Kacou 181 (Kc.181) : ХАР МЕГИДДО
1 Вот пророчества, которые я, пророк Каку Филипп, раб Иисуса Христа, передал святым 4 августа 2026 года и которые касаются духовных проявлений в Церкви.
2 Хорошо. Мы находимся в сфере духовных даров, и пророчества — это нечто новое, к чему нам нужно привыкнуть. Пророчества могут застать нас врасплох где угодно, но наши откровения призваны предупредить нас.
3 Кроме того, я узнал, что благодаря возложению должностей согласно Kc.179 пасторы и проповедники, которые раньше вели себя высокомерно и пренебрежительно, стали смиренными. Братья и сестры, которых они прежде презирали, теперь разговаривают с ними, и те их слушают. Они больше не внушают страха и трепета, как раньше.
4 Их дворцы рухнули, но руины мостов и колонн остались на месте, препятствуя любой дальнейшей реконструкции без них. А поскольку они не хотят успокоиться, Сам Бог наказывает их нечистотами и обездвиживанием.
5 И гнев этих апостолов, пастырей и проповедников направлен против народа, который отказывается укрепить своё посвящение для пророчества, даже через козла, и восстановить их в их должностях. Они — львы, а у львов именно самки охотятся ради самцов.
6 Врагами Бога и Церкви являются все те, кто отказывается стать подобными маленьким детям. Если они служили в течение 5 лет, поймите, что это 5 лет преступления против святых. Если они служили в течение 10 лет, это 10 лет преступления против святых.
7 А то, что они получают деньгами, — это плата за их преступления. Многие из них не были избавлены от духа секса и бесов денег, и, взойдя на кафедре, наполняли народ трудностями, бесами секса и мирскими заботами.
8 А вы, народ, знайте: то, что увлекло Израиль в пустыню, увлечёт и нас, если мы будем поступать так же, как Израиль. Израиль мог плакать из-за еды.
9 И сегодня многие из нас являются рабами еды. Пророчества непрестанно призывают их к истинному посвящению. Бог в Своей любви протягивает нам руку и ждёт нашего покаяния.
10 Если у нас есть воля, то есть грехи, которые мы преодолеем, даже не осознавая этого. Например, вам может быть трудно называть свою жену «дорогая», хотя она покорна вам и вы её любите. Дело в том, что это обращение ассоциируется с плотскими желаниями и сексом.
11 Ангел вдохновил меня на мысль, что обращение «дорогой» было заменено на «брат» и «сестра», когда первые христианские супружеские пары перестали занять сексом из-за освящения. Биологический брат не занияет сексом со своей биологической сестрой. Кроме того, маленький ребёнок не вступает в половую связь.
12 Когда исчезает секс, ссоры становятся реже, и тогда появляется настоящая братская любовь. И в этой любви без секса нет разводов. Это божественная любовь.
13 И в раю, в предвидении, Уильям Бранхам ожидал, что его жена Хоуп Брамбах будет называть его «дорогой», как на земле, но когда она подошла к нему, она назвала его «Брат». И он настойчиво объяснял, что там нет секса.
14 Именно истинная любовь должна занять место в наших сердцах, и тогда мы никому не причиним вреда. Мы действуем, не зная, что те люди, которые действуют под влиянием духа гадания, те люди, которые исповедуются каждое воскресенье, те слабые люди, которыми мы презираем, могут быть инструментами Бога, чтобы передать нам Святой Дух через возложение рук.
15 Поэтому не упрекайте того, кто исповедует свои грехи. Даже во время публичных исповедей никого не упрекайте. Упрекать того, кого следует упрекнуть, — дело Святого Духа.
16 Если вы не можете принести им избавление, оставьте их в покое. Именно Святой Дух знает, кто слаб, кто силен, а кто отказывается вести праведную жизнь.
17 Суть Святого Духа и духовных даров заключается в переходе от закона к благодати. Любой, кто исповедуется, должен получить молитву, если у него нет ничего, что нужно уладить в отношении греха и исповеди. Больше нет ни наказаний, ни условий испытательного срока.
18 Даже тот, кто скрывал свой грех и приходит исповедоваться, должен получить молитву. И начиная с этой главы Kc.181, все наказания и наблюдания в Послании отменяются. Если грех одного члена тела является грехом всего тела, то осуждение одного члена тела является осуждением всего тела.
19 Проповедник может быть очень могучньным, но без Святого Духа его проповедь не способна избавить грешника, и даже сам переводчик может быть прелюбодеем или алкоголиком. А Ветхий Завет показывает, что священничество никогда не приносило народу ничего, кроме того, что подталкивало его к отвержению или убийству пророков.
20 И в современном христианстве проповедь из Послания к Ефесянам 4 почти никогда не вызывала беспокойства у грешника. Однако духовные дары принесли гораздо больше результатов в отношении грешников, чем проповеди, призванные привести грешников к покаянию.
21 И во всем этом я возьму в качестве примера сестру по имени Ауэфа. Она неграмотная сестра, живущая в Бенине. Она пришла в Послание в 2019 году. Сейчас она находится в Послании семь лет. Его нынешняя ситуация полна уроков, поэтому я расскажу о ней подробно.
22 Она встречается на всех важных собраниях и пророчествует там. Даже если вы предотвратите ей, она будет там. Независимо от места и расстояния, она будет там.
23 Например, в пятницу, 5 июня 2026 года, апостол Иаков Ахуджи провел специальное богослужение на собрание Азове в Бенине. Присутствовало несколько апостолов, в том числе Кристоф Мбена из Камеруна.
24 И в тот момент, когда апостол Иаков Ахуджи говорил, чтобы начать свидетельствовать об исцелении, сестра Ауэфа начала говорить на языках посреди толпы.
25 Апостол Иаков Ахуджи воскликнул, обращаясь к ней, говоря: «Сатана, заткнись! Я приказываю тебе заткнуться!», но она продолжала говорить на языках, не беспокоясь. Затем она встала, дала истолкование и села.
26 А в воскресенье, 7 июня 2026 года, во время служения исцеления апостола Иакова Ахуджи в Уэгамее сестра Ауэфа все еще присутствовала. Она пророчествовала и давала слова знания многим собравшимся.
27 Затем, в воскресенье, 12 июля 2026 года, во время очередного богослужения в общине Котону сестра Ахуэфа снова присутствовала. И пока апостол Джейкоб Ахуджи вел хвалу, она начала говорить на языках очень громким голосом.
28 Это были не слова молитвы или хвалы Богу, которые она произносила, а слова пророчества, однако апостол иаков Ахуджи и собрание не прервали хвалу, чтобы выслушать её.
29 Она продолжала говорить на языках до конца песни. Затем она встала со своего места и, продолжая говорить на языках, направилась к кафедре. Собрание было вынуждены прервать пение.
30 Она пророчествовала против одного брата, который является руководителем публичного исповедания. Она сказала ему с авторитетом: «Родриг! Почему ты обманываешь меня спиртным? У тебя дома много бутылок спиртного. Почему ты обманываешь меня?».
31 Она снова заговорила на языках и, обращаясь к нему, как бы предупреждая его, сказала: «Перестань обманывать меня! Перестань обманывать меня!». Сказав это, она спокойно вернулась на своё место, и собрание возобновило хвалу.
32 А после прославления апостол Рауль Содокин выступил с проповедью. И, несмотря на пророчество сестры Ахуэфы, его переводчиком был тот же брат Родриг.
33 Но во время его проповеди другая сестра по имени Алиса пришла пророчествовать перед кафедрой. Апостол Рауль Содокин прекращает проповедовать. Сестра Алиса пророчествует против брата Родрига, подтверждая слова сестры Ауэфа. Брат Родриг прекращает перевод и покидает кафедру.
34 Очевидно, брат Родриг признался, что у него в комнате есть бутылки с крепкими спиртными напитками. Но, проанализировав проявление, собрание приходит к выводу, что проявление сестры Ауэфа исходит от дьявола, а проявление сестры Алисы исходит от Бога.
35 Как может первое пророчество, открывающее что-либо, быть от дьявола, а второе пророчество, подтверждающее первое пророчество, — от Бога?
36 Для братьев Бенина, проблемой является сестра Ауэфа. Апостолы Бенина несколько раз просили сестру Ауэфу прекратить посвящение, чтобы не пророчествовать на их собраниях. Она говорит им, что понимает, но не прекращает своё посвящение.
37 Братья, будем смиренными. Если при отсутствии дара различения духов Бог дает тебе право молиться чтобы изгнать духа-гадания во время служения исцеления, ты должен признать, что это дарованная воля.
38 И до определенного времени ты должнен привести свою страну в духовные дары, чтобы оставить эту роль дару различения духов.
39 Нужно увидеть, как сестра Кароль раскрывает и изгоняет бесов гадания во время богослужения, и ты поймешь, что в этом заключается роль дара различения духов. Ходить в молельную очередь, чтобы получить избавление от духа-гадания, нужно было в соборе.
40 Сегодня нам нужны люди, помазанные истинным Святым Духом, чтобы победить гадание без зрелищ. И эта сила заключена в этом Послании «Полуночный крик». Всё, что нам нужно, — это наша воля, выраженная через искреннее посвящение.
41 На самом деле братья из Бенина не хотят истинного Святого Духа. Вот почему Бог посылает им дух козла. Бог пошлёт им дух овна, если они покаются. И, наконец, Дух Агнца, когда в них поселится страх Божий.
42 Бог идет туда, где обитает страх Его. Во вторник, 21 июля 2026 года, в Яунде, когда сестра Кароль сказала брату Иосифу Занге, чтобы он встал на колени, посмотрите, как он поспешил вставать на колени. И она возложила на него руки и сказала: «Так говорит Господь: прими Святого Духа!».
43 То, что вы делаете с такими людьми, как Ахуэфа, — то же самое вы сделаете с сестрой Кароль и с кем угодно, даже с ангелом Божьим, который придет к вам.
44 21 июля 2026 года сестра Кароль попросила, чтобы к ней привезли больную сестру, которая была госпитализирована. Собрание сделало это и помолилось за сестру. Во всех случаях молитвы за больных собрание также должно молиться и оставаться в вере, даже если исцеление больного не будет мгновенным.
45 И чем больше собрания расположенное и в духе, тем сильнее будут действовать дары Божьи, и чудеса Божьи будут еще больше. На видео это собрание в Яунде, где была сестра Кароль 21 июля 2026 года, показалось мне духовным и хорошо наученным.
46 Сестра Кароль ходит на собрания, где никого не знает. И на собраниях она ходит, чтобы подтвердить мне, что ни одно из ее слов знания не связано с публичным признанием. У нее нет команды или представителя.
47 И в тот день в Яунде она дала много слов знания и молилась о различных случаях. И все признали истинность слов знания, кроме сестры по имени Едима. Это был первый раз, кто-то не узнал ни слова знания, данного сестрой Кароль.
48 Сначала сестра Кароль раскрыла грех сестры Эдимы. Затем сестра Кароль пошла пророчествовать о другом человеке. Тогда, по различению помыслов сердечных, сестра Кароль вернулась к сестре Эдиме, потому что сестра Эдима помыслила в своем сердце отвергнуть пророчество.
49 Сестра Кароль с силой крикнула её: «Твое неверие проникает мне в голову! Ты хочешь навлечь на себя гнев Божий? Покайся!».
50 Различение помыслов сердечных — это способность слышать, что думает человек в своем сердце в тот момент, когда ты с ним говоришь.
51 И говоря о неверии, в Слоновой берсескостиа произошел случай с сестрой. Анализируя проявление, она все отрицала. Но на следующие поклонение она пришла с длинным списком грехов и исповедовалась более 15 минут, осквернив уши Братьев и Сестер.
52 Если кто-либо, в духе лжи, посчитает пророчество или проявление ложным и сохранит свою позицию до конца поклонения, а затем вернется позже, чтобы исповедовать истину, то собрание не сможет молиться за него. Это пророчество должно простить его, прежде чем он получит молитву собрания.
53 Кроме того, сестра Кароль никогда не просила меня помочь истолковать видение или сон. Однажды, когда я разговаривал с ней, у нее было видение. В видении пророк стоял перед ней, а рядом с пророком было белое облако.
54 И временами облако входило в пророка и выходило из пророка. И действие облака повторилось, и видение исчезло. Она не просила меня о толковании. И я ничего ей не сказал.
55 И после этого в течение нескольких дней она мне больше не писала. Однажды я задал ей вопрос и понял, что она больше не пишет мне из-за видения. Она знала, что иногда пророк – это просто человек, а иногда – Ангел Божий в человеке. И нам нужно быть осторожными, разговаривая с ним.
56 Часто ей снятся сложные сны, которые не могут быть истолкованы стандартным методом, но она все их интерпретирует методом даров. Это важно для хождения в совершенной воле Божьей.
57 Например, она видела во сне, что пророк сидел один и плакал под деревом, называемым сафутье. А трое религиозных мужчин побивали камнями любую птицу, пытавшуюся приземлиться на дерево. И она скрылась, и пошла к пророку, и поклонилась ему.
58 Пророк сказал ему встать и пойти за маслом у Мадлен. Она спросила пророка: «Где Мадлен?». Пророк ответил: «Мадлен на кухне». Она истолковала каждую деталь этого сна, и я был поражен.
59 Она истолковала, сказав: "Брат Филипп, человек, похожий на тебя и который сидел и плакал под деревом сафу, и перед которым я склонилась, - это не ты. Это Господь, это Ангел и Агнец. Он сказал мне пойти за маслом от тебя. Магдалина - это Мария Магдалина; это ты.
60 И три религиозных руководителя, это Братья, которые выходят на кафедру, даже лидеры публичного исповедания. Камни — это их слова, советы и проповеди. Они враги духовных даров, поэтому Господь плачет».
61 В воскресенье, 2 августа 2026 года, сестра Кароль была на собрание Сокапалм в городе Криби, очень далеко, на берегу Атлантического океана. Она пророчествовала, устанавливала должности и возлагала руки на получение Святого Духа.
62 И люди, включая пастора, которого она только что установила, и кантора за кафедрой, плакали из-за присутствия Бога. И все узнали слова знания. Вот так с сестрой Кароль.
63 Также пророк или пророчик должен ходатайствовать за человека или людей, о которых он пророчествовал. Именно покаяния грешник должен желать. Подобно Ионе в Библии, это является недостатком для многих пророков.
64 Кроме того, благодаря видео духовных проявлений я понял, что если в собрании нет духовного дара, то в этом собрании нет Бога. Никогда не принимайте церковь без духовных даров. Не обманывайтесь внешностью.
65 Если вы посмотрите видео с пророчествами, которые я получаю, возможно, вы больше не будете платить десятину собранию. Решение, которое я даю вам, — это духовные дары в ваших собраниях. Не идите на компромисс с этим.
66 Я видел видео проявлении на собрание в Бафуссаме, Камерун. В течение семи минут сестра по имени Марлиз убедительно пророчествовала вещи, которые трудно себе представить.
67 Например, она сказала бывшему проповеднику: "Ты проклял собрание своей жизнью и не признаешься в этом. Ты полон сексуальных бесов! Ты мастурбируешь и выливаешь свою сперму на свою жену, и ты не исповедуешься в этом. Ты распространяешь на собрание сексуальных бесов и проклятия!"
68 Все вы, кто ходите как враги Послания, понесете наказание! Я, Бог Каку Филиппа, говорю с вами!»
69 И после анализа все, включая проповедника, признали, что все, сказанное в пророчестве, было правдой. А сестра Марлиз не помнила, чтобы она пророчествовала. Именно на видео она с удивлением обнаружила все, что сделала.
70 И на другом поклонении помощник пастора стоял за кафедрой, а пастор проходил мимо кафедры. И сестра Марлиз встала и пошла к ним, пророчествуя против них.
71 Она сказала: "Вы оба-мошенники! Вы занимаете деньги у Братьев и Сестер, но в глубине души знаете, что обманываете их и никогда не отплатите. Люди остыли и рассеялись из-за вас! Вы заплатите за все зло, которое вы делаете!".
72 После того и другого она повернулась к собранию и сказала: «Вы,народ, между вами нет любви и доверия. Вы всего лишь лицемеры. Вы отказываетесь говорить себе правду и предпочитаете вести свои дела с язычниками и своими плотскими семьями. Вы находите это нормальным?».
73 Когда пастор и его помощник услышали эти слова, они преклонили колени. А некоторые также преклоняли колени среди наросса . Она пророчествовала более 5 минут. Видение подтвердило его пророчество. И, увидев видео пророчества, я написал пастору в личные сообщения, чтобы узнать, почему он причинил столько зла.
74 Он ответил мне холодным голосом: «Да, брат Филипп, мы все время виновны. Мы умоляем только о милости Божией!». Я не знал, что сказать. Самое удивительное, что их основали именно сны.
75 В воскресенье, 2 августа 2026 года, во время публичной исповеди в Бафусаме, сестра Марлиз под помазанием встала перед кафедрой и провела публичную исповедь.
76 И во время публичного исповедания она давала слова знания. Это было похоже на очищение собрания. Все узнали слова знания. В конце публичной исповеди она назначила брата, который продолжит поклонение.
77 Обратите внимание: тот, кого Святой Дух призвал или назначил для исполнения роли на кафедре, должен выполнять эту роль, не применяя Кс.159:104.
78 Проанализировав ситуацию, собрание пришло к выводу, что это проявление исходило от Святого Духа; но когда я проверил, ни в одном из их снов об этом не говорилось. Бог может разрешить такое действие через дух гадания, но дар различения духов, данный истинным Святым Духом, может его остановить.
79 Руководство публичным исповеданием — это роль, связанная с властью. Именно через мужчиной Бог даровал власть Деборе, которая была пророчицей, чтобы она руководила людьми.
80 Дебора и Аммия из Филадельфии — две великие личности женского пророчества. Они не брали на себя власть над мужчинами. Святой Дух уважает Слово.
81 Хорошо. Теперь я перехожу к сестре Мари Роуз. Бог верен и милостив к Своим слугам и служанкам. И Он не бросает человека, которого использовал.
82 Утром 12 июля 2026 года Ангел попросил меня дать инструкции Камеруну относительно сестры Мари Роз, чтобы ей не задавали никаких вопросов, когда она пойдет на исповедь, согласно Кс.180. Я сделал пометку, и она исповедалась и без вопросов приняла молитву.
83 Однако, не желая ошибаться насчет нее, я ждал, пока Ангел скажет мне, что именно Святой Дух все еще использует ее после ее опыта 27 июня 2026 года. После этого опыта, когда она сняла дом и переехала туда жить, она сказала мне, что ее откровения становятся туманными.
84 А 3 июля 2026 года, на помолвке сестры Розины Стеллы, беспорядок, вызванный ее проявлением, был столь велик и столь длителен, что благословение помолвки было перенесено на более поздний срок.
85 И после этого, молясь за нее, у меня было видение. Я видел женщину, танцующую с мужчиной на сцене евангелической церкви. Мужчина держал в руках предмет, которым размахивал в воздухе. И я увидел, что предмет в его руке был иногда корзиной для пожертвований, иногда трофеем. И видение исчезло. И я немедленно послал это видение сестре Мари Роуз, но она промолчала.
86 А в понедельник, 20 июля 2026 года, сестра Мари Роз собрала апостолов, пасторов и проповедников Камеруна и обратилась к ним. Дар пророчества не является служением пророка и не может этого сделать. Тот, кто пророчествует, называется «вдохновенным». Это я называю его «пророчик».
87 Авторитет человека,который пророчествовает – в момент его пророчества. А прорицатель не следит за своим пророчеством и не следит за его исполнением.
88 Когда человек который пророчествовает, завершает миссию, он убегает. Пример 4 Царств 9 совершенно ясен. И если ты не убежишь, Бог может тебя унизить.
89 И ты, служитель, установленный пророчеством, твой абсолют, не пророк и не пророчество, но Дух пророчества. Павел никогда не упоминал Брата или Сестру, которые пророчествовали о его служении в Деяниях 13:2. Пророк – это всего лишь курьер, который доставил тебе письмо о назначении. У тебя нет никаких обязательств перед ним.
90 И во время этой встречи 20 июля 2026 года сестра Мари Роз пророчествовала о законах и решениях для Камеруна.
91 И когда она хочет выразить свои мысли, она симулирует пророчество. И по неведению и ложному страху Божию апостолы, пастыри и проповедники падают на колени.
92 Например, там сказано, что все, кто не утвержден пророчеством, должны покинуть миссионерское поле.
93 Она заявила об отмене всех радио- и телепередач в стране и прекратила все связанные с этим расходы. Хорошо, но, находясь с кем-то в лагере, твое пророчество не может сказать ему не делать чего-либо, если его откровение говорит ему это сделать.
94 Устанавливать законы для всей страны — это не входит в сферу компетенции дара пророчества. Обладатель дара пророчества находится в одном лагере и не может выступать от имени всей страны, если только все лидеры страны не соберутся вместе с ним в одном месте, как это было описано во 2-й книге Паралипоменон, 20:13–18, перед царем Иосафатом.
95 Дар пророчества может бороться со злом в стране, не создавая закона. Например: правильно сказать, что десятина не предназначена для кошек, накормленных Церковью. Кошки, вскормленные церковью, являются вратами для бесов-гадания.
96 Божье откровение человеку приходит через сон или видение. Откровение собранию приходит через пророчество. Откровение для страны приходит через Ефесянам 4. А откровение для всей земли приходит через пророка-посланника.
97 Поэтому, когда пророчество помещается в группу стран, это не дает права на все пророчества. Это похоже на проповеди из Ефесянамки 4, которые были объединены в группы, объединяющие несколько стран. Благодать не должно превращаться в право.
98 21 июля 2026 года сестра Мари Роуз вместе с командой отправилась в турне по Камеруну. А на поклонение 24 июля 2026 года в Битем-йене, когда ее спросили, достоин ли кто-нибудь возглавить публичную исповедь, уже готовясь сыграть эту роль, она встала, подошла к кафедре и возглавила публичную исповедь просто как Брат. Это действие дьявола. Уточняю, что она не предлагала себя согласно Кс.159:104.
99 И после публичного исповедания она назначила своего ученика Дидье Мингу проповедовать и дала ему тему его проповеди. И его ученик Дидье Минга так и сделал, хотя накануне его предупредил сон, закончившийся ночным осквернением.
100 И анализируя ее проявления и все, что она сделала, два Брата и Сестра передали видения, исходящие от сатаны, которые были у них во время поклонения.
101 В первом видении рай спустился на землю. Во втором видении великий свет наполнил их храм. В третьем видении ангел ходил между рядами храма. Когда вы отвергаете Слово, сатана сразу же получает право обмануть вас.
102 Кроме того, 20 июля 2026 года один из двух генеральных администраторов Камеруна дал ей брачную клятву, и она согласилась. И после того, что она проявляла на собрании в Бониссе 28 июля 2026 года, я попросил ее 29 июля прекратить поездку, прежде чем произойдет худшее, но она и ее команда отказались. Я не настаивал.
103 Написано, что Бог создал женщину для мужчины. И именно для пророка-посланника Бог создал малых пророков, пророчиц, служения Ефесянам 4 и духовные дары, потому что нехорошо ему быть одному за все человечество.
104 Эти служения и духовные дары являются Духом Духа пророка-посланника. А малый пророк или пророчик, не подчиняющийся приказам пророка-посланника, обязательно находится в руках сатаны.
105 И если кто-либо является пророком или вдохновленным, он должен знать, что мысль его посланника-пророка по отношению к нему — это его «Так говорит Господь».
106 Те, кого Бог дал мне, останутся верными мне, даже если им явится мессия или ангел света. Написано, что ученики Иоанна Крестителя остались ему верны. После его смерти верные ученики взяли его тело и пошли хоронить. И затем они пришли к Господу Иисусу.
107 29 июля 2026 года я хотел узнать откровение или пророчество этого решения продолжить путешествие. Она ответила мне через апостола Дидье Мингу, что Бог сказал ей это через интуицию.
108 И по моей просьбе апостол Дидье Минга рассказал мне три сна, которые ему приснились с 26 по 29 июля 2026 года во время их путешествия.
109 В первом сне он был в другом мире под землей. И с помощью лестницы человек наверху поднял его обратно, и он вернулся на землю, хотя кто-то мешал ему выйти.
110 И во втором сне он увидел большую белую гусеницу, которая заставила его плоть проникнуть в его тело через бедро, под штаны. И он был поражен тем, что гусеница в течение нескольких дней заставляла его плоть проникать в его тело, а он этого не знал.
111 И несмотря на Кс.180 и Иоиля 2:25, апостол Дидье Минга не знал, что белая гусеница под его штанами – это дух гадания в духовном проявлении.
112 А зло в том, что если бы в него вошла гусеница, его сны изменили бы направление, чтобы подтвердить пророчества и проявления сестры Мари Роз, как это произошло с тремя видениями от 24 июля 2026 года в Битем-йене. И вытащить эту гусеницу из его тела было бы практически невозможно.
113 И в третьем сне он увидел сестру, у которой был дух гадания. Сестра прыгнула в небольшую грязную речку. Братья прыгнули в реку, чтобы спасти ее, но утонули вместе с сестрой.
114 В конце сна они были спасены вместе с ней, но жизнь одного из Братьев была в опасности, потому что он выпил столько воды, что потерял сознание. И увидел он, что река высохла.
115 В четвертом сне ему явился апостол Иаков Ахуджи, который не слушает меня в дело сестры Ауэфы, и сказал: «Продолжай! Не останавливайся!». А когда он проснулся утром, он усилил остальных, и они продолжили путь к Йокадуме, чтобы не подчиниться мне. Если пророк говорит тебе остановиться, скажет ли тебе апостол двигаться дальше?
116 Именно ваши мечты должны защищать вас, поэтому Кс.155 и Кс.156 предшествовали измерению духовных даров, но вы этого недоставали. Пока вы оставите свои мечты ради чего-то другого, вы всегда будете рабами сатаны. И ты будешь служить сатане, и твое осуждение будет беспощадным на Страшном суде.
117 Вы были плохие ученики в измерении снов и видений. И сегодня вы страдаете от последствий. И вам нужны коррекционные занятия или сшколнная поддержка, хотя вам следовало бы посещать дополнительные или углубленные занятия.
118 И до следующего вечера, 30 июля 2026 года, сестра Мари Роз и ее команда не прекращали своего путешествия, и я сделал пометку во франкоязычной группе, чтобы сказать им остановиться, и они остановились. Она попросила прощения во франкоязычной группе, следуя моей записке.
119 Сразу же к ней в Камерунской группе была адресована просьба о объяснении, и она ограничилась просьбой о прощении и не разговаривала. И никто не настаивал. Просьба объясниться для понимания возможна, но сдержанность Братьев и не настаивание будет разумным.
120 Это заказ Господа для тех, кого Он использовал до определенного уровня. Мы не можем задавать им вопросы, чтобы заставить их чувствовать себя виноватыми, или наказывать их, если они сознаются. Мы просто молимся за них. То же самое и с сестрой Мари Роз.
121 По сравнению с небольшой рекой во сне апостола Дидье Минги любое проявление или пророчество подобно воде, которая может исцелить или отравить тех, кто ее слушает или пьет. А те, кто анализируют проявления, подобны химикам, анализирующим воду в своих лабораториях.
122 Здесь, в Слоновой берег кости, у нас есть Брат, химик в Национальном институте, отвечающий за анализ воды. Именно этот институт решает, можно ли пить воду или нет.
123 Этот Брат-химик плохо слышит и плохо видит. У него нарушение речи, и прибор, который он использует в своей лаборатории для анализа воды, эффективен. Имя Брата — Кука, что является противоположностью имени Каку. А сестра, о которой говорит Кс.147, позже стала его женой, и ее зовут Одри. Противоположностью имени Одри является хидро, что означает вода.
124 Что касается сестры Мари Роз, вчера именно она молилась за остальных; сегодня именно она нуждается в том, чтобы другие молились за нее. Итак, это путь к Вечной Жизни.
125 Врачи также заболевают и обращаются за врачебными консультациями. И мы можем сделать уколы врачу.
126 Эти две сестры, Кароль и Мари Роз, подобны двум ученицам, которых учитель вызвал перед классом, чтобы показать на практике все, чему он учил.
127 Сестра Мария Роз — это собрание всех тех, кто проявил духовные дары до того, как пришел к Посланию. А сестра Кароль — это собрание всех тех, кто впервые проявит духовные дары здесь, во время Послания.
128 Так что, возможно, их подвиги и ошибки предназначены для нашего наставления относительно всего, что произойдет в измерении Святого Духа и духовных даров.
129 Мы знаем, что во все времени есть три вещи, которые разрушают дары и служение: секс, деньги и гордость. И на нынешнем этапе развития Церкви нужно добавить четвертую вещь — еду.
130 И все эти поступки, о которых я говорю, в отношении духовных даров, это то, что изгнало Святого Духа из Церкви во времена апостолов. И прежде полного проявления Святого Духа и духовных даров мы должны знать эти вещи, чтобы избежать их.
131 Однажды сестра Мари Роз рассказала мне очень важный сон. Именно это и сейчас исполняться.
132 Она сказала: "Брат Филипп, я видела, что я пророчествовала, а ты сидел позади меня. Ты был одет в свою белую бубу с короткими рукавами. И с каждым пророчеством, которое я давала, в мою руку попадала таблица закона Моисея.
133 И в конце пророчеств в моей руке было всего 12 разных таблиц. На нем были написаны символы, подобные рисункам, и вы были единственным человеком, который мог толковать эти письмена.
134 Ты взял из моих рук скрижали закона и истолковал их. Ты истолковал две таблицы закона для Камеруна, а остальные десять — для всей земли, и повсюду была радость».
135 Хорошо. Я возвращаюсь к случаю Бенина. Потерпев неудачу во всех попытках заставить сестру Ауэфа замолчать, апостолы из Бенина собирались привести ее в группу своей страны, чтобы она призналась, что своими пророчествами она мешает собраниям, но я остановил их.
136 Я сказал апостолу Иакову Ахуджи, что они должны оставить сестру Ауэфу в покое. А утром в воскресенье, 19 июля 2026 года, на собрании в Котону состоялось особое богослужение, и сестра Ауэфа все еще присутствовала.
137 Она знает, что мы не хотим ее присутствия, но она была там. Она неграмотна, но в Послании сохранила, что ее абсолют — Послание, а не апостол. Она знает, что Послание не запрещает пророчествовать, и поэтому никто не должен запрещать ей пророчествовать.
138 И из-за апостолов Бенина, независимо от того, что она раскрывает как скрытый грех, Братья Бенина без страха говорят, что это ложь. Знай, что если бес-гадания откроет твой грех и ты отречешься от него, то он будет продолжать обвинять тебя на земле и на Небесах до Страшного Суда.
139 И несмотря на мое слово оставить сестру Ауэфа в покое, апостолы Бенина снова встретились с ней утром в воскресенье 19 июля 2026 года, чтобы помешать ей пророчествовать во время их собрания. Но во время собрания она пророчествовала.
140 Как мы понимаем отрывок из Амоса 7:10–13, в котором священник Амасия запрещает пророку Амосу пророчествовать в Вефиле? Как мы понимаем Иеремия 20:2 и 3 Царств 22:24 и другие библейские стихи, в которых пророков запрещают или наказывают за пророчества?
141 И как можно воспрепятствовать кому-либо пророчествовать, если факт пророчества не зависит от воли пророчествующего?
142 Хорошо. Что произошло во время поклонения 19 июля 2026 года? Сначала сестра Ауэфа под помазанием просит руководитель, бывшего пастора по имени Эгбеле, сойти с кафедры. Руководитель отказывается. Она настаивает, и он спускается с кафедры по просьбе апостола Иакова Ахуджи.
143 Затем она дала слова знания Братьям и Сестрам. Пока она пророчествовала, было два видения. В первом видении, когда сестра Ауэфа стояла перед кафедрой и пророчествовала против руководителя, Брат увидел козла вместо сестры Ауэфа.
144 Во втором видении, когда сестра Ауэфа пророчествовала против руководителя приказывая ему спуститься с кафедры, а руководитель сопротивлялся, сестра увидела в видении, что руководитель находился за кафедрой в штанах и без рубашки.
145 Разве эти два видения от Бога не были ясными при оценке проявления? Но, несмотря на это, после поклонения апостолы Иаков Ахуджи, Рауль Содокин и Косси Йелоу из Того снова встретились с сестрой Ауэфой и обратились к ней с просьбой прекратить свое посвящение и больше не пророчествовать на их собраниях.
146 Бог есть Дух, а Сатана есть дух. Проблемы духовного характера нужно решаться в духе. Если вы хотите охотиться на козла во плоти, вы будете охотиться на козла, овна и Агнца вместе.
147 Если вы боитесь Бога, Бог даст вам видения во время проявлений, и вы поймете эти видения и без труда сможете судить об этих проявлениях. Дух Авраама Мазеля с трудом искажает смысл видений.
148 Кроме того, какое-либо проявление может заставить кого-то сойти с кафедре, но если это не помешало нормальному ходу богослужения и проповедника удалось заменить другим способом, нельзя говорить, что это проявление исходит от дьявола.
149 Во время богослужения в Эболове, когда проповедник находился на кафедре, сестра Кароль встала. И вместо того, чтобы спустить проповедника с кафедры, она крикнула дьякону: «Разве я не открыла тебе, что сегодня будешь проповедовать ты? Почему ты ослушался моего слова?».
150 Сразу же диакон преклоняет колени. В тот же момент проповедник покидает кафедру. И когда сестра Кароль заканчивает пророчествовать, коленопреклоненный дьякон встает, выходит на кафедру и начинает проповедовать.
151 А 19 июля 2026 года, во время анализа проявления сестры Ауэфа, сестра по имени Алиса встала, пророчествовала над собранием и спела гимн на французском языке.
152 В песне было: «Кто будет тебе свидетелем там, на Небесах?» И после того, как она закончила петь, сестра Ауэфа, стоя на коленях, спела ту же песню, но на неизвестном языке.
153 Затем, пока сестра Ауэфа сидела, пастор Эгбеле встал по совести и подошел, чтобы возложить руки на сестру Ауэфа. Сестра Ауэфа тут же оттолкнула его руку и заговорила с ним авторитетно, но на неизвестном языке. Пастор Эгбеле оставался неподвижным.
154 Тотчас другой Брат по имени Эме Нумандо встал и впервые в жизни пророчествовал. Пророчество касалось незрелости собрания.
155 Стоя в некотором отдалении от сестры Ахуэфа, пастор Эгбеле начал обращаться к собравшимся. Тогда сестра Алиса произнесла пророчество против него и остановила его. Он в смятении вернулся на своё место.
156 И во время анализа, пока пастор Эгбеле говорил, брат Эме Нумандо снова встал под сильным помазанием и пророчествовал против него в подтверждение слов сестры Алисы, приказывая ему покаяться. После пророчества дьякон подошел и забрал микрофон у пастора Эгбеле.
157 В конце анализа собрание пришло к выводу, что сестра Алиса и брат Эме Нумандо действовали Духом Божьим. Сестра Ауэфа действовала по воле дьявола, а пастор Эгбеле действовал по подражанию.
158 И когда все апостолы Бенина были уволены, они покаялись и обратились к Братьям Бенина. А в воскресенье, 2 августа 2026 года, когда сестра Ауэфа произнесла слова знания, все признали, что это истина. И пришли к выводу, что его проявление 2 августа 2026 года произошло от Бога.
159 Старое вино уже не имеет всей своей силы, но все еще говорит правду. Дух гадания не уважает слово и может лгать. Но вы должны признать, что истинно, и отвергнуть ложное.
160 А в следующее воскресенье, 26 июля 2026 года, брат Эме Нумандо пророчествовал через другого духа и нарушил поклонение. Когда Бог однажды использовал тебя, ты должен быть осторожен, потому что дьявол будет стремиться использовать тебя, чтобы люди поверили, что это продолжение Божьего действия.
161 Не повинуйтесь никакому голосу, который велит вашему разуму встать и пророчествовать. Это делает сатана. Если Святой Дух захочет говорить через тебя, Он заставит тебя говорить напрямую, даже если ты этого не осознаешь.
162 Евангельские руководителя, которые говорят: «Не блокируйте пророчества!», являются агентами сатаны. Человек не имеет власти заблокировать пророчество Святого Духа.
163 Хорошо. В то же воскресенье, 26 июля 2026 года, сестра Алиса была на собрание Гудона. И ствоя также для свое исповедание, она дала слова знания двум исповедующимся Братьям. Они признали и завершили свои признания. Так что это может случиться.
164 Апостолы и руководители Бенина являются врагами духовных даров, однако они проводят служения исцеления. И это то, что апостол Рауль Содокин проявлял в Буркина-Фасо 19 апреля 2026 года, как сообщается в Kc.178.
165 Дар исцеления, который игнорирует или противостоит другим духовным дарам, — это всего лишь традиционная целебная сила. Духовные дары 1 Коринфянам 12 составляют совершенное целое и не могут конкурировать друг с другом. И дар исцеления идет в комплекте.
166 Я дам вам видео с сестрой Мари Роз и видео с сестрой Кароль, чтобы показать это. На видео сестра Кароль находится на собрании в Яунде.
167 Где бы вы ни находились, если вы не выполняете роль дьякона или оператора, не смотрите на духовные проявления, ибо вы можете принять беса. Дьяконы и те, кто находится на кафедре, должны следить за соблюдением этого правила. Даже если вам явится ангел Божий, не следует смотреть на него, если он сам не разрешит тебе это.
168 Именно из-за подражаний Ангел не позволил мне публиковать видео с проявлениями. Пусть никто не подражает. Каждый духовный дар должен иметь свою личность.
169 И говоря о сестре Ауэфа, человека, который не знает, что она пророчествует, и часто именно во время анализа вы сообщаете ей о том, что она пророчествовала, как она исповедует это и ответит на вопросы, связанные с этим?
170 Ты считаешь, что она мешает собраниям. Хорошо. Но если, мирно идя по своим путем, какой-то сумасшедший каждый раз бросает в тебя камни, разве не было бы разумно поразмыслить о своей жизни?
171 Если тебя беспокоит бес, есть две вещи : либо оставаться терпеливым, как Павел, либо искать причину. Павел не набросился на женщину, которая пророчествовала в Деяниях 16, и тебе тоже не следует набрасываться на того, кто пророчествует против тебя.
172 Ты можешь творить чудеса или действовать искренне, находясь при этом вне воли Божьей. Бог может использовать тебя просто по необходимости. Есть несколько примеров. Пример сестры Мод Музенда из Зимбабве, о котором я рассказывал в Kc.176:120, достаточно ясный.
173 Самый свежий пример — это пастор Энтони Нкубе из Южной Африки. Он хотел организовать служение исцеления в Ботсване. Братья из Ботсваны молились, и их откровения гласили, что Ботсвана должна вернуться к посвящению прежде, чем проводить какое-либо служение исцеления.
174 Несмотря на это, пастор Антоний решил провести служение исцеления. Он сказал, что хотя исцеления и не будет, душа может ответить на призыв и спастись. Он отправился в Ботсвану в четверг, 16 июля 2026 года, со своей командой.
175 А служение исцеления состоялось в воскресенье 19 июля 2026 года во Франсистауне, Ботсвана. Все шло хорошо, и пастор Антоний молился за больных.
176 Во время дачи свидетельств, когда он спросил, существуют ли мгновенные исцеления, первый человек поднял руку. Затем второй человек поднял руку. И в этот самый момент пастор Энтони Нкубе упал с кафедры. Дьяконы подхватили его и вынесли из аудитории.
177 Несмотря на это, произошло восемь мгновенных исцелений, и более 50 человек уверовали в Послание, и радость была велика. Если бы получение разрешения означало волю Божью, люди из Матфея 7:21 не были бы осуждены.
178 И теперь ты тоже, кто проявляет духовный дар, будь осторожен. Что касается пророчества, то лучше отделять пророчество от своих вдохновений и мыслей. Если во время пророчества ты приходишь в сознание, тебе следует замолчать, даже если на тебе лежит сильное помазание.
179 А теперь послушайте меня. Эти духовные дары, которыми мы пренебрегаем, — это то, чего мы заслуживаем. Именно Бог послал их нам в соответствии с нашими поступками и словами.
180 Так же, как духовный дар переходит от Бога к сатане через непослушание Богу, так и духовные дары наших братьев и сестёр должны переходить от сатаны к Богу через наше послушание Богу.
181 Эти братья и сестры, которых вы каждое воскресенье называете «предметами гадания», — это заложники палестинцев, которых мы должны освободить согласно Кс. 158:123–127 в битве при Армагеддоне, о которой говорится в Откровении 12, Откровении 16 и Откровении 19. Наше добросовестное посвящение — это цена их освобождения.
182 Евреи на нашем месте не принесли бы в жертву своих братьев, взятых в заложники, и не сформировали бы другую армию. Они стремились бы освободить их любыми средствами. Если мы бросим этих братьев и сестёр, то дьявол будет изводить их до тех пор, пока не доведет некоторых из них до безумия, и Бог возложит на нас за это ответственность.
183 Именно через пост и посвящение Святой Дух узнает нас и сойдет на нас, как это было для наших отцов-апостолов.
184 С самого начала этого Послания было сказано, что именно на пути гор мы одержим окончательную победу. А путь гор – это путь поста и посвящения.
185 Все наши откровения говорят об одной и той же горе. Это гора Мегиддо в Израиле. Ангел сказал мне: «Это битва Армагеддон». В 3 Царств 20:23 сирийцы сказали, что Бог евреев был Богом гор.
186 Именно в долинах и туннелях обитают крысы и кошки, которых кормит Церковь. А дух Авраама Мазеля и ложных посвящений обитает на равнинах Мегиддо.
187 Именно на горе Мегиддо состоится сражение за наше избавление. На иврите «гора Мегиддо» называется «Хар Мегиддо», то есть Армагеддон. Поститься — значит подниматься на гору. А Мегиддо — это гора посвящения.
188 Именно на горе Мегиддо разворачивались величайшие сражения на Востоке. Именно в Мегиддо фараон Тутмос III победил хананеев и распространил власть Египта до реки Евфрат ещё до появления Вавилонской империи Навуходоносора.
189 Именно в Мегиддо царь Иосия был убит фараоном Неко. И именно в Мегиддо пророчица Дебора победила над Сисерой, вождем хананеев.
190 Так же, как Бог обрёл плоть, чтобы прийти и заплатить цену нашего искупления на кресте Голгофы, так и мы, через наше благочестивое посвящение, должны заплатить цену за очищение тех духовных даров, которые должны направлять наши собрания .
191 Если мы этого отвергнем, как евреи в пустыне, Бог может отстранить нас и воздвигнуть другое поколение, которое принесёт его плоды.
192 Полуночный крик — это не евангельское Послание, поэтому Дух Послания Полуночного крика не может быть теми евангельскими духами и проявлениями, которые мы видим. Нам надлежит вернуться к Посланию и к Богу своими поступками и словами, и тогда истинный Святой Дух возьмет на себя управление духовными дарами в наших собраниях.
193 А теперь послушайте: истинный Святой Дух — это не дух какой-то церкви, а Дух Слова этого времени. А истинная Церковь Христова — это Церковь, отождествляющая себя со Словом пророка этого времени, и тогда Святой Дух приходит и действует в этой Церкви-Слове.
194 Дух Послания не может сойти на церковь, пока эта церковь не отождествится с Посланием, в которое, как она утверждает, она уверовала. Именно на Послание и на природу агнца или маленького ребёнка в нас сойдёт Святой Дух.
195 Христос и Его Дух отождествляются не с церковью, а со Словом; поэтому истинная Церковь должна стать единой со Словом, чтобы принять Дух Слова, Который есть Святой Дух Божий в этом поколении.
196 Ты будешь крещен Духом твоей церкви. Каждое дерево приносит плоды по своему роду. Виноградная лоза приносит виноград, а терновник — тернии.
197 Так что проблема не в том, чтобы сказать: «О, та, проявила этот духовный дар ещё до Послания или с самого детства, значит, это дьявол!».
198 Проблема заключается в следующем: «Почему дьявол, который использовал её с детства или в церквях до Послания, пришёл сюда, к нам?». Например, сестра Ахуэфа никогда не говорила на языках и не пророчествовала до Послания. Откуда же у неё тот дух, благодаря которому она так легко пророчествует, если это не тот дух, который одухотворяет наши собрания?
199 Это тот вопрос, который должны задать себе все страны и все собрания, чтобы затем встать на путь к победе, которая уже так близка. Давайте же оставим обвинения и будем искать решения.
200 Когда я вижу, как сестра Кароль возлагает руки и произносит слова: «Так говорит Господь: Прими Святого Духа!», — мои силы возобновляются, и я вновь заключаю завет с Богом, как царь Иосия в 2-й книге Царств, 23-й главе.
201 Братья и сёстры, мы должны быть смиренными до самого духа. Никакое поведение, продиктованное презрением, гордыней или высокомерием, не может войти в рай Божий.
202 В последнее время беседы, которые я вел с сестрой Кароль, помогли мне понять некоторые глубокие вещи. И, прежде всего, почему Божий выбор пал именно на неё. Мне хотелось узнать, чем она занималась для Бога до того, как начались её пророчества.
203 Она ответила: «Брат Филипп, поскольку я не очень умная и много исповедовала, я никогда не выступала и не пела на собраниях. Даже в группах я читаю, слушаю, но никогда не говорю и не ставлю смайлики».
204 Чтобы быть полезной, я становилась служанкой для всех. Когда я навещаю сестру, то стираю всю грязную одежду в её доме. Потом я ем, если она мне даёт, и возвращаюсь домой».
205 Чтобы войти в Царство Божие, Бог просит нас стать подобными маленьким детям. А друзьями маленьких детей являются женщины. Таким образом, чтобы достичь поведения маленьких детей, мы должны проявлять по отношению к нашим женам то же смирение, которое женщины проявляют по отношению к маленьким детям.
206 Итак, если твоя жена покорна и говорит тебе: «Брат, принеси мне, пожалуйста, сумочку! Наполни таз водой. Сделай для меня то-то и то-то», — ты должен это сделать.
207 И даже в тот день, когда она больна, ты можешь пойти ей на помощь и сделать то, что сделал бы для неё ребёнок.
208 А то, что твоя жена делает для детей, ты должен делать для неё. Ты должен напоминать ей о приёме лекарств и приносить ей стакан воды, как это сделал бы ребёнок.
209 Твоя машина каждый день возит тебя. А когда она ломается, ты делаешь для неё всё, что угодно, вплоть до того, что толкаешь её под дождём и по грязи. То же самое ты должен делать и для своей жены. Когда женщина ухаживает за маленьким ребёнком, это не означает, что ребёнок господствует над ней. И если ты поступаешь так же по отношению к своей жене, это не означает, что она господствует над тобой или что она твой равный.
210 Только став слугами других, мы сможем стать благословением для всей земли. А вы, апостолы, пасторы, проповедники и руководители, — пришло время доказать всему миру ту смиренность, которой вы учили.
211 Настало время встать, чтобы прийти на помощь Церкви, страдающей ради крещения Святым Духом и проявления духовных даров. Настало время, когда Бог и Его народ нуждаются в вас.
212 Настало время встать и сказать: «Братья и сёстры, мы обязуемся подавать пример. Именно через наши поступки, слова и проповеди дух гадания проник в собрания. Виновны мы сами. Мы причинили вам слишком много вреда. Мы каемся».
213 Цена посвящения, которую заплатили сестры Кароль и Мари-Роз, — это та цена, которую мы и наши жены должны были заплатить за себя и за вас. Мы закроемся в своих домах, углубив своё посвящение, и выйдем оттуда преображёнными.
214 Так же, как наши прошлые проповеди принесли гадания и смерть, так и наши будущие проповеди принесут крещение Святым Духом и духовные дары.
215 Мы исчезнем как львы, чтобы возродиться в образе орлов. И на двух крыльях великого орла мы унесём вас прочь от бесов гадания, о которых говорится в 12-й главе Откровения.
216 То, Мы просим вас, это поддержать нас в этой борьбе. И пусть во время наших будущих проповедей сойдет Святой Дух и проявятся духовные дары! Мы, апостолы, пасторы и проповедники, также будем получать и проявлять духовные дары!».
217 И я, брат Филипп, также призываю вас к этому. Я призываю вас вступить в истинное посвящение в соответствии с этим обещанием. Каждое ваше усилие находится перед Богом, Который вознаградит вас в своё время. Даже если исполнение просьбы задерживается, идите вперёд все с терпением и настойчивостью.
218 Небольшое усилие, прилагаемое на протяжении многих лет, может превзойти большое усилие, приложенное за несколько дней, благодаря терпению и настойчивости. Знайте, что Божье благословение, а также моё благословение с вами. Аминь.