(Проповедованная в пятницу вечером 14 мая 2004 в Локоджро Абиджан-Словоной Берег Кости)
1Библия говорит в Откровении 12: 7-9 и Исаии 14 о том, что сражалось на небесах, потому что сатана хотел поклоняться Богу. Сатана сказал: «Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сиду на горе в сонне бонов... буду подовен Все вышниму...». Ангелы Бога сражались против сатаны и ангелов и швыряли их на землю.
2Миллиарды ангелов были брошены на землю и скрылись за водами, звездами, лесами и священными лесами, пирами и мистическими орденами в каждой стране. Вместо демонов или падших ангелов их называют в Африке гениальными благодетелями. И эти гении вызвали сильных любителей. Им поклонялись, и их первое желание было достигнуто. Самыми могущественными среди них были настоящие боги, особенно в Египте, инки, Вавилон, Индия и другие.
3Согласно Откровению 14: 6-8, Евангелие призвало человечество отвернуться от этих демонов. В первые мы знали, что ведьма-врач, предсказатель, астролог был пророком сатаны. После королей, это были ведьмы-врачи и марабуты, которые вели мирные жизни: черные козы, овцы, белые цыплята, бутылки с ликером ...
4И сегодня видите этих пророков, как они богатые! Они замаскированы фетишистами, без исключения. Алтари и высокие места 2 Царств 17: 29-31, те же жертвенники 1 Царств 11: 5-7 стали церквами, миссиями и служением сегодня.
5И когда государство дает одобрение одной из этих церквей, миссий и служения, это легализация фетишизма.
6Хорошо! Теперь давайте прочитаем 2 королей 5. [Ред: Брат Филипп читает целую главу 2 Королей 5] ... Хорошо! Через маленькую девочку министр обороны Сирии отправился в Израиль с пророком Елисеем, единственным истинным пророком своего времени, чтобы получить лекарство от проказы.
7Первый министр Нааман отправляется к королю Израиля, чтобы получить официальный прием с военными почестями, чтобы средства массовой информации ретранслировали это. Они сделали это официальной вещью! Затем см. Стих 9, министр Нееман, направляющийся в домик пророка Елисея с боевыми танками, лошадьми, элитами, бронированными батальонами, бронетанковыми эскадрильями.Все это, чтобы сказать пророку Елисею, что кто приходит, это не просто кто-либо. Люди вышли на обочину, чтобы увидеть шествие, которое проходило с сиренами, парад байкеров и т. Д.
8И все это, не говоря уже о речи, которую он должен был сделать, объявив шесть тысяч золотых монет и десять миллионов долларов, как он всегда делал в других церквях, под аплодисменты. Из дали, слышались сирены, затем появились байкеры, министр Нееман и весь полк не за горами ...
9Они пришли и стояли снаружи, ожидая почестей пророка Елисея. Но они обшились пророка. Вы видите? Когда Нееман пришел в дом Елисея, он сказал себе в сердце: «Но где же украшения из моего приезда? Из-за моего прибытия дети сегодня даже не ходили в школу. Или его здесь нет? ».[Ред: Собрание говорит: «Аминь! »]. Это было там! Вы видите?
10Но Елисей увидел вне бедного сирийца, ослепленного богатством и славой этого мира, и которому муки ада были защищены, если он не раскаивался. Елисей видел проказа его тела, души и духа, и средство было иорданским опытом.Элиша почувствовал позади этой решетки или куртки зловоние. Это было так!
11Нееман также хотел почестей этого одинокого пророка, но Елисей послал посланника сказать ему: «Иди и погрузись семь раз в Иордан, и ты будешь чист». Нааман рассердился!
12Он начал понимать, что он, Нееман, великий слуга маленькой Сирии, ничего не был перед маленьким пророком великого Бога. «Как он может мне сказать, чтобы я бросил меня в мутную воду, как Иордан! Парпар и Абана, реки Сирии, не лучше? ». Нееман добавил: «Планировалось ли, что он меня крестит? ... И сам Пророк, он не приходит, и это маленький мальчик, которого он посылает? ». Слуги Неемана сказали: «Учитель, прими! ...» Но Нееман сказал: «У нас даже не было униформы для крещения! И его слуги повторили: «Учитель, прими! ...» Вы видите? Аминь!
13Он нуждался в исцелении, но он нуждался в лечении в величии. Нееман даже не был готов встать на колени, потому что ее одежда могла испачкаться на коленях. Он сказал: «Планировалось ли, что я тот сделаю? Планировалось ли, что я иной сделать? Его слуги сказали: «Учитель, если бы пророк сказал вам что-нибудь великое, не могли бы вы этого сделать? Гораздо больше, когда он сказал вам: вымойте себя, и вы будете чисты! Учитель, принимай! ... "см. стих 11: «И нееман рассердился и пошел, и сказал: вот, я сказал себе: он выйдет и встанет там и призовет имя Господа, Бога своего, и он будет ходить рукой по больному месту и доставить прокаженного ». Вы видите?
14Приходя, Нееман уже сделал план своего приема, своего лечения.Но, находясь в Сирии, если бы знал, что Неемана будет считать просто человеком, он не придет. О! Бедный Нееман! Но, наконец, он бросился в Иордан семь раз, и проказа оставила его, и он был чист. Аминь! Он вернулся к Елисею, который проповедовал ему «Полуночный крик», после чего сказал Елисею, что больше не будет предлагать холокост другим богам в любой церкви. Он изменился, он больше не хотел приветственного адреса, приветственного кресла, потому что он испытал Иордана ... О! Опыт Иордании!
15В 9-м стихе Нааман хотел стоять на кафедре, чтобы доставить свой речь, в котором он объявит шесть тысяч золотых монет и десять миллионов долларов серебра и намерение выселить деревню Елисея и отправить его туда. Электричество, питьевая вода и материнство. Несмотря на реалии, он собирался показать хорошие отношения, существующие между Израилем и Сирией. Вы видите?
16Он мог бы сказать: «... я, смиренный Нееман, министр обороны Сирии, трижды удостоенный чести ... рыцарь порядка заслуг этой и этой страны! ...». Вы видите? Все, что ему нужно, это одно: опыт Иордании. Он хотел знаменитости и человеческого величия, но не спасения! И сегодня одно и то же, с нашими гомосексуальными министрами и президентами, воняет алкоголем и грехом, которые не хотят Иорданский опыт и пророк Бог послал их. [Ред: Собрание говорит: «Аминь!»]. Вы видите?
17И истинной проказой этого министр были его полосы, его богатства, его колесницы и его роскошные дома, которые погибли на земле, и заставило его поверить, что он был чем-то перед маленьким пророком. Вы видите? Нееман сказал в стихе 11, что он думал, что пророк придет сам и попросит либо сухой день из трех дней, либо сильное приношение. Вот почему он подготовил десять миллионов долларов, он знал, что пророки любят деньги.
18До тех пор, он знал только пророков Ваала. Пророки церквей Парпар и Абаны любили деньги.Вы видите? Но после опыта Иордании он сказал: «Я не буду субсидировать или спонсировать что-либо, даже если это будет стоить мне должности министра, заместителя, мэра ... Я больше не буду кладь первые камни в беспорядке ... ».
19Мужчины хотят церкви Парпар с чистыми пляжами, но то, что нужно, - это опыт Иордании с живым пророком вашего времени.
20И после опыта Иордана министр Неемана стал слугой Елисея, повторяя пять раз, что он слуга Елисея. В первые этот министр понял, что есть два обожания, два типа церквей и пророков.В стихе 10 Нееман не понимал, что он уступает посланнику Елисея, но теперь он это понял. Нееман увидел, что цари, министры, депутаты, президенты мэры, пасторы, священники, пророки, преподобные и Земле нужен опыт Иордании. Вы видите?
21За этим авторитарным и высокомерным человеком, за этой тщеславной славой и богатством, было скрыто дитя Бога, смиренного человека, которого разрушило общество. Общество, которое знает только церкви парпар и преподобный Гиезия ...
22Министром, заместителем, мэром, директором, когда вы, у вас будет почетное место в церкви, когда вы будете открывать или спонсировать религиозную деятельность, если вы ее примете, тогда проказы Неемана на вас и вам нужен опыт Иордании.
23Если вы идете в церковь, чтобы добиваться избирательного права на выборах, если вы пожертвуете церкви, чтобы завоевать человескую милость на выборах, то проказы Неемана на вас, и это парфюмерные церкви и преподобный Гиезия - пастор.
24Если в собрании пастор имеет место отдельно, это не Иордан.Можно ли отличить Господа Иисуса от учеников? Разве Иуда не сказал: «Кого я поцелую, это Он?» Слуга больше, чем хозяин? Дети дьявола сегодня сидят на ослике Иисуса.
25Вы, пророки и главы церквей, спускаетесь и приходите к Иордану! Оставьте мягкие пляжи Парпар и Абаны!
26Эта церковь, где пастор или пророчица или пророк сидит на платформе перед собранием, является Парпар, а преподобный Гехази - пастор. Дерзкие женщины, менструальные женщины, сидящие на платформе, девочки дьявола!
27И именно Иезавель сказала своим дочерям, чтобы она сидела на королевском троне, когда Ахава там нет. Только внучка Иезавели может сидеть там перед людьми, не беспокоясь в ее сердце. Девушки проституток, нахальные, как их мамы! Вы видите? Церковь Парпар может это сделать, а преподобный Гехази - пастор.
28Эта церковь с кондиционером, ковровым покрытием, телевизором, театром, футболом, пляжами ...это парпар, а преподобный Гехази - пастор. Эта церковь, где женщины сидят с фальшивыми волосами, брюками, лаком для ногтей ... там, где женщины на кафедре проповеди или пения, это Парпар и Гехази - пастор.
29Эта церковь, у которой пастор имеет большую машину и чьи верные бедны, это парпар и Элисей проповедовал против нее в стихе 26 .У них есть автобусы, такси для транспорта, акции компаний, фонды и т. д. ... это парпар, а преподобный Гехази - пастор. [Ред: Конгрегация говорит: «Аминь!»]
30Елисей осудил это в стихе 26, они - дети Гиези, а Елисей проповедовал им Полуночный Крик. Им нужен опыт Иордании. Нееман министр обороны хотел церковь, где его мобильный телефон может звонить в полной проповеди, где проповеди не против роскоши, досуга; где туризм не осуждается, где гомосексуализм не осуждается, церковь по своему вкусу, где он будет крещен в чистом бассейне или баптистерии.
31В действительности, Нееман искал одного из этих жилетов-бойцов с Библиями в руке, и он встретил подлинного пророка Иисуса Христа.
32Когда вы идете на молитвенное бдение этих фетишистов, будь вы из католической, протестантской, евангельской или бранхамистской церкви, это не имеет значения, выставляйте свою проблему! Но Елисей сначала потребовал опыт Иордании, да! Опыт Иордании. Он проповедовал «Полуночный крик» этому министру!
33Дамы и господа министры, депутаты, мэры, директора и президенты ...вы хотите излечиться от проказы, рака, язвы, СПИДа? Спуститесь сначала к Иордану! Ищите опыт Иордании! Если человек называет себя человеком Божиим, и он соглашается молиться в обход Иорданского опыта, он ведьм-доктор! [Ред: Собрание говорит: «Аминь!»].
34Власти запрашивают молитвы этих «пророков» дома втайне, часто в комнате для назначения. Вместо белых коз или черных цыплят они просят их поститься и посмотреть, как эти так называемые пророки откармливаются точно так же, как деревенские приюты, с домами и роскошными автомобилями, американские куртки вместо овчины.
35Не были пророки, представители Бога, которые учили вас, что золото и серебро принадлежат Богу, и что те же самые пророки, такие как Илия и Иоанн Креститель, облекли себя в скины животных? Вы видите? Вы проповедуете другое Евангелие, и дети Елисея откажутся от этого! [Ред: Собрание говорит: «Аминь!»].
36И оставлю ли я благословенный и мирный лес, который родил меня на отдыхе в Европе? Мы никогда не будем принимать гранты, мы никогда не будем просить грантов и спонсорства от человека. Мы никогда не примем сотрудничество и дружбу с церковью. Сначала познакомьтесь с Иорданией!
37Президент или министр никогда не пригласят нас на тот же стол, что и вы! Никто не пригласит нас к тому же столу, что и католики, баптисты, четырехугольники, собрания богов, пятидесятники ... путь они сначала ищут опыт Иордана ...
38Даже для болезни моего отца или матери я помогу ему сначала спуститься в Иордан.Для меня было бы беззаконием молиться за них, пока они все еще молятся баптистским, пятидесятническим, бранхамистским, CMA, возрожденческим, адвентистским, католическим, богам Назарянина ... Тогда они позволяют себе навязываться свои руки этими фетишистами в куртках, они бегут к своим молитвенным бдениям. Вы видите? Они должны отрезать все связи с пасторами и церквями Парпара [Ред: Собрание говорит: «Аминь!»].
39Когда Нееман был исцелен, он понял, что не было Бога, кроме Елисея, и что он никогда не опустится и не поклонится другому.Как бы я молился за католика, протестанта, евангелиста или бранахама, таких гомосексуалистов? Как я это сделаю, когда они отправятся снова поклоняться своему богу? Не дай Бог! Как я буду молиться за кого-то, кто говорит: «Церковь - это церковь, это тот же [бог]»? Ни для моего отца, ни для моей матери я не сделаю этого, кроме Бога, чтобы открыть свой разум, чтобы понять это! И если мы дрогнем, пусть Бог поддержит нас!
40Не говорит ли Библия во Второзаконии 13: 1, что если пророк совершит чудо или даст праведное откровение и говорит: «Пойдем в баптистскую церковь, пойдем в четырехквартирную церковь, пойдем в евангельскую церковь, пятидесятник, собрание богов ...пойдем в такие церкви, миссии или служения ... », не уходи? Разве эти церкви не являются высокими местами 2 Царств 17: 29-31 и что боги Дагон, Адраммелех, Ваал, Риммон, Ваал-Зебуб, Кемош, Молок ... не все ли они называются Иисусом Христом сегодня?
41И разве Бог не послал это послание, чтобы раскрыть их? Разве Библия не говорила в Матфея 24:24, что из бездонной ямы будут ложные христы? Как можно сказать себе пророка, то есть говорящего Бога, когда у него нет Послания, и что все, что он говорит, это просто декламации Библия. Он начинает творить чудеса, чтобы подтвердить, какое послание?
42Как пророк может основать церковь, миссию или служение в Библии вместо того, чтобы принести новое послание, которое человечество не знает? Они - прорицатели и приманки, даже если они в пиджаке с Библиями в руке. Нет двух Елисей или двух иорданцев. Все они являются пришельцами, и поста, которые они просят у вас, - это изображение черных коз или белых цыплят.
43Для избранных, правда Нееман, Библия говорит в Матфея 25: 6 и Откровении 12: 14-17,что придет Евангелие, который придет и унесет их от соблазнения ... от католической, протестантской, евангельской и брахнамисткой включая все так называемые открытые или восстановленные церкви, далекие от этих лжепророков. Вы видите?
44И как в день Ноя, кроме того голоса, который вы слышите сегодня, нет спасения нигде. И в день суда вы не скажете, что вас не предупредили! И пусть тот у кого есть уши чтобы слышать, слышит!
