Kacou 157 (Kc.157) : Пророчества, сны и видения.
Откровение, которое я, пророк Каку Филипп, дал 17 Сентября 2023 года.
1 Откровение, которое я, пророк Каку Филипп, раб Иисуса Христа, дал святым, 17 сентября 2023 года.
2 Каку 155 и Каку 156 - две главы, которые пришли, чтобы укрепить святых на вершине святости с помощью малых пророков. Сначала евангелисты пошли и нашли святых. Затем апостолы собрали их. Затем учителя научили их. И ни один из трех не нанес им вреда. Таким образом, малые пророки очистят их без вреда.
3 И это проповедь о малых пророках, снах и видениях, начиная с Каку 155, является одной из самых важных проповедей моего служения. Поэтому Бог послал меня на гору. И на горе, когда я молился, чтобы узнать различные типы малых пророков, я видел дом великого Царя и поход Израиля к Ханаану с Моисеем. И перед выходом Каку 155 и Каку 156 ко мне пришел Ангел Божий.
4 Настоящая фаза полуночного крика - как создание ангелов. Некоторые ангелы будут верны Богу и будут звездами, вращающимися вокруг Полярной звезды, в то время как другие ангелы будут мятежными, подобно Сатане, восстающими против Бога. И у каждой из двух групп ангелов есть свое потомство здесь. И обе группы ангелов будут сражаться со своими стрелами, которые являются их откровениями.
5 Поэтому будь сознающий, когда ты каждый раз обращаешься к кому-то за толкованием своего сна или видения, ты можешь оправдать настоящего или лживого малого пророка. Если ты идешь к лживому малому пророку, ты идешь к Сатане, и отныне сатана будет говорить с тобой.Тот, кто дает тебе ложное откровение или ложное толкование, хочет отнять твое благословение.
6 Будь осторожен. Если твой отец не может говорить с тобой на языке, который ты не понимаешь, знай также, что Бог не может говорить с тобой в загадках и символах, которые ты никогда не поймешь. Итак, если Бог говорит с тобой на языке, который ты не понимаешь, твоя реакция не должна быть бегать повсюду в поисках переводчика.
7 Сначала ты сам должен пытаться понять сны и видения, которые ты получаешь. Если ты получаешь сон от Бога, то можешь получить и его толкование от Бога. Нет греха в том, чтобы обратиться к другому человеку за толкованием, но никогда не действуй спешно.
8 Также видеть сон или знать его толкование требует подготовки перед и после сна. Поэтому болтовня или использование телефона или компьютера не должны сопровождать тебя до порога сна. Сон или видение - это тайна, подобно говорению языками. И именно от Бога самого приходит толкование говорения языками.
9 Бог мог дать сон кому-то другому, чтобы он передал его тебе с толкованием; но если Бог дал его тебе напрямую, оставайся спокойным и размышляй; и если ты не понимаешь, даже посреди ночи, скажи Богу: "О Боже благодати, твой глупый слуга не понял сна. Пусть Господь благодати поступит со мной и даст мне толкование". Благодать Бога заключается в том, что откровения Бога будут приходить к нам так долго, пока мы еще не понимаем, что Бог хочет нам сказать.
10 Множество откровений придет, чтобы сказать тебе, что ты должен делать и что не должен делать. И из-за Сатаны будь уверен, что ты понял, что Бог хочет, чтобы ты делал и в какой момент Он хочет, чтобы ты это делал. Никогда не действуй спешно. И малые пророки здесь, чтобы помочь тебе.
11 Будь сознающий о присутствии Сатаны, который здесь для искажения истины. Например, когда пророк посланник сообщает тебе, что контрацептивы, осветление кожи и ношение искусственных волос являются оскорблениями Бога и его творческой силы, Сатана будет там, чтобы искажать твое понимание.
12 Сатана скажет: "О да, осветление кожи плохо. Но этот косметический продукт не осветляет. Это просто продукт, чтобы подчеркнуть твой естественный цвет, чтобы твоя кожа сияла". Это то, что Сатана сделал в Эдеме, и Лили его послушала.
13 Хорошо. Бог всегда дает толкование каждому откровению, которое Он дает. Теперь толкование может прийти разными способами или дарами, и поэтому я хочу об этом поговорить, чтобы вы были сознающие и молили Бога о даровании вам этих даров.
14 Во-первых, запомните, что толкование сна или видения получается через дар, это не должно исходить из нашего разума. Именно через дар Иосиф толковал сны в Бытие 40 и Бытие 41. И через дар Даниил толковал сны и видения Навуходоносора и Вальтасара. Я здесь расскажу о различных методах толкования. Я разделил их на три части. Сначала есть стандартный метод. Затем есть дары. И, наконец, есть совершенная воля.
15 Стандартный метод заключается в том, чтобы понять через Послание с помощью разума, что означает сон или видение. Этот метод не является вечным. И чтобы дать толкование этим методом, ты должен начать с: "Прошу прощения у Бога, если толкование, которое я дам, будет ложным". Например, если во сне цвет вашей кожи изменился, то через Послание вы знаете, что это последствие греха перед Богом и что на вас лежит проклятие, как на Хама.
16 И этот стандартный метод был посвящен главой Каку 156 с целью вызвать жажду толкования в вас. Когда я давал вам Каку 155 и Каку 156, я видел в видении, что Каку 155 имеет восемь страниц, в то время как Каку 156 имеет три страницы, хотя на самом деле оба главы имеют одинаковую продолжительность и количество страниц. Бог не считает совершенную волю и предоставленную волю вместе.
17 И через этот стандартный метод у вас может быть несколько возможных толкований, тогда как дар даст вам точное толкование того, что вы видели. В стандартном методе собака может заставить вас думать о грехе, тогда как собака также может быть символом верности. И стоять на вершине здания, стены, башни или горы заставит вас думать о служении пророка. Но стоять на палатке, хижине или низком доме - это стремиться стать пророком.
18 Подвал может быть собранием или закрытой группой. Ярлыки - это пути легкости. Черепаха и улитка - символы медлительности. Любой проповедник - это пальма, но длинная пальма - это важный проповедник, например, апостол или малый пророк в стане. И автомобиль, столкнувшийся с пальмой, - это священник, нападающий на проповедника.
19 И быть опирающимся на уличный фонарь или пальму - это сидеть на кафедре пастора или малого пророка. Во сне я, пророк, могу представлять Господа Иисуса или ангела или католического священника. Все зависит от того, что Бог хочет выражать во сне.
20 Остров может быть Израилем или живой Церковью. А воды - это множество; это народы, языки и нации. Мужчина в женской одежде или обуви или находящийся на кухне - это эфеминист. Носить одежду вместе с кем-то означает иметь ту же роль или поведение, что и у этого человека. Обувь, унесенная водой, - это рвение, угасшее из-за забот мира.
21 Верхний или нижний класс по отношению к твоему уровню образования выражает твой уровень духовности. Малозначительный пророк - это надзиратель, который следит за Церковью, но лжепророк - это китаец или предсказатель, а его книга - это волшебный листок. А ложная интерпретация сна подобна заклинанию или дыму от сигареты или наркотикам. Вы видите? Китаец сегодня выражает подделку, но через пять лет китаец может выразить оригинал. Поэтому стандартный метод не вечен.
22 Хорошо. Перейдем к дарам. Первый дар заключается в том, что ты увидишь другой сон, который является картиной сна, который ты или кто-то другой видел. И этот второй сон поможет тебе понять твой первый сон или сон, который видела эта другая персона. Ты можешь видеть несколько снов, которые являются картинами одного и того же сна. И кто-то может объяснить тебе сон, который является картиной сна, который ты видел или увидишь. Сон также может быть началом или продолжением другого сна.
23 Второй дар заключается в том, что, когда ты медитируешь или когда тебе рассказывают сон или видение, твой разум открывается для интерпретации. Интерпретация разворачивается, как свиток в твоем разуме. Это как будто кто-то говорит тебе на непонятном языке, и переводчик переводит это для тебя.
24 Третий дар заключается в том, что интерпретация приходит в твой разум, как информация, положенная туда, как интуиция. И ты знаешь, что это не происходит от твоего интеллекта. Внезапно, странно, ты знаешь интерпретацию. И ты даже можешь сомневаться или отвергать это. И если ты не записываешь это прямо сейчас, то можешь забыть. Это похоже на получение слова знания.
25 Четвертый дар заключается в том, что по окончании сна, при пробуждении, твои мысли направятся на то, что поможет тебе понять сон. Или же во время легкого сна ты увидишь быстро проходящую сцену перед своими глазами или в своем разуме. Видение или сон. И ты не знаешь, является ли это видением, сном или твоим воображением. И то, что ты увидел, поможет тебе понять свой сон.
26 Пятый дар позволяет тебе знать, что твой сон является буквальным и не требует интерпретации. И через событие, которое произошло или произойдет, твой разум откроется, и ты поймешь, что это исполнение того, что ты видел во сне или видении. Исполнение является интерпретацией.
27 Шестой дар заключается в том, что во время сна ты ищешь интерпретацию сна или видения, которые у тебя были или у кого-то еще были. Или же сам ты интерпретируешь его во время сна, или кто-то другой интерпретирует его в твоем сне, и ты просыпаешься с интерпретацией сна. Или же кто-то, кто обладает этим даром, получает интерпретацию во время сна и приходит и рассказывает тебе.
28 Например, после Каку 155 и Каку 156 один брат из Мали видел во сне, как два больших света упали с неба. Один из них упал в город Сегу. Из его взрыва вышли звезды и поднялись в небо. И брат взошел на большой камень; и символы, выгравированные на ладони его правой руки, притягивали к нему звезды, вышедшие из взрыва. Он рассказал свой сон братьям. Братья думали, что два больших света, упавшие с неба, это Каку 155 и Каку 156, а звезды - малые пророки. Но один из них увидел сон.
29 Он видел, как он толковал сон другого брата, говоря: "Два больших света, упавшие с неба, - это ислам и христианство. Звезды - сыны Божьи. Камень - это послание пророка Каку Филиппа, а символы, выгравированные на ладони твоей правой руки, - это брошюры послания". И он проснулся и пошел рассказать брату, который видел сон, об интерпретации.
30 Седьмой дар заключается в том, что во время, когда человек рассказывает тебе свой сон или видение, ты видишь в видении тот же сон или видение с другими деталями, которые человек не видел. Это дар пророков-посланников. Именно этот дар действует в интерпретации Апокалипсиса 17. Поэтому Ангел даёт дополнительные детали, которые Иоанн не видел.Ты также можешь увидеть это позже во сне. И это позволит тебе объяснить сон или видение, которое видел человек.
31 Этим седьмым даром ты можешь узнать, является ли сон, видение, пророчество, говорение языками или другое духовное проявление от Бога или от дьявола. С помощью этого дара ты можешь узнать, действует ли Бог или дьявол в твоей общине. Этот дар особенно связан с сверхъестественными явлениями, такими как явления и слышимые голоса.
32 Теперь есть еще один уровень - это совершенная воля Бога, которая не требует толкования. Сон или видение приходят без загадок или символов. Матфей 2:13 говорит: "Ангел Господень явился во сне Иосифу и сказал: встань, возьми младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, пока не скажу тебе". Это сон без загадок.
33 И если Бог может говорить без загадок с язычниками, как Авимелеху в Бытие 20:4 и Лавану в Бытие 31:24, то Бог может говорить без загадок и нам. Мы должны войти в эту привилегированное измериние. Это будет отличать нас от язычников. Поэтому, начиная сейчас, вы больше не должны отправлять мне свои сны для толкования. Я хочу, чтобы у вас были дары толкования, чтобы вы достигли это привилегированное изменение через святость и послушание заповедям Бога.
34 Бог может дать Брату или Сестре несколько из этих даров толкования. Но есть практики, такие как просить Бога подтвердить сон ощущениями, которые являются сатанинскими практиками, их не делайте.
35 Вначале каждый Брат или Сестра может сопровождать свои толкования тем, как они получены, пока не будет установлено, что он является малым пророком. Это подобно пророку Михею в 1 Царств 22. Но затем он перестает рассказывать, как получает толкования.
36 Теперь, как устанавливаются малые пророки? Прежде всего, не Пророка-посланник- или другой малый пророк или собрание устанавливают малых пророков.
37 Пророка-посланник устанавливает апостолов, евангелистов и учителей, но не малых пророков. Илия не устанавливал сыновей пророков. Елисей не устанавливал сыновей пророков. Господь Иисус на земле не устанавливал малых пророков. И это не Павел установил малых пророков, которые пришли из Иерусалима в Антиохию в Деяниях 11:27.
38 Малые пророки воспроизводятся Самим Богом. И Бог ведет их. Но они все признают авторитет пророка-посланника над ними, как написано, что дух пророка повинуется пророку.
39 Итак, как Бог сделает малолетнего пророка известным? Через пророчество. В пророчестве будет сказано, что такой-то и такой-то, присутствующий или отсутствующий, является малым пророком. И в этот момент собрание на м секунд затихнет. И пророчество, видение или иное средство, исходящее от другого человека, подтвердит первое пророчество.Но если до истечения двадцати секунд после первого пророчества от другого человека не пришло откровение, подтверждающее первое пророчество, или, тем более, пришло пророчество, противоречащее первому пророчеству, то процедура должна прекратиться. Говорение на языках с последующим толкованием также является пророчеством. И это подтвержденное пророчество, если толкование пришло от другого человека.
40 После этих пророчеств, если возможно, два или три Брата, которые ведут реестр собрания и которые выбираются по образу диаконов, подтвердят это с помощью откровений, содержащихся в реестре. Сны не рассказываются на собраниях. Сон - это личное послание, если Бог не хочет, чтобы оно стало известным всем через проявление, например, пророчество. Но если ты видишь откровение о ком-то, ты можешь сказать ему, если он согласен. Но твое откровение может казаться адресованным кому-то другому, но на самом деле оно адресовано тебе самому.
41 Пророчество или видение на собрании могут быть отнесены к группе страны, если собрание считает, что они относятся к стране. Реестр собрания не предназначена для записи личных снов народа, а для публичных откровений, или откровений, сделанных общедоступными Богом. Однако, для данного случая, те, кто ведет реестра, могут читать сны из своего регистра для подтверждения или опровержения пророчества.
42 В следующее воскресенье, малый пророк или один из тех, кто ведет реестра, подойдет к кафедру, чтобы дать слово брату. Если брат считает себя достойным или недостойным этой должности, собрание может задавать ему вопросы, на которые он ответит. И в обоих случаях будет составлен отчет для группы страны. Если он считает себя достойным и нет откровения против него, будет сделано заключение, что этот брат или сестра является малым пророком.Во всю процедуру сон вмешивается только после того, как о нем стало известно из пророчества.
43 И вы отправите отчет брату Янику Ака с видео пророчеств для публикации в группах языков. И профиль брата будет предваряться заголовком "пророк". Но если возникнут проблемы с процедурой, вы должны приостановить все и вернуться к этому через неделю. И если вы также не сможете прийти к заключению, вы останавливаете все и отправляете отчет брату Янику. Когда установлено, что брат или сестра является малым пророком, его страна должна оказывать ему помощь по мере необходимости.
44 Верующий в лагере не может направлять другого верующего, его пастора или собрание своими откровениями. Пророк может быть характеризован и другими дарами, такими как пророчество. Это не обязательно сны или видения. Все зависит от того, каким способом Бог хочет говорить с ним. Это малый пророк поможет вам в интерпретации ваших откровений и будет руководить поведением собраний в своей стране. Малый пророк предназначен для страны, в которой он живет, и для страны, в которую он идет в миссию.
45 У малого пророка нет постоянного собрания. И когда малый пророк исповедуется, ему можно задавать вопросы, но он должен получить молитву. Это будет между ним и Богом. Малые пророки независимы от пророка-посланника и Церкви. Некоторые устанавливаются Богом напрямую, без участия Церкви. Это было с Авраамом, Иаковом, Иосифом, Саулом, Валаамом, двумя пророками из 1 Царств 13, Натаном, Агавом, Давидом и Соломоном в Библии.
46 Все пророки и помазанные являются откровением Христа, но пророка-посланники являются единственными законодателями Слова. Они получают повеления от Бога для человечества. Песнь Песней и Псалмы - это книги малых пророков.
47 Малые пророки или сыны пророков всегда существовали на земле в каждом поколении и во времена каждого пророка. 1 Самуила 10:10 говорит, что Саул встретил группу пророков, и Дух Божий сошел на него, и он пророчал среди них. 1 Самуила 19:20 говорит, что группа пророков пророчала, и Самуил был их главой. И на протяжении всей истории Израиля были сыны пророков.
48 Когда в Исаии 8:18 пророк Исаия говорит: "Я и дети, которых Господь дал мне, мы для знамений и чудес в Израиле от Господа", о каких детях говорит пророк Исаия? Он говорит о сынах пророков.
49 Когда малый пророк говорит, собрание принимает это и подчиняется ему. Но если ты считаешь его лжепророком, не действуй по его словам. И собрание, которое слушает лжепророка, становится собранием сатаны. Сам малый пророк должен замолчать, если у него нет откровения. Но если он дает ложное откровение или неправильное направление, то он виновен в гадании, как Валаам. Он должен объяснить это перед группа страны Дары толкования могут быть разными. Некоторые люди могут иметь дар толкования снов и видений, другие - дар понимания символов и ассоциаций, а еще другие - дар пророчества, чтобы получить точное толкование от Бога. Важно помнить, что эти дары приходят от Бога и должны быть использованы с мудростью и смирением.
50 Малый пророк не спорит. И слово малого пророка должно приносить решение, а не смущение. И если два откровения малых пророков противоречат друг другу, то остановите любые споры. Поставьте это на молитву и подождите. И тот, кто трижды ввел вас в заблуждение, больше не слушайте его. Все должно быть записано и храниться в реестре вашего собрания.
51 В это время Каку 155 не должно быть больше споров на собраниях. Когда ситуация возникает в твоей жизни или в твоем собрании, молись и ожидай откровения от Бога. И когда ты получишь откровение, придерживайся этого откровения. Теперь твое решение не должно быть основано на убедительных объяснениях, а на откровении Бога.
52 И если у тебя есть откровение, что Бог больше не хочет, чтобы Брат занимал должность, передай свое откровение Брату или группе в твоем собрании. И ты закончил свою часть. И если он считает себя недостойным, сам он оставит должность. Но если он отказывается измениться или покинуть должность, тебе не следует действовать, а тому, кто дал тебе откровение, следует действовать.
53 Есть Братья и Сестры из Боливии, которые не хотят, чтобы апостол Даниэль Ногалес был особым проповедником. И 16 августа 2023 года 19 Братьев под руководством Ангела Фигероа прислали мне письмо против Даниэля Ногалеса. После Каку 155 мы переходим к следующему этапу откровения. Церковь должна отказаться от своей собственной воли, чтобы выбрать волю Бога.
54 Я бы хотел, чтобы жалоба звучала так: "Брат Филипп, по откровениям Бог больше не хочет нашего Брата Даниэля Ногалеса, но он отказывается покинуть свою должность". В текущем этапе откровения именно это должно быть. Это должен быть Бог, который больше не хочет Брата Даниэля Ногалеса. И если это так, даже если он был установлен множеством, он должен покинуть свою должность.
55 Пока твои пастыри смирены и готовы улучшаться, уважайте и молись за них. Когда грех или неправильные практики кого-то были обнаружены через откровение, он должен получить благодать для исповеди, если он не знал об этом грехе и если никто ранее его не осуждал.
56 Царство Небесное подобно директору школы, который дал своим учителям новый метод обучения. И он увеличил им зарплату. Затем он попросил молодого человека научить их новому методу. И он ушел. Позже директор вернулся и обнаружил, что учителя все еще преподают по старому методу. Затем он очень рассердился и закричал: «Почему вы все еще учите по-старому? Зачем вы это делаете? ".
57 И директор попросил молодого человека еще раз написать новый метод на доске перед учителями. Юноша пошел рисовать на доске символы в виде подчисток и подписей, смешанных с арабским буквами. И директор закричал: «Разве это не тот метод, который я вам говорил преподавать? Почему вы отказываетесь подчиняться мне? ". А несколько учителей, увидев подчистки на доске и опасаясь быть брошенными в темницу, убежали и пошли в кусты на поиски золота.
58 Библия – это контейнер для подержанных одежды.Но без откровения, Послание может стать и тюком подержанных одежды. И если после Каку 155 проповедник все еще проповедует вам по старому методу, знайте, что он раздает вам конечная подержанная одежда, на свадьбу Агнца. И вам придется сказать ему, что подержанные одежды не попадают в рай. Молодой человек представляет малых пророков. А собрание, которое продолжает действовать по старому методу, является православной церковью. А табличка за дверью этой православной церкви указывала на штраф в размере 0,08 доллара и множество других наказаний для любого, кто войдет.
59 Вы видите? пастор должен знать, что собрание без малого пророка — это район без уличных фонарей. А в отсутствие солнца этот район погрузится во тьму и будет терзаться бандитами всех мастей. Но человек или район под уличными фонарями видят день и ночь.
60 Посмотрите на врачей. Когда лекарства не излечивают пациента, хороший врач обращается к биологам, чтобы обнаружить болезнь. Вот как должен поступать добрый пастырь. Но врач, отставший от времени, начнет проверять на вас каждое лекарство. и даже назначит старые лекарства, давно изъятые из аптек. Он не будет относиться к вам согласно толкованию анализа крови, то есть согласно толкованию откровения. Он тип старого православного священника, который отказывается войти в эпоху малых пророков.
61 Прежде чем в жизни человека появилась давняя болезнь или страдание, Бог несколько раз и разными способами давал ему откровения, но он не внимал им. Сны и видения — это обязательный проход для очищения, убеления и утончения Церкви, согласно Даниилу 12:10, от наших грехов, но и от наших плотских страданий.
62 Когда собрание не доверяет малым пророкам, это курица, чьи цыплята не в безопасности. А в одном откровении разгневанная наседка отругала ястреба, спокойно сидевшего на ветке. Ястреб ничего не сказал, но у него на клюве была кровь, потому что он уже съел птенца.
63 Церковь подобна армии. А служения и офисы в Церкви – это автомобили, мотоциклы и велосипеды. И малые пророки находятся в самолетах. Именно по воздуху придут ястребы, являющиеся малыми лжепророками. И у Церкви должны быть орлы, которые являются истинными малыми пророками, чтобы блокировать ястребов в воздухе.
64 Теперь перед вами три пути. Либо вы выбираете малых пророков по правильному пути. Либо вы выбираете сатану, идя прямо по преемственности старого пути, либо вы идете налево с малыми лжепророками.
65 Раньше перед богослужением те, кто имел духовные дары согласно 1 Коринфянам 12, собирались вместе для молитвы, и именно их откровения служили основой для проповеди того дни. Это была Божья воля со времен апостолов для коллективного освящения. К этому добавлялось индивидуальное освящение через сны и видения. Сатана забрал это у Церкви, но Бог возмещения возвращает это в полночь через малых пророков, сны и видения. И тот же сатана будет стоять здесь, чтобы бороться с этим.
66 Церковь никогда не будет очищена, убелена и утончена в соответствии с Даниилом 12:10, без снов и видений. Ни один священник, пастор или монах на земле не может коснуться всех грехов в личной жизни каждого из своих верующих, но сны могут. Это через сны Бог покажет тебе твои грехи, о которых ты сам не знаешь. И с помощью снов ты больше не будешь совершать грехи, как раньше, потому что каждый раз, когда ты будешь на пути греха, сон предупредит тебя, и ты покаешься.
67 Хорошо. Теперь, говоря о снах и видениях, я расскажу о продромальном сне Сестры Анжели из Того, из-за того, что я видел при его интерпретации. Она увидела этот сон в 1998 году. Я еще не проповедовал. Я благодарю Бога за все эти продромальние сны и видения.
68 В 2021 году, когда я попросил ваши сны, которые датируются до моего служения или до того, как вы услышали обо мне, я не знал, что будет такое большое согласие ваших снов из разных стран с моей личностью, моей жизнью и моей пророческой миссией. Я не ожидал этого. Это больше, чем золотые рудники. Есть сны и видения, которые я слушал или читал десять или двадцать раз.
69 Хорошо. Сестра сказала мне: "Брат Филипп, это было в 1998 году, я была в бранхамизме со своим мужем. Однажды я плакала из-за бранхамизма, не зная, куда идти, чтобы найти Бога. Мой муж был удивлен. И у меня был сон.
70 Во сне я внезапно поднялась и была унесена в облака. И кто-то, похожий на мужчину с палкой, сказал мне: "Обернись на запад". Я обернулась на запад. И он сказал мне: "Что ты видишь?". Я сказала: "Я вижу конец неба и земли, как стену". Он сказал мне: "Обернись на восток". Я обернулась на восток. Он сказал мне: "Что ты видишь?". Я сказала: "Я вижу облака и землю и продолжение мира".
71 Затем он сказал мне: "Поставь левую ногу на облака и правую ногу на землю". Я сделала так. Затем он сказал мне: "Подними правую руку к небу". И когда я подняла правую руку к небу, мощный голос закричал. И когда голос закричал, радуга завертелась вокруг меня, как огонь. И я вернулась на землю перед двумя старцами. И спускаясь на землю, я слышала за собой голос, который говорил, как взрывы и громы.
72 И я была перед двумя старцами. Один из старцев был Братом Бранхамом. А другой старец был высоким и худым фулани[ этническая группа из Центральной, Восточной и Западной Африки ], у него была борода. Брат Бранхам подошел ко мне и дал мне книгу. А потом другой старец тоже подошел ко мне и дал мне маленькую книгу, обложка которой была как паспорт.
73 И Брат Бранхам показал мне дорогу и сказал: "Иди по этой дороге, держи эти двекниги до конца. Ты увидишь много денег на дороге, но не собирай их". И я ушла, и дорога была трудной с колючками. И по всей дороге было разбросано много денег. И я проснулась. И после этого сна я покинула бранхамизм и ждала этого другого старца, который должен был прийти с маленькой книгой, похожей на паспорт". Вы видите? Вот где закончился ее сон.
74 Но для интерпретации я видел ее сон до того момента, когда, идя, она достигла места, где было множество людей. И маленькая книга превратилась в настоящий паспорт. И издалека я видел, что люди записывают имена в паспортах. И я понял, что это было посольство. Затем я увидел, что люди не могли записать имя молодого человека в его паспорт. И молодой человек вернулся к Фулани, который дал паспорт Сестре Анжели.
75 И Фулани позвонил в посольство. И в тот же момент я увидел, что фулани - это я. И я спросил в посольстве, почему они не записали имя молодого человека в его паспорт. И мне ответили, что буква имени молодого человека не может быть записана в паспорт. Буква была похожа на "Y" и произносилась "Y-Tube". Мне казалось, что те, кто записывал имена в паспортах, были маленькими пророками. И вот здесь закончилось толкование сна. Часто вы видите сны частично, но пророк может видеть их полностью.
76 И, учитывая конец сна, не обсуждайте деньги в своих интернет-группах и на физических собраниях. Несмотря на все, что я сказал, если кто-то хочет служить Богу за деньги, дайте ему без обсуждения деньги, которые он хочет, если он активен. знайте, что среди нас есть некоторые негодяи и даже в священстве. И пока у группы есть к вам интерес, они не оставят Послание. И когда негодяй покидает Послание, своими действиями удивляешься, что такой человек был с вам так долго. А еще, если кто-то меня оскорбит или скажет обо мне плохие слова, ничего не говорите. Я не прошу никого защищать меня.
77 Атрибуты связки — змей и свинья. И грех пойти и послушать шипение змеи или съесть рвоту свиньи, оставившей Послание. На нынешнем этапе освящения Бог не позволяет вам слушать то, что говорит какой-то случайный человек, даже если он находится в вашей группе.
78 Группа людей покидала Послание, и все попытки вернуть их обратно потерпели неудачу. И это обеспокоило нового Брата. И новый Брат увидел во сне, что люди моют свинью в реке. А свинья кричала и боролась. И один из мужчин сказал: «Давайте дадим ему залезть в грязь, чтобы мы могли лучше его контролировать». А потом оставили свинью, которая тут же пошла лежать в грязи. И свинья стала такой счастливой. И положили пальмовые ветви, чтобы закрыть место реки, где мылись свиньи; чтобы никто не ходил на том месте реки, где мыли свинью.
79 Вы видите? На том месте в реке, где мылась свинья, поставили барьер. И это место — в группе в Интернете или на встрече, где «Братья» пытались вернуть негодяя или рецидивиста. Вы не должны идти и слушать, или читать, или брать из Интернета то, что сказал подонок или свинья, враг Послания, и приходить и осквернять Братьев и Сестер, рассказывая им это. Никогда не делайте этого.
80 Живите хорошо, чтобы, когда вы умрете, у вас не было за плечами проблем на земле, которые нужно решить, или ненормальных вещей в вашем телефоне или компьютере, которые вы не удалили. Каждый день будьте готовы. И каждый день я задаюсь вопросом, сказал ли я или сделал что-то, чего не должно быть, поэтому я думаю, что Каку 126 не должен быть частью моего Послания, потому что оно адресовано языческому судье, а не Богу. И если бы у меня была возможность, я бы удалил все свои видео в Интернете, как Уилльям Бранхам.
81 Кроме того, проповеди Послания не были евангельской и бранхамистской атмосферой, и поэтому ваши восхваления не должны быть языческой атмосферой. Я хочу спокойных, духовных ритмов. И не пойте того, чего не понимаете, как поступали молодые сестры с песнями на лингала или песнями брата Мойзеса на языке умбунду, которого они не понимают.
82 Также Брат или Сестра могут петь с целью евангелизации. Песни брата Моисеса по радио являются прекрасным средством евангелизации и привели к обращению многих людей на юге Анголы. Люди узнают Послание через тексты его песен. Кроме того, я попросил, чтобы Библия ACF de Almeida использовалась для португальского языка.
83 Послание делает большие успехи в мире. С февраля 2021 года по сентябрь 2023 года в Конго-Киншасе было проведено от 44 до 77 собраний, в Мозамбике - от 52 до 101 собрания, а в Анголе - от 62 до 85 собраний. Послание переведено на 80 языков. Каждый верующий должен читать или слушать Послание на том языке, на котором он говорит, сразу же после того, как он уверовал. Это главная роль каждого пастора и проповедника. Это заповедь. Это прямое слово Пророка в нем, которое спасет его.
84 Хорошо. Пророк Иезекииль видел Церковь живой до того времени, в котором мы живем. Он увидел проявление четырех служений слова последнего времени и этой армии малых пророков. И слава Господня, как пламень огненный, вспыхнула над этим войском.
85 И однажды пророк Иезекииль увидел, что колесо было внутри колеса, то есть апостолы, и учителя, и евангелисты, и пасторы, и проповедники находились внутри, внутри малых пророков. Вся живая Церковь находилась внутри малых пророков.
86 Сыны дьявола проповедуют священные книги своих религий, смешанные со своим воображением, в то время как пророки проповедуют свои видения. Например, в Евангелии от Матфея 25:6 был один голос, один человек, который воскликнул: «Вот жених, выходите навстречу ему». Но кто эти многочисленные продавцы масла, к которым жених посылает неразумных дев покупать масло?
87 Идентичность этих продавцов масла из Матфея 25:9 - это откровение, которое до сих пор никому неизвестно. Христиане, богословы и библейские ученые не знают об этом. Эти продавцы масла не являются продавцами индульгенций, как верят католики, и не Господь Иисус и Его Отец, как верят протестанты, евангелически и бранхамисты. Они также не являются слугами Божьими, наполненными Святым Духом, которые возложат руки для приема или наполнения Святым Духом. И если пророк не придет, чтобы открыть тайну, эта тайна останется запечатанной навеки.
88 Это подобно символам из Езекииля 1. Что говорит Езекииль 1:16? "Вид и строение колес были, как вид хризолита; и все четыре колеса были одинакового вида, и вид их строения был такой, что колесо находилось внутри колеса. И ободья их были высокие и страшные. И ободья всех четырех колес были полны глазами со всех сторон".
89 Исследуйте книги богословов и христиан земли, и вы не найдете интерпретации тайн Езекииля 1, потому что Бог - Самый Свой Интерпретатор. И Слово Божье не приходит к папам, священникам, пасторам, имамам и монахам, а приходит к пророку-посланнику. Езекииль 1 происходит на земле. Колесница из Езекииля 1 - это живая Церковь Христа, идущая по земле. И двигаясь, колесница поворачивала вокруг самой себя. И огонь, который приходит, закручиваясь, это Господь Иисус Христос через семь веков Церкви. И животное - это пророк-посланник.
90 Итак, что такое эти четыре колеса? Это четыре служения слова: малый пророк, апостол, евангелист и учитель. И эти колеса также имеют четыре аспекта, потому что они содержат в себе четыре служения животного. Эти колеса - херувимы. Малый пророк - это херувим. Апостол - херувим. Евангелист - херувим. И учитель слова - херувим. И это четыре херувима, которые несут животное.
91 И когда Езекииль видит эти служения в конце времен, они находятся внутри малого пророка. Но несмотря на малых пророков, каждое служение продолжает свою миссию. Воины, которыми являются апостолы и евангелисты, всегда работают на поле евангелизации. Евангелизация - это самый надежный и легкий способ служить Богу.
92 И у каждой страны есть свои собственные стратегии и слова евангелизации. Например, в Европе и Америке вы не можете игнорировать гомосексуалистов и проповедовать так, как будто вы находитесь в Африке, где вы не видите гомосексуалистов. У каждой страны есть свои реалии и стратегии. Будь то листовки, дебаты, конференции, публичные проповеди и т. д. Просите Бога открыть вам то, что подходит для вашей страны.
93 Хорошо. Обод - это круглое железо, находящееся внутри колеса. И Езекииль 1 говорит, что ободы колес колесницы были полны глаз со всех сторон. И глаза - это знание Слова через Послание пророка-посланника.
94 Если малый пророк или пророчица встанет из среды собрания и будет говорить, он не будет говорить больше семи минут. Точно так же, если несколько людей будут пророчить, все проявления не превысят десяти минут, согласно Каку 146:51. И эти инструкции - это глаза на ободах.
95 По глазам по краям каждый честный индус знает, что истинный махариши, прежде чем покинуть землю, приведет всех йогов своей дхармы в четвертое и последнее состояние сознания, сознание Турия; сам Махариши пребывает в Турия Тита, во вселенской энергии Брахмана. И после смерти махариши ни один другой человек не сможет получить доступ к Турии, пока на землю не придет другая реинкарнация Вишну, такая как Кришна. Что это ? Это глаза по краям.
96 Хорошо. Теперь, кто эти продавцы масла из Матфея 25:9? Это малые пророки. Масло десяти дев было дано через пророка-посланника, и запасное масло умных дев было дано через малых пророков. В этом заключается провал глупых дев. Вы видите? Глупые девы будут пренебрегать и отвергать малых пророков, но эти же малые пророки, презираемые глупыми девами, найдут благодать в глазах умных дев.
97 Глупые девы хотели бы иметь красноречивых и особых малых пророков. Однако неспособность говорить является общей проблемой пророков. И именно Бог хочет, чтобы они были такими. Моисей заикался и не говорил легко. У Уильяма Сеймура была та же проблема. И также была у Уильяма Бранхама, поэтому на конфронтации в Хьюстоне в 1950 году за него говорил Ф.Ф. Босворт. И в слабости пророков Бог прославляется.
98 Также Джон Виклиф, отец протестантизма, умер после двух инсультов. У Уильяма Бранхама была парикмахерская и он проходил медицинские обследования в больнице. И пророк Елисей страдал от длительной болезни, которая в конечном счете привела его к смерти. Божьи люди - это боги, но они могут страдать и умирать, как обычные люди.
99 Я говорю это, чтобы если завтра кто-то окажется в трудной ситуации, это не вызывало у вас сомнений в его служении. Когда Господь Иисус кричал: "Отче Мой! Отче Мой! Почему Ты Меня оставил?", Господь Иисус был все таким же Всемогущим Богом.
100 Теперь, если несмотря на все это, вы презираете малых пророков, знайте также, что теперь на дорогах и мостах есть барьеры. И вы не можете обойти эти барьеры; вы должны пройти сквозь них. И этими барьерами являются малые пророки, как и пророк-посланник в видении о шествии Невесты в Каку 151:15. Именно служение малых пророков введет нас в шествие десяти дев из всех народов, идущих одним шагом к Небесам.
101 Поэтому наши проповеди должны начать постепенно синхронизироваться, как музыкальный оркестр. Когда ты проповедуешь на определенную тему, это должно быть то, что Бог хотел, чтобы ты говорил об этой теме. Ты должен быть способен рассказать собранию, как получил эту тему, если собрание спросит. После Каку 155 ты не должен больше поступать так, как делал раньше.
102 И для этого каждый должен занять свое место. Если пастор в лагере пытается интерпретировать откровения своих верующих, хотя у него нет дара для этого, это грех царя Озии во 2 Летописях 26. Тот, кто дает ложные толкования снов, является курильщиком и продавцом наркотиков. И его проклятие коснется всего собрания.
103 Так что, если пастор, брат или сестра занимается толкованием снов и видений в вашем собрании, убедитесь, что у него есть дар для этого, чтобы проклятие не пришло на собрание и не коснулось ваших благословений, учебы, работы, бизнеса, посадок и т.д.
104 Пастор, который толкует сны своих верующих, если у него нет дара для этого, то он восходит выше своей колоды, которая может рухнуть на его верующих. Это необычное действие. Это змея на пальме. Он как машина, которая хочет ехать на вершине здания.
105 Для других служений и обязанностей, это в лагере, и если брат будет поражен в лагере, он может бежать и убежать. Но если он поднимется на крышу или на стену или на башню, чтобы стать малым пророком, и его поразят, все увидят это, и его падение будет великим.
106 И если же брат пытается притвориться пророком и его поражают, собрание должно определить ответственность. Это зависит от того, молчала ли ассамблея перед его действиями или же этот брат был предупрежден, но отказался слушать. Говорить от имени Бога то, чего Он не сказал, это богохульство.
107 Но в последнем видении на горе я видел издалека дворец. В этом дворце были королевы, служанки и их евнухи. Там также были принцы. И вокруг дворца были слуги короля и их начальники. Из дворца выходил и входил мужчина с посохом. Я смотрел на него, и внезапно увидел шествие Израиля к Ханаану. И один за другим, люди, светящиеся как ангелы Божьи и похожие на Моисея, приходили издалека к лагерю Израиля и поклонялись перед Моисеем. И когда они поклонялись, Моисей протягивал им свой посох, они поднимались и касались конца посоха Моисея, а затем удалялись от Израиля.
