



Kacou 178 (Kc.178) : بداية استرداد المواهب الروحية
1 هذه هي التعليمات التي أعطيتها أنا، النبي كاكو فيليب، عبد يسوع المسيح، للقديسين في هذا اليوم 19 مايو 2026 في إطار بداية استرداد المواهب الروحية في الكنيسة.
2 يوم الاثنين 20 أبريل 2026، سبقتنا إلى الأمجاد كاكو أموان، أختي الكبرى البالغة من العمر 76 عامًا. كان ذلك في البيت، في سلام، كما كان الحال مع أبي في عام 1998. لقد كانت عطية من الله لعائلتنا. توفي والدي عام 1998 بين يديها، وأمام أمي.
3 ولدت أختي أموان من زوجة أبي الأولى، ولكن حتى وفاتها، كانت تحبني وتدافع عني ضد أي شخص يقف ضدي لدرجة أن الناس كانوا يعتقدون أننا، بالإضافة إلى امتلاكنا نفس الأب، لدينا نفس الأم.
4 وبسبب الرسالة، كانت غالبًا ما تُحارَب، لكنها لم تستسلم أبدًا. سأحملها دائمًا في قلبي حتى ألتقي بها، على الجانب الآخر، في المدينة السماوية المغطاة بالسحاب.
5 جرى دفنها في مقبرة كاتادجي في 2 مايو 2026 في ظروف صعبة. وفي الطريق إلى المقبرة، تم اعتراض الموكب الجنائزي لأن سلطات كاتادجي، على الرغم من كوني نبيًّا، أرادت بكل بد أن أشتري لها زجاجة من المشروبات الكحولية القوية فرفضت.
6 كذلك، رفضت عرض الجثمان للجمهور. وفي النهاية، سمحوا بالدفن، ولكن يوم الاثنين 4 مايو 2026، عقدوا اجتماعًا كبيرًا وفرضوا عليّ غرامة قدرها 190 تمثل 135 نقدًا وسبع زجاجات من المشروبات الكحولية.
7 أرادت عائلتي أن أدفع الغرامة لكنني رفضت. وفي 12 مايو 2026، قال لي صوت الله تمامًا: «اذهب وادفع الغرامة!»، فدفعت الغرامة البالغة 190 $. ما أستخلصه هو أنهم فرضوا غرامة قدرها 190 $ على ملاك من ملائكة الله والملاك دفع لهم الغرامة.
8 هؤلاء أناس يضعون عاداتهم وتقاليدهم فوق الله، ويدوسون بأقدامهم على الله وعلى خدام الله.
9 وبالحديث عن الجنازات، فباستثناء جزء الوعظ، اعلموا أن السهر الجنائزي ليس له أي أهمية. لقد وصل الميت بالفعل إلى وجهته النهائية منذ لحظة وفاته. وعرض جثمان شخص مات منذ أكثر من ثلاثة أيام للجمهور هو أمر سيئ أمام الله، بغض النظر عن الفورمول ورعاية المشرحة. أقول هذا بصفتي نبيًّا.
10 حسنًا. في أقل من شهر، سأذهب لزيارة الإخوة والأخوات في أوروبا وأمريكا. بعد ذلك، ستكون إفريقيا وآسيا.
11 أنا سعيد بالمعجزات التي تتحقق على أيدي تلاميذي دون وضع الأيدي. إن تلاميذي يذهبون إلى أبعد مما فعلتُه أنا. نعم، الإيمان بدون وضع الأيدي هو أعظم من الإيمان بوضع الأيدي.
12 وكانت فرحتي عظيمة عندما تلقيت شهادة شفاء امرأة في المكسيك. تقول المرأة: «اسمي روزا مينديز. أنا أصلاً من ولاية تشياباس في جنوب المكسيك. وكان الأطباء قد شخصوا إصابتي بسرطان الرحم.
13 كانت الأعراض مؤلمة للغاية. حمى، ونزيف، والتهابات، والكثير من الآلام. أرسلني أطباء تشياباس إلى مستشفى بلايا. بعد الفحوصات، خرجت من مستشفى بلايا ووعد الأطباء بالاتصال بي.
14 انتظرت ثلاثة أسابيع، لكنهم لم يتصلوا بي. لذلك، ذهبت إلى مستشفى فيلاهيرموسا. هناك، أعادوا لي جميع الفحوصات وأخبروني أنهم لا يستطيعون إجراء عملية جراحية لي لأنني كنت في المرحلة النهائية من السرطان. وقالوا إنه لا يمكن علاجي إلا بالعلاج الكيميائي.
15 ثم أرسلوني إلى مستشفى خوان غراندي في فيلاهيرموسا. وفي مستشفى خوان غراندي في فيلاهيرموسا، أخبروني أن الأجهزة لا تعمل وأن عليّ العودة بعد 6 أشهر. كنت يائسة وخائفة جدًّا من الموت. وبما أن لي ابنة في مكسيكو، فقد ذهبت إلى هناك. لم تكن لدي أي قوة، كنت منهكة، كنت أسير نحو الموت.
16 وبحثًا عن حلول، اكتشفت مقطع فيديو للنبي كاكو فيليب على الإنترنت. شاهدت الفيديو وأرسلت رسالة. اتصل بي قس يدعى كزافييه بيريز بعد ثلاثة أيام وتحدث معي عن رسالة النبي كاكو فيليب. فآمنت بها من كل قلبي.
17 وبمجرد أن آمنت بالرسالة وكنت أقرأ وأستمع إلى المواعظ، بدأت صحتي تتحسن. واستعدت قوتي ورغبتي في الحياة.
18 وعندما لاحظت أنني شُفيت، ذهبت إلى الطبيب لإجراء فحص طبي. وأظهر الفحص أنه لم يعد لدي سرطان. اندهش الطبيب وسألني إن كنت قد خضعت لعملية جراحية لأنه لم يعد هناك أي أثر للسرطان.
19 أنا متعافية تمامًا. لم تعد لدي أي أعراض. في السابق لم أكن أستطيع فعل شيء، أما الآن، فأستطيع فعل كل شيء. أستطيع المشي والقيام بكل أعمالي.
20 الآن، أريد أن أعتمد وأستمر مع الله. إنه الإله الحقيقي. مهما حدث، لن أرجع إلى الوراء. سأبقى مع إله النبي كاكو فيليب».
21 أيها الإخوة والأخوات، إنها شهادة أفرحتني. وأحثكم جميعًا على مواصلة خدمات الشفاء بعروض الفيديو.
22 الخطوة التالية من القوة هي الصلاة من أجل المرضى في الشوارع، في الهواء الطلق، كما كان الحال في بداية الكنيسة مع رسل الرب. لقد حان الوقت لتجرى فيه خدمات الشفاء أيضًا في الشوارع، في الهواء الطلق.
23 يُظهر تاريخ الكنيسة منذ الرسل أن الروح القدس يكون أكثر ارتياحًا في الشوارع، وفي الأسواق، وفي المحطات، وفي أي مكان تجمع عام آخر منه بين أربعة جدران.
24 قال ويليام بوث عام 1865 إن الفقراء والبائسين الذين هم في أمس الحاجة إلى الله لن يأتوا أبدًا إلى الكنيسة. إن الكنيسة هي التي يجب أن تذهب إليهم عبر الشوارع والمحطات والأسواق والأحياء الفقيرة.
25 الخطاة هم أشخاص متعبون وثقيلو الأحمال. لا يجب علينا إدانتهم كما في السابق. ولا يمكن لموعظة أو نبوة أن تقول لهم: «أنتم الذين جئتم لطلب الصحة فقط، اخرجوا من هذا المكان! اذهبوا بعيدًا!». لا! لا يمكن لله أن يطرد أو يرد خاطئًا مسكينًا.
26 الآن، اعلموا أنه، تمامًا كما أن من له موهبة التكلم بألسنة يجب أن تكون له موهبة ترجمة الألسنة، هكذا فإن من له موهبة كلام المعرفة يجب أن تكون له موهبة الشفاء ويقيم خدمات شفاء. وعندئذ، ستنتقل موهبة كلام المعرفة من كشف الخطايا إلى كشف الأمراض.
27 الرب يسوع المسيح يتقدم ويجب علينا أن نتقدم معه. إذا كانت الصلاة بوضع الأيدي بدأت تُتجاوز، فاعلموا أيضًا أن البشارات وتوزيع الكتيبات بدون صلوات من أجل المرضى قد تجاوزها الزمن.
28 حسنًا. لقد مررنا للتو بيوم 24 أبريل للمرة الـ 33 منذ عام 1993. ففي 24 أبريل 1993 نزل ملكوت الله على الأرض في زمننا.
29 ملكوت الله هو أن ترى ابن الله الحبيب الذي هو النبي المرسل الحي لجيلك. ويجب أن تصبح طفلاً صغيرًا لترى ملكوت الله. كان الرب يسوع قد قال لنيقوديموس أن يصبح طفلاً صغيرًا ليرى ملكوت الله.
30 ملكوت الله موجود مجددًا على الأرض، يتكلم ويمشي مع البشر. الحياة الأبدية إذن هي في حياة النبي المرسل لجيلك، مادام الوقت نهارًا. اخدموا الله بحياتكم وأموالكم المالية والمادية.
31 ولكن قبل كل شيء، لا تنسوا أن أموالكم وإنجازاتكم يمكن أن تستدعيكم أمام محكمة الله إذا قام أطفالكم أو أي شخص آخر، بعد وفاتكم، بإساءة استخدامها. لهذا السبب، في بداية الكنيسة، كان المسيحيون يبيعون ممتلكاتهم قبل وفاتهم.
32 حسنًا. النبي تريدون الذي يتحدث عنه Kc.174 :43 كان يريد إقامة خدمة شفاء يوم السبت 9 مايو 2026 في كينشاسا، في جماعة ماكانزا التي ليس لها قس.
33 عارض القس دانيال سوامبا، وهو قس جماعة ميكونغا والقس المؤقت لجماعة ماكانزا، مع بعض الإخوة لأن جماعة ماكانزا لا تعيش تكريسًا جيدًا. لكن الأخ تريدون أخذ الكلمة وتحدث وأصر على إقامة خدمة الشفاء. فانتهى الأمر بالقس دانيال سوامبا والجماعة بأكملها إلى القبول.
34 ورأى الأخ تريدون نفسه في الحلم أنه كان على دراجة نارية مع رجل غريب. وكان يريد أن يرافقه الرجل ليذهب ويصلي من أجل صديقه من شهود يهوه.
35 لم يكن الرجل يريد الذهاب ولكن الأخ تريدون توسل إليه على ركبتيه فقبل. وذهبا إلى هناك لكن الرجل كان مستاءً للغاية، فاستيقظ.
36 وفي نفس الليلة، رأى حلمًا ثانيًا. رأى خدمة شفاء وكانت هناك معجزات وأشفية وكان الناس في فرح. أظهر الحلمان حادثة بلعام في العدد 22، لكن الأخ تريدون تقوى وذهب إلى خدمة الشفاء.
37 يوم السبت 9 مايو 2026، خلال مرحلة كلام المعرفة والصلاة من أجل المرضى، كانت هناك معجزات وأشفية وفرح. وفي لحظة ما، فقد الأخ تريدون كل قوته وسقط على وجهه أرضًا.
38 وعلى الرغم من سقوطه، دفعه ناس الكاتدرائية لإعطاء المعموديات وفعل ذلك في 15 مايو 2026. إن من يسقط على المنبر لا يترك التكريس، ولكن لا يمكنه المطالبة بمسؤولية وإعطاء المعموديات مجددًا إلا بعد 40 يومًا.
39 وعلى الرغم من محتوى الفيديو، قال إنه سقط لأنه لم يأكل منذ عدة أيام. لا أحد يسقط على المنبر إلا بفعل من ملاك الله.
40 ما حدث كان تعبيرًا عن غضب الله للتصرف مثل بلعام، مجبرًا الله على الذهاب وصنع المعجزات في جماعة ماكانزا، وهي جماعة لا تريد معجزات مثل شهود يهوه. وخلال عمل الملاك، كان لمترجمه السلوك الصحيح أمام الله.
41 وعندما أخبرني الأخ تريدون بالحلم، سألته من هو الرجل الذي كان معه على الدراجة النارية فأجابني بأنه ملاك يقوده منذ عام 2021. وكان عليه إذن أن يستمع بتواضع إلى هذا الملاك دانيال سوامبا. التواضع يسبق المجد.
42 حسنًا. في 24 أبريل 2026، عقدتُ اجتماعًا مع وعاظ وإخوة وأخوات في التكريس. وقلت لهم أن يتكلموا على أساس أحلامهم. ولكن طوال الاجتماع، كان كل واحد يروي الحلم الذي رآه، ثم يترك الحلم جانبًا ليعبر عما في قلبه.
43 وطوال الاجتماع، لم أكن أفعل شيئًا سوى دعوتهم للبقاء في خط إعلاناتهم، لكنهم لم يستطيعوا. هذا ما يفعلونه أثناء مواعظهم. إن وعظ الخيال هو ارتكاب الزنا مع المرأة الكنيسة.
44 في بُعد المواهب الروحية، اعلم أن الكنيسة مخطوبة أو متزوجة للمسيح. ليس لك الحق في توبيخ الجماعات كما كنت تفعل في الكاتدرائية.
45 إن ظهور مواهب الإعلان هو التزام في كل كنيسة حقيقية يوجد فيها الله. والاعتقاد بأننا كنيسة الله بدون موهبة النبوة هو وهم.
46 الشفاء الإلهي، والنبوءات، والتكلم بألسنة، وجميع المواهب الروحية الأخرى يجب أن تكون حاضرة في الكنيسة الحية لكي تكون مطابقة للكنيسة الأصلية التي هي كنيسة الرسل.
47 حسنًا. كانت جماعة في دوالا بالكاميرون تظن أن التيس والكبش هما في الجماعات التي ليست في مشيئة الله. وكانت تقول لنفسها: «هنا، في جماعتنا، نحن ننتظر مباشرة روح الحمل».
48 ولكن، في يوم الأحد 10 مايو 2026، دوت نبوة عن طريق أخت تدعى ماري-روز. كان ذلك في اللحظة التي صعد فيها واعظ إلى المنبر للقيام بالتسبيح.
49 ثم التفتت إلى الواعظ على المنبر وصرخت في وجهه: «أنت، انزل من المنبر، أنت سبب هذا الفوضى!». ثم أعطت كلمات معرفة لأشخاص وعادت إلى مكانها. فترك الواعظ المنبر وأخذ أخ آخر مكانه للتسبيح.
50 وفي نهاية العبادة، في وقت تحليل المظهر، عندما أخذ الواعظ الميكروفون ليتكلم، تنبأت نفس الأخت مجددًا وطرحت عليه سؤالاً. وعندما أجاب، أعلنت إعفاءه. لقد كان قد كذب على الجماعة.
51 وأكد الأشخاص أن كلمات المعرفة كانت دقيقة. وكانت أخت قد رأت في رؤيا مشهد فوضى عارمة في الجماعة. وأكدت جميع الأحلام النبوة.
52 إذا أعفتك نبوة وتبين عند التحليل أنه الروح القدس الحقيقي، فأنت معفى. ولكن يجب عليك أن تتوب وتصوب حياتك وتعود إلى الكهنوت دون تأخير بإجراءات مسؤولية جديدة. ما ينتظره الله منك هو التوبة والفداء.
53 وفي عبادة مساء 15 مايو 2026، فعلت نفس الأخت الشيء نفسه. فأعطت عدة كلمات معرفة عن خطايا مخفية وخطايا كان الأشخاص أنفسهم يجهلونها. وكان كل شيء دقيقًا.
54 ويذكر الرسول كريستوف مبينا الذي كان حاضرًا، أنه أثناء النبوة، كانت الأجواء روحية. وكان المسح قويًّا في القاعة وشعر هو نفسه بذلك.
55 كان كل شيء رائعًا. على سبيل المثال، لأخ متزوج كان يخفي خطاياه وكشفته في 10 مايو وكان قد اعترف، قالت له: «أخ جوريس، لقد اعترفت جيدًا ولكنك نسيت أن تعترف بالهدايا التي قدمتها لتلك الوثنية». فاعترف الأخ وأكمل اعترافه.
56 أنتم الذين تخفون خطاياكم، اعلموا أنكم يمكن أن تتجاوزوا خط اللاعودة. قال لي الرسول أنيسيتو إن الشماس الذي يتحدث عنه Kc.177 :115 مر مؤخرًا أمام مكان عبادتهم وسأل الإخوة إن كانت هذه كنيسة يصلي فيها الناس من أجل المرضى. لم يعد يعرف أنه قبل جنونه، كان يأتي إلى هنا للعبادة.
57 وأنتم أيضًا الذين تعتقدون أن كل شيء يسير على ما يرام في جماعتكم بدون المواهب الروحية، اعلموا أنكم في وهم. إذا كان كل شيء يسير على ما يرام في جماعتكم، فإن الله نفسه سيخبركم بذلك عن طريق النبوات.
58 كما هو الحال في الموعظة، قد يحدث في النبوة أن تكون هناك أخطاء لغوية، لكن الله يذهب دائمًا إلى الأساسيات باختصار ويتوقف. إن روح التيس هو الذي يكون ثرثارًا، يضيع الوقت ويشوش على التجمعات.
59 في كل شيء، اتبعوا إعلاناتكم. في ملوك الأول 18 أمام أنبياء البعل، لم يصلِّ إيليا فقط فنزل النار كما يغني الإنجيليون. كان إيليا قد حصل أولاً على إعلان المذبح وتصرف وفقًا للإعلان، تمامًا مثل هابيل في تقدمته.
60 إن إعلاناتك هي التي ستقودك للتصرف أو لتعزيز تكريسك لهدف محدد. وعندما تحقق هذا الهدف، تتوقف عن تعزيز تكريسك. لا يجب لتعزيز التكريس أن يعطيك مظهر شخص أنهكه السيدا.
61 أيضًا، الصوم أو التكريس القسري يمكن أن يكون درب صليب كاثوليكيًّا. وفي الإعلان، كنت أرى حشدًا يصعد تلة الجلجثة ويغني الترنيمة الكاثوليكية: "عندما مات يسوع في الجلجثة". كنت أنظر إلى الحشد دون أن أفهم وقال لي الملاك: «هؤلاء هم ناس الكاتدرائية في التكريس يمرون».
62 حسنًا. من 25 مارس إلى 19 أبريل 2026، كان الرسول يعقوب أهودجي من بنين في مهمة في توغو. وتبعًا لاجتماعاته مع الجماعات، حل عدة مشاكل في توغو. وبفضله، بدأ إخوة وأخوات من توغو، بمن فيهم الأخت سونو سيلاسي والواعظ جوناس أتشي الذي يتحدث عنه Kc.175:113، في إقامة خدمات شفاء بنجاح.
63 وفي سانغيرا، ترك المكان للواعظ جوناس أتشي ليصلي من أجل المرضى. وكانت هناك عدة أشفية فورية، واهتداءات ومعموديات.
64 جعل الرسول يعقوب أهودجي الرسول كوسي يلو يستعيد مسؤولية الواعظ ويبدأ أيضًا في إقامة خدمات شفاء. ومرت كل مهمة الرسول يعقوب أهودجي في توغو بشكل جيد.
65 من 1 إلى 20 أبريل 2026، كان الرسول راؤول سودوكين من بنين أيضًا في مهمة في بوركينا فاسو. وفي 19 أبريل 2026، مع الرسول زوندي والرسول السابق أبو بادو، عقدوا اجتماعًا في جماعة بوبو ديولاسو بخصوص نبوة.
66 في الواقع، كان الرسول أبو بادو قس جماعة بوبو ديولاسو. وتحت قيادته، كانت للجماعة مشاكل كثيرة وكان بعض المؤمنين لا يأتون إلى العبادة.
67 ولكن في يوم الأحد 21 ديسمبر 2025، جاء الرسولان غانديما وباغتينغا لنجدة جماعة بوبو ديولاسو. تم إعفاء الرسول أبو بادو واستبداله في اللحظة بأخ يدعى واتارا باكي. وعلى الفور، تغيرت الأمور في الجماعة.
68 قال القس واتارا: «عندما أصبحت قسًّا، دون أي جهد كنا نشعر جميعًا بأن ريحًا جديدة تهب على الجماعة. وبدأ الذين لم يكونوا يأتون إلى العبادة يعودون من تلقاء أنفسهم. وبدأ إخوة وأخوات يدخلون في التكريس.
69 وبدأت أخت في إظهار مواهب النبوة، والتكلم بألسنة، وكلام المعرفة والرؤى. وكان الذين يخفون خطاياهم يُكشفون ويعترفون».
70 وفي عبادة مساء 15 أبريل 2026، عندما انتهت الجماعة من غناء ترنيمة "حتى النهاية أريد أن أتبعك"، أعادت الأخت الترنيمة بلغة غير معروفة، ثم رفعت صلاة بلغة غير معروفة.
71 كان كل شيء يسير على ما يرام إلى أن طلبت الأخت يومًا ما من مديري بوركينا فاسو ألا يعطوا المال بعد الآن للرسول أبو بادو لأنه يخدم الله من أجل بطنه.
72 وبسبب ذلك، عُقد اجتماع في جماعة بوبو ديولاسو يوم الأحد 19 أبريل 2026. وكان حاضرًا: الرسول راؤول سودوكين من بنين، والرسول زوندي الذي جاء سرًّا من ساحل العاج من أجل ذلك، والرسول السابق أبو بادو. وكان الرسولان غانديما وباغتينغا غائبين، إذ لم يتمت دعوتهما للمشاركة.
73 في ذلك اليوم، كان القس واتارا قد تلقى إعلانًا واضحًا للوعظ ولكن تحت التأثير، ترك الرسول زوندي يعظ ويضع الأيدي على الجماعة بأكملها.
74 ثم بدأ الرسل الثلاثة اجتماعهم السياسي مع الجماعة. وفي نهاية الاجتماع، أدانوا الأخت بحجة أنها أقامت خدمة شفاء في 25 فبراير 2026 ولم تكن هناك أشفية فورية. ومع ذلك، يمكن لشخص أن يصنع معجزات بينما هو يعمل ضد مشيئة الله.
75 أعاد الرسل الثلاثة مديرًا سابقًا كانت إعلانات الأخت، التي أكدتها الجماعة، قد أعفته. وكانت الأخت قد أشارت إلى أخ كمدير جديد، ولكن بسبب نقص النضج، رفضت الجماعة ذلك لأن الأخ المعين كان واعظًا. كان عليه فقط أن يترك مسؤولية الواعظ.
76 وبعد ذلك، أراد الرسل الثلاثة إعفاء القس واتارا باكي لأنه نفذ إعلانات الأخت، لكنهم لم يجدوا أحدًا ليكون قسًّا مكانه. ومنعوه من الاقتراب من المنبر حتى يتوب توبة صادقة. وحتى الآن، هو لا يعظ.
77 ولوعظ ترك التكريس منذ ستة أشهر ولا يعظ، قال له الرسل الثلاثة إنه لا يزال في التكريس ويمكنه الوعظ لأنه لم يرتكب خطيئة تتعلق بالجنس. وبسبب إيمانه بهم، بدأ الواعظ يتعرض للتعذيب حتى شُلّت حركته ثلاث مرات في أسبوع واحد.
78 شخص يكون تكريسه مجرد الامتناع عن الجنس ليس في تكريس. إنه يعيش فقط حياة كاهن كاثوليكي. والذين يعظهم ستكون لديهم دائمًا مشاكل روحية.
79 ومنذ 19 أبريل 2026، بردت جماعة بوبو ديولاسو تمامًا. وعاد المؤمنون ضعفاء أمام الخطايا ويتهم الكثيرون وضع الأيدي للرسول زوندي. وبدأ البعض يتوقف عن المجيء إلى العبادة. وخفضت الأخت تكريسها وعادت إلى تجارتها.
80 وفي 15 مايو 2026، عندما سألت الرسل الثلاثة عما إذا كانت جماعة بوبو ديولاسو أفضل مما كانت عليه قبل مرورهم، لم يكن أي من الثلاثة يعرف شيئًا عن ذلك. إذا قمت بحل مشكلة في جماعة، يجب أن تصبح الجماعة أفضل. وإلا، يجب عليك العودة إلى هناك لإصلاح الشر الذي فعلته فيها.
81 كيف يمكن إدانة داود لأنه وثق بناثان؟ ما هو الشر في أن يثق قس في المخيم بنبية على السور؟
82 يمكن إدانة شخص انهار أثناء خدمة الشفاء الخاصة به حتى لو كانت هناك أشفية فورية. هذا ممكن. ولكن الرجل ليس مذنبًا بالضرورة إذا لم تكن هناك أشفية فورية في خدمة الشفاء الخاصة به. إن هزيمة إسرائيل أمام عاي في يشوع 7 لم تكن ذنب يشوع.
83 يواجه العديد من الرسل القدامى صعوبات مع بُعد المواهب الروحية. وقد قيل لأخ إن كل من لديه موهبة روحية ويأكل لحم أسد سيفقد موهبته الروحية. هذه واحدة من الحقائق العظيمة لملكوت السموات.
84 لحم الأسد هو مواعظ وكلمات الرسل وفقًا للحيوانات الأربعة. وهي أيضًا مواعظ وكلمات الكاتدرائية وفقًا للوحوش الأربعة في دانيال 7.
85 إذا كانت لديك مواهب إعلان وكان عليك الذهاب إلى مكان معين أو إلى جماعة معينة لإعطاء إعلانات، فإن إعلاناتك ستخبرك بذلك. ستخبرك إعلاناتك في أي وقت يجب أن تصل وفي أي وقت يجب أن تخرج لتذهب إلى مكان آخر أو إلى البيت.
86 وأيضًا، عندما تدخل الكنيسة في بُعد المواهب الروحية، يجب أن تتوقف الملاحظات المكتوبة والصوتية في مجموعات الإنترنت بخصوص مسيرة الكنيسة. إذا كنت واعظًا، فإن موعظتك هي الوسيلة للتعبير عن إعلاناتك.
87 لا يجب أن تكون الملاحظة مكان النبوة ولا يجب أن تكون النبوة مكان الموعظة كما نرى مع روح التيس. الملاحظات ليست موهبة روحية ولا خدمة. الملاحظات هي نبوات الكاتدرائية لمحاربة أو إطفاء مواهب الإعلانات.
88 عن طريق أبراهام مازيل يقوم البعض بكتابة ملاحظات كما في الكاتدرائية، ولاحقًا، يعود آخرون لحذف هذه الملاحظات في حين أن الناس قد استمعوا إليها أو قرأوها بالفعل.
89 وبسبب الملاحظات والتعليقات التي بدون إعلانات، فإن مجموعات الإنترنت لدينا هي مثل المراحيض العامة أمام الله. الملاحظات هي البراز والتعليقات هي البول.
90 صناع القرار للبلدان هي النبوات. ويجب على الوزراء المؤكدين أن يهتموا خاصة بحملات الشفاء. وليلاً ونهارًا، يجب على كل منا أن يصلي لدعم سواعدهم في هذه المعركة التي يخوضونها من أجل الرسالة بأكملها. وفي الجماعة وأينما كنا، يجب ألا يغيب موضوع الصلاة هذا من أجلهم ومن أجل الذين لديهم المواهب الروحية الأخرى.
91 إذا كان الله قد وضع حدًّا من 16 نوفمبر 2025 إلى 11 أبريل 2026 للسماح لهم بالاهتمام بقداسة الجماعات، فذلك لأن هذا لا يتوافق مع الترتيب لخدمات الشفاء.
92 كان عملهم في الجماعات في وقت التوقف يهدف إلى إدخال الكنيسة في بُعد المواهب الروحية.
93 إن مواهب الإعلانات هي التي ستهتم باستقرار وقداسة الجماعات. ومن الآن فصاعدًا، فإن المسؤوليات والإعفاءات، وإلغاء العقوبات والمراحم للعودة إلى الرسالة تقع على عاتق النبوات. وتخص المراحم عن طريق النبوات كل من لم يعد في الرسالة، لأي سبب كان. وعند غياب النبوة كانت تُستخدم وسائل أخرى.
94 من يلغي العقوبات كان ينبغي أن يكون قادرًا على فرض العقوبات، ولكن لو مُنح هذا الحق لوزرائنا المؤكدين، لكانوا قد أحدثوا ضررًا كبيرًا. هذا الحق محجوز للأنبياء ولموهبة النبوة.
95 كان إلغاء العقوبات من قبل الرسل ممارسة من ممارسات الكاتدرائية. الكنيسة لم تعد في الكاتدرائية.
96 أيضًا، إذا كان شخص تحت العقوبة في صوم أو تكريس ويظهر موهبة روحية، فهو تحت نعمة الله. لم تعد هناك عقوبة وإدانة عليه، إذا تم تأكيد مظهره. سيعترف مجددًا ويتلقى الصلاة.
97 حسنًا. الملوك والكهنة السيئون كانوا دائمًا يكرهون النبوات، لكن الصالحين وثقوا بالنبوات، كما يقول Kc.155 :85 إلى 87.
98 يمكن للجماعة أن تكون رهينة للتيس. لقد أعلن الله في Kc.158 :123 إلى 126 أن الرسالة ستعبر هذا البُعد من التيس والكبش. ولكن لا يمكن لشخص أن يعمل بالتيس والكبش في نفس الوقت. إما هذا وإما ذاك.
99 وإذا كانت الجماعة رهينة لروح التيس، فبإعلان أو بموهبة روحية تأتي لنجدة هذه الجماعة.
100 عندما تأتي نبوة ضدك، لا تهاجم المتنبئ أبدًا. لست مجبرًا على قبول نبوة موجهة إليك، ولكن تأكد قبل رفضها. لا يجب أن تتسرع في رفض نبوة أمام الجمهور وتذهب لقبوها في السر.
101 أيضًا، عندما تكون لديك موهبة النبوة، لا تحاول أبدًا أن تتنبأ مثل بلعام لأن الناس يتوقعون منك أن تتنبأ. ليس عليك أي التزام بالتنبؤ.
102 أيضًا، الكبرياء والغرور هما عدوان للمواهب الروحية. وبسبب الكبرياء، في الأحد الذي يلي Kc.177، كانت الأخت سيليكا قد أعطت كلمات معرفة خاطئة.
103 ولكن فرحتي كانت عظيمة عندما، على الرغم من الشهادة في Kc.177 المتعلقة بها، كان أعضاء الجماعة حيث تنبأت قادرين على الحكم بأن المظهر كان من الشيطان وأعلموها بذلك في اللحظة.
104 قالوا للأخت: «لسنا في الكاتدرائية لنعتقد أن شهادة النبي في Kc.177 المتعلقة بك قد جعلت منك ملاكًا أبديًّا. يمكن لله أن يستخدمك في الصباح ويمكن للشيطان أن يستخدمك في المساء».
105 وكانت فرحتي أكبر عندما اعترفت الأخت سيليكا أيضًا في اللحظة بأن مظهرها الروحي كان من عمل الشيطان. وتوسلت لنعمة الله فتركتها الروح الشريرة ومنذ العبادات التالية، كانت نبواتها وكلمات معرفتها صحيحة مجددًا.
106 ولكن يوم الأحد 28 أبريل 2026، أظهرت الأخت أنيت من الكاميرون روحًا سيئة، لكن جماعتها لم تكن قادرة على تمييزها كما فعلت جماعة الغابون تجاه الأخت سيليكا.
107 ومع ذلك، في عبادة مساء 16 مايو 2026، بينما كانت الأخت أنيت تتنبأ لأكثر من عشر دقائق، شعر أخ قائد، جاء من جماعة أخرى، بدافع للنزول من المنبر والذهاب لوضع الأيدي عليها لطرد الروح السيئة التي كانت تحركها.
108 فعل الأخ القائد ذلك ولم يتأخر المظهر في الهدوء. ولكن بعد العبادة، أدان الرسول ديدييه مينغاه عمل القائد بدلاً من شكره.
109 أيضًا، من خلال إعلاناتكم، من المفترض أن تروا الشيطان قادمًا. في يوم السبت 2 والأحد 3 مايو 2026، كان الرسول جوزيف تابي قد نظم خدمات شفاء في جماعة بفرانسفيل في الغابون.
110 يوم السبت، كانت هناك الكثير من النبوات والمظاهر الروحية وتشوشت خدمة الشفاء. لكن الرسول جوزيف تابي تمكن من رفع الصلاة المشتركة من أجل المرضى، وكانت هناك أشفية فورية واهتداءات.
111 وفي اليوم التالي الأحد، كان العديد من الضيوف حاضرين وكان كل شيء يسير على ما يرام. ألقى الرسول جوزيف تابي الـ 20 دقيقة من الموعظة وكان يستعد للصلاة من أجل المرضى عندما جاءت أخت تدعى فابيولا، تحت مسحة قوية، إلى المنبر وطلبت الميكروفون من الرسول جوزيف تابي. فأعطاها الرسول جوزيف تابي الميكروفون.
112 ولدهشة الجميع، بدأت تصلي من أجل المرضى. ثم جعلت خطين للصلاة يتشكلان وصلت من أجل جميع المرضى بوضع الأيدي. وكانت أخت أخرى تتنبأ لتأكيد ما كانت تفعله الأخت فابيولا. ولكن لم تكن هناك أي أشفية فورية.
113 كان ذلك ارتباكًا كبيرًا أمام الوثنيين. واعتبرت الجماعة المظهر وكذلك نبوة التأكيد شيطانيين.
114 كان الحكم جيدًا، لكنهم أغفلوا خاصة إدانة الرسول جوزيف تابي الذي كان على المنبر ولم يتمكن من رؤية شيء خطير كهذا يأتي ليدمر خدمة الشفاء.
115 أينما توجد نبوات، يفهم الجميع أنه لا يمكنه الاعتماد على شخص النبي بل على إعلاناته. وعلى الرغم من المواهب الروحية، سنحتاج دائمًا إلى الإعلانات.
116 يوم السبت 16 مايو 2026 في جماعة إيبولوا بالكاميرون، أثناء تحليل مظهر روحي، تنبأت أخت، آمرة الجماعة بأكملها بالركوع للتوسل لنعمة الله.
117 ثم قامت أخت ثانية وتنبأت مرتين ضد الأخت الأولى بموهبة تمييز الأرواح. ثم قامت أخت ثالثة وتنبأت أيضًا ضد الأخت الأولى بموهبة تمييز الأرواح، لكنها سقطت وفقدت الوعي. ثم هدأ كل شيء.
118 عند التحليل، أظهرت جميع إعلانات الجماعة أن الأخت التي طلبت من الجماعة الركوع كانت تعمل بالشيطان. وبالتالي إذا ركع شخص ما، فقد أطاع الشيطان. كان حكم الجماعة صحيحًا. سأعطيكم الفيديو مع شرح.
119 يوم الأحد 19 أبريل 2026 في جماعة مبوتا في الكونغو برازافيل، بينما كان الواعظ يعظ، قام أخ ليتنبأ، آمرًا الواعظ بمغادرة المنبر. ثم أعطى كلمات معرفة لثلاثة أشخاص وجلس.
120 ولكن على الرغم من كلمات المعرفة وكل مراسمه، رد الواعظ، مدينًا الروح التي تنبأت، وواصل موعظته حتى النهاية.
121 في الواقع، في الليلة السابقة، في حلم، كان الواعظ على المنبر قد رأى أنه كان يقود سيارة نقل تحتوي على أعضاء الجماعة. وكان رجل يرتدي شورتًا يضايقه لكي يترك السيارة. وبالتالي كان يتوقع عملاً من الشيطان أثناء موعظته.
122 في نهاية العبادة، أثناء تحليل المظهر، تبين أن جميع كلمات المعرفة الثلاث كانت خاطئة. وأيضًا، أكد عدة أشخاص من خلال أحلامهم أن المظهر كان من عمل الشيطان.
123 أيضًا، في الماضي، كانت الأخت دايينا ويسيكيسي من ملاوي قد أظهرت مواهب روحية. ثم سقطت في الانحراف. وأعلنت نفسها نبية وكانت ترتدي رداءً أبيض طويلاً بأكمام طويلة. وتبعًا لكلمتي، تابت توبة صادقة.
124 يوم الأحد 26 أبريل 2026 في جماعة شيكويو، مباشرة بعد الموعظة، بدأت الأخت دايينا تتنبأ. وبعد النبوة، أعطت عدة كلمات معرفة.
125 على سبيل المثال، قالت لأخ: «أنت، ماجيدو، تقترب من زوجتك من الخلف كحيوان. توقف عن هذا!». فاعترف الأخ بالوقائع وتوسل لنعمة الله.
126 وقالت لأخت: «أنتِ، الأخت ديبورا، في العمل، قام رئيسك بمداعبات ولمسات جنسية معكِ. وذات يوم، بعد العمل، بقيتِ وحدكِ معه، وأقام علاقة جنسية معكِ. لماذا لم تعترفي بهذا؟».
127 لم تجب الأخت ديبورا. فتابعت الأخت دايينا: «إذا كنتُ أكذب، فعليكِ أن تنكري، ولكن إذا كانت هذه هي الحقيقة، فعليكِ أن تعترفي. ألم تقيمي علاقات جنسية في ذلك اليوم مع رئيسكِ؟».
128 قالت الأخت ديبورا: «نعم، هذا صحيح، لقد حدث ذلك!». فتابعت الأخت دايينا: «ولكن لماذا لم تعترفي بهذا؟». قالت الأخت ديبورا: «كنت قد نسيت الاعتراف به، أطلب المغفرة من الله».
129 في نهاية كلمات المعرفة، تتنبأ الأخت دايينا أيضًا بإصرار على ضرورة البقاء في الصوم والتكريس وتنظيم عبادات خاصة وبشارات مع صلاة من أجل المرضى.
130 في كل يوم أحد، تدعو عدة نبوات في عدة بلدان بإصرار إلى العمل وفقًا للرسالة والقيام ببشارات مع صلاة من أجل المرضى. إذا أخبرك إعلان بالذهاب للبشارة في الشوارع مع صلاة من أجل المرضى، فلا تكن متمردًا على الله!
131 في عبادة مساء الأربعاء 29 أبريل 2026 في جماعة بالكاميرون، قامت أخت شابة وتنبأت بضرورة إقامة خدمات شفاء.
132 وهي واقفة، ويدها اليمنى موجهة إلى القس على المنبر، صرخت بصوت عالٍ: «هكذا يقول الرب، نظم عبادات خاصة! لقد أخبرتُك، أنت تعلم ولكنك ترفض الطاعة!».
133 كانت أخت شابة لم تكن تسير جيدًا وفقًا للرسالة. ولكن فجأة، غيرت حياتها. وفي يوم النبوة، كانت في يومها الثلاثين من الصوم للدخول في التكريس. إن جهود الضعفاء ثمينة في عيني الله.
134 قال قسها: «بينما كانت الأخت تتنبأ، كنتُ على المنبر واجتاحتني مسحة، وشعرت بالمسحة الجماعة بأكملها».
135 إن المسحة التي تُشعر بها الجماعة بأكملها أثناء مظهر روحي ليست تأكيدًا على أن المظهر يأتي من الله، ولكنها دليل على أن المظهر، على الأقل، ليس تقليدًا.
136 حكمت الجماعة بأنه الروح القدس الحقيقي. وبينما كانت الأخت تتنبأ، كانت أخت أخرى ترى النبي في القاعة، مرتديًا قميصًا أبيض وبنطالاً بنيًّا. لم تكن تعلم أن هذا ما يسمى برؤيا. واعترف القس بأن أحلامه كانت تظهر له خدمات شفاء.
137 وعندما سأل القائد الأخت التي تنبأت عما إذا كان لديها أيضًا شيء لتقوله بخصوص نبوتها، اندهشت. لم تكن تعلم حتى أن الأخت التي تنبأت وتتحدث عنها الجماعة هي نفسها. لم تكن تعلم أنها تنبأت.
138 الروح القدس يدعونا إلى البشارة. والصلاة من أجل المرضى في الشوارع أثناء بشارة فردية أو جماعية هي أمر ممكن. ومن صلى من أجل المرضى لا يمكنه الاعتراف إلا إذا لم تكن هناك أشفية فورية حتى ثلاث جلسات بشارة متتالية.
139 المواهب الروحية هي نتيجة لتكريسنا. ومع التكريس، معمودية الروح القدس والمواهب الروحية لن تكون لها نهاية في الرسالة.
140 بكوننا متواضعين ومطيعين لوصايا الله كأطفال، سيمنحنا الله نعمته. ولسوء الحظ، يمكن لقس أن يعطي مظهر التقوى بينما هو شيطان جماعته.
141 وبينما كنت أتأمل في الحالة الروحية للجماعات في الرسالة، كنت قد رأيت في رؤيا قسًّا جالسًا في أعلى سلم وضع عند باب معبده. ولكن، في Kc.162 :23، إلى طفل صغير جاء الرب وخادمه لإعطاء الخمر.
142 لكل منا اختباره ليصبح طفلاً. على سبيل المثال، بصفتك قسًّا أو واعظًا، يحق لك معرفة كل شيء عن الصندوق وإدارة مديري ممتلكاتك، ولكن يجب أن يظل مالك بين أيديهم.
143 الطفل الصغير ليس له راتب ولا يدير ماله. كل مال يتلقاه، يأتي ويسلمه لأمه. ليس للطفل موقف دفاع وتبرير. والمغفرة هي رد فعله اللإرادي.
144 إذا كنت طفلاً صغيرًا، ستجيب وتتحدث بلطف مع شريك حياتك كما تتحدث مع أمك. أنتِ أيتها المرأة، في الفعل أو الكلمة، ستعاملين زوجكِ كما تعاملين أباكِ. وبالمثل، أنت أيها الرجل، ستعامل زوجتك كما تعامل أمك.
145 اعلم أن ميزان الاحترام والاعتبار الذي تستخدمه لوزن أو لمعاملة شريك حياتك أو قريبك، هو نفس الميزان الذي سيستخدمه الله لوزنك ولمعاملتك.
146 وإذا كان بترك موقف الطفل وفقًا لـ Kc.162 :23 يتملكنا روح أبراهام مازيل، فإن الحل الأول ضد روح أبراهام مازيل هو العودة لنصبح مثل الأطفال الصغار.
147 أيضًا، عندما يتم تقديم إعلان لدعم موقف ما، اطلبوا من الإخوة والأخوات تقديم تفسيرات واضحة وصحيحة لأحلامهم. إعلاناتنا تأتي من الله، والمشكلة هي تفسيراتنا.
148 في جماعة بكيسانغاني في الكونغو كينشاسا، كان المرنم تحت مسحة قوية ولكنه تمكن من إنهاء التسبيح وجاء الواعظ إلى المنبر.
149 قام المرنم بالعديد من الحركات ولكنه لم يتنبأ. وللتحليل، قال القس إنه وفقًا للحلم الذي رآه، فإن مظهر المرنم يأتي من الروح القدس الحقيقي. ولكن الواعظ، من جانبه، قال إن المظهر يأتي من الشيطان.
150 بوضوح، أظهر حلمَا الواعظ أن المظهر كان من عمل الشيطان. ولكن الحلم الذي رواه القس لم يكن له أي علاقة بالمظهر. حتى لو كنت القس ولا تعرف شيئًا عن أمر ما، فاصمت!
151 حسنًا. بركة مؤمن، أو قس، أو رسول، أو حتى جماعة بأكملها يمكن أن تأتي عن طريق مؤمن بسيط.
152 يوم الأحد 26 أبريل 2026 في زيمبابوي، في جماعة تشولوتشو، الواقعة على بعد 100 كم من بولاوايو، تنبأت أخت شابة تدعى غريثا دوبي لديها مواهب روحية، خلال وقت العبادة. واجتاحت مسحة قوية القاعة أثناء النبوة.
153 ثم، بينما كان الرسول ميشيك تشوما من جنوب إفريقيا يقدم الموعظة، قامت الأخت غريثا مجددًا وتكلمت بألسنة. ويذكر الرسول ميشيك أنه بينما كانت الأخت تتكلم، كانت شفتاه ترتجفان ولسانه يدور في فمه كما لو كان هو الآخر سيتنبأ.
154 يقول الرسول ميشيك إن المسحة بقيت عليه طوال الأسبوع. وفي مساء السبت 2 مايو 2026، عندما فتح فمه ليصلي، بدأ يتكلم بألسنة. ومنذ ذلك الحين، عندما يصلي، يحدث أن يتكلم بألسنة.
155 لاحظوا هذا: بكونه على المنبر، لم ينجرف الرسول ميشيك في العواطف والتقليد. لقد حافظ على الهدوء وترك الله يواصل العمل فيه لعدة أيام. لو كان قد حاول فعل شيء ما، لتملكه الشيطان على الفور.
156 غالبًا، لا تسير الجماعات بشكل جيد، ولكن عندما تحدث مظاهر الروح القدس هذه فيها، تحل مخافة الله وتستعيد الجماعة الحياة. ولكن لا يجب أن تخافوا.
157 في ساحل العاج، في 17 مايو 2026، كان أخ يقود التسبيح. وتنبأت ثلاث أخوات واحدة تلو الأخرى. وهو، بسبب الخوف، أوقف التسبيح وترك المنبر، في حين أن النبوات لم تكن موجهة إليه. وفي يوم هذا المظهر الرائع، كان القس غائبًا.
158 الإخوة والأخوات الذين يظهرون مواهب الروح القدس هم صادقون ومخلصون. كانت الأخت ماري-روز تقول لي إنها عندما كانت إنجيلية، كانت تعيش في الخطيئة ولكنها كانت تتنبأ على الرغم من ذلك.
159 وعندما كانت تقول ذلك لقسها الإنجيلي، كان القس يحاول إقناعها، قائلاً إن هذا هو الله. ولهذا السبب تركت الإنجيليين. ولكن بمجيئها إلى الرسالة في عام 2023، كانت موهبة النبوة قد اختفت لتبدأ مجددًا يوم الأحد 10 مايو 2026. وهنا، تقول إن المظاهر مختلفة تمامًا.
160 إنها في تكريس معزز منذ شهرين. ووفقًا لإعلاناتها، فهي تعمل بشكل حر ومستقل. وليست تحت توجيه أي وزير أو قس.
161 يوم الأحد 10 مايو والجمعة 15 مايو، كانت في جماعة بوبونغو. ويوم السبت 16 مايو، كانت في جماعة بونابيري ويوم الأحد 17 مايو، كانت في جماعة جابوما التي ليس لها قس.
162 وفي بونابيري، بعد العبادة، كانت الجماعة مسرورة بسبب المظهر. وفي جماعة جابوما التي ليس لها قس، أثناء النبوة، صرخت في وجه الأخ الذي كان على المنبر وفقًا لـ Kc.159 :104 قائلة: «أنت على المنبر، اليوم اخترتُك وأقمتُك لتقود هذه الجماعة».
163 ولكن بسبب الخوف، تمسك الأخ بالمنبر لكي لا يسقط بسبب حضور الله الذي كان يشعر به. وكان ذلك لدرجة أنه لم يسمع حتى أنه قد أُقيم للتو قسًّا لجماعة جابوما. في حين أن الأخت كانت تتكلم بوضوح.
164 حسنًا. قبل المجيء إلى الرسالة، كان لدى العديد منا مواهب روحية قوية للإعلان. عند المعمودية، اعترف البعض بأنهم عملوا بالشيطان. واحتفظ بها آخرون مثل ترافيم لابان في أمتعة راحيل.
165 وخلال المسيرة نحو كنعان، أدرك ذلك راحيل. ماتت راحيل في الطريق بسبب هذه الترافيم الإنجيلية.
166 لقد كنا في الكنائس قبل أن نكون في الرسالة. ويزعجنا أن نرى إخوة يظهرون أشياء إنجيلية هنا. هذا مصدر للظلمة. إن التيس هو من يفعل هذا. وذات يوم، سيضع الله حدًّا لذلك بروح الحمل.
167 عندما يقول شخص ما: «أنتِ امرأة في الحضور، تريدين إنجاب طفل لكن السحرة يمنعونكِ. قومي، سأصلي من أجلكِ»، وتقوم عدة نساء، حتى نساء غير متزوجات، فإن التيس هو من يفعل هذا.
168 يجب أن تكون دقيقًا. يجب أن تقول على سبيل المثال: «أنتِ أيتها السيدة، قومي. هل تؤمنين أن الله هنا وأنه يمكنه أن يكشف لي مشكلتكِ؟ أنتِ كذا وكذا. أنتِ هنا من أجل مشكلة إنجاب. لديكِ هذه المشكلة لأنكِ، في الماضي، قمتِ بالإجهاض ووضع الله لعنة على حياتكِ».
169 العرافة وحيل الشيطان التي تقيأناها في الكنائس الإنجيلية، لا يجب لأحد أن يأتي بها هنا إلى الرسالة ويحاول أن يجعلنا نبتلعها.
170 ولكن اليوم في الرسالة، أثناء خدمات الشفاء، يظهر إخوة كلمات معرفة على طريقة الإنجيليين. لم أتلقَ أمرًا لإيقافهم، كما أنني لم أتلقَ أمرًا لإيقاف الذين يتنبأون بالتيس والكبش.
171 لا يجب علينا محاربتهم وإطفاؤهم، بل يجب علينا الصلاة من أجلهم لكي يغير الله الطريقة التي تعمل بها موهبتهم الروحية.
172 إذا اعترفوا بصدق عند المعمودية بأن جميع ممارساتهم قبل الرسالة كانت من الشيطان، فقد فعلوا ما كان الله يطلبه منهم. وفي سيادته، عندما يحين الوقت، سيضع الله حدًّا لهذه الممارسات. صلاتي هي أنه عندما يحين الوقت، يتم إلباسهم جميعًا بالروح القدس الحقيقي الموعود به لفدائنا.
173 من جهة، هناك ممسوحون يتوبون عند المعمودية عن ممارساتهم الماضية. ومن جهة أخرى، هناك الذين لا يتوبون وسينتهي بهم المطاف أمام محكمة متى 7 :21.
174 لا أقول إن على أحد أن يدفن موهبته الروحية. إن المواهب الروحية للعذارى العشر هي وزنات متى 25. مثل الوزنات مرتبط مباشرة بمثل العذارى العشر.
175 أنتم جميعًا الذين أظهرتم ذات مرة موهبة روحية، بما في ذلك موهبة الشفاء، احذروا على أنفسكم لكي لا تطفئوا أبدًا هذه المواهب الروحية وتدفنوا وزنتكم. تحتاج الجماعة أو فريق خدمة الشفاء إلى جميع المواهب الروحية ليكون كاملاً.
176 يمكن لنبوة أو تكلم بألسنة أن يؤكد موهبة أو خدمة شفاء ويقود الوثنيين للإيمان بالرسالة. وإن جماعة أو فريق خدمة شفاء بموهبة الشفاء وحدها هو عائق.
177 وأثناء مظهر روحي، بغض النظر عن المكان أو الشخص الذي يتنبأ، كن هادئًا. فبإعلان أو بيقين راسخ يجب عليك أن تستجيب.
178 حتى لو كان الشخص الذي يتنبأ إنجيليًّا، كن هادئًا مثل بولس في أعمال 16. الأمر كما لو كان روح التيس يعمل في جماعتك. ولكن لا تطعه إذا كانت لديك شكوك.
179 حسنًا. عندما لا يملك قس سيئ شيئًا مثل فهم الإعلانات، فإنه يعمل على حرمان كنيسته من هذا الشيء. ولكن إذا كان قسًّا صالحًا، فإنه سيعقد اجتماعات خاصة حول هذه الأشياء. وخلال هذه الاجتماعات، ستُترك الكلمة للجماعة بأكملها تحت قيادة قائد، وسيتحدث الذين لديهم إعلانات. وستُبنى الجماعة بأكملها.
180 إذا كان القس سيئًا، فإنه سيعمل على أن يظل صانع القرار الوحيد في الجماعة، مثل القط الذي قتل جميع فئران المنزل. أنت سعيد وتظن أن هذا القط جيد، في حين أنه من أجل نفسه يقتل الفئران. أقيموا عليكم قساوسة يتقون الله.
181 قبل الوعظ أو إقامة خدمة شفاء في جماعة، يجب أن تتأكد من أن هذه الجماعة لا تجلس على مشاكل. وإذا كانت هناك مشاكل، يجب عليك تسويتها قبل الوعظ أو إقامة خدمة الشفاء إذا سمح الوقت بذلك.
182 حسنًا. الخمر المصنوع من العسل النقي الذي هو روح الحمل كان في اليد اليمنى للملاك وبقايا الخمر التي هي روح الكبش كانت في اليد اليسرى للملاك. وكان روح التيس بين يدي الشيطان. وسيُقدم كل بقايا الخمر القديمة قبل فيض روح الحمل.
183 سيأتي روح الحمل بالنظام الكامل. وسيكون ذلك الاسترداد الكامل للمواهب الروحية وفقًا لرؤيا 24 أبريل 1993. وفي ذلك الوقت، لن تقاطع نبوة ترنيمة، أو موعظة، أو صلاة مستوحاة من الله.
184 ستنتظر النبوة حتى تنتهي ترنيمة، أو موعظة، أو صلاة قبل أن تبدأ. كان ويليام برانهام يريد ذلك مع الخمسينيين، لكن ذلك لم يكن ممكنًا.
185 الخمر المصنوع من العسل النقي مخصص للذين يجدون لذة في طاعة وصايا الله. وبكونك في التكريس، إذا سألك الوثنيون: «لماذا نحفتَ هكذا؟ هل أنت مريض؟» أجبهم: «لا، أنا بصحة جيدة. عندما كنت سمينًا كنت مريضًا!».
186 مثل النسر القوي العائم في ريشه، عُم أنت أيضًا في ملابسك كما لو كانت هذه الملابس لا تخصك. وعندئذ، مثل النسر، سترى عيناك من بعيد وسيخترق صوتك الغابة.
187 كل ابن لله، حتى لو لم يكن قسًّا أو واعظًا، يجد لذة في الطاعة لوصايا الله. وهو لا يرى التكريس كعبء.
188 في الوقت الحاضر، الأخت باتريشيا، زوجة المدير العام لساحل العاج، دجيدجي ستيفان، تحمل جنينًا. وبمجرد أن كان اختبار الحمل إيجابيًّا، لم يقترب من زوجته بعد الآن. وبدأ على الفور صيام 40 يومًا وقد عاد بالفعل إلى التكريس في حين أنه ليس حتى واعظًا.
189 وهذا التكريس الذي بدأه هو لوقت طويل. إنه على الأقل حتى تعود الدورة الشهرية لزوجته بعد الولادة. هذا ما هو طبيعي لكل بشر. في هذه المرحلة من القداسة يوجد جميع القديسين الموتى والأحياء الذين ينتظرون الاختطاف.
190 وإذا كنت مسيحيًّا، فهذا ما يجب عليك فعله. إنها وصية من الله لزمننا للبشرية جمعاء، بما في ذلك للذين يرفضونني أو يكرهونني.
191 التكريس هو لكل الحياة. لا يمكن منع زوجين من إنجاب الأطفال، ولكن كل علاقة جنسية ليس الغرض منها إنجاب طفل هي خطيئة جنس.
192 سواء كنت متزوجًا أم لا، يجب أن تكون في التكريس. من هو متزوج يجب أن يكون في التكريس، إلا إذا كان يسعى لإنجاب طفل. والاقتراب من زوجته التي بلغت سن اليأس، أو الحامل بالفعل، أو التي ليست في فترة خصوبتها حيث يمكنها الحمل، هو خطيئة جنس.
193 عندما يقول بولس في 1 كورنثوس 7 إن من لديه رغبة جنسية كبيرة يجب أن يتزوج، فهذا ليس صحيحًا اليوم. ولتجنب الاستمناء، أو العهر، أو الزنا، يجب عليك البحث عن الخلاص وليس عن الزواج.
194 حسنًا. بصفتك واعظًا، إذا كشف الله لك الحالة الروحية السيئة لجماعة ما، فسيمنحك القوة اللازمة لخلاص هذه الجماعة بالصلاة. ولكن إذا ذهبت إلى هذه الجماعة بخطابات، أو نصائح، أو توبيخات فقط، فإما أنك متمرد على الله، وإما أنك كاذب.
195 أيضًا، النبوة هي الله يتكلم. وللذين يتقون الله، النبوات هي وصايا الله. تتحدث أخبار الأيام الثاني 20:20 عن النبي المرسل، وخدمة النبي، وموهبة النبوة لأنها نفس الله في المظاهر الثلاثة.
196 والآن، المعركة الأخيرة التي يجب علينا مواجهتها هي المعركة ضد الفوضى التي ستسببها المواهب الروحية كما كان الحال في كنيسة كورنثوس. ولكن لاحظوا أنه في كورنثوس، أدان بولس الفوضى لكنه لم يدن الروح التي كانت تعمل.
197 فمن الممكن إذن أن تمر جماعة بفوضى بخصوص مظهر المواهب الروحية. ويمكن لهذا حتى أن يزعج سير العبادة الجيد. وإذا كان الأمر كذلك، يجب على كل شخص لديه موهبة روحية أن يصلي للبحث عن ضبط النفس.
198 ويجب على كل بلد، وكل جماعة، وكل شخص أن يستعد لتقديم حكم عادل من خلال إعلاناته حتى لا تسبب مظاهر المواهب الروحية فوضى بينكم.
199 ولكن قبل كل شيء، حضور الله مرعب وفي تاريخ البشرية، مات العديد من الأشخاص بسبب حضور الله. وجاء هذا الفصل لتعليم الكنيسة عما يمكن أن يكون عليه مظهر الله أمامنا.
200 والهدف من هذه التعليمات هو أنه أينما يعمل الروح القدس الحقيقي الذي هو روح الحمل، لا نكون في الجهل. آمين!