate bine și totuși el este un agent al lui Satana printre voi. Chiar și o adunare poate fi o sinagogă a lui Satana. De exemplu, un frate care este sever la confesiuni publice sau într-o adunare care nu spune nimic atunci când pastorul mărturisește este diavolul. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
2 Oricare ar fi păcatul, de îndată ce un frate sau o soră are curajul să vină la mărturisire, misiunea dvs. nu va fi să-l scandalizați, ci trebuie să-l îndemnați cu toată blândețea, astfel încât să nu repete din nou acest păcat. Adu-ți aminte de Solomon înaintea lui Abiatar, în 1 Împărați 2:26.
3 Dacă un frate sau o soră, care a fost un model, care a făcut conversii sau a susținut lucrarea cu toată puterea, cădea și mărturisește imediat, fii înțelept! Vedeți voi? În mod similar, aveți grijă să nu aruncați un om slab sau chiar o adunătură de oameni, ci mai degrabă dușmanii din interior și Acan. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
4 De asemenea, suntem mândri de frații Moise, Benie și Coulibaly. Ei au arătat, de asemenea, că un păstor și adunarea sa pot să se conformeze Strigătului de la miezul nopții. Și spun cu toată inima mea ... Au avut un templu mai bun, un amvon mai bun cu covoare și altele, dar umilința a predominat! Vedeți voi? Cum Dumnezeu să nu binecuvânteze pe Sora Rachel, care a dat banii pentru toată ediția acestei cărți. Fie ca Dumnezeu să binecuvânteze toate surorile care mărturisesc pretutindeni, distribuind prospecte. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
5 De asemenea, fratele Fofana îmi spune că, potrivit științei, spermatozoizii în direcția oului se luptă și chiar se ucid reciproc. Este un canal de televiziune numit „Planeta” care a arătat acest lucru ... Eu am învățat asta și nu am știut asta. Vedeți voi? Este în predicare: trecerea de fiilor diavolului prin potopul în conformitate cu Geneza 7, Kc.27.
6 Bine! Înainte de a începe, aș dori să răspund la două întrebări. Prima întrebare este: „Frate Philippe, versiunea Darby este cea pe care Dumnezeu ne-a recomandat-o, dar pot exista erori?” Nu am găsit încă o eroare în versiunea Darby. Dar amintiți-vă propovăduirea „Urma omului în planul infailibil al lui Dumnezeu”, vorbind despre 2 Samuel 10:18 și 1 Cronici 19:18, unde am arătat că acest lucru nu a afectat infailibilitatea de Dumnezeu.
7 Luați Biblia și vedeți că, pe de o parte, spune: „Dar Sirienii au fugit dinaintea lui Israel. Şi David le-a tăiat ŞAPTE SUTE de cai de trăsură şi patruzeci de mii de călăreţi; a lovit şi pe căpetenia oştirii lor Şobac...”. Pe de altă parte, în 1 Cronici 19:18 se spune: „ Dar Sirienii au fugit dinaintea lui Israel. David le-a ucis oamenii de la ŞAPTE MII de cară şi patruzeci de mii de pedestraşi, şi a omorît pe Şofah, căpetenia oştirii”. Vedeți voi?
8 Dumnezeu știe că omul este supus greșelii, dar El poate lăsa îngerii și îl poate folosi pe om știind că va lăsa semnul său acolo. Dar Dumnezeu o face pentru că urmărea omului ales și trimis nu-i afectează infailibilitatea. Spun urmele omului pe care l-a ales și l-a trimis ... [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
9 De asemenea, am predicat un Mesaj: Istoria confirmă descoperirea. Dar când am spus că versiunea Olivetan a fost cea mai bună versiune, nu a fost faptul că această versiune a fost perfectă și infailibilă de secole și secole, dar la acea vreme a fost versiunea care a răspuns la Mesajul lui Dumnezeu. Și ați observat că Calvin este cel care a scris prefața.
10 Și în secolul XXI, versiunea lui Darby a răspuns la punctul de Strigăt de la miezul nopții punct cu punct și cuvânt cu cuvânt înainte de a ști chiar că ar putea răspunde. Vedeți voi? În 2002 descoperirea a indicat versiunea Darby, dar de la prima predică până la Epistola către Sulamită, Darby nu a eșuat niciodată. Vedeți voi? [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
11 Este adevărat că deseori vorbim despre diferențe de cuvinte, dar cel mai important este duhul Mesajului ceasului și al duhului versiunii de la un capăt la altul, care trebuie să fie unul. De exemplu, Strigătul de la miezul nopții spune că cinci dintre cele zece fecioare ale lui Matei 25 nu au adormit. Și Matei 25: 7 din Noul Testament și Cântarea cântărilor 2: 7 din Vechiul Testament o arată.
12 Am întâlnit un pastor baptist și a spus: „Ceea ce spuneți este adevărat, dar ce pot face înainte de un sistem pe care l-am găsit? Dacă vreau să plec, am o mare familie de hrănit! ... realitățile sunt acolo, dar suntem obligați să le prezentăm oamenilor o altă realitate”. El a spus: „Suntem sub tutela Statului, devenind biserici de stat ca catolicismul, pentru subvenții mici ...”.
13 Și pentru a se consola, el a terminat spunând: „Știi, Dumnezeu poate trece prin Cezar ca să te binecuvânteze! Corbii i-au hrănit pe Ilie!” Dar am simțit în el incertitudinea, uneori era grijuliu. Vedeți voi? El știe că ceva nu este în regulă, dar preferă să meargă în iad mai degrabă decât să ia calea îngustă. Deci este cu fii diavolului! Și înainte să plece, mi-a dat toate numerele de telefon și mi-a spus să-l vizitez oricând aș vrea. Vedeți voi?
14 Bine! Aș dori să vorbesc în această dimineață despre: sensul restituirii. Să luăm Biblia noastră în Cartea drepților. Să luăm cartea lui Iov, Iov 42: 10 până la 12. Am observat un pasaj din cartea lui Iov și altul din cartea lui Daniel. Să citim acest lucru: „Domnul a adus pe Iov iarăşi în starea lui de la început, după ce s-a rugat Iov pentru prietenii săi. Şi Domnul i-a dat înapoi îndoit decât tot ce avusese... În cei din urmă ani ai săi, Iov a primit de la Domnul mai multe binecuvântări decât primise în cei dintâi...”.
15 Mai întâi, datorită păcatului lui Adam și Eva, tot ce a creat Dumnezeu așteaptă o restituire. Omul se așteaptă la o restituire ... animalele așteaptă o restituire ... copacii așteaptă o restituire ... La început Adam era Dumnezeu. El a numit toate ființele vii în conformitate cu Geneza 2:19. Și vom fi zei în Mileniu. Și speranța noastră a primit multe sigilii în timp.
16 Când Moise a vorbit și lucrurile au venit, când apele și lucrurile invizibile au ascultat pe Moise, ... când Adam a văzut că Iosua a vorbit și soarele a ascultat, vedeți voi? A trecut dincolo de poziția pe care o avea. Vedeți voi? Când Adam a văzut mană care cobora din cer, mâncarea îngerilor dat oamenilor era dincolo de restituirea pe care o aștepta. Vedeți voi? [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
17 Potrivit dicționarului, restituirea este o întoarcere la prima stare. A restitui înseamnă: a restaura, a restabili , a reveni la prima sa stare ... dar spiritual, este mai mult decât atât. Acum, dacă Dumnezeu a permis căderea, a fost să arate că El este Dumnezeul restituirii. Dacă Dumnezeu a permis boală, infirmitate, sterilitate ... este acela de a arăta că El este Dumnezeul restituirii. Vedeți voi? Nu numai că a dat un copil Sarei, dar a făcut-o tânără astfel încât regele Abimelec a râvnit această bătrână de mai mult de nouăzeci de ani, pentru că Domnul care l-a făcut tânăr este Dumnezeul restituirii. Atunci când l-a trimis pe Samson, izbăvitorul lui Israel după cădere, Dumnezeu i-a readus puterea, astfel încât Biblia spune că Samson, la moartea sa, a ucis mai mulți filisteni decât a ucis înainte.
18 Dar amintiți-vă că restituirea nu are sens decât atunci când credința noastră se reîntoarce la cea a apostolilor, adică credința pe care o aveau în Ioan 6. Nu credință apostolică, ci profetică. Evreii au absolut, profetul viu ... [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
19 Spuneți: „Frate Philippe, prin harul lui Dumnezeu, înțeleg tot ce ai predicat ... și așa cred”. Dacă, după ce ați motivat și ați examinat, inteligența voastră a fost capabila să înțeleagă și să înțeleagă acest lucru și ați crezut, acesta nu mai este credință ... și nu vă așteptați la binecuvântările pe care le oferă restituirea. Nu! Nu ați crezut prin credință, ci prin inteligență și gradul de înțelegere. Este o credință intelectuală!
20 Dacă spui: „Oh! Dumnezeu să fie binecuvântat! Am avut întrebări, nu am crezut, dar așa cum mi s-a spus totul, cred acum!”. Dacă credeți că mesajul v-a învins și credeți din lipsă de argumentare, aceasta nu este credință profetică, ci o credință apostolică. Acum credința perfectă este credința profetică. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
21 Un copil al lui Dumnezeu a spus: „Frate Philippe, eu nu înțeleg totul decât cred, ce să fac?”. Copilul diavolului spune: „Există multe adevăruri în ea, dar trebuie să discutăm anumite puncte!”. Acesta este un fiu al diavolului și, dacă este învins, va crede! Unul crede pentru că este convins, celălalt crede pentru că este învins. Vedeți voi?
22 Credința vine de la baza inimii și nu din cap ... De aceea martorii lui Iehova, care sunt studenți ai Bibliei, fac bine să nu se aștepte la miracole. Dumnezeu nu se ocupă de cap, ci de inimă. Dumnezeu nu se ocupă de inteligență, ci de credință. Descoperirea nu este acceptată prin inteligență, ci prin credință. Dumnezeu nu se ocupă și nu acționează cu inteligența noastră, ci cu credința noastră. Vedeți voi?
23 Este bine să cânți: „Când nu te pot auzi, accepta fără înțelegere, vreau să te iubesc destul ...”, pe melodiile „Dumnezeul meu mai aproape de tine!”. Dar aceasta este cererea pe care Dumnezeu o privește. Nu trebuie să cânți în timp ce nu urmezi pe profetul viu al vremii voastre. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
24 Promisiunile de restituire sunt doar pentru cei care urmează prin credință. Și în ochii lui Dumnezeu, cei care cred acest Mesaj sunt cei care o cred, nu prin intermediul inteligenței, ci prin credință. Ei au spus în vedenia: „Nu am văzut pe Înger și pe Miel și nu am auzit cuvintele rostite de Miel, dar credem pe deplin ...”. Cum? Prin credință! Și pe baza acestei credințe, în această confuzie fizică și spirituală, restituirea va avea întotdeauna un sens pentru voi în acest secol și în secolul următor! Și cel ce are urechi de auzit, să audă ! [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
25 La începutul Bisericii, Domnul Isus Hristos i-a acordat un Cuvânt pur, un Duh adevărat și o mare putere, pe care diavolul le-a înlocuit cu teologie, duhuri de ghicire și cu mare putere de eroare. Este Dumnezeu Însuși cel care a permis acest lucru pentru a arăta că El este Dumnezeul restituirii. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
26 Acum aș vrea să vin la vedenia din 24 aprilie 1993 ... După acest botez de restituire, Naaman a spus că nu va merge la nici o biserică și că chiar dacă stăpânul său, regele Siriei, sa bazat pe să intrăm în casa dumnezeului Rimon, să-l ierte Domnul! Vedeți voi?
27 La momentul restaurării, bărbații erau văzuți ca arborii. Nu era clar. Ați putea vedea un dicționar ca o Biblie ... ați putea vedea o enciclopedie ca o Biblie ... ați putea vedea Louis Segond ca o Biblie ... ați putea vedea pe King James ca pe o Biblie ... ați putea vedea Tob, Scofield, Thompson, Colombe. .. ca Biblia, dar după restituire, vedem clar. Vedeți voi?
28 La momentul restaurării, am putut vedea fiecare duh vorbind în limbi și acționând într-o biserică ca Duhul Sfânt, dar după restituirea vedem clar. Înainte de restituire, am văzut vracii în hainele lor și le-am numit „profeți, pastori, oameni ai lui Dumnezeu”, dar după restituire, vedem clar! Vedeți voi? [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
29 Biblia a promis o scurgere de ochi în epoca Laodiceană, astfel încât să putem vedea distinct și asta este ceea ce trăim ... Naaman nu a înțeles Strigătul de la miezul nopții, dar când a luat botezul restituirii, mintea lui a deschis și a înțeles profunzimea acestui Mesaj ...
30 Restituirea poate avea sens numai atunci când credința noastră singură se va întâlni și va accepta ceea ce face Dumnezeu, departe de înțelepciunea omenească. Nu inteligența noastră sau raționamentul sau înțelegerea noastră, ci credința noastră.
31 Dumnezeu a dat această inteligență și înțelepciune pe care le avem, doar pentru lucrurile pământești. Și nu trebuie să amestecăm acest lucru cu planul Mântuirii. Cuvântul lui Dumnezeu vine prin descoperirea lui Dumnezeu unui profet și este acceptat prin credință. Nu pe baza numeroaselor noastre cunoașteri branhamiști conform lui Daniel 12: 4, ci pe baza credinței. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
32 Argumentele, înțelepciunea și priceperea în cale sunt o urâciune. Dumnezeu poate tolera acest lucru pentru un timp foarte scurt, dar dacă marșul nostru se bazează pe cunoașterea noastră extinse egipteană, atunci acest lucru este greșit. Oricine trece prin inteligență și înțelegere nu cunoaște noțiunea de profet. Pe baza chemării și a însărcinării trebuie să se declanșeze credința noastră. Vedeți voi? Și ceea ce trebuie să producă această credință odată pentru totdeauna, Dumnezeu trebuie să fi dat-o de la început.
33 Ce-ți spun nume precum: Ieremia, Isaia, Amos, Obadia, Hagai, Țefania, Osea, Ioel și alții? Minuni? Nu! Poate că au făcut-o, dar în raportul de exercitare a slujba lor, nu a fost nici măcar raportat. Vedeți voi?
34 Când Pavel a apărut înaintea neamurilor din Faptele apostolilor 26, în fața lui Festus și a regelui Agripa, despre ce vorbea el? Dacă ar fi încercat să arate cât de glorios a fost slujba lui Isus? Nu! Dacă ar fi încercat să arate cât de glorioasă a fost ieșirea evreilor din Egipt? Nu! Dacă ar fi încercat să arate cât de glorios a fost minunea lui Listra în Faptele Apostolilor 14: 8, când acest paralizant prin naștere a umblat și a vrut să-i sacrifice tauri? Nu, fraților! A vorbit despre un singur lucru, Pavel a vorbit despre un singur lucru. Vedeți voi? Un singur lucru: experiența lui pe drumul spre Damasc. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
35 El a arătat cum, în mijlocul zilei, o lumină strălucea asupra lui și că a căzut și că o voce i-a vorbit despre cer în limba ebraică, dându-i însărcinarea... Și a ajuns la concluzia din versetul 19, spunând: „De aceea, împărate Agripa, n-am vrut să mă împotrivesc vedeniei cereşti”. Vedeți voi? Dar acest lucru nu a spus nimic celor care l-au ascultat pentru că nu aveau noțiunea de profet.
36 În versetul 24 Festus a spus...să citim aceasta: „Pe când vorbea el astfel ca să se apere, Festus a zis cu glas tare: „Pavele, eşti nebun...”. Vedeți voi? Ei au spus: „Dar despre ce vorbește? În loc să spună lucruri interesante, el ne vorbește despre lumina care strălucea în jurul lui”. Dar, fraților, uitați-va cu atenție! Observați! Ce întrebare pune Pavel regelui Agripa în versetul 27?
37 Pavel a spus: „Crezi tu în Profeți, împărate Agripa?… Ştiu că crezi ...”. Pavel înseamnă că el are chemarea unui profet și că, pe baza acestui chemare, ca Moise înaintea tufișului ars, oricine îl ascultă trebuie să creadă. Pavel înseamnă că, dacă regele Agripa crede în profeți, trebuie să știe că această chemare este chemarea unui profet al lui Dumnezeu! Vedeți voi? [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
38 Când Dumnezeu i-a spus lui Moise: „Du-te!” Moise nu era cu frații săi din Egipt; apoi s-a dus în Egipt ca să-i scoată afară. El a fost profet. Când Dumnezeu i-a spus lui William Branham: „Nu bea, nu fuma, nu te spurca cu femeile”, el nu era creștin, dar s-a dus în Egipt ca să-i scoată afară. Când Dumnezeu mi-a spus: „Du-te!” Nu eram creștin și apoi m-am dus în Egipt pentru a vă scoate afară. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”]. Vedeți voi?
39 Când Dumnezeu i- a spus lui Pavel: „Du-te!” El nu era creștin și apoi s-a dus în Egipt ca să-i scoată afară. Așa ridică Dumnezeu marii săi profeți. Nu este în sinagogi că Domnul Isus Hristos a mers să-și caute apostolii.
40 Maleahi 4 spune că credința noastră se va întoarce la cea a evreilor, care nu se bazează pe înțelepciunea unui faraon, ci pe un profet viu. Așa nu au înțeles branhamiștii. Aproape un profet le-a scos din regimul pastoral și faraonic al babilonienilor care s-au întors acolo, restaurând pastorii mai bogați, mai înțelepți și mai inteligenți. Vedeți voi?
41 Dar motivul pentru care națiunile iubesc păstorii, care îi dirijează cu inteligență și forță umană mai degrabă decât cu un profet, este că au avut mereu deasupra lor împărați, faraoni, regi, președinți și șefi de sat. Oameni înțelepți și inteligenți, tipul păstorului. Ei nu au noțiunea de profet, dar nu îi vor scuza înaintea lui Dumnezeu. Și aceasta a fost dus la biserici.
42 Cel mai mare preot pe care Dumnezeu l-a trimis pe pământ este Aaron. Și Aaron este tipul celor patru slujbe din Efeseni 4:11 care sunt apostol, profet bisericesc, evanghelist și învăţător. Dar abia dacă profetul mesager Moise a plecat, decât Aaron a ridicat un vițel de aur. Iar acest popor evreu mai spiritual decât v-ați prosternat înainte de asta. Vedeți voi?În afară de profetului mesager, ei sunt viței de aur ... [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
43 Și în locul profetului Samuel, iudeii au vrut un împărat uitând Osea 12:13 care a spus: „Dar, printr-un profet a scos Domnul pe Israel din Egipt, şi printr-un profet a fost păzit Israel”. Vedeți voi? Ei nu au înțeles. Și de aceea Dumnezeu a distrus acele mii de evrei care au ieșit din Egipt și au ridicat în locul lor copiii lor care s-au născut și au crescut în deșert sub tutela unui profet viu. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
44 La începutul răscumpărării lui Israel, îngerul S-a arătat lui Moise! În mijlocul Bibliei, la începutul răscumpărării neamurilor, Îngerul a apărut lui Pavel și, la sfârșitul Bibliei, Îngerul a apărut din nou aici. Vedeți voi? [Ed: Adunarea zice: „Amin!”]. Așa este!
45 La început, Dumnezeu a chemat-o pe Madian, Moise, care nu era printre Evrei să se îndrepte spre centru. În mijlocul Bibliei, Dumnezeu a chemat din Farisei pe Pavel, care nu era creștin. Și, în cele din urmă, o face din nou. Vedeți voi? El a chemat pe Elisei să-și ardă câmpul și la chemat pe Amos după turma sa. Și trebuie să o acceptăm și să o credem.
46 Și noi, precum Iosua și Caleb, am crezut fără să vedem și să auzim. Și Dumnezeu nu Îl răsplătește pentru o astfel de credință? Da! Căci este credința celor aleși, este credința celor care au câștigat. Noi suntem posteritatea spirituală a profetului, concepută sub domnia lui Dumnezeu de către un profet viu.
47 Și crezând în profet, Dumnezeu ne-a trimis un profet pentru a traversa apele Iordanului pentru restituirea Canaanului ceresc! Părinții noștri au rămas pe cealaltă parte, Egiptul și faraonii lui i-au prins! Dar noi am învins pentru că avem credință profetică. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
48 Fraților, există credință deasupra credința apostolică și este credință profetică. 1 Ioan 1: 1 până la 3 vorbește despre credința apostolică: „...deci ce am văzut şi am auzit, aceea vă vestim şi vouă, ca şi voi să aveţi părtăşie cu noi”. Și unul dintre apostoli se numește Toma. Și, ca și bereenii, Toma a fost cel mai spiritual apostol. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
49 Dar credința profetică spune: „Noi nu am văzut pe îngerul și pe Mielul, și nu am auzit cuvintele rostite de Miel, dar noi credem pe deplin ...”. Vedeți voi? Credința profetică spune: „...ce am văzut şi am auzit, aceea vă vestim şi vouă, ca şi voi să aveţi părtăşie cu noi”. Credința credincioasă spune: „... ce nu am văzut și nu am auzit, vă spunem că și voi veți avea părtășie cu noi”. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”] ...
50 [...] Bine! Acum aș vrea să spun că, indiferent cât de fericit era Iosif în Egipt când era în Biserica Catolică sau Evanghelică, pământul de restituire pentru el a rămas Canaan! Vedeți voi? Fraților, amintiți-vă că Canaan a fost țara evreilor și că Dumnezeu l-a restaurat doar evreilor. Amin!
51 În Geneza 17: 8 Dumnezeu i-a spus lui Avraam: „Ţie, şi seminţei tale după tine, îţi voi da ţara în care locuieşti acum ca străin, şi anume îţi voi da toată ţara Canaanului în stăpânire veşnică; şi Eu voi fi Dumnezeul lor”. Vedeți voi? În Geneza 35:12, Dumnezeu le-a spus lui Iacov.
52 Dar acum aș vrea să spun acest lucru, fraților: între Egipt și restituirea Canaanului, era un deșert; și între Matei 25: 6 și restituirea în care sperăm, există deșertul din Apocalipsa 12:14. Vedeți voi? Putem primi toate binecuvântările pământului în Egipt, dar când sună sunetul, trebuie să ieșim. Este prin descoperire. [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
53 În final, aș vrea să spun că în această vedenia din 1993 mulțimea a spus: „Nu am văzut pe Înger și pe Miel și nu am auzit cuvintele rostite de Miel, dar noi credem pe deplin, pentru că ceea ce Dumnezeu a dat și diavolul a luat ți-a fost acum restituit ”.
54 Ce este? Este în primul rând restituirea adevăratei credințe care aduce binecuvântarea neprihănirii ca drept al celui care crede și dă locul lui Dumnezeu lui Dumnezeu și omului pentru om. Așa că ceea ce Dumnezeu a dat pământului și omului și pe care diavolul la făcut să-i piardă, le este acum restituit. Vedeți voi? Aceasta a fost returnată lui Dumnezeu, proprietarului său inițial, dar acum a trebuit să fie restituite pe pământ. Vedeți voi? [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
55 Ceea ce Dumnezeu a dat Bisericii și pe care diavolul l-a făcut să-l piardă, i-a fost restituit acum. Dar ea trebuie să-și recapete acea credință adevărată. Ceea ce Dumnezeu ne-a dat ca binecuvântări și care ne-a luat diavolul ne-a fost restituit acum. Tu, Biserică vie pentru că ați crezut fără a fi văzut sau auzit: „Tot ce ți-a dat Dumnezeu și diavolul te-a luat ți-a fost acum restituit” [Ed: Adunarea zice: „Amin!”].
56 Să ne rugăm acum ... Dumnezeul lui Moise, Ilie, William Branham și Kacou Philippe! De trei ori am predat despre restituire și simt că acum mă apropii de ea! Acesta este un subiect foarte important pentru noi, deoarece întreaga atmosferă naturală și spirituală așteaptă restituirea. Nu există o singură creație care să nu aștepte asta! Și din cauza restituirii ai venit să mori pe cruce deoarece restituirea este divinitatea și eternitatea omului!
57 Doamne, poate această restituire să înceapă în această dimineață cu toți cei care cred acest Mesaj aici și în alte părți ale lumii! Ei sunt vrednici de harul tău, deoarece au crezut fără să fi văzut sau au auzit. Fie ca această restituire să rupă zidurile de sterilitate, eșec, boală și sărăcie! Fie ca această restituire să rupă zidurile imposibilității pe care Satana a pus-o în viața noastră. Fie ca toți cei care cred că acest Mesaj să experimenteze sensul restituirii.
58 Fie ca viața noastră trupească, fizică, socială și spirituală să înflorească din nou pentru că Tu ești Dumnezeul restituirii. Prin viața și condițiile noastre, aveți puterea de a da sens restituției! Acorda-ne acest lucru, și cinstea, slava și mărirea sunt la tine în vecii vecilor, Amin!