Kacou 106 (Kc.106) : تفسير حلمين
(وُعظت صباح الأحد، 1 يناير 2012 في سيكنسي، منطقة أبيدجان - ساحل العاج)
1 أبدأ بالملاحظات... الراعي الذي يجادل قبل أن يعترف بخطئه هو خطر على الخلاص. الإيمان النبوي هو عندما يمكنك، وفقاً لـ 2 أخبار الأيام 26: 17 إلى 18، أن تقول لراعيك: «أين قال النبي ما قلته للتو؟». الشيخ الذي لا يمكنه قول الحق لراعيه هو شيطان. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
2 وأيضاً، عقب الكرازة الأخيرة، وبالحديث عن معموديات كبار الشخصيات التي لم تُعَدْ قط، امتلك بعض البرانهاميين الجرأة ليسألونني: «مَن الذي عَمَّدَ ويليام برانهام؟ لقد سألوني! أين وبأي اسم تعمد ويليام برانهام نفسه؟». لماذا هذا؟ لأنهم يجدون أنه من الطبيعي ألا يُعيد جوزيف كولمان، وإيفالد فرانك وغيرهم من القادة البرانهاميين معموديتهم الميثودية، والمعمدانية، والخمسينية وغيرها.
3 وفي السياق نفسه للكرازة الأخيرة، قالوا: «الأخ برانهام يقول إن الحيوانات ليس لها نفس، فإذا كنتَ تؤمن به، فقل: "آمين!"». وقلتُ: «موافق» وقلتُ: «آمين!» ولكن هل لكم أن تشرحوا لي التكوين 1: 30؟ وقال أحدهم أيضاً: «إذا كانت للحيوانات نفوس فهذا يعني أنها تستطيع أن تحلم». وقلتُ له: يا سيد، حمار بلعام نال رؤى وتكلم بألسنة. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»]. أترون؟ وقلتُ له: كلب وحصان ويليام برانهام اللذان رآهما مع النفوس التي كانت تحت المذبح في البعد السادس، ماذا يبدو لك أنهما كانا؟ أترون؟
4 لقد قلتُ: إني أؤمن بمارتن لوثر وجون ويسلي وأقول: «آمين!» لكل ما كرزوا به، ولو كنتُ في زمنهم لتعمدتُ باسم الآب والابن والروح القدس بالرش. ولكن اليوم، المعمودية ليست باسم الآب والابن والروح القدس لأن الإعلان تقدمي! [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
5 إني أؤمن بويليام برانهام ولكن الملاكين اللذين نزلا إلى سدوم وعمورة من كلتا جهتي الله ليسا بيلي غراهام وأورال روبرتس بل هما إيليا وموسى. الله نفسه والملائكة المقدسون أنفسهم الذين كانوا يقفون بجانب مارتن لوثر بمعموديته التثليثية هم الله نفسه والملائكة المقدسون أنفسهم الذين كانوا يقفون بجانب ويليام برانهام وهو يعمد باسم السيد يسوع المسيح في نهر أوهايو.
6 ومن هذا الجانب، فإن الله نفسه والملائكة المقدسون أنفسهم الذين كانوا يقفون بجانب ويليام برانهام هم الله نفسه والملائكة المقدسون أنفسهم الذين يقفون هنا. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»]. إذا كان أحدٌ يؤمن بالسيد يسوع المسيح، فسيؤمن بي. إذا كان أحدٌ يؤمن بمارتن لوثر، فسيؤمن بي. إذا كان أحدٌ يؤمن بويليام برانهام، فسيؤمن بي.
7 ولكن هؤلاء ليسوا أبناء حقيقيين لويليام برانهام بل هم أبناء لويليام برانهام خيالي، ولم يتبقَ لهم سوى أن تكون لديهم القديسة ميدا، والقديسة هوب، والقديسة سيسيل لأنهم الرأس السابع للوحش، للتنين العظيم. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»]. ولكن المختارين سيتبعون دائماً النبي الحي لزمنهم لأن النبي هو يسوع المسيح وهو يعيد تعريف الكلمة لكل جيل. واعلموا أن المسيح هو سر إعلان الله مثلما أن النبي المرسل الحي في كل جيل هو سر إعلان المسيح. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
8 حسنٌ! بالنسبة لتكريس الأطفال، فهو ليس فرضاً، وإلا فإنه يمكن أن يتم في أي مكان يتواجد فيه خادم لله يشعر بأنه أهلٌ للقيام بذلك. إذا كان ذلك في الكنيسة، فيتقدم الأب والأم أمام المنبر وتعطي الأم الطفل للراعي أو للواعظ الذي يرفع صلاة قصيرة كالتالي: «أيها السيد يسوع المسيح، إله ويليام برانهام وكاكاو فيليب، بموجب التكليف والنعمة اللذين نلتُهما وبالاتفاق مع الوالدين الواقفين هنا، أصلي أن يتمكن هذا الطفل من الانتصار دائماً على الخطيئة وألا يتمكن أي عمل سيئ أو كلمة سيئة من أي نوع كانت من الانتصار عليه. مَن يباركه فليكن مباركاً، ولتكن كل لعنة ضده بلا أثر، وليكن سبب بركة على الأرض، لوالديه ولنا نحن أيضاً! آمين!».
9 أما بالنسبة للمعمودية، فهي ابتداءً من 14 سنة. ولكن في سن 12 سنة، يكون ذلك ممكناً بموافقة الوالدين. ولكن لا يمكنكم بعد الآن ضرب طفل بلغ عشر سنوات أو أكثر. لا تضربوا طفلكم أبداً بغضب أو لتفريغ غضبكم. وإذا كنتم غاضبين، فلا تتكلموا خوفاً من أن تلعنوا. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
10 وأيضاً، بالنسبة للزواج، فإن البركة لازمة وتتم أمام الجماعة أو عند الراعي أو في مسكن الأخ والأخت. ولكنها تتم أمام الجماعة فقط إذا كان الأخ والأخت قدوة منذ خطوبتهما. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
11 حسنٌ! الآن نأتي إلى الكرازة، كونو منتبهين، هناك أخٌ نال حلمين. الأول كان عدة سنوات قبل صيحة منتصف الليل، والثاني منذ شهرين فقط. يقول: «في الحلم الأول، كنتُ أنظر ورأيتُ في وسط السماء نسرين يتطاحنان. وكان النسران يتطاحنان حتى نزل نسر ثالث من السماء في وسطهما ليفصل بينهما، وكان أحد النسرين يقاتل رافضاً الاستسلام، فقاتل النسر الثالث النسر الذي رفض الاستسلام وسقطت ريشة نسر من السماء من بين النسرين، وعندما سقطت الريشة، كانت أوراقاً مكتوبة على الوجه والظهر». ما معنى هذا الحلم؟ حسنٌ! سنأتي إلى ذلك!
12 يقول الأخ أيضاً: «في الحلم الثاني، كانت السماء مفتوحة أيضاً ورأيتُ فتاة سوداء كنتُ أعرفها على الأرض ولكن عندما رأيتُها في السماء، كانت سمراء هجينة (ميتيس). وكنتُ أستعد لتصوير ذلك بهاتفي المحمول فقالت لي فظ: "لا تصور ما تراه لأن جميع سكان الأرض يتابعون الآن ما تراه".
13 وذابت رؤية الفتاة الهجينة وتغير ذلك، ورأيتُ مكانها أن قاعة صغيرة فُتحت في السماء ورأيتُ واعظي صيحة منتصف الليل، وصارت القاعة الصغيرة قاعة كبيرة جداً ورجال من كل أجناس الأرض ورؤساء وملوك وعظماء الأرض كانوا هناك لأجل مراسم مهيبة ورأيتُ كأن رجلاً يستعد لنيل وسام رفيع.
14 ورأيتُ الأخ بينيه واقفاً هناك والأخ زادي خلف الرجل، ثم بالقرب منه، كنتُ أنظر وإذا بنجمة على اليسار ونجمة أخرى من الجانب الأيمن. لم أعد أرى بقية الحدث ولكن كان الأمر كأنه نال الوسام وعندما حدث ذلك، كانت هناك بهجة كبيرة جداً في السماء وعلى الأرض.
15 وأردتُ مرة أخرى تصوير ذلك فقالت لي الصوت نفسه: "لا تصور ما تراه لأن جميع سكان الأرض يرون ذلك أيضاً الآن". ورأيتُ أنه على الأرض كانت البهجة بما صنعه الله لأجل خلاص البشر، وكان بعضهم يقفز ويصرخ من الفرح قائلين: "لقد خلصنا، لقد خلصنا" بينما كان آخرون في حزن وبكاء.
16 وكان ندى خفيف يخرج من تحت الرؤية ويروي الأرض. وكنتُ أنظر حتى لم أعد أرى الرؤية ومضيتُ وإذا بأشخاص كثيرين يتحدثون عن الحدث الذي وقع في السماء!».
17 حسنٌ! لننظر في الحلم الأول! لاحظوا أن النسر الثالث لم ينزل ليفصل بين الاثنين اللذين يتطاحنان بل ليجعلهما يوقفان القتال. الآن، مَن هما النسران الأولان اللذان كانا يتطاحنان في السماء؟ بينما هما يتقاتلان، لاحظوا أنه إما أن يكون أحدهما من الله والآخر من الشيطان، وإما أن يكون كلاهما من الشيطان! هذان هما الاحتمالان! هل هو نسر من الله يقاتل نسراً من الشيطان؟ ومَن هما هذان النسران ومن أين يأتيان؟ الأرض يمكنها رؤيتهما كنسرين من الله ولكني أقول لكم إن كلاهما من الشيطان. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
18 النسران هما من الشيطان. هذا ليس البرانهامية وهي تقاتل الكاثوليكية أو البروتستانتية أو الحركات الإنجيلية بل هذان النسران اللذان رآهما هما الاتجاهان البرانهاميان الكبيران على الأرض. من جهة، النسر الألماني مع اتجاه أوروبا ومن جهة أخرى النسر الغربي، الاتجاه الغربي للبرانهامية، أي من أمريكا مع جوزيف وبيلي بول برانهام.
19 ورؤية النسر الثالث النازل من السماء تشير إلى أنه في الأيام التي سيختفي فيها النسر العظيم لجيفرسونفيل أي ويليام برانهام من الأرض، سيرتفع نسران زائفان في مكانه يتقاتلان وعندئذٍ إله السماوات، النسر العظيم، سينزل من السماء، ويقاتلهما بصفته ميخائيل ويهزمهما وينزل إلى الأرض ليعطي القوة والسلطان لزوجة الحمل وفقاً للرؤيا 12.
20 وإلينا سانشيز، هذه الأمريكية التي تحدثتُ عنها في كرازة، رأتني في رؤية وكان ذلك الملاك، وقال لها الملاك: «أنا ميخائيل الواقف أمام الله...» وقالت: «بدت نفسي كأنها تفارقني، وظننتُ أني سأموت». وقالت: «عندما يرفض الجميع صيحة منتصف الليل في أمريكا الشمالية، فلن أتركها أبداً». كانت برانهامية وقالت ذلك بسبب القوة التي كانت تنبعث من الإعلان.
21 في البرانهامية، في الأمر المثير يوجد الله. عندما رأت كل ذلك، مثل الله النازل على جبل سيناء، قالت مثل اليهود: «عندما يرفض الجميع صيحة منتصف الليل في أمريكا الشمالية، فلن أتركها أبداً». [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»]
22 في الواقع، النسران الأولان ليسا نسرين بل هما حيتان، حتى إنه عندما هُزما ونُتف ريشهما لكي لا يطيرا بعد الآن لخداع سكان الأرض، صارا الحية التي كاناها دائماً. أترون؟ السر هو أن الشيء نفسه يمكن أن يكون له معنيان متضادان. فلا تقولوا: هذا فارس جالس على حصان أبيض إذن هو الله، أو هذه فتاة هجينة جالسة في شاحنة عسكرية إذن هي البرانهامية، بل هو نبي مرسل حي المؤهل للإشارة إلى تفسير ذلك. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
23 من جيل إلى جيل، هي الحية الدينية نفسها! الحية القديمة! ذات مرة أخذت مظهر أسد وهُزمت، ثم ذات مرة أخذت مظهر عجل وهُزمت، ثم مرة أخرى أخذت مظهر الإنسان عندما غادر مارتن لوثر الأرض وهُزمت.
24 وهذه المرة من هذا الجانب، عندما مات ويليام برانهام، أخذت مظهر نسر لأننا في عصر النسر، ثم تحولت إلى نسرين يتنازعان على ملك الأرض. يريدان السيطرة على هذه القارة وتلك، وهذه الأمة وتلك، وعندما رأيا النسر العظيم نازلاً، قالا: «أيها النسر العظيم، نحن معك لنقاتل ملوك المشرق، والشمال، والمغرب والجنوب» ولكن النسر العظيم صرخ بصوت رعد: «أنتم، أيها البرانهاميون، توقفوا واغربوا من هنا!». [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
25 النسر العظيم قال: «إذا كنتم معي ولا تؤمنون باللاهوت، فمن أين لكم أنكم تحملون أناجيل لويس سيغوند، وكينغ جيمس، وسكوفيل في أيديكم وتتآخون مع الذين يحملون أناجيل لويس سيغوند، وسكوفيل، وتومسون، وكينغ جيمس في أيديهم؟ اغربوا من هنا!». وقاوموا وقاتلوا ضد النسر العظيم، فهزمهم النسر العظيم بسبب دم الحمل! وكانوا يفقدون ريشهم بسبب كلمات السر والإدانة التي كانت تصدر من النسر العظيم.
26 وكانت الأسرار مكتوبة على الريش الذي يُنتف. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»]. والريشة التي كانت تسقط صارت أوراق كرازة. وهذه هي ورقة الكرازة 106 الساقطة من السماء. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»]
27 الآن لننظر في الحلم الثاني. أولاً فتاة هجينة (ميتيس)! لا تخلطوا بين هذا وبين الفتاة الهجينة التي في رؤية عام 1993. أترون؟ الشيء نفسه يمكن أن يكون له معنيان مختلفان أمام الله. ملاكان يمكنهما الوقوف هناك، وأحدهما من الله بينما الآخر من الشيطان. توأمان متماثلان كقطرتي ماء يمكن أن يخرجا من الرحم نفسه، وأحدهما من الله بينما الآخر من الشيطان.
28 في الرؤيا 19 نرى فارساً جالساً على حصان أبيض وفي الرؤيا 6 نرى فارساً آخر جالساً على حصان أبيض، وأحدهما من الله بينما الآخر من الشيطان. في الخروج 19، كان جبل سيناء كله يرتجف وكان ذلك الله، بينما في 1 الملوك 19 كان جبل حوريب يرتجف وكان ذلك الشيطان.
29 والآن هذا السر مخفي تحديداً هناك في أسرار نهر خابور وباتموس. المسيح، العريس يأتي بلون السماء، الياقوت الأزرق الذي هو اللون الأزرق النقي الشفاف بينما العروس تأتي من خلال الزبرجد الذي هو مزيج من مزيج الألوان. وهذا تماماً ما يصبح عليه هذا اللون الأصفر المخضر عند النضج. أترون؟
30 نحن في عصر الرسام، وفي عصر الرسام يُكشف عن تلوين العروس. مارتن لوثر وجون ويسلي كانا يعرفانها على الأرض كبيضاء. ولكن على جزيرة باتموس رآها يوحنا. وأراد أن يكتب ذلك ولكن قيل له: «لا يا يوحنا، اختم ولا تكتب، لا تقل لون جسدها!». [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
31 ويليام برانهام سمع ذلك بلغة مجهولة... والطبيعة كلها تشهد على ذلك. انظروا إلى معظم الثمار وترون أن هذا هو لون النضج. انظروا إلى ثمار البرية وسترون أن هذا هو تماماً لون النضج. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
32 هكذا، وحش يمكن أن يظهر هنا وهو أحد الكائنات الحية الأربعة، والوحش نفسه يمكن أن يظهر هناك وهو أحد الإمبراطوريات الأربع التي في دانيال 7! الأسد نفسه يمكن أن يظهر هنا على أنه الإمبراطورية البابلية، والأسد نفسه يمكن أن يظهر هناك على أنه أحد الكائنات الحية الأربعة.
33 هذه عروس المسيح التي يراها يوحنا في سفر الرؤيا لا يمكن إلا أن تكون سمراء هجينة. ليست آسيوية، أو بيضاء، أو هندية أو أفريقية سوداء أو مغاربية بل سمراء هجينة. آمين! عندما يلتفت يسوع المسيح نحو الأمم، فذلك لكي يجد لنفسه عروساً. ولكن ما هو جنس هذه العروس؟ من آسيا، كان بولس يراها صفراء، ومن أوروبا، كان مارتن لوثر، وجون كالفن وجون ويسلي يرونها كبيضاء فاتنة.
34 وفي أمريكا، كان ويليام برانهام يراها بالتأكيد كهندية. ومن هذا الجانب في أفريقيا، لا يمكن إلا أن تكون أفريقية، ويقول الأخ إنه كان يعرف هذه الفتاة على الأرض على أنها فتاة سوداء يجب أن تُطهر، وتُبيض وتُهذب. عندما تظهر عروس المسيح في السماء، فلن تكون إلا سمراء هجينة عذراء. لا يهم كم أن قلبها مستقيم وأن أعمالها صالحة، ولكن إن لم تكن سمراء هجينة عذراء، فذلك باطل! ولكنها أولاً عذراء سوداء يجب أن تأتي. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»]
35 ماذا حدث؟ عندما يلتفت، ليس أنا، بل الرب يسوع المسيح نحو الأمم ليختار لنفسه عروساً، لم يكن ليأخذ فقط آسيوية، أو أوروبية، أو أمريكية أو أفريقية بل عروساً تأتي من كل الأمم. يقول الكتاب المقدس إنها تأتي من كل الأمم والقبائل والشعوب والألسنة. أترون؟ إسرائيل تعني متزوجة من الله، ولأن أعمال إسرائيل الأثيمة تراكمت حتى السماء، التفت الله نحو الأمم ليختار لنفسه عروساً من بين الوثنيات.
36 ولكن هل يمكن للجاهلة أن تُعلم الحكماء الحكمة وللزانية أن تُعلم العذارى الأخلاق؟ نعم أيها الإخوة، الله يمكنه فعل ذلك. ولهذا السبب ستعلم صور وصيدون الاستقامة لإسرائيل وستخزى أورشليم إن كنتُ نبياً حقيقياً. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»]. إسرائيل تمضي في الزنا، ومن بين الأمم، يقيم الله لنفسه عذراء. عذراء تقول: «آه أنت يا إله الأنبياء، إني أرغب في رؤيتك». هذه هي صلاة القديسين. وهذا النشيد هو صلاة بالروح.
37 روح الله يخاطب الله نفسه بدلاً من الخاطئ. أترون؟ المخلص يخاطب الله بدلاً من الهالك. نحن لا نرنم لأنفسنا فقط بل أيضاً لكل أولئك الذين هم في البعد في الخمر، والفساد، والزنا وخاصة في الظلمات الكاثوليكية، والبروتستانتية، والإنجيلية والبرانهامية بما في ذلك البعثات والخدمات. نعم يا إله الأنبياء، نحن نرغب في رؤيتك، أنت الذي بذلتَ حياتك لأجلنا لكي نخلص!
38 نعم يا إله الأنبياء، يا قدوس القديسين، يا صخر الدهور، يا إله موسى، ويشوع، يا إله إيليا، وإليشع، يا إله برانهام، يا إله كاكاو فيليب، أنت الأمين والصادق، الملاك والحمل... نحن نرغب في رؤيتك. أنت يا إله جون ويسلي، يا إله مارتن لوثر، نحن نرغب في رؤيتك. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
39 عروسٌ من الأمم بدلاً من إسرائيل، إنها نعمتك التي صنعت ذلك! رجلٌ من الأمم نبي مرسل، إنها نعمتك التي صنعت ذلك! ليتمجد اسمك إلى دهر الدهور. آمين!