1 جيد! لدي سؤالين هنا. السؤال الأول هو... أيها الأخ فيليب، الأنبياء كانوا دائمًا يهودًا، فمن أين جاء أن أفريقي مثلك نبي؟ وهنا جوابي على هذا: كل الأنبياء كانوا عبرانيين لأنه، أولاً، كان من المقرر أن يُرسل يسوع المسيح إلى خراف بيت إسرائيل الضالة، ولهذا السبب تعامل الله مع اليهود فقط، وثانيًا، مجيئه الأول كان من أجل اليهود. اليهود وكان كذلك وكان تلاميذه ورسله يهودًا فقط، أما المجيء الثاني فكان لجميع أمم الأرض. ولهذا يُخرج رسلًا من زوايا الأرض الأربع.
2 لقد أرسل مارتن لوثر وجون ويسلي وأولريش زوينجلي لإخبار الأوروبيين. أرسل ويليام برانهام ليخبر الأمريكيين والآن أرسل النبي كاكو فيليب ليخبر الأفارقة. [إد: الجماعة تقول: "آمين!"]. ولم تشهد أفريقيا مثل هذا الاستقرار من قبل، بل إن صرخة منتصف الليل تتردد أيضًا في أنغولا من خلال أخينا هوغو زي.
3 حسنًا، كتب لي أحدهم قائلًا: «هل أنت نبي كبير أو نبي بين الخدمات المذكورة في أفسس 4: 11؟ وقال: إذا قلت أنك نبي أفسسي فلا مشكلة ولكن إذا قلت أنك نبي كبير مثل موسى وإشعياء وإرميا... فأنت نبي كاذب! ". هل ترى؟ أجبته قائلا: استمع إلى الكلام الذي أتكلم به! إذا كانوا لنبي أفسسي فأنا كذلك، ولكن إذا كانوا لنبي كبير مثل موسى أو إشعياء أو إرميا فأنا رسول نبي مثل موسى أو إشعياء أو إرميا.
4 عندما بدأت بالوعظ، قال عمانوئيل، قس برانهامي في أبوبو، للأخ كريستوف: "إذا قال إنه نبي كبير مثل موسى وإشعياء وإرميا... فنحن نختلف معه ولكن إذا قال إنه نبي كبير" نبي أفسسي، فندعوه أن يأتي ويكرز هنا...".
5 والآن أطرح سؤالًا آخر: أيها الأخ فيليب، هل يمكننا ارتداء شعر مستعار مثل ويليام برانهام؟ لقد سُئلت هذا السؤال أكثر من عشر مرات. أولاً، الشعر المستعار والنسيج، يمكنك ارتداؤه إذا كان ذلك ضروريًا حقًا، وأنا أقول هذا لأن ويليام برانهام ارتداه. ولكن إذا لم يخبرك ويليام برانهام أنه كان يرتدي باروكة شعر مستعار، فلن تعرف. وأطلب أن يتم ذلك بموافقة راعي الكنيسة أو في حالة صحية. هو فقط ليكون بمثابة الشعر فلا يمكن أن يكون مختلف الألوان أو ينزل إلى الأكتاف أو يتم تجديله.
6 وبنفس المعنى، عندما أتحدث عن الملابس المستعملة التي لا يجب أن ترتديها، فإنني أتحدث عن الملابس التي تم ارتداؤها بالفعل. من بين متاجر التوفير هذه، هناك بالفعل ملابس مهترئة يتم إعادة بيعها، هذه هي الملابس التي لا ينبغي عليك ارتدائها. لذلك لم أكن أتحدث عن المبيعات، والملابس غير الملبوسة حتى لو كانت ملابس مستعملة. أكرر الشرح: في متاجر التوفير هذه، هناك ملابس وأشياء لم يتم ارتداؤها من قبل، أشياء ربما لا يمكن بيعها أو التي انتهت تسلسلها. يمكنك ارتدائها، هذا ليس ما أتحدث عنه.
7 أطرح سؤالًا آخر: أيها الأخ فيليب، والداي يجبرني على اتباعهما إلى كنيستهما. وهنا الجواب: ليس عليك الذهاب إلى هناك، ولكن إذا أجبروك، فاذهب إلى هناك بروح الرسالة. ومثلاً عند الصلاة، ارفع صوتك وقل: "يا رب يسوع، إله كاكو فيليب، في الماضي، عندما أتيت إلى هنا، عشت بشكل سيئ مثل أهل هذه الكنيسة، فعلت هذا وذاك ولكن الآن أفعل ذلك". لا تفعل ذلك بعد الآن لأنك أرسلت نبيك القدوس كاكو فيليب... يا يسوع المسيح، يريدون مني أن آتي إلى هذه الكنيسة حيث يمكن للمرأة الحائض أن تذهب إلى المنبر للتبشير أمام الرجال. يرى؟
8 وعظ جميع الذين حولك، وإذا كان أحد يسمع لك ويتكلم، فاسأله هل يحق له أن يسمع صلاة قريبه. [إد: الجماعة تقول: "آمين! »].
9 والآن يعرف أبناء الله أن الكتاب المقدس ما هو إلا وثيقة للتاريخ والبحث. وهو مجمع أسفار تاريخ ملوك إسرائيل والأنبياء الذين أرسلهم الله لخلاص الأجيال السالفة. الكتاب المقدس هو تذكار وشهادة لما فعله الله في الماضي. إنه متحف ولا يُذكر في أي مكان أن الخلاص موجود هناك.
10 على العكس من ذلك، في يوحنا 5: 39، قال يسوع لآبائكم الفريسيين، الحمقى في أيامه: "فتشوا الكتب، لأنكم فيها ترجون أن تكون لكم الحياة الأبدية...". الكتاب المقدس هو كتاب تاريخ، ومن ينقب في كتاب تاريخ، على أمل العثور على الحياة الأبدية، هذا هو الدرس الذي أتعلمه من الأحمق الذي ينقب في سلة المهملات. [إد: قالت الجماعة: "آمين!"].
11 كلمة الكتاب المقدس تعني مكتبة. وهي كلمة بصيغة الجمع المؤنث مثل "الحوليات". إن أسفار الكتاب المقدس الستة والستين هي أرشيفات، وهي ستة وستون وثيقة من متحف الحضارتين اليهودية والمسيحية! يرى؟ الكتاب المقدس مفيد فقط في جانبه النبوي الذي يقول على سبيل المثال في متى 25: 6 أنه من وسط أفريقيا السوداء ستكون هناك صرخة!
12 اليوم تقبلون أن الصوت الصارخ في إشعياء 40:3 هو يوحنا المعمدان كما يقول متى 3:3 ومرقس 1:3... ولا تقبلون أني أنا تحقيق متى 25:6 لأن الشجرة لم ألا تنمو في حديقتك؟ نمت الشجرة في ساحل العاج لكن فروعها وجذورها موجودة في كل بلاد الأرض. أنت ترفضني ولكن هذا ما أنا عليه! [إد: الجماعة تقول: "آمين! »].
13 والآن اسمعوا هذا المثل عن ملكوت السموات. كان للحطاب العجوز ابن وحيد كان جيدًا في المدرسة، وكان هذا يعزّي والده ويقويه في مواجهة عمله الشاق كحطاب. في صباح أحد الأيام، جاء مدير المدرسة ليتحدث إلى الطلاب قائلاً: “أيها الطلاب الأعزاء، قريباً ستكون الامتحانات المدرسية ويمكنك النجاح فيها دون السجلات. لكننا حكمنا أنه من خلال السجلات، سيكون لديك فكرة عن التجارب التي مرت بها الأجيال التي سبقتك وستكون أكثر ذكاءً في الامتحان.
14 ثم أخرج المدير كتابا وقال للطلاب: «هذا الكتاب يحتوي على سجلات الامتحانات والمسابقات. وهو تجميع لعدة كتب. وكل كتاب فيه شواهد سنة معينة وتصحيحاتها. على سبيل المثال، يحتوي الفصل العاشر على أدلة سنة 1975 وتصحيحاتها. واختبارات 1975 تختلف عن اختبارات 1976 واختبارات 1976 تختلف عن اختبارات 1977...". وبعد توضيحات المدير، تم تسليم السجلات لابن الحطاب والطلاب الآخرين.
15 ولكن عندما جاء يوم الامتحان، رفض ابن الحطاب أن يجتاز اختبار عصره. وقال: “إذا كانت الاختبارات الموجودة في هذا الكتاب صحيحة وسمح لكبار السن لدينا باجتياز امتحانهم، فلماذا لا أحصل على الدبلوم مباشرة إذا قمت بحلها بشكل صحيح؟” وكل التفسيرات لم تستطع إعادة ابن الحطاب إلى رشده وطلب من والده أن يأخذه إلى طبيب نفسي. من له أذنان للسمع فليسمع!
