







(Пророведованная в воскресенье утром 18 августа 2002 года в Локоджро Абиджан-Словоной Берег Кости)
(Проповедованная в воскресенье 20 Октября 2002, в локождро, Абиджан-Словоной берегКости)
(Проповедованная в воскресенья 10 ноябрь 2002 года в Локождро, Абиджан-Словоной берег Кости)
(Проповедованная в воскресенье утром,15 Декабря 2002 года в Локоджро, Абиджан-Словоной Берег Кости.)
(Проповедованная в воскресенье утром 22 декабря 2002 в Локождро Абиджан-Словоной Берег Кости)
(Проповедованная в воскресенье утром 2 ноября 2003 в Локождро Абиджан-Словоной Берег Кости)
(Проповедованная в воскресенье 12 января 2003 в Локождро Абиджан-Словоной Берег Кости)
(Проповедованная в воскресенье утром 04 мая 2003 года в Локождро Абиджан-Словоной Берег Кости)
(Проповедованная в воскресенье утром 23 Февраля 2003 года в Локождро Абиджан-Словоной Берег Кости)
Проповедованная в воскресенье утром 1 декабря 2002 года в локождро, Абиднан-Кот д''ивуарь
(Проповедованная в воскресенье утром 27 апреля 2003года, затем в 2006 года в Локождро Абиджан-Словоной Берег Кости)

Каку Филипп родился в декабре 1972 года в Катаджи, область Сикенси (Слоновой Берег Кости). Он был сыном неграмотного фермера. После начальной школы Каку Филипп проучился только четыре первых класса средней школе. С 1992 по 2002 год он проводил большую часть времени, работая разнорабочим на строительных площадках.
Все началось с видения, которое у него 24 апреля 1993 года. Сначала он обратился к католическому священнику, чтобы понять смысл этого видения. Затем он обратился к баптистам, с которыми провел три месяца, а затем познакомился с движением Уильяма Бранхама, американского евангелиста. Именно в этом движении он остался простым верующим.
Каку Филипп начал свои публичные проповеди в июле 2002 года, после второго посещения ангела, которое произошло с ним 1993 году. Каку Филипп называет себя пророком-посланником полуночного крика, согласно Евангелию от Матфея 25:6.
По мнению Каку Филиппа, все церкви служат дьяволу во имя Иисуса Христа. Он несколько раз рассказывает о другом видении, которое у него в 1993 году и в котором, по его словам, он видел руководителей церквей в странном обличье: «Их тела были телами людей, но их головы были головами разных животных». Так начались первые дебаты и конфронтации.
Каку Филипп проповедует несколько загадок, таких как: «Если Бог уничтожил все зло в потопе во времена Ноя, как зло снова оказалось на земле после потопа?» И эта проповедь полностью опубликована в камерунской газете. Каку Филипп заявляет, что его слова имеют ту же ценность, что и слова пророков из Библии.
Для Каку Филиппа, Церковь начинается с Иоанна Крестителя и это крещение покаяния. Затем следует крещение для прощения грехов с апостолами, затем крещение для оправдания верой с Мартином Лютером, затем крещение для возрождения Церкви после первых римских гонений, затем крещение для усыновления, затем крещение для освящения с Джоном Уэсли, затем крещение для возрождения с пятидесятничеством, затем крещение восстановления с Уильямом Бранхамом и, наконец, крещение реституция с Каку Филиппом. И он утверждает, что помимо этого любое другое крещение является ложным, даже если оно совершается во имя Иисуса Христа или во имя Отца, Сына и Святого Духа путем погружения в воду.
Каку Филипп рассматривает Библию как зеркало заднего вида в автомобиле или книгу по истории. Для него Библия является пережитком христианской и иудейской предыстории и никоим образом не может дать вечную жизнь. Он сжигает все версии Библии, которые считает опасными для веры, например, Библии Тоба, короля Якова, Томпсона, Скоуфилда и Луи Сегонда. Каку Филипп переопределяет, что такое Слово Божье, проводя различие между Словом Божьим (откровенными истинами) и теологией (знаниями, полученными с помощью разума) . Он переопределяет божественность Иисуса Христа, исповедание грехов, которое должно быть публичным, место женщины в Церкви, крещение водой, Святой Дух, пророка, Библию, отношения между Церковью и государством и многие другие аспекты христианства.. В связи с этим он отказывается явиться на допрос в Службу общей разведки СлоновойБерегКости. Он переосмысливает все христианство в книге под названием «Книга пророка Каку Филиппа», изданной в трех томах издательством Éditions Édilivre во Франции.. См. газету Le Jour Plus № 3399 от 15 апреля 2016 года и газету Le Sursaut № от 15 апреля 2016 года.
В марте 2008 года Каку Филипп собрал всех представителей духовенства, а также журналистов и гражданское общество на конференцию по христианству. Это был суд над церквями. Одна газета назвала его маэстро Слова Божьего. После этой конференции на первой странице другой газеты появилась статья: «Пророк раздевает людей Божьих». Как и Уильям Бранхам, Каку Филипп сообщает о сверхъестественном присутствии, которое он приписывает ангелу 24 апреля 1993 года.
В марте 2008 года Каку Филипп собрал всех представителей духовенства, а также журналистов и гражданское общество на конференцию по христианству. Это был процесс против церквей. Одна газета назвала его маэстро Слова Божьего. После этой конференции на первой странице другой газеты появилась статья: «Пророк обнажает людей Божьих». Как и Уильям Бранхам, Каку Филипп сообщает о сверхъестественном присутствии, которое он приписывает ангелу 24 апреля 1993 года.
В 2008 году проповеди Каку Филиппа начали переводиться на другие языки. Газеты публикуют его проповеди в полном объеме, даже за пределами СлоновойБерегКости. Одна камерунская газета вышла с заголовком: «Каку Филипп, пророк, пришедший реформировать христианство». В СМИ, таких как Africa n° 1, развернулись дебаты. Некоторые люди отвечают завуалированно, а другие делают это открыто и агрессивно. Третьи идут еще дальше, разбирая доктрины Каку Филиппа одну за другой, чтобы лучше их нейтрализовать.
13 мая 2016 года пророк Каку Филипп был арестован в своем доме ивуарийскими властями за неповиновение государственной власти, разжигание религиозной ненависти и религиозный радикализм. Он провел четыре дня и четыре ночи, сидя на стуле в помещении разведывательной службы Слоновой Берег Кости. Затем он провел два дня и две ночи в подвале префектуры полиции Абиджана и три месяца в большой тюрьме Абиджана, прежде чем был освобожден в ночь на 16 августа 2016 года с лишением гражданских прав, в частности с запретом проповедовать Евангелие в течение пяти лет. Пресса Того и Камеруна назвала этот процесс неоднозначным. Позже религиозные лидеры Слоновой Берег Кости признали, что именно они стояли за его арестом и заключением в тюрьму.
Для Каку Филиппа его служение пророком состоит из двух основных этапов или идентичностей. Первый этап можно сравнить с наследием, которое он получил от своего отца Уильяма Марриона Бранхама, что является исполнением Матфея 25:6 и представляет собой совокупность его откровений, содержащихся в главах с 1 по 154 его книги под названием «Книга пророка Каку Филиппа». И вторая фаза – пророчество, сны и видения, которые составляют совокупность его откровений, содержащихся в главах 155–162 его книги. И с 163-й по пока неопределенное количество глав, которые представляют собой совокупность свидетельств исцелений и чудес, подтверждающих его служение через несколько служений исцеления в нескольких странах мира до исполнения видения большого стадиона, которое у него в 1993 году.
По мнению Каку Филиппа, сны и видения являются священным языком общения между богами и людьми, включая Верховного Бога. Он сравнивает сны и видения с правилами дорожного движения и дорожными знаками на пути человека к Богу; поэтому игнорировать сон или видение означает пренебрегать Богом, который обращается к тебе. По его мнению, эта тема должна обсуждаться во всех церквях и религиях мира, чтобы показать верующим важность снов и видений. Однако толкование снов и он видений должно осуществляться с большой мудростью и осторожностью со стороны любого религиозного лидера. Ведь это должно делаться по дару Божьему.
5 июня 2022 года Каку Филипп видит в видении ангела, который вручает ему синюю тетрадь и указывает ему отправиться в Южную Африку. В назначенный срок он понимает, что синяя тетрадь — это паспорт и что после более чем 20 лет служения, не выезжая за пределы Слоновой Берег Кости, Бог теперь дает ему повеление совершать миссионерские поездки и что он должен сначала отправиться в Южную Африку, чтобы забрать дар исцеления, оставленный Уильямом Бранхамом. Благодаря нескольким снам и видениям он понял, что должен организовывать бесплатные служения исцеления и чудес. В 2021 году ангел приказал ему никогда не брать ни денег, ни подарков от кого бы то ни было и по какой бы то ни было причине во время своих служений исцеления.Он начал свои первые целительные служения в Южной Африке в марте 2025 года в нескольких городах, включая Йоханнесбург, Преторию, Мидделбург, Зебедиелу, а в апреле 2025 года в Зимбабве, после того как столкнулся с некоторыми небольшими трудностями при получении визы. Служение исцеления в Зимбабве проходили в городах Хараре и Булавайо с 16 по 21 апреля 2025 года. По свидетельствам многих, несколько больных, слепых, парализованных, хромых, больных СПИДом, глухих были исцелены мгновенно или через несколько дней. Несколько южноафриканских, зимбабвийских, ивуарийских, бенинских, камерунских, центральноафриканских газет и крупных изданий, таких как Herald и Chronicle, освещали поездки пророка Каку Филиппа в Южную Африку и Зимбабве. По словам Каку Филиппа, его миссионерская поездка в Южную Африку и затем в Зимбабве, а также его чудеса идентичны тем, что совершал Уильям Бранхам в 1951 году. Это сходство чудес можно проверить после прочтения или прослушивания глав 163 и 1 сайта Южной Африки Юлиуса Стадсклева. И это сходство приводит к выводу, что ангел реки Огайо — это тот же ангел, который находится с пророком Каку Филиппом. После Зимбабве Каку Филипп должен был отправиться в Габон в июне 2025 года, но правительство Габона отказало ему в визе из-за религиозных лидеров, которые по разным причинам, но в основном из-за того, что служения исцеления пророка Каку Филиппа являются полностью бесплатными в соответствии со строгим указанием ангела, полученным в видении в 2021 году, проявляют враждебность к бесплатным служениям исцелениями пророка Каку Филиппа. Это привело к отмене его программы в Габоне и программ в других странах, таких как Бенин, Того, Камерун, Конго-Браззавиль и Конго-Киншаса.
64 из книги пророка Каку Филиппа и книги официальных свидетельств Уильяма Бранхама, пророка viПереведено с https://plus.wikimonde.com/wiki/Kacou_Philippe