Kacou 165 (Kc.165) : تقرير عن خدمات الشفاء للنبي كاكو فيليب في زيمبابوي في أبريل 2025 الجزء 1: مقدمة
الجزء 1: مقدمة
1 كما حدث مع النبي ويليام ماريون برانهام في عام 1951 الذي توجه إلى روديسيا الجنوبية، زيمبابوي حالياً، بعد جنوب إفريقيا؛ فإن النبي كَاكُو فِيلِيب أيضاً، بتوجيه من الملاك، يجب أن يتوجه إلى زيمبابوي بعد جنوب إفريقيا. وهو يمتلك بالفعل تأشيرة لدخول زيمبابوي، وقد حُدد موعد الرحلة في 3 أبريل 2025، وهو التاريخ الذي تنتظره فيه خدمة شفاء في قاعة "ماجامبا هول" بوارين بارك في هراري. 2 ولكن عشية الرحلة، أُلغيت تأشيرته للسبب البسيط وهو أنه حصل على تأشيرة دخول متعدد، بينما هذه هي المرة الأولى التي يطلب فيها تأشيرة لدخول زيمبابوي. ولم تؤدِ المساعي لحل المشكلة إلى أي نتيجة.
3 وأفاد موظف هجرة للجنة المنظمة لحملات الشفاء الخاصة به في زيمبابوي أنه بالإضافة إلى الإلغاء، وُضع علم أحمر أمام اسم النبي بحيث لا تُمنح له تأشيرة إذا تقدم بطلب للحصول عليها مرة أخرى.
4 وحينها، في 3 أبريل 2025، نشر النبي منشوراً على الإنترنت يعرض وثيقة إلغاء تأشيرته وأخذ تذكرة طيران إلى كوت ديفوار. وكانت الحصرة تعم جميع الذين كانوا ينتظرونه في زيمبابوي.
5 ولكن في ذلك اليوم 3 أبريل، بعد 4 ساعات من نشره، وبينما كان بالفعل في مطار جوهانسبرج ينتظر المغادرة إلى كوت ديفوار، أُبلغ بإصدار تأشيرة جديدة لدخول واحد، صالحة من 3 أبريل إلى 3 يوليو 2025.
6 وتلقت اللجنة المنظمة لحملات الشفاء الخاصة به نسخة منها وأبلغت النبي. وقيل إن الأصل من التأشيرة سَيُسلّم للنبي نفسه عند وصوله إلى مطار هراري. وعاد النبي إلى كوت ديفوار وححدد الفترة من 16 أبريل إلى 27 أبريل 2025 لخدمات الشفاء الخاصة به في زيمبابوي.
الجزء 2: وصول النبي كاكو فيليب إلى زيمبابوي
7 وبعد أن غادر كوت ديفوار في 15 أبريل 2025، وصل إلى هراري في زيمبابوي في اليوم التالي، الأربعاء 16 أبريل 2025. وكان ذلك يوم أول خدمة شفاء في قاعة "ماجامبا هول" بوارين بارك. 8 وفي مطار هراري، جرى كل شيء بسرعة بفضل لطف ضابط شرطة لا يعرفه وكان ينتظره بملابس مدنية عند باب الطائرة. فقط، بعد أن سُلّم له جواز سفره، لاحظ في الجواز أن هناك تأشيرة أخرى لدخول متعدد، ولكن بتاريخ من 15 أبريل 2025 إلى 15 مايو 2025. شهر واحد فقط. ولم يُسلّم له أي وثيقة أخرى. وهو أيضاً لم يقل شيئاً ولم يطلب شيئاً. وفهم فقط أنه ليس مرحباً به من قبل الجميع.
9 تحت مطر خفيف، توجه النبي كَاكُو فِيلِيب مباشرة إلى قاعة "ماجامبا هول" بوارين بارك حيث وصل في نهاية الخدمة. وتحت المطر أيضاً أعادته السيارة التي يقودها الرسول بَيْدَرُو أَلِيكْسُو إلى نفس المطار، مساء يوم 27 أبريل 2025، لعودته إلى كوت ديفوار.
10 وعند وصوله إلى القاعة في 16 أبريل، استُقبل بالتصفيق. فحيّا الحضور، وطلب ألا يُحيى دخوله إلى القاعة بالتصفيق لأن النبي كَاكُو فِيلِيب هو مجرد عبد بسيط للرب يسوع المسيح. ورفع صلاة مشتركة من أجل الحضور وتم تحديد الموعد لليوم التالي 17 أبريل 2025.
11 وكان هناك مطر خلال إقامتنا دون أن يزعج ذلك أي خدمة شفاء أو يمنع الناس من المجيء. ولاحقاً، قال أحدهم للنبي: «يا نبي، هل ترى المطر؟ إنه بفضلك». فسأله النبي عن السبب، فقال: «قبل سنوات وحتى العام الماضي، لم يكن لدينا مطر، ولكن بمجرد الإعلان عن وصولك إلى زيمبابوي، بدأ المطر يهطل على زيمبابوي».
12 وفي اليوم التالي 17 أبريل 2025، وصل النبي كَاكُو فِيلِيب إلى قاعة "ماجامبا هول". كانت القاعة ممتلئة. وتوجه مباشرة إلى المنبر. وألقى وعظاً عن تغيير الحياة والحياة الأبدية ثم بدأ خدمة الشفاء. وفي بعض اللحظات، كان يُسمع صراخ بعض المرضى في القاعة.
13 وكالعادة، وفقاً لتوصية الملاك، صلى أولاً من أجل المشلولين والمكفوفين والعرج والمصابين بالسرطان والأشخاص المصابين بأمراض خطيرة والغير قادرين على الوقوف والمشي بمفردهم. وكان هؤلاء قد وُضعوا بالفعل في الصف الأول وفقاً لتوصياته. ثم شُكّل صفا الصلاة وبدأ يصلي من أجل الحالات المرضية الأخرى.
14 ثم اقترب منه الرسول يَانِيك وهمس في أذنه أن هناك بالفعل أربع حالات شفاء فوري أكدها الراعي رِيتْشَارْد مُوشْوَانَا، الذي يقوم بفرز صارم. وكان الراعي رِيتْشَارْد مُوشْوَانَا قد جاء من جنوب إفريقيا لهذا الغرض. ومثله، جاء العديد من الرعاة والقادة الدينيين من جنوب إفريقيا والموزمبيق وبُلدان أخرى. وواصل النبي وأنهى صف الصلاة.
15 وفي صف الصلاة، لم يكن هناك مرضى فقط. بل كان هناك أيضاً قادة دينيون، رجالاً ونساءً، خاصة من الإنجيليين: رسل ودكاترة ومبشرون ورعاة. وكان هناك أيضاً أنبياء ونبيات. وكان بعضهم هناك لأسباب مرضية، والبعض الآخر لنيل الروح القدس ولكن النبي لم يكن يعلم ذلك.
16 فقط، وبدون بيانو، كان يلمس بعض الأشخاص فيرتجفون أو يدخلون في المسحة. وفي نهاية خدمة الشفاء، عندما بدأ يحيي الرعاة الذين كانوا في القاعة، أدرك أن النساء اللاتي دخلن في المسحة في صف الصلاة كنّ فيظلمهن أنبيات.
17 وعندما أنهى صف الصلاة، بلغ عدد المرضى الذين شُفوا فورياً أثناء صف الصلاة عشرين شخصاً. وكان العدد الأولي ثلاثة وعشرين لكن الراعي رِيتْشَارْد مُوشْوَانَا كان قد استبعد ثلاثة منهم.
18 وحينها، بدأت الشهادات بحضور النبي بينما استمرت قائمة المرضى المشفين في التزايد. وأشخاص كانوا جالسين وصلى من أجلهم لأنهم لا يستطيعون الوقوف بمفردهم، صعدوا الدرج للوصول إلى المنبر دون مساعدة أي يد، وقدموا شهاداتهم التي حياها الجمهور بالتصفيق. إنه مشهد جنوب إفريقيا يكتمل ويستمر.
19 وشهادة واحدة أثرت في النبي. امرأة شابة تدعى أَقْوِيلاَ مُوتْشِينَا، كانت تعاني من نزيف دم منذ اثنتي عشرة سنة كما في الكتاب المقدس، شُفيت فورياً بمجرد أن لمسها النبي. وذكرت أنها عندما جاءت إلى خدمة الشفاء، كانت تخشى كثيراً لأنها كانت تخاف أن تُخزى في القاعة. لكن الشعور الغريب الذي شعرت به عندما لمسها النبي دفعها للذهاب والتحقق.
20 فحققت وتحققت من المعجزة. النزيف الدموي الذي استمر اثنتي عشرة سنة وقاوم الطب والأدوية وصلوات العديد من رجال الدين البارزين، توقف بشكل فوري. سنوات طويلة من المعاناة والخوف والتوتر توقفت في لحظة. وتحت تأثير العاطفة، اتصلت بأبيها لتخبره بذلك.
21 ولاحقاً، علمنا أنها ابنة الأسقف مُوتْشِينَا، مؤسس كنيسة "ماسيمبا أفاباريدزي الأبوستولية"، ومقرها في تشيفي بمحافظة ماسفينغو. وهي كنيسة لها عدة فروع في هراري وبولاوايو وموتاري وفي جنوب إفريقيا. وتوجه والدها إلى بولاوايو وتمكن من لقاء النبي بشكل خاص بعد ظهر يوم الثلاثاء 2.2 أبريل 2025.
22 وفي 19 أبريل في تشيتونغويزا، أظهر النبي أن يسوع نفسه الذي شفى المرأة ذات نزيف الدم في الكتاب المقدس هو يسوع نفسه الذي شفى المرأة ذات نزيف الدم في قاعة "ماجامبا هول"؛ وأن يسوع نفسه سيشفي المشلولين والمكفوفين والصم الموجودين في القاعة. لأن الكتاب المقدس يقول إنهم كانوا يأتون إليه بالمرضى وكان يشفيهم جميعاً.
23 وأيضاً في الوعظ قبل صف الصلاة، ذكّر النبي بالهدف من الشفاء الإلهي، وهو الحياة الأبدية. وأضاف أنه بالنسبة لخدمات الشفاء في جنوب إفريقيا، كانت شهادات الشفاء والمعجزات تتزايد من اجتماع إلى آخر، وأنه يتوقع المزيد من المعجزات وشهادات الشفاء في زيمبابوي.
24 وفي اليوم التالي 18 أبريل 2025، أُنظم اجتماع خاص بالشهادات للأشخاص الذين شُفوا في 17 أبريل 2025. ورغم أنه تم شفاء أمراض أكثر خطورة، إلا أن شهادة امرأة صماء تماماً من أذن واحدة منذ سنتين أسرت انتباه الحضور.
25 فمنذ أن تلقت صلاة النبي في 17 أبريل 2025، كانت تفحص أذنها في كل لحظة من اليوم حتى تنام. وفي ليلة ذلك اليوم نفسه، حول منتصف الليل، عندما استيقظت، تفحصت وإذا بالأذن الصماء منذ سنتين تسمع بشكل ممتاز. فبدأت تصرخ: «أذني الصماء تسمع! أنسَمِعُ من جديد! المجد لله! أنا أسمع!». وأيقظت بيتها كله، وأخذت هاتفها واتصلت فوراً بكل من تعرفهم وشاركتهم فرحتها.
26 ونحن نفهم كم يمكن أن يكون صعباً العيش بأذن صماء، أو عين عمياء، أو بأي إعاقة جزئية أخرى. ونفهم أيضاً كم يمكن أن تكون الفرحة كبيرة عندما ينال المرء نعمة الشفاء منها. إنها معجزة كبيرة تماماً كمعجزة مريض بالسرطان أو بالسيدا أُنعِمَ عليه بالشفاء. كل المعجزات لها قيمة. وغالباً ما يكون الشخص الذي شُفي هو من يقدر قيمتها.
الجزء 3: مجمع تشيتونغويزا المائي
27 وهذا السبت 19 أبريل 2025، بدأت خدمة الشفاء حول منتصف النهار في مجمع "تشيتونغويزا الأكوَاتِيكي" بَهراري. وكان النبي في الطريق. ومنذ 30 إلى 40 دقيقة، كان الرسول يَانِيك على المنبر، يجهز الحضور ليكونوا مستعدين لنيل الشفاء. 28 غير أن الخدمة أُزعجت من قبل رجل هائج جداً بسبب الشياطين. كان يصاب بنوبات متكررة، ويزبد ويتمرغ على الأرض دون توقف وتشغل أعضاء نظام الخدمة. وقال الرسول يَانِيك: «اتركوه. عندما يكون النبي هنا، سيُحل الأمر». واستمر الرجل يتمرغ على الأرض ويزبد دون توقف حتى وصول النبي. ولكن بمجرد دخول النبي إلى القاعة، استعاد الرجل قواه العقلية وجلس.
29 وصعد النبي إلى المنبر وأوضح أولاً للحضور أنه في مجال الشفاء الإلهي، هناك عاملان. هناك، أولاً، موهبة الشفاء لدى من يصلي، وهناك، ثانياً، إيمان من يتلقى الصلاة. ويجب أن يكون كلا العاملين حاضرين. وإن التقاء هذين العاملين هو ما ينتج الشفاء.
30 ثم سأل النبي عما إذا كانت المرأة البيضاء المريضة جداً التي كانت في قاعة "ماجامبا هول" حاضرة في القاعة. وكانت غائبة.
31 ثم سأل النبي عما إذا كانت المرأة التي كانت تعاني من نزيف الدم منذ اثنتي عشرة سنة والتي شُفيت في "ماجامبا هول" حاضرة. فرفعت المرأة يدها في القاعة ورداً على سؤال النبي، أكدت المرأة أنه منذ صلاة النبي، توقف نزيف الدم ولم يعد أبداً.
32 وطلب النبي من هذه المرأة التي كانت تعاني من نزيف الدم أن تؤكد شفاءها أمام الحضور، لكي يعلم الحضور أنه عندما يصلي هو، النبي كَاكُو فِيلِيب، من أجل مريض، فإن الشفاء الذي يأتي يدوم إلى الأبد، ما لم يرجع ذلك الشخص إلى خطاياهم.
33 وكانت المرأة التي استعادت سمعها حاضرة أيضاً وأكدت شفاءها أمام الحضور. وأضاف النبي أن من يملك موهبة الشفاء لا يحتاج إلى بيانو وأوركسترا في خدمات الشفاء الخاصة به. وأوضح أيضاً للحضور أن إيقاع الناس أو إرعادهم ليس معجزات من الله بل مشاهد إغواء قادمة رأساً من الشيطان.
34 وأوضح النبي أن دفع رأس شخص يُصلى من أجله هو عمل مخزٍ قادم من أشخاص لا يملكون أي موهبة شفاء. ثم سأل المرأة التي كانت تعاني من نزيف الدم والمرأة الصماء عما إذا كانتا قد سقطتا وقت الصلاة. فأجابتا كلاهما: لا. وكان الحضور مأسوراً بما يراه ويسمعه، لأنه يكتشف أشياء جديدة لم يرها أو يسمع بها من قبل في أي مكان آخر.
35 ثم، متخذاً مثال هذه المرأة ذات نزيف الدم منذ اثنتي عشرة سنة والشفية في "ماجامبا هول" وأيضاً مثال المرأة ذات نزيف الدم منذ اثنتي عشرة سنة والشفية في الكتاب المقدس، ألقى النبي وعظاً قصيراً عن المثابرة التي هي فضيلة مطلقة للإيمان.
36 وأوضح النبي أنه شعر بشفقة كبيرة على هذه المرأة البيضاء التي صلى من أجلها وأراد أن يعرف ما إذا كانت قد شُفيت بالفعل. وكان قد صلى من أجلها قائلاً: «يا الله، لو كان خادمك ويليام برانهام هنا، لكان قد أشفق على هذه المرأة البيضاء!». وإذا لم تكن قد شُفيت، فلماذا لم تعد؟
37 ثم ذكر النبي مثابرة امرأة من جنوب إفريقيا تلقى للتو شهادة شفائها من السرطان. تقول المرأة: «إسمي مَاتْرُون، وأود أن أشكركم. جئت لأقدم لكم شهادتي. في المستشفى، شخصوا إصابتي بسرطان عنق الرحم. ورأيت على الفايسبوك أن النبي كَاكُو فِيلِيب قادم إلى جنوب إفريقيا، فقلت لنفسي إنني سأذهب حتماً إلى هناك لنيل الشفاء.
38 في اليوم الأول، لم أتمكن من نيل صلاة النبي. وفي اليوم الثاني، كان علي الذهاب إلى العمل لكني لم أذهب إلى العمل. فضلت الذهاب إلى خدمة الشفاء. وقلت إن كان علي خسارة عملي من أجل ذلك، فليكن. وكانت تلك آخر خدمة شفاء في جوهانسبرج، ولكن صف الصلاة قُطع بينما كنت على وشك المرور أمام النبي لنيل الصلاة. فبكيت. وفي النهاية، في قاعة "أَكَاسْيَا هُول" ببريتوريا تلقيت صلاة النبي.
39 وعندما عدت إلى المستشفى للتحقق من الشفاء، قال لي الأطباء إن النتائج ليست متوفرة بعد. فعدت مراراً وتكراراً حتى ثلاث مرات، لكنهم قالوا لي نفس الشيء مجدداً. إنهم لا يفهمون كيف تظهر النتائج أنني لا أحمل السرطان بينما هم يعرفونني بأنني مصابة بالسرطان.
40 وفي النهاية، أعطوني النتيجة التي تظهر أنه لم يعد لدي سرطان. وها قد مر شهر كامل دون أن أشعر بأي ألم. الله عظيم، كانت لدي هذه الحمى لمدة أربع سنوات، ولكن اليوم لم أعد أعاني. شكراً جزيلاً، يا نبي كَاكُو فِيلِيب. وأعتذر لأنني تحدثت كثيراً».
41 ثم صرخ النبي: ما هذا؟ إنها المثابرة. ولكن لماذا تريدون الشفاء دون تجربة ودون مثابرة؟ وأوضح النبي أن الإيمان يمكن أن يواجه تجارب وإغراءات قبل أن يمسك بالشفاء أو المعجزة.
42 فالجمع يمكن أن يدفعك بعيداً مثل هذه المرأة ذات نزيف الدم في الكتاب المقدس. والإحباط يمكن أن يحاول إعاقاتك. وحتى بحضور النبي، يمكن للمطر أن يسقط عليك ليمتحنك. وإذا استسلمت، فليس ذلك خطأ موهبة الشفاء. فموهبة الشفاء تحتاج إلى إيمانك لكي تعمل.
43 وإذا كنت تظن أن عليك أنت اختيار الطريقة والوقت الذي يجب أن يشفيك فيه الله، فلا داعي للمجيء إلى الله من أجل شفائك. فالله سيد مطلق وشيئاً مشيئته هي التي يجب أن تتبعها. فيمكن أن تُشفى في اللحظة نفسها أو عند الخروج من القاعة أو في البيت أو بعد عدة أيام من الصلاة.
44 وإذا لم تُشفَ في اليوم الأول من خدمة الشفاء، فارجع في اليوم الثاني. وإذا لم تُشفَ في اليوم الثاني أيضاً، فارجع في اليوم الثالث. وإذا لم تُشفَ في اليوم الثالث، فارجع في اليوم الرابع. ارجع وتمسك حتى تُشفى.
45 وبعد الوعظ، بدأ النبي بالصلوات من أجل المشلولين والمكفوفين والعرج والمصابين بالسرطان والأشخاص المصابين بأمراض خطيرة والغير قادرين على الوقوف والمشي بمفردهم.
46 وبينما كان النبي يصلي من أجل الجالسين، قاده المنظمون للذهاب للصلاة من أجل الرجل الهائج بسبب الشياطين كي لا يأتي ويزعج صف الصلاة إذا جاء في الصف.
47 والنبي لا يعلم شيئاً عن الرجل. وكان النبي يظن أنه ربما مشلول. ولكن بمجرد أن لمسه النبي، اندفع إلى الخلف، لكنه أُسند من قبل أعضاء نظام الخدمة. وأصبح يتصلب ويتيبس فوراً.
48 وحدد النبي بؤرة الشيطان على مستوى بطنه. ولمس النبي البطن. فَأُعتق فوراً وجلس. وتابع كل الخدمة حتى النهاية دون أي هياج.
49 وبعد حوالي ثلاث دقائق من إنهاء النبي الصلاة من أجل المكفوفين والعرج والأشخاص الغير قادرين على الوقوف والمشي بمفردهم وطلبه تشكيل صفي الصلاة، حدثت ظاهرة غريبة في القاعة: قامت امرأة مشلولة في القاعة، ورافعة عكازها في الهواء، مشت بشكل ممتاز نحو النبي وهي ترقص.
50 وبينما كان الحضور يصفق ويظهر الفرح، قامت امرأة مشلولة أخرى ورفعت عصاها في الهواء ومشت نحو النبي. ثم تعممت الأحداث. وقام العديد من المشلولين الآخرين والمرضى المحمولين والغير قادرين على المشي ومقوا نحو النبي. إنه حدث خارق للعادة ولا يُتوقع.
51 وأفاد أشخاص أنه بينما كان النبي يصلي من أجل المقعدين والمشلولين، كان بعضهم يقوم ويمشي بمجرد أن يرفع النبي يده الموضوعة عليهم.
52 وبينما كان صف الصلاة للحالات المرضية الأخرى يتشكل، بدأت مرحلة الشهادات للمشلولين والمكفوفين.
53 وامرأة كانت غير قادرة على المشي وكانت صحتها تنهك أطفالها في البيت، إلى درجة أنها كانت ترحمهم وتطلب منهم تركها تموت، مشت أثناء شهادتها وكأنها لم تكن لديها أي إعاقة في قدميها قط.
الجزء 4: أمام المعجزات، امرأة تؤمن وتشهد
54 وامرأة جاءت من جنوب إفريقيا مع أمها المريضة وكانت جالسة في القاعة، وكانت تزدرء النبي كَاكُو فِيلِيب في الماضي. وكانت تسخر ممن يتحدثون عن النبي كَاكُو فِيلِيب. 55 وفي مارس 2025، عندما كان أشخاص ليسوا من تلاميذ النبي كَاكُو فِيلِيب يتحدثون عن المعجزات التي صنعها هذا الأخير في جنوب إفريقيا، كانت مندهشة. ورأت أن هذا هو الرجل الذي يمكنه شفاء أمها المريضة، لكن النبي كان قد غادر بالفعل إلى كوت ديفوار.
56 فحينها، بدأت تقرأ رسالة النبي كَاكُو فِيلِيب لتعرف ما في الأمر. وكانت مفاجأتها كبيرة بسبب ما كانت تكتشفه فيها. وقالت: «ولكن ما يقوله حق ولا جدال فيه! وكيف يمكن لمثل هذه الحكمة أن تأتي من رجل دون تعليم كبير؟». ثم لاحظت أنه منذ أن بدأت تقرأ رسالة هذا النبي، تغيرت صحتها وحتى أعراض ارتفاع ضغط الدم لديها اختفت.
57 فحينها، بدأت تسأل كيف تذهب إلى كوت ديفوار للقاء النبي. وفي بحثها عن المعلومات، علمت أن النبي سيتوجه إلى زيمبابوي في 16 أبريل 2025. وسألت في أي مدينة في زيمبابوي ستهبط طائرة النبي؛ فقيل لها: «هراري». فتجهزت وكانت تنتظر. وبمجرد وصول النبي إلى زيمبابوي، أخذت الطائرة وتوجهت إلى هراري.
58 وهذا السبت 19 أبريل 2025، كانت جالسة في قاعة تشيتونغويزا، مع أمها المريضة جداً في قدميها، تنتظر النبي كَاكُو فِيلِيب. وأخيراً، الرجل الذي كانت تزدريه في الماضي يصل، ويقف عند المنبر أمامها ويبدأ خدمة الشفاء. وكانت تنظر إليه وتلاحظ كل شيء. ثم رأت مشلولاً يقوم ثم مشلولاً آخر يقوم، ثم آخر.
59 ثم، ولمفاجأتها الكبيرة، رأت أمها تقوم وتمشي نحو النبي دون صعوبة بينما لم تكن أمها تستطيع ذلك. وما رأته فاق قدرتها على الاستيعاب. فهذا الشيء حقيقي إذاً! وكانت مندهشة. ولم ترَ هذا قط، ولا حتى في التلفزيون.
60 ثم أدركت أنها هي نفسها تدير رأسها لتنظر إلى ما يحدث حولها بينما كانت في السابق غير قادرة على ذلك. في الواقع، قبل سبع وعشرين سنة، أثناء الإختبارات الرياضية في المدرسة، تعرضت لحادث خطير سبب لها إعاقة في العنق. ومنذ ذلك الوقت، لم تكن تستطيع تدوير رأسها بشكل طبيعي. وكانت قد عاشت طوال الوقت مع هذه الإعاقة. وجربت كل حركة للرأس والكتفين، وكان كل شيء ممتازاً. وشعرت وكأنها تعيش حلماً.
61 وستقدم إحدى الشهادات الرائعة هذا السبت 19 أبريل 2025 في مجمع "تشيتونغويزا الأكوَاتِيكي". ولكن خلال مرحلة الشهادات للمشلولين والمكفوفين، ستحدث ظاهرة أخرى غريبة جداً وتقسم الحضور.
الجزء 5: امرأة عجوز تسترد بصرها وتقسم الحضور
62 وبينما كان المشلولون يقومون والحضور يفرح، بدأت امرأة عجوز عمياء تماماً منذ شبابها تستعيد بصرها. فقامت، وتجنبت الصف الذي أمامها، وتجنبت حتى الأقدام الموضوعة في طريقها، ومشت وتقدمت بمفردها دون مساعدة. وكانت تنظر في كل الاتجاهات وتتحدث بلهجة، بفرع لغوي صغير لا يفهمه الجالسون حولها. 63 ولكن امرأة ضخمة ستأخذها وترجعها إلى مكانها. وظن البعض أنها ترى. وظن آخرون أنها عجوز تعاني من مرض عقلي وتريد تقليد ما ترى الآخرين يفعلونه.
64 والمشكلة هي أن ابنتها التي أحضرتها كانت تشك أيضاً وتنظر إلى أمها دون كلام. وخاصة، بما أن العجوز مرت بنظرها على ابنتها أيضاً دون أن تتعرف على ابنتها لأن بصرها لم يكن جلياً بعد وخاصة أنها عمياء منذ وقت طويل جداً، منذ شبابها، ظنت ابنتها أن أمها لا تزال عمياء؛ وإلا لكانت أمها قد تعرفت عليها. وهذا أحدث فوضى في القاعة.
65 ثم، سأل الرسول بَاسْكَال فِيشِي الواقف إلى جانب النبي الحضور عما يحدث. وقال البعض إن العجوز ترى لكن العدد الأكبر قال إنها لا ترى.
66 وحينها، صرخ الرسول بَاسْكَال فِيشِي في الميكروفون للعجوز بالإنجليزية: «إن كنتِ ترين، ارفعي يدكِ في الهواء!». لكن العجوز لم ترفع يدها لأنها لا تفهم الإنجليزية. وحينها أعادتها المرأة إلى مكانها. وهدأ كل شيء. وواصلت الشهادات.
67 ثم، وهي جالسة، أوضحت العجوز لابنتها أنها استعادت بصرها وأنه تحت تأثير العاطفة قامت دون أن تدرك هي نفسها ذلك. وحينها ترجمت ابنتها ذلك. وجاء العديد من الفضوليين لينظروا إليها بينما كانت تجيب على أسئلة ابنتها، مشيرة إلى ما تراه في القاعة.
الجزء 6: خط الصلاة والشهادات في تشيتونغويزا
68 وبعد مرحلة الشهادات للمشلولين والمكفوفين والعرج والمصابين بالسرطان والأشخاص المصابين بأمراض خطيرة والغير قادرين على الوقوف والمشي بمفردهم، جاء صف الصلاة لجميع الحالات المرضية الأخرى. 69 وفي نهاية صف الصلاة، كان جزء كامل من الحضور قد نال الشفاء بشكل فوري وتنقل لتقديم الشهادة. فمكفوفون أبصروا؛ ورؤى ضبابية أصبحت ممتازة؛ وأكياس وأورام ليفية اختفت؛ وأمراض من كل الأنواع شُفيت.
70 وامرأة تقدم شهادة عن ابنتها التي كانت صماء مع ألم في الأذن منذ 21 سنة. وبعد أن سمعت بمجيء النبي كَاكُو فِيلِيب إلى زيمبابوي، قررت ابنتها المجيء إلى خدمة الشفاء لنيل الشفاء. ثم غيرت رأيها ولم تعد تريد المجيء.
71 وبما أن ألمها قاوم الأدوية وصلوات العديد من رجال الدين، فقد تملكها الإحباط وظنت أنه مجرد نبي مغامر آخر قادم إلى زيمبابوي لكسب المال. ولكن في الليل، وبعد أن عُذبت بشدة بسبب الألم وكأن جمعاً من الناس يركضون في أذنيها، قررت المجيء إلى خدمة الشفاء. وجاءت إلى هناك مع أمها.
72 وبعد أن تلقت صلاة النبي في صف الصلاة ورأت كل ما حدث خلال خدمة الشفاء، آمنت بثبات. وعند العودة إلى البيت، لاحظت أن ألم الأذن قد اختفى تماماً. وفحصت وحاولت القيام بما لم تكن تستطيع القيام به، ثم لاحظت أنها تسمع. إنها الفرحة التامة والفرج الكبير للبيت كله.
73 وبعد أن علمت أن النبي ذهب إلى مدينة تشيتونغويزا في 19 أبريل 2025، قررت الأم، لعدم وجود وسيلة نقل لابنتها ولها، الذهاب بنفسها إلى هناك لتقديم الشهادة وشكر الله على هذا الخير الكبير الذي صنعه للتو لبيتها كله بعد سنوات طويلة وكثير من المعاناة وإنفاق المال.
74 وكانت هي نفسها قد كادت ألا تأتي إلى خدمة الشفاء مع ابنتها لأنها كانت تقول إنه ليس لديها المال لدفعه للنبي. وأنهت شهادتها بهذه الكلمات: «أُمَجِّدُ الله لأنني التقيت بنبي حقيقي يرفض كل مال أو هدية. فالرب يسوع المسيح لم يأخذ قط المال من أي كان مقابل شفاء، بل تجار الهيكل هم من يفعلون ذلك».
75 ورَاعٍ إنجيلي كان يعاني من ورم سرطاني كبير في الوجه وصلى من أجله النبي في 17 أبريل في "ماجامبا هول" كان حاضراً أيضاً. وقدم شهادة أنه بمجرد صلاة النبي، اختفى كل ألم وشعور. واللعاب والبلغم اللذان كانا يأتيان دون توقف في فمه واللذان قاوما كل الأدوية توقفا فوراً ومنذ ذلك الحين، بدأ يشعر بنقصان الورم.
76 والعديد ممن جاءوا من جنوب إفريقيا وكانوا في قاعة "أَكَاسْيَا هُول" ببريتوريا، وكذلك الرسل بَيْدَرُو أَلِيكْسُو ويَانِيك أَكَا وبَاسْكَال فِيشِي والنبي نفسه أجمعوا على أن ما رأوه في مجمع "تشيتونغويزا الأكوَاتِيكي" يفوق ما حدث في قاعة "أَكَاسْيَا هُول" في مارس 2025.
77 وفي وقت الشهادات، لاحظ النبي ظاهرة أخرى غريبة: كان يشعر بوجود مسحة قوية ثم تتراجع المسحة، ثم تعود، وتكرر ذلك. فحينها تساءل النبي عما يجب عليه فعله ولكنه لم يتلقَ إجابة. واستمر ذلك حتى نهاية خدمة الشفاء.
78 وبعد خدمة الشفاء، كان لا يزال يتساءل ما هذا. ولم يأته إلهام إلا في صباح اليوم التالي، 20 أبريل 2025، بينما كان يتأمل على مضجعه قائلاً: «لا يجب أن تفعل شيئاً. إنه فقط حضور الملاك يدور في القاعة. وعندما يعود بالقرب منك تشعر بحضوره». إنه إذاً حضور عمود النار.
79 ومن خلال الشهادات، سنرى أن نعمة الله كانت قد سبقت النبي لجمع أبناء الله. وشهادة امرأة بعد معجزتها تعبر عن ذلك بوضوح. فبينما كانت تنادي والد زوجها في الشارع، تزامن ذلك مع مرور تلاميذ النبي كَاكُو فِيلِيب الذين كانوا يدعون الناس إلى خدمة الشفاء.
80 ووالد زوجها لم يسمع نداءها ومضى ولكن التلاميذ جاءوا ولم تستطع أن تقول لهم إنها لم تكن تناديهم هم. وأعطاها التلاميذ الدعوة.
81 وفي الليل، رأت في الحلم رجلاً يرتدي ملابس مثل النبي قادماً إلى زيمبابوي. وألقت بنفسها عند قدمي الرجل وشفي الرجل ذراعيها.
82 وعند استيقاظها، قررت المجيء إلى خدمة الشفاء. ورأت النبي يرتدي تماماً كما في الحلم. وعندما لمسها النبي، جرت قوة في ذراعيها في اللحظة نفسها. وشعرت وكأنها تعيش حلماً.
83 وقامت، وخرجت من القاعة وذهبت إلى دورات مياه القاعة. وأخذت دلوًا ممتلئاً بالماء، ولعجبها الكبيرة، أدركت أنها ترفع دلو الماء دون أي مشكلة، بقوة مماثلة للقوة التي كانت لديها من قبل، قبل حادثتها. هي التي لم تكن حتى قادرة على حمل ابنها في ذراعيها. وعندما أنهت شهادتها، سقطت على ركبتيها أمام النبي كما في الحلم. والنبي نفسه أقامها قائلاً إنه ليس يسوع بل استعلان يسوع لخلاص الأحياء في زمنه.
84 وقال النبي: «ما تراه أعينكم، هو الله القادر على كل شيء الذي يؤكد رسالته في 162 إصحاحاً التي أعطاني إياها لخلاصكم. هناك ما هو أعظم من الشفاء الإلهي، وهي الحياة الأبدية. ولعصرنا، فقط من خلال هذه الرسالة في 162 إصحاحاً يمكنك الحصول عليها. لا تفوتوا هذا أبداً!».
85 وكان الليل يخيم عندما غادر النبي كَاكُو فِيلِيب مجمع "تشيتونغويزا الأكوَاتِيكي" بعد أن حيا الرعاة الإنجيليين والأنبياء والنبيات كما في كل خدمات الشفاء السابقة له. ولكن الشهادات استمرت في غيابه. وكان هناك إحساس بأن الجميع قد شُفوا أو سيُشفون في البيت.
86 وعندما انتهت خدمة الشفاء لهذا اليوم 19 أبريل في تشيتونغويزا، كان هناك أكثر من 30 حالة شفاء فوري وثقها الراعي رِيتْشَارْد مُوشْوَانَا بعد فرز صارم. 27 منهم قدموا شهاداتهم في اليوم نفسه.
87 واستمرت قائمة الشفاءات في التزايد بينما كانت الشهادات تُقدم. وسنعلم أن من بين الذين كانوا حاضرين في 19 أبريل والذين آمنوا بالنبي كَاكُو فِيلِيب، صحفي.
الجزء 7: إلغاء اجتماع مهم
88 وفي اليوم التالي الأحد 20 أبريل 2025، كانت لدينا آخر خدمة شفاء في مجمع "تشيتونغويزا الأكوَاتِيكي" قبل أخذ الطائرة مبكراً جداً في اليوم التالي إلى بولاوايو. ولكن في الساعة 7 صباحاً، اتصلت بنا سلطة سياسية، أولاً لترسل لنا الشكر على كل ما أنجزه النبي في اليوم السابق السبت 19 أبريل في تشيتونغويزا والذي وصل إلى مسامعهم. 89 ثم، سأل عما إذا كنا قد اتخذنا ترتيبات ليلتقي النبي بالسلطات السياسية في البلاد. فقلنا: لا. ثم، قال لنا إن ذلك يمكن أن يتم في الحين، لكي يتلقى النبي استقبالاً حاراً قبل التوجه إلى بولاوايو في المساء. وكان ذلك شرفاً كبيراً لم نكن نتوقعه.
90 وأضاف الرجل أن هذا أمر طبيعي لرجل دين ينجز هذه الأعمال التي سمعوا عنها. وأضاف أن الكتاب المقدس يعلم أن البعض استضافوا ملائكة وأنه لا يجب أن ينتظروا حتى فوات الأوان قبل أن يدركوا أنه كان ملاكاً من الله قد جاء إلى زيمبابوي.
91 ولكننا قلنا له إننا قد برمجنا بالفعل خدمة شفاء هذا الأحد في مجمع "تشيتونغويزا الأكوَاتِيكي" ولدينا بالفعل تذاكر الطيران الخاصة بنا إلى بولاوايو. فقال إنه فهم وأنه سيأتي إلى تشيتونغويزا.
92 واستدعى النبي اجتماعاً بيننا: الرسول بَيْدَرُو أَلِيكْسُو والرسول بَاسْكَال فِيشِي والرسول يَانِيك أَكَا والأخ بُوغَا إِيرِيك وقرر أن نقترح عليه السماح لنا بالذهاب أولاً إلى بولاوايو، مما يعطيه وقتاً كافياً للبحث عن توجيه الله قبل أن يقرر.
93 وتحدثنا أيضاً عن المكان الذي يجب أن يُعطى له ليجلس فيه عندما يصل إلى القاعة هذا الأحد. ثم، توجه الرسول يَانِيك إلى القاعة بينما كان النبي يتجهز. وبينما كنا في الطريق وكان الرسول يَانِيك على المنبر يجهز الحضور ليكون لديهم الإيمان وفقاً لتوجيهات النبي، وصل الرجل. وبدلاً من الدخول أو السؤال عما يجب عليه فعله، بقي بالخارج وأرسل شخصاً ليقول للرسول يَانِيك أن ينزل من المنبر ويأتي لرؤيته بالخارج.
94 ورفض الرسول يَانِيك النزول من المنبر وأبلغ النبي. وشكر النبي الرسول يَانِيك لعدم نزوله من المنبر وقرر أننا لن نذهب لمقابلة السلطات بعد الآن بسبب هذا التصرف.
95 وأوضح النبي أن هذا كان مشهد الملوك الثاني الإصحاح 1، إنه الرسول السيئ للملك الذي قال لإيليا: «الملك يقول: انزل!». الملك لم يرسل المبعوث المناسب. ورفض النبي كل شيء إذاً بسبب هذا التصرف وقال لنا إن هذا كان ازدراءً لله. وإن القدوم للبحث عنا بمثل هذه العجلة بينما المرضى الفقراء جالسون في القاعة، هذا أيضاً ليس طبيعياً.
96 وكوننا استغرقنا وقتاً طويلاً في الطريق، فقد غادر قبل وصولنا. وترك للنبي مذكرة وأسماء ثلاث سلطات سياسية رفيعة. ثم أرسل صورتين عبر الواتساب ليرى من هو نفسه. ولكن، وبكل احترام، لم نتصل بالرقم.
97 فالنبي يحترم كل سلطة، ولكن كل سلطة يجب أن تحترم أيضاً الله الذي هو رئيس الرؤساء. وأيضاً، لا يجب استعجال رجل دين، لأن رجل دين، وفوق ذلك نبي، عليه التزام بالصلاة لمعرفة إرادة الله قبل اتخاذ أي قرار.
98 وأيضاً، بفضل حضور المبعوث عرفنا أن من بين الذين كانوا حاضرين في اليوم السابق في تشيتونغويزا والذين كانوا يريدون الآن نيل معموديتهم، صحفي. وكان الصحفي قد حياه.
99 ومبكراً جداً في صباح اليوم التالي، أخذنا الطائرة إلى بولاوايو. وحتى نهاية إقامتنا في زيمبابوي، جرى كل شيء بسلام وهدوء.
الجزء 8: اليوم أخير في تشيتونغويزا
100 وبعد رؤية المعجزات الفورية المنجزة يوم السبت 19 أبريل 2025، هذا الأحد 20 أبريل 2025، جاء العديد من الأشخاص الذين كانوا هناك في اليوم السابق مع أقاربهم والمعارف المرضى لكي يستفيدوا هم أيضاً من نعمة الله المقتدرة، من خلال النبي كَاكُو فِيلِيب. 101 ومبكراً في الصباح، قبل بداية الخدمة، وصل مشلولون إلى القاعة وهم فرحون جداً. وكانوا جالسين في كراسيهم المتحركة أو مع عكازاتهم. لم يكونوا قد شُفوا بعد لكنهم كانوا فرحين ومبتسمين. وجاءوا بناءً على الشهادات التي وصلت إليهم. ولهذا السبب يصفق الجمهور عندما يدخل النبي لأنه بالنسبة لهم، حضور النبي كَاكُو فِيلِيب يعني الشفاء المضمون مهما كان المرض.
102 ثم، وصل النبي إلى قاعة تشيتونغويزا. وغادر الرسول يَانِيك المنبر فوراً وأخذ النبي المكان. ونلاحظ أنه عندما يخرج النبي من غرفته للذهاب إلى خدمة شفاء، فإنه يتجنب التحدث كثيراً. وأيضاً، لا يحب أن يُتحدث إليه كثيراً.
103 وفي جنوب إفريقيا، لكي لا تتشقق شفاهنا بسبب البرد، كنا قد تلقينا هلاماً لشفتينا الجافتين. وأسرّ لنا النبي أنه في تلك اللحظة، أعطاه الملاك رؤيا قائلاً له: «أنت، لا يمكنك استخدام هذا الهلام لأنه في بعض اللحظات، أستخدم فمك».
104 وعلى المنبر، هذا اليوم 20 أبريل 2025، بعد الصلاة المشتركة، صلى النبي من أجل الأمراض الخطيرة وكذلك من أجل الأشخاص في صف الصلاة قبل الانتقال إلى مرحلة الشهادات التي لا ينهيها غالباً بسبب العدد الكبيير للشهادات.
105 وفي كل خدمة شفاء، قبل بدء الصلوات، يوجه النبي أولاً تضرعاً إلى الله لصالح الحضور وينهي بكلمات حازمة وصارمة ضد الشيطان مشيراً إليه بإصبعه وكأنه يراه أمامه.
106 كلمات من قبيل: «أنت يا شيطان، أنت من تدفع هؤلاء الناس إلى الخطية ثم تعذبهم. أنت تعلم أنني مرسل من الله برسالة يجب أن تُؤكد. لذلك أأمرك بأن تتنحى عن هذا المكان وعن هؤلاء الأشخاص مع أعمالك!».
107 وبالمثل، في نهاية كل خدمة شفاء، يصلي النبي لكي يعطي الله أيضاً الخلاص لأرواحهم بالإضافة إلى شفاء الجسد. ويصلي لكي تكون رسالته الخلاصية في قلوبهم إلى الأبد لكي تُخلص أرواحهم يوماً ما، بعد هذه الحياة على الأرض، وتكون معه، هو النبي، في فردوس الله.
108 وهذه الآن مرحلة الشهادات. امرأة ضعيفة البصر ومشلولة، غير قادرة على دفع كرسيها المتحرك، تقدم شهادتها. فبمجرد تلقي الصلاة، أصبحت ترى بوضوح وهي في طور نيل القوة في أعضائها وبدأت بالفعل تنجح في دفع كرسيها المتحرك بنفسها. وهي متأكدة أنها ستستأنف عملها كمعلمة وسترسل صورتها إلى النبي.
109 وامرأة كانت تعاني من التهاب المفاصل منذ 28 سنة وكانت غير قادرة على المشي، تمشي من جديد دون عكاز وتشهد بشفائها بعد أن كانت في صف الصلاة في "ماجامبا هول".
110 ورؤية معجزتها دفعتها لدعوة إحدى صديقاتها التي تعاني من ألم في الظهر منذ سنوات وتدعى: "المرأة المنحنية". وهذه الأخيرة أيضاً، بعد تلقي صلاة النبي، استقامت تماماً وكأنها لم تكن منحنية قط. وسكان قريتها مندهشون من المعجزة.
111 وتقول إنه بينما كان يجب أن تخضع لعملية جراحية لظهرها المنحني، كانت قد رأت في الحلم رجلاً يرتدي ملابس مثل النبي قال لها أن تختار بين الطبيب وبينه. فاختارت الرجل واستيقظت. وبعد الفحوصات، كان الأطباء قد ألغوا عمليتها وبقيت منحنية لسنوات. وكانت تنتظر معجزة الله.
112 وأرملة تعاني من الاكتئاب منذ وفاة زوجها تبارك الله على إعتاقها. فمنذ أكثر من ثلاث سنوات، لم تكن تأكل بشكل طبيعي. ولم تكن تنام بشكل طبيعي وكانت مضطرة لأخذ الأدوية للنوم. وكانت قد فقدت كل أمل في الحياة. وبعد تلقي صلاة النبي، استعادت النوم دون دواء والكتئاب غادرها بصفة نهائية.
113 وامرأة شابة، يتيمة منذ ولادتها، شُفيت في اليوم السابق السبت 19 أبريل 2025، تشهد بالدموع بشفائها وإعتاقها. وزوجها، بعد أن لاحظ شفاء وإعتاق زوجته في اليوم السابق، حاضر في القاعة.
114 وكانت الشابة تعاني من عدة أمراض، السيدا، وسرطان الرئتين ومشاكل أرواح شريرة كانت تعذبها. وفي يوم السبت السابق، وهي ترتدي ثلاثة سروال وتحت ثقل الشياطين والعذابات، كانت قد تقدمت حتى قبل أن يبدأ النبي صف الصلاة. وكان أعضاء نظام الخدمة قد أعادوها حينها إلى مكانها.
115 ومنذ عام 2002، كانت تشعر بوجود روح في حياتها، حتى في النهار، دون أن تكون نائمة. وبعد تلقي صلاة النبي، أُعتقت تماماً من الشياطين. ولما عادت إلى البيت، فإن مشاعر الضعف والبرودة، وصعوبات التنفس التي كانت تشعر بها منذ سنوات اختفت تماماً واستطاعت القيام بأعمالها المنزلية بنفسها.
116 وهذا الأحد، وهي ترتدي تنورة طويلة تليق بامرأة مسيحية قدمت شهادتها لمجد الله في حياتها. وأمام الحضور، قامت بحركات لم تكن تستطيع القيام بها في الماضي. وحيا الحضور ذلك بالتصفيق.
117 وبعد شهادتها، سألها النبي عما إذا كان لديها الإيمان بأن الرب يسوع المسيح قد شفاها بالفعل من السيدا ومن السرطان أيضاً اللذين تعاني منهما. فأكدت أن لديها الإيمان وضربت صدرها بقبضتيها أمام الحضور، موضحة أنه قبل صلاة النبي لم تكن تستطيع القيام بذلك لأن كل صدرها كان مؤلماً جداً بسبب السرطان. والجمهور يصفق وهو في فرح.
118 واستمرت الشهادات مع رجل كان يعاني من قصار البصر منذ عشرين سنة ولم يكن يستطيع رؤية البعيد ولا تمييز الألوان. واستعاد الرجل بصراً ممتازاً بعد أن لمسه النبي.
119 وامرأة تدعى مُوسِيكِيوَا كانت قد شاهدت فيديو للنبي كَاكُو فِيلِيب ونالت معجزة تشهد أنه بعد مشاهدة الفيديو، في الليل في الحلم، ظهر لها النبي كَاكُو فِيلِيب. وأخذ النبي بين ذراعيه ابنها الصغير الذي يعاني من نوبات صرع متكررة وقال: «ابتداءً من اليوم، ابنك لم يعد مصاباً بالصرع». ومنذ ذلك اليوم، ورغم وقت المطر، لم يسقط طفلها أبداً. ولما جاءت إلى خدمة الشفاء، هي نفسها شُفيت فورياً من ألم كانت تعاني منه منذ وقت طويل جداً.
120 ونيل المعجزة والشفاء والإعتاق بمجرد قراءة أو سماع رسالة النبي كَاكُو فِيلِيب أو بمعمودية الاسترداد موجود منذ أكثر من عشرين سنة. وآلاف الأشخاص جربوه عبر العالم أجمع.
121 والآن، منذ مارس 2025، نرى ينضاف إلى قراءة وسماع الرسالة، مشاهدة فيديوهات حملات الشفاء للنبي كَاكُو فِيلِيب. إنها أبعاد جديدة للشفاء الإلهي، بعد عالمي يتوجه إلى كل إنسان أينما كان.
122 وشهادة مُوسِيكِيوَا هي نداء موجه إلى كل شخص في ضيقة، في بحث عن معجزة أو شفاء. فالكتيبات والتسجيلات الصوتية والفيديوهات الشفائية للنبي كَاكُو فِيلِيب تأتي لتقول للبشرية إنه من الآن فصاعداً، قطع القماش والمناديل الممسوحة، وحتى زيوت المسح لشفاء المرضى هي مخلفات يجب حظرها من الكنيسة بنفس القدر مثل الذبائح الحيوانية في العهد القديم والبخور والمياه المقدسة.
123 وهذا اليوم 20 أبريل 2025، مشلولون، بعضهم بعكازات، وآخرون كانوا في كراسي متحركة، يمشون في مجمع "تشيتونغويزا الأكوَاتِيكي".
124 وبعد مغادرة النبي، وحتى خلال مرحلة الشهادات، حدثت عدة معجزات وامرأة عجوز جداً مريضة وغير قادرة على الوقوف بمفردها ومحمولة إلى القاعة تمشي بسهولة حتى إن كل من يراها يندهش. إنها معجزة. وهذه الحالات كثيرة.
125 ومرضى خطيرون أو مسنون محمولون إلى خدمة الشفاء للنبي كَاكُو فِيلِيب، يعودون إلى البيت وهم يمشون بمفردهم، وغالباً تحت تصفيق الجمهور. ليس فقط أنهم يُشفون بل إن أجسادهم وقوتهم قد تجددت.
126 وهذا يذكر بأوقات الماضي والترنيمة القديمة الجميلة التي تقول: "أينما ذهب، يصنع خيراً، يبارك يطهر، يبارك البرص، عندما يراه العرج، يبدأون في المشي، أينما ذهب، مخلصي يصنع خيراً".
127 وإله تشارلز فيني، وويليام سيمور، وويليام برانهام والعديد من الأنبياء الآخرين، رواد الشفاء الإلهي البارزين، هو نفسه أمساً واليوم وإلى الأبد.
128 وبالتصفيق غادر النبي كَاكُو فِيلِيب، للمرة الأخيرة، منبر مجمع "تشيتونغويزا الأكوَاتِيكي" بعد كلمات محبة للحضور ووعد بأنه إذا سمح الله، يوماً ما، سيعود مجدداً إلى زيمبابوي وستكون قاعة مجمع "الأكوَاتِيكي" ممتلئة بالناس.
الجزء 9: خدمة الشفاء في بولاوايو
129 وهذا الاثنين 21 أبريل 2025، كالعادة، الرسل الثلاثة: بَيْدَرُو أَلِيكْسُو، وبَاسْكَال فِيشِي ويَانِيك أَكَا يتحدثون واحداً تلو الآخر للحضور في متنزه "بولاوايو سينتيناري بارك". ولكن امرأة هيجة بسبب الشياطين تزعج الخدمة كما فعل رجل تشيتونغويزا، في 19 أبريل 2025. 130 والمرأة تتمرغ على الأرض وتخل بالخدمة، لكن الرسول يَانِيك على المنبر، يطمئن الحضور ويقول بيقين للحضور ألا يخافوا وأنهم عند وصول النبي، لن يروا هذه المشاهد التي يرونها بعد الآن. وقال للجمع إن الشياطين أمام النبي لن تستطيع فعل ما تفعله الآن وأن هذه آخر مظاهرها.
131 وبطبيعة الحال، بمجرد دخول النبي إلى القاعة، يهدأ كل شيء، وتصبح المرأة صائبة الفكر فوراً وتقوم بهدوء وتجلس. حتى إن النبي لم يكن يعلم حتى ما حدث. والمرأة لم تتمرغ على الأرض بعد ذلك. وبقيت هادئة وجالسة حتى نهاية خدمة الشفاء.
132 والنبي إذاً على المنبر ويبدأ مباشرة بخدمة الشفاء لكي يستطيع الصلاة من أجل الجميع لأن الجمهور كبير.
133 ومرضى وفضوليون جاءوا من الخارج إلى بولاوايو بسبب خدمة الشفاء. ومن بينهم، هناك عشرات الأشخاص جاءوا من بوتسوانا إلى بولاوايو بسبب خدمة الشفاء. وكان هناك أيضاً عدد كبير من الرعاة الإنجيليين والبرانهاميين. وسِتَّة رعاة برانهاميين جاءوا من مدينة تدعى بينغا، تقع على حدود زامبيا، على بعد أكثر من 400 كم من بولاوايو، لحضور خدمة الشفاء.
134 والنبي الآن على المنبر. والجمع هادئ والبعض ينظرون إليه، يراقبونه بإمالة رؤوسهم. وللغالبية، سمعوا عما حدث في "ماجامبا هول" ولكن خاصة في تشيتونغويزا يوم السبت 19 أبريل 2025.
135 وبدأ النبي يصلي من أجل المرضى. ودون مفاجأة، تكرر مشهد تشيتونغويزا. وبينما يتقدم في الصلاة، يترك المشلولون عكازاتهم أو كراسيهم المتحركة واحداً تلو الآخر، والصم يسمعون، والابكم يتكلمون والمكفوفون يبصرون.
136 وأشخاص كانوا يُحملون غالباً كأشياء لإحضارهم إلى القاعة، يقومون ويقفزون على أقدامهم. والفرحة التي ينتجها ذلك لا تعطينا الفكرة لنبدأ في عدهم لأننا متأثرون أيضاً بالحماس.
137 ولكن هذه المرة، ورغم المعجزات الفورية، واصل النبي دون توقف لأن المرضى المكفوفين والمشلولين والعرج الغير قادرين على المشي كثيرون والجمهور كبير جداً ويجب عليه الصلاة من أجل كل واحد منهم بمفرده. ولكن في بعض اللحظات، يدع النبي فرحته تنفجر. خاصة عندما يقوم ثلاثة مشلولين صلى من أجلهم للتو في الوقت نفسه قبل أن يصلي من أجل الرابع.
138 في الواقع، كان النبي قد اقترب من صف من المشلولين والمكفوفين. وصلى من أجل المشلولين الثلاثة الأوائل؛ وعندما كان يستعد للصلاة من أجل المشلول الرابع، كان شخص قد قام من كرسيه المتحرك على الجانب الآخر. فذهب النبي إلى هناك. وعند عودته، وجد المشلولين الثلاثة جميعاً واقفين وعكازاتهم في الهواء. ودع النبي فرحته تنفجر كما يُرى في الفيديو.
139 وعندما أنهى النبي مع المشلولين، والمكفوفين، والأشخاص الغير قادرين على المشي بمفردهم، كان هناك أكثر من عشرين مشلولاً من بينهم أربعة في كراسي متحركة قد نالوا معجزتهم بشكل فوري. وتحت تأثير العاطفة، رفع عضو من نظام الخدمة كرسياً متحركاً فارغاً كعلامة نصر.
140 وعلى مستوى المشلولين الذين لديهم عكازات، كان العدد أكبر لأنه كانت هناك فترة قصيرة حيث قام عدة مشلولين معاً، رامين عكازاتهم أو تاركين كراسيهم المتحركة. وريح من المعجزات والشفاء كانت قد عبرت جانب المشلولين والمكفوفين لعدة دقائق.
141 والخبرة تسمح لنا بالقول إنه في الساعات التالية، يمكن لهذه الأرقام أن تتضاعف وتزداد دون توقف على مدى عدة أيام. وبالمثل، لعدم وجود أماكن جلوس، كان بعض المشلولين الذين قاموا من كراسيهم المتحركة جالسين مجدداً في كراسيهم المتحركة إما لمتابعة بقية البرنامج، وإما بسبب التعب، لأن صف الصلاة، في ذلك اليوم، كان طويلاً جداً.
142 ويمكن لشخص أن يترك عكازاته ويمشي بشكل ممتاز حتى إنه يصعب تصديق أن هذا الشخص كان يمشي بعكازات منذ سنوات. وفي نهاية البرنامج، أسرّت لنا إحداهن أن لها إحدى عشرة سنة وهي لا تستطيع الوقوف بمفردها، دون عكاز.
143 وبعد المشلولين، بدأ النبي صف الصلاة. وامرأة تعاني من ألم في البطن شعرت بألم شديد جداً في البطن بمجرد أن لمسها النبي. وشعرت بذلك بقوة حتى إنها سقطت وفقدت الوعي. ولكن بعد بضع دقائق، قامت ووقفت.
144 وهي مندهشة لشعورها بأن كل ألم قد غادرها. وهي مبتسمة تماماً، وتُرى على خديها دموع لحظة الألم. وفسر النبي الألم الشديد بأنه الأثر الناتج عن اختفاء أورام ليفية.
145 وامرأة عمياء كانت قد استعادت بصرها فورياً بعد صلاة النبي تقترب من الرسولين يَانِيك وفِيشِي. وتتنقل بحرية وتطلب منهما مساعدة زوجها المصاب بالصرع للوصول إلى صف الصلاة لأنها تريد أن يُشفى هو أيضاً مثلها. ثم تقول لهما بابتسامة كبيرة: «أنا بخير جداً جداً الآن».
146 ولجميع حالات الربو والأمراض المشابهة، احتفظنا بشهادة امرأة تدعى سْبَاتِيسِيوِي شُفيت من الربو في خدمة الشفاء ببولاوايو. وفي 22 أبريل، أرسلت تسجيلاً صوتياً للمنظمين لمشاركة ذلك لكي يكون لكل من يعانون من الربو الإيمان ليُشفوا مثلها.
147 وتقول المرأة في تسجيلها الصوتي بلغة النْدِيبِيلِي لزيمبابوي: «صباح الخير جميعاً، أود استخدام بياناتكم لشكر الله. كنت مصابة بالربو، وأينما ذهبت، كان علي استخدام رذاذي ضد الربو، كنت أستخدمه للنوم وعندما أستيقظ، كان لدي صعوبة كبيرة في التنفس.
148 ولكن بعد تلقي صلاة النبي كَاكُو فِيلِيب في بولاوايو، نمت أمس ونسيت الاستيقاظ. واستيقظت بعد الساعة 7 صباحاً اليوم. لم أستطع تصديق أنني أنا من نمت هكذا، لأن كل الأيام من قبل، كان علي الاستيقاظ عدة مرات وأخذ رذاذي خلال الليل، ولكن أمس، لم يحدث ذلك ولا مرة واحدة.
149 نمت عميقاً حتى استيقظت بعد الساعة 7 صباحاً. وأشجع الناس على أن يثقوا وأن يكون لديهم الإيمان، لأن كل شيء يحدث بفضل قوة الله. صدري شُفي، وكانوا يسمونني دائماً: "المصابة بالربو".
150 كل ثلاثة أيام، كان علي أخذ جهاز استنشاق وإجراء تبخير، ولكن اليوم، أشعر بأنني حرة، كان لدي شعور بأنني مقيدة ولكن الآن جسدي حر، وأود شكر الله على ما صانعه لي من خلال النبي كَاكُو فِيلِيب.
151 تركت الإيمان يدخل قلبي عندما علمت أنه في جنوب إفريقيا وكان يشفي الناس. وقلت لنفسي إنه في اليوم الذي يأتي فيه إلى زيمبابوي، فإن مرضي سينتهي. بنعمة الله، لم أعد مريضة ووضعت الرذاذ جانباً. وأود التعبير عن كل امتناني، وليتحقق كل ما يلمسه كَاكُو فِيلِيب هكذا كما حدث معي، أنا ممتنة».
152 وكما يمكنكم ملاحظته، فإن المعجزات كلها أصيلة وتبقى دائماً أصيلة. وعندما رأينا السرطان وخاصة السيدا يسقط مراراً وتكراراً مع الفحوصات الطبية كأدلة، فهمنا أنه لا شيء غير ممكن عند الله. إنه فقط عليكم أن يكون لديكم الإيمان وتؤمنوا بأن الرب يسوع المسيح أقوى من أي مرض.
153 ومنذ جنوب إفريقيا، ولعدم وجود خدمة طوارئ طبية خلال خدمات الشفاء الخاصة به، عندما تسوء حالة مريض، يقترب النبي ويلمسه. وفي كل الحالات، يستعيد المريض وعيه فوراً ويتابع سير خدمة الشفاء. وتكرر ذلك مرات عديدة.
154 وفي أقل من ساعتين، كان النبي كَاكُو فِيلِيب قد أنهى الصلاة بمفرده من أجل كل حضور متنزه "بولاوايو سينتيناري بارك". وبعد صلاة الختام، أعطى النبي كلمات محبة ومثابرة للحضور وغادر القاعة قبل أن تبدأ مرحلة الشهادات. وبقي الرسول يَانِيك في المكان لإتمام هذا الجزء مع الراعي رِيتْشَارْد مُوشْوَانَا.
155 وهذه المرة، غادر النبي فوراً دون أن يستطيع تحية الرعاة الحاضرين في القاعة. والتكفل بذلك كان من نصيب الرسول يَانِيك. واستقبلهم أيضاً.
156 وللرعاة البرانهاميين، ورداً على سؤال الرسول يَانِيك لمعرفة السبب الذي من أجله جاءوا إلى خدمة الشفاء ببولاوايو، أجابوا أنهم في بحث عن الذي يأتي بعد ويليام برانهام. فسألهم الرسول يَانِيك عما إذا كانوا قد قرأوا بالفعل رسالة النبي كَاكُو فِيلِيب.
157 ولدهشتنا الكبيرة، أجابوا: لا. ولكن الذي يأتي بعد ويليام برانهام، هل بالمعجزات ستتعرفون عليه مثل الإنجيليين؟ أم بالكلمة؟ هل انتقلتم إذاً من عروس-الكلمة إلى عروس-المعجزات؟ كنا مندهشين وحزانى أمام تصرفهم.
158 ونشير إلى أنه في كل خدمات الشفاء، يوجد برانهاميون في صفوف الصلاة وبُعيد شفائهم نعلم ذلك. وفي تشيتونغويزا، امرأة برانهامية شُفيت في صف الصلاة نقلت للبرانهاميين شفاءها وكذلك كل المعجزات التي تمت على يدي النبي كَاكُو فِيلِيب أمامها.
159 بالمقابل، وجهوا لنا دعوة لكي يذهب النبي ليتحدث إليهم في مؤتمرهم بينما يطلب رعاة إنجيليون من النبي ما يجب عليهم فعله لخلاصهم وينالون معموديتهم. بالنسبة لنا، هذا يسمى ازدراءً. وتجاهلنا دعوة الوفد ببساطة.
160 وأيضاً، في عدة خدمات شفاء منذ جوهانسبرج في جنوب إفريقيا حتى بولاوايو، كان هناك بيض في القاعة. وكان الرسول فِيشِي يهتم بهم بشكل خاص، وأحببنا ذلك.
161 وبعد خدمة الشفاء، ينقل الرسول يَانِيك للنبي أن الناس كانوا في فرح ودهشة كبيرين. أشخاص مسنون، رجال ونساء، بشعر أبيض، كانوا يحركون رؤوسهم ويظهرون علامات دهشة، لأنهم ولدوا، وعاشوا والآن لديهم شعر أبيض ولكن ما رأته أعينهم هذا الاثنين 21 أبريل في بولاوايو كان غير قابل للتفكير.
162 كيف يلمس رجل مريضاً ويُشفى المريض بشكل فوري؟ كيف يلمسك إنسان بيده العارية، دون أي شيء في يده وتذهب لِتَجْلِس وتشعر فوراً في جسدك وكأنك شربت دواءً مقوياً.
الجزء 10: نهاية خدمات الشفاء في زيمبابوي
163 وفي اليوم التالي الثلاثاء 22 أبريل، كان يجب أن تُقام خدمة الشفاء ببلومتري، وهي مدينة تقع غير بعيد عن حدود بوتسوانا. وبعد بلومتري، كان يجب أن تكون مدينة غويرو. وبعد ذلك، مدينة ماسفينغو. ولكن هذا الاثنين مساءً 21 أبريل 2025، أوقف النبي كَاكُو فِيلِيب خدمات الشفاء في زيمبابوي بسبب تعب الفريق. 164 والتوقف عن خدمات الشفاء في 21 أبريل بدا كأنه حداد كبير لكل الزيمبابويين الذين كانوا ينتظرون النبي. ولكن تجدر الإشارة إلى أنه منذ 16 أبريل، يوم وصولنا إلى زيمبابوي، كانت لدينا خدمات شفاء كل يوم دون راحة. والاتنين مساءً، عند العودة من قاعة بولاوايو، عندما أعلن النبي توقف خدمات الشفاء، كان ذلك فرجاً لكل واحد منا بسبب التعب الكبير الذي كان يشعر به كل واحد منا.
165 وللأسف، بعد خدمة الشفاء ببولاوايو، كان العديد من الأشخاص قد أخذوا الطريق فوراً إلى بلومتري. والعديد من الآخرين كانوا يتصلون بأقاربهم في بلومتري لكي يستطيع هؤلاء حضور خدمة الشفاء التي كان يجب أن تُقام في اليوم التالي 22 أبريل. وعلمنا أيضاً أن القوافل كانت في الطريق إلى بلومتري.
166 ولشخص كان يتحسر، قال النبي: «أشخاص غادروا بلدهم لليأتوا بالطائرة، وأشخاص آخرون جاءوا من بلدهم بشاحنات نقل، عبر الحدود بين البلدان والنوم في الطريق. فلماذا أنت الذي هنا في زيمبابوي، قاعد في بيتك، تنتظر أن يأتي النبي إليك؟».
167 ولكن في زيمبابوي، لاحظنا بعداً آخر للشفاء الإلهي، فاق كل ما رأيناه في جنوب إفريقيا. في الواقع، بعد توقف خدمات الشفاء في 21 أبريل 2025، تلقينا شهادات شفاء من كل أنواع الأمراض قادمة من مدن لم يزرها النبي.
168 وفي مدينة غويرو، امرأة تدعى لُوسِيَا كانت تعاني من السيدا منذ 15 سنة، والتي سمعت العديد من شهادات الشفاء من السيدا، كانت تنتظر بثبات وصول النبي كَاكُو فِيلِيب إلى غويرو لشفائها. وكانت تؤمن بثبات بشفائها.
169 وعندما علمت بتوقف خدمات الشفاء، لم تتثبط عظيمتها. واتصلت بالمنظمين لتعرف ما يجب عليها فعله. وقال لها المنظمون أن تؤمن بثبات. فقالت إنها تؤمن بشفائها من كل قلبها.
170 وفي ليلة 22 أبريل التي هي اليوم التالي لتوقف خدمات الشفاء، وبينما كانتنائمة، سمعت انفجاراً قوياً عبر كل جسدها والبيت كله وأيقظها مذعورة. وتقول إنها شعرت بقوة الانفجار في كل جسدها، حتى في أظافرها بعد الاستيقاظ. ولكن أيضاً، بدا لها أن الانفجار كان صوتاً قال: «أنتِ شُفيتِ!». وسألت أطفالها عما إذا كانوا قد سمعوا الانفجار، فقالوا: لا. وكانت مندهشة لأن الانفجار كان قد هز البيت كله.
171 ولاحقاً، تلقى النبي رؤيا تقول إن لُوسِيَا تعني "النور" وأنها لهذه الشهادة أُعطيت رؤيا Kc.167 :19-21 عندما كان في جنوب إفريقيا. فهذه الشهادة إذاً ليست شهادة أصيلة. وهذ التوضيح إجباري لأنه يوجد دينونة أخيرة وسنقدم حساباً عن كل ما نفعله على الأرض.
172 ويجب الملاحظة أيضاً أنه في زيمبابوي، المعجزات الفورية خلال الاجتماعات كانت غالباً كثيرة جداً بحيث كان الراعي رِيتْشَارْد مُوشْوَانَا مضطراً لتشكيل فريق للاستماع إليها. وفي جنوب إفريقيا، كان أحدهم قد قال: «إله اليهود جاء إلى هنا». وفي زيمبابوي، لعدة مرات، رنت هذه الكلمة في أذهاننا.
173 وأيضاً، كما في جنوب إفريقيا، طوال الإقامة، لم يقبل النبي المال أو الهدايا من أي كان، حتى أولئك الذين كانوا يتوسلون إليه ليقبل مالهم أو هداياهم بدعوى أنهم نذروا نذراً لله ليوم شفائهم. وكان النبي يرفض بحزم ويوصينا، نحن رفاقه، بأن نفعل مثله.
174 واليوم الأخير في تشيتونغويزا، امرأة ضعيفة البصر ومشلولة كانت تشهد بعد أن استعادت بصراً ممتازاً كانت ممتلئة بالعواطف أمام ذلك. وكانت تنقل كيف يعذبها الرعاة قائلين: «يجب أن تزرعي! يجب أن تزرعي»، ورغم ذلك، لم تتلقَ شيئاً كشفاء معهم. ولكن هنا، لم تعطِ شيئاً كعطاء ولكنها شُفيت في عينيها وهي في طور الشفاء من شللها.
175 وأضافت أنه عندما دُعيت للمجيء، لم تكن تريد المجيء لأنه لم يكن لديها مال لتعطيه للنبي من أجل الصلاة. ولهذا الغرض، في كل مكان مر به النبي، قال: «ما أطلبه منكم، ليس مالكم وهداياكم بل أن تصدوا من أجلي وأن تحبوني كما أحبكم».
176 وكل الإقامة في زيمبابوي كانت جيدة وكان المناخ ممتازاً في بولاوايو. فقط، استهلاك الماء أزعج النبي كثيراً دون أن يستطيع ذلك إيقاف خدمة شفاء واحدة. وخلال وقت الراحة في بولاوايو، طلب النبي أن نستطيع العمل لإنتاج فيديو عما أنجزه الرب يسوع المسيح، إلهنا هنا في زيمبابوي.
177 وبما أن الناس لم يشتكوا من فيديو جنوب إفريقيا، فإن العمل للتقرير العائد لزيارة النبي كَاكُو فِيلِيب إلى زيمبابوي وكذلك إنتاج هذا الفيديو قُما بهما أيضاً نحن الرسل بَيْدَرُو أَلِيكْسُو، وبَاسْكَال فِيشِي، ويَانِيك أَكَا والأخ بُوغَا إِيرِيك.
178 وقبل نشر هذا التقرير، صلى النبي لكي يكون ملاك الله واقفاً هناك ليتأكد الرسالة في 162 إصحاحاً التي أعطاها الله له بالمعجزات والشفاءات أينما قُرئ، أو سُمِعَ، أو شُوهِدَ هذا التقرير الخاص بزيمبابوي بروح طيبة، بينما هو، النبي كَاكُو فِيلِيب لا يزال على الأرض.
179 ولتكن ابتداءً من هذا التقرير، معجزات وشفاءات على مثال معجزة مُوسِيكِيوَا التي شُفي ابنها من الصرع ولتستطيل قائمة المعجزات من كل الأنواع أكثر فأكثر في كل أمة وليعطِ الله الروح القدس والخلاص لكل من يتوق إلى ذلك، قبل أن يصل هو نفسه، النبي كَاكُو فِيلِيب، بشخصه إلى هذه البلدان.