Kacou 179 (Kc.179) : استعادة المواهب الروحية
1 هذه هي الأحكام التي أعطيتها أنا، النبي كاكاو فيليب، عبد يسوع المسيح، للقديسين في هذا 10 يونيو 2026 فيما يتعلق باسترداد مواهب الروح القدس في الكنيسة.
2 نحن في بعد استرداد المواهب الروحية في الكنيسة، والكاميرون، البلد الذي كان يعاني من أكبر الصعوبات الروحية، قد تميز في هذا البعد.
3 إن ما تلقته الكاميرون لكي تعمل فيه المواهب الروحية هو أيضًا بين أيديكم. ما نحتاجه الآن هو النظام في المظاهر الروحية، وهذا ما أريد التحدث عنه في هذا الفصل Kc.179.
4 ستعمل المواهب الروحية في كل مكان في الرسالة. ومعمودية الروح القدس الموعود بها منذ 2024 ستأتي. ما عليكم فعله هو الاستمرار في التكريس دون استسلام أبدًا.
5 مع بعد المواهب الروحية، هناك نبؤات أثناء الاعترافات العلنية. وخلال الاعتراف العلني، يكون القائد هو القاضي والمقرر الوحيد للنبؤات. لا يمكن للمرء أن يكون قاضيًا أو حكمًا في أمر لا يعرفه.
6 كذلك، أي طفل لا يخفض رأسه أثناء المظاهر الروحية، يجب على الشمامسة إخراجه. وإذا استمر، فسيجلس جانبًا أو في الخارج أثناء العبادة.
7 يوم الأحد 31 مايو 2026 في جمعية دوكوي في أبيدجان، وأثناء مداخلات الاعتراف العلني، قالت نبؤة لأخ جاء من جمعية أخرى مع زوجته أن يجلس لأنه استخدم الحيلة في اعترافه. فاعترف الأخ بأنه استخدم الحيلة في اعترافه وجلس.
8 عندما تُعطى نبؤات أثناء الاعتراف العلني، يجب على القائد أن يسأل الشخص الذي اعترف عما إذا كان موافقًا أو غير موافق على النبوة.
9 فإذا كان موافقًا، سيفعل وفقًا للنبوة. وإذا لم يكن موافقًا، يمكن للقائد أن يقرر ما إذا كان سيتلقى الصلاة أم لا.
10 إذا وجد القائد نفسه غير كفء لاتخاذ قرار أمام نبوة أو أمام رد الشخص المعني، فحينئذٍ سيتم تحليل المظهر في نهاية العبادة بعد التحيات. إن حضور تحليل مظهر روحي ليس التزامًا. ومع ذلك، حللوا المظهر في نفس اليوم، خاصة إذا حدث في مكان عبادتكم، ولا تعودوا إلى ذلك أبدًا.
11 أخبرني الرسول لوكاس نتيماني أن الكرازة والصلاة من أجل المرضى في الشوارع في جنوب إفريقيا تؤتي ثمارًا كثيرة. فهناك معجزات وهدايات ومعموديات.
12 حسنًا. يوم السبت 23 مايو 2026، رأيت رؤيا. في الرؤيا، كان رجل أعلم أنه أنا جالسًا على مقعد. وكان هناك قس جالس عن يمينه على المقعد، وكان ملاك الله واقفًا على الجانب الأيمن للقس بالقرب من المقعد.
13 كانت هناك لوحة في يدي اليسرى. وكُتبت عليها كلمة بخط متصل. وقال لي الملاك: "غير الدالة f إلى n حتى تخرج الكلمات التالية التي ستكتبها بخط منفصل".
14 كنت أحاول إجراء الضبط لكنني لم أستطع. فتحدث معي القس ثم مد يده لإجراء الضبط وخرجت من الرؤيا.
15 في الخط المتصل، تكون حروف الكلمات مرتبطة ببعضها البعض، بينما في الخط المنفصل أو خط الحروف العمودية، تكون الحروف عاصمة ومفصولة عن بعضها البعض وسهلة القراءة.
16 الآن، لاحظوا أنه في معظم الجمعيات التي أقام فيها الروح القدس مسؤوليات عن طريق النبوة, لم يكن هناك قس ولا قس مساعد. إذا كان لديكم قس بالفعل، سواء كان صالحًا أم سيئًا، فمن الصعب على الروح القدس أن يزيله ليضع آخر مكانه.
17 غالبًا لا يفرض الله إرادته. إنه يحترم اختيارنا حتى لو لم يكن موافقًا. غير أن الله لا يمكنه أن يكون مع من ليس اختياره. فإذا كنا نريد أن يعطينا الله اختياره، يجب أن نمنحه الفرصة الكاملة.
18 ولهذا السبب، بعد التكريس، فإن العمل النهائي للكهنوت لدعوة الله لتولي السيطرة على الكنيسة هو إعطاء الفرصة لله لإقامة المسؤوليات في الكنيسة. لقد أقمنا المسؤوليات بعون الله من خلال أحلامنا، ولكن ذلك لم يكن الشيء الكامل.
19 وبالتالي، يجب على كل الكهنوت أن يضع مسؤوليته ويتصرف بموجب Kc.159:104. وبسبب Kc.159:104 فإن وضع مسؤوليتك لن يقلل من غيرتك لله، إذا كنت في روح صالحة.
20 يحق للجميع، بما في ذلك الشيخ المعتاد على الخطأ في التكريس، الصعود إلى المنبر وفقًا لـ Kc.159:104 بينما يجلس القس السابق أو الواعظ السابق في الجمعية.
21 ويمكن للقس السابق أن يقود التسبيح والشيخ المعتاد على الخطيئة يقدم الوعظ. ويمكن أن يستمر هذا الوضع على هذا النحو لشهور.
22 كذلك، يجب على الجميع أن يعلم أنه إذا اشتهت جمعية قسًا أو واعظًا أو رسولًا سابقًا أو إذا اشتها هو هذه الجمعية، فإن عمل هذا الرجل بموجب Kc.159:104 في هذه الجمعية هو خطيئة جنس يرتكبها مع الجمعية.
23 الإعلان تدريجي. في بعد الكاتدرائية، سمح لنا الله باختيار قساوستنا وفقًا لرغباتنا وكان الإنسان يقيم المسؤوليات. يجب أن ندرك أن ذلك لم يكن الشيء الكامل.
24 بعد الكاتدرائية، كان هناك بعد الأحلام والرؤى. وقد سمح لنا الله باختيار قساوستنا من خلال أحلامنا.
25 وبسبب أبراهام مازيل، أقمنا أشخاصًا لم يكن ينبغي إقامتهم. لقد كانت مسؤوليات ووزارات وُلدت بعملية قيصرية. لم تكن مشيئة الله الكاملة.
26 على سبيل المثال، يمكن لشخص أن يرى مظهرًا روحيًا في الحلم، ويستنتج أن المظهر يأتي من الله. ويمكن لشخص أن يرى أخًا يقود سيارة ويستنتج أن هذا الأخ يجب أن يصبح قسًا لجمعيتهم.
27 هل كان الأخ مؤهلاً لقيادة السيارة؟ هل كان يقود السيارة جيدًا؟ لا يسأل المرء نفسه هذه الأسئلة. وحالياً، التفسير هو الذي سيخبرك ما إذا كان جديرًا بأن يكون قسًا للجمعية أم لا.
28 في ساحل العاج، كانت إحدى الجمعيات تكثف تكريسها لاستقبال الروح القدس والمواهب الروحية. ورأى أخ من الجمعية حلمًا غريبًا.
29 رأى الأخ قسهم جالسًا في وسط هيكلهم. وقال صوت: "احطموا هذا الهيكل وابنوا هيكلًا جديدًا مكانه وستتلقون الروح القدس والمواهب الروحية".
30 وبعد أن شارك ذلك مع الجمعية، بدأوا في جمع التبرعات لبناء هيكل جديد.
31 وعندما أُبلغت، قلت لهم إن الهيكل الذي يتحدث عنه الحلم هو قسهم. كان الصوت يريد أن يقول: "أعفوا هذا القس! فمع قس جديد سيعطيكم الله الروح القدس والمواهب الروحية".
32 وهكذا، في بعد المواهب الروحية هذا، فإن الله هو الذي يقيم المسؤوليات عن طريق النبوة. ولأجل ذلك، يجب على كل شخص لديه مسؤولية أن يضع مسؤوليته وفقًا لإعلانه أو إعلان الجمعية لانتظار النبوة.
33 في رؤيا 23 مايو 2026، لم يكن النبي هو من غير الدالة f إلى n، بل القس هو من فعل ذلك. ولهذا السبب يعود هذا القرار للكهنوت. وسيقف ملاك الله هناك كشاهد عندما يفعل الكهنة ذلك.
34 كل أخ لديه مسؤولية مرتبطة بالمنبر ويقرر وضع مسؤوليته يجب أن يؤدي قسمًا. يجب أن يقف خلف المنبر ويرفع يده اليمنى ويقول: "أيها الإخوة والأخوات، من كل قلبي، أضع مسؤوليتي في هذا أمام الله، وأمام الملائكة القديسين وأمامكم. صلاتي هي أن يعطيها الله لمن قُدرت له قبل تأسيس العالم.
35 سواء عادت هذه المسؤولية إليّ أو إلى شخص آخر، فإنني ألتزم بقبولها من كل قلبي. فليضع الله كل شخص في مكانه وفقًا لمشيئته لبركتنا. ومنذ اليوم، ألتزم أمام الله وأمامكم بأن أكون أخًا بسيطًا بينكم!".
36 وستقول الجمعية: آمين! هو حر في قراءة ذلك أو تلاوته. وإذا كان لا يعرف القراءة، يمكن لشخص أن يقرأ له. وهو، ويده اليمنى مرفوعة نحو السماء، سيكرر ذلك. هذه الممارسة هي ما يجب فعله عند كل وضع للمسؤولية.
37 بعد هذه المجموعة الأولى، كل الذين لديهم مسؤوليات بعيدة عن المنبر، على غرار الشمامسة، وعازفي البيانو، والمصورين، والإداريين وغيرهم، سيتقدمون واحدًا تلو الآخر أمام الجمعية ويتحدثون بنفس الطريقة. غير أنهم سيستمرون في تولي مسؤولياتهم كمتطوعين.
38 الأخ الذي لديه عدة مسؤوليات سيمر مرة واحدة ويتحدث عن جميع المسؤوليات التي يتولاها. وإذا كانت إحدى المسؤوليات مرتبطة بالمنبر، فسيقف خلف المنبر ليفعل ذلك.
39 بعد كلماتهم، ستقف الجمعية أيضًا في مكانها وتقول معًا: "ليكن الله شاهدًا على كلماتكم في هذا اليوم. نحن نلتزم أيضًا بألا نعترف إلا بالمسؤوليات التي سيقيمها الله نفسه، من خلال النبؤات والأنبياء. آمين!".
40 فيما يتعلق بإداريي الجمعيات، يجب عليهم تحويل جميع العشور من جمعياتهم إلى الإداريين العموميين لبلدانهم قبل قسمهم. وبعد كل عبادة، كمتطوعين، يجب عليهم تحويل العشور إلى الإداريين العموميين والاحتفاظ بالقرابين.
41 الإداريون العموميون هم أيضًا متطوعون، ولكن إليهم يجب على جميع الوزراء والرسل والقساوسة السابقين والوعاظ التوجه لتلبية احتياجاتهم المالية. وتبقى القرابين مع الإداريين المتطوعين لدفع تكاليف أماكن العبادة والاحتياجات الصغيرة الأخرى.
42 وبمجرد أن تحدد نبوة إداريًا جديدًا في جمعية ما، يمكن للجمعية أن تبدأ في إدارة أموالها كما كان قبل هذا الفصل.
43 عندما تتوقف جميع المسؤوليات، يجب على الجميع أن يلتزم الهدوء. وخاصة، لا يجب على القس السابق أو الواعظ السابق أن يتحدث إلى المؤمنين بالطريقة التي كان يتحدث بها إليهم عندما كانت لديه مسؤوليته.
44 وأنت أيها القس السابق أو الواعظ السابق، إذا تحدث معك أحد المؤمنين كأخ عادي، فهذا ليس قلة احترام. وإذا كان هذا يصدمك، فأنت بحاجة إلى الخلاص من روح الكبرياء.
45 فيما يتعلق بالمصورين، إذا كانت لدى الجمعية كاميرا واحدة، فيجب أن يكون هناك شخص أو شخصان مستعدان للتصوير بهواتفهما بمجرد بدء المظهر.
46 يجب على المصورين أن يكونوا متحفظين قدر الإمكان وألا يقفوا بين كاميرا أخرى والحدث. وبعد نقل فيديو المظهر، يجب عليهم حذفه من هواتفهم.
47 يجب أن تختفي جميع المسؤوليات لتولد من جديد من خلال الروح القدس. وحدهم الوزراء المؤكدون يحتفظون بموقعهم مع كونهم أيضًا تحت ولاية الأنبياء والنبؤات. وتبعاً للظروف، يحق لهم إلغاء العقوبات التي لم تتجاوز سبعة أيام.
48 لا يمكن لرواد الشفاء الإلهي أن يختفوا، بل المسؤوليات والوزارات الأخرى هي التي يجب أن تأتي لتنضم إليهم.
49 المسؤولية عن طريق الأنبياء والنبؤات هي الطريق التي وفرها الله قبل تأسيس العالم. إنه المرسوم الأعلى للكهنوت بدءًا من تضحية الرب يسوع المسيح على الصليب.
50 إن الله هو الذي خلقنا وهو الذي يعرف الإنسان الذي وضع فيه الموهبة لخلاصنا وبركتنا، كما يقول إرميا 1 :5.
51 بدءًا من التضحية على الصليب، فدى الرب يسوع المسيح الكنيسة بدمه والكهنوت الحقيقي في كنيسته ليس وراثيًا، ولا بالانتخابات، ولا بالشهادات، بل بالنبؤات. ومن الآن فصاعدًا، الروح القدس هو الذي يقيم المسؤوليات بالنبؤات.
52 إنها نبوة في أعمال 13 :1 إلى 3 هي التي أقامت بولس في الوزارة. وإنها نبؤات في 1 تيموثاوس 1 :18 و1 تيموثاوس 4 :14 هي التي أقامت تيموثاوس في الوزارة.
53 لقد نزع الشيطان ذلك من الكنيسة والآن، الإله القدير يرده إلى الكنيسة. لإقامة الوزارات، عملت الكنيسة، منذ الرسل، بالكامل عن طريق النبوة خلال القرنين الأولين.
54 في المرحلة الحالية للكنيسة، الأمر يشبه كما لو أن جميع موظفي شركة قد ذهبوا في إجازة. ووحدهم الوزراء المؤكدون حاضرون كحراس لحراسة بوابات الشركة. ولا يمكنهم فتح البوابة إلا للموظفين الذين لديهم مفاتيح المكاتب.
55 الذين لديهم مفاتيح المكاتب، هم موظفون لديهم وظيفة التنظيف. هم الذين يفتحون أبواب المكاتب للموظفين الآخرين، حتى للموظفين الرؤساء.
56 وهؤلاء الموظفون الذين لديهم مفاتيح المكاتب، هم إخوة وأخوات لديهم في نفس الوقت موهبة النبوة وموهبة كلمات المعرفة.
57 إنها موهبة كلمات المعرفة هي التي تنظف أو تطهر الجمعيات، والمكاتب والمسؤوليات. وهي أيضًا التي تعرف الإنسان الذي قُدرت له مسؤولية ما. وغالبًا ما يكون تنظيف المنازل والمكاتب أمرًا يخص النساء.
58 موهبة القوة يهيمن عليها الرجال بينما موهبة الإعلان تهيمن عليها النساء.
59 يوم الأحد 7 يونيو 2026، لم تذهب الأخت كارول أوندوا إلى العبادة. وعندما كتبت إليها، روت لي حلمًا غريبًا كانت قد رأته للتو. في الحلم، كان رئيسها أو مديرها الذي تطبخ له يطالبها بمعجون الفلفل الحار.
60 وكانت فتيات شابات مجنونات ينظرن إلى رئيسها، لكن رئيسها كان يتجاهلهن. وبينما كان رئيسها يغسل قدميه، خرجت وذهبت للبحث عن صاحب الفلفل الذي كان يعطيها الفلفل في المرات الأخرى، وكان صاحب الفلفل بعيدًا جدًا ولم تتمكن من العثور عليه.
61 سلكت طريقًا مختصرًا ووجدت مجنونة ثم رجلاً لديه نفس الفلفل ويشبه صاحب الفلفل. بعد ذلك، عادت إلى الطريق الرئيسي.
62 هذا الحلم هو نوع من مثل العذارى العشر مع الفلفل الحار مكان الزيت. الفلفل الحار هو موهبة النبوة. ورئيسها هو النبي. وصاحب الفلفل هو ملاك الله. والطريق المختصر هو نصائح النبي والإخوة. وصاحب الفلفل الآخر هو روح العرافة. والطريق الرئيسي هو الرسالة والإعلانات.
63 رأى أخ في الحلم أن الذين لديهم المواهب الروحية لا ينبغي لهم أكل لحم الأسد. وبينما كان يتقدم، رأى نوعًا من الفلفل الحار الصغير الذي تحب الطيور الصغيرة أكله.
64 وأبعد قليلاً، رأى نفس النوع من الفلفل، لكنه كان أكبر قليلاً وأطول وذو مظهر لافت، ولم تكن الطيور الصغيرة قادرة على ابتلاعه.
65 لحم الأسد هو أفعال وكلمات الأسد وفقًا لـ Kc.178:83 إلى 84. والفلفل الحار هو رمز لموهبة النبوة. وتأثير الفلفل في فم الأطفال الصغار هو ما يفعله معظم الذين يتنبؤون.
66 إنها مواهب النبوة التي لديها القدرة على فتح المكاتب لتثبيت الموظفين في المكاتب، ولكن ليس كل مواهب النبوة. إنها مواهب نبوة مزودة بكلمات المعرفة. لها يفتح الوزراء المؤكدون بوابة الشركة.
67 تذكروا رؤيا وليم برانهام حول القمصان الثلاثة في الختم السابع. رأى وليم برانهام طيورًا صغيرة مضيئة جاءت من الأزلية. ثم رأى مجموعة ثانية من الطيور أكبر وأكثر إضاءة وأكثر لافتة للانتباه من الأولى.
68 يقول وليم برانهام في كرازته عن الختم السابع: "المجموعة الأولى من الطيور، كانت طيورًا صغيرة. وطارت كلها نحو الشرق. والمجموعة الثانية، كانت طيورًا أكبر وأكثر إضاءة. كانت تشبه الحمام، بأجنحة مدببة. طارت وذهبت نحو الشرق. والمجموعة الثالثة، كانت ملائكة".
69 في كرازات أخرى مثل "يا سيدي، هل هذه علامة النهاية؟"، التي كُرز بها في 30 ديسمبر 1962، يقول وليم برانهام إن المجموعة الأولى والثانية من الطيور المضيئة كانت طيورًا مرسلة. النبؤات هي رسائل نبوية.
70 هناك ثلاث فئات من الأنبياء. موهبة النبوة، النبي الصغير والنبي الرسول. إذن موهبة النبوة هي فوق كل المسؤوليات في الكنيسة، بما في ذلك مسؤولية القس. الطيور الصغيرة المضيئة هي موهبة النبوة. والطيور الكبيرة المضيئة هي الأنبياء الصغار. والملائكة هم الأنبياء الرسل.
71 تذكروا هذين الطائرين اللذين كالحمام واللذين جاءا إليّ في رؤيا 24 أبريل 1993. وبعد عملهما يتكلم الحمل بألسنة.
72 الطائر الكبير المضيء هو كوكبة من طائرين صغيرين مضيئين أو أكثر من طبائع مختلفة أو مواهب مختلفة. وهكذا، فإن اندماج طائر مزود بموهبة النبوة وطائر مزود بموهبة كلمات المعرفة يعطي طائرًا كبيرًا.
73 وبما أن الطائر الصغير يمثل فقط موهبة نبوة ولا يمكنه إقامة وزارة، فإن طائرين صغيرين يندمجان لتشكيل طائر كبير. وبعد ذلك، يدخل هذا الاندماج أو الكوكبة في بعد الأنبياء بهدف إقامة وزارات ومسؤوليات.
74 على سبيل المثال، النبي الرسول هو المؤهل لإقامة المسؤوليات والإعفاء، ولكن في رؤيا 23 مايو 2026، لكي يتمكن القس من تقرير إعفاء الكهنوت، كان عليه أن يصعد ويجلس على نفس المقعد مع النبي الرسول، بجانب الملاك.
75 هذا ما يحدث مع هذا النوع من مواهب النبوة. وبالبقاء في هذه الكوكبة تؤكدهم النبؤات في وزارة النبية أو النبي الصغير.
76 إن أفعال وكلمات الكهنوت ضد الذين لديهم المواهب الروحية هي أمام الله مثل المقاليع التي تُطلق ضد هذه الطيور المضيئة. ولهذا السبب يجب على الوزراء المؤكدين والشعب أن يلتزموا الهدوء حتى لا تطير الطيور بعيدًا.
77 عندما يقول بولس إن موهبة النبوة هي أعظم المواهب الروحية، فذلك عندما تكون هذه الموهبة حاملة لموهبة الحكمة أو موهبة كلمة المعرفة لتكون قادرة على إقامة الوزارات.
78 موهبة كلمة الحكمة هي نبوة تكون كلماتها مزودة بالحكمة لحل مشكلة أو موقف صعب.
79 والروح القدس الحقيقي وحده هو الذي يجب أن يقيم وزارات ومسؤوليات. روح التيس لا يجب أن يقيم مسؤولية في الكنيسة. ويجب أن تكون كلمات المعرفة لمن يقيم المسؤوليات من مستوى عالٍ، تكشف عن أشياء مخفية يستحيل تخمينها.
80 الآن، بالنسبة لإقامة الأنبياء الصغار والنبية، فإن نوعي الطيور أو الطائرين الكبيرين هما من يقيمانهما معًا، أحدهما يؤكد الآخر، بغض النظر عن الترتيب.
81 وهكذا، لإقامة المسؤوليات، يجب أن تميل المظاهر الروحية للشخص إلى احترام الكلمة العالمية. هذا هو الفرق الكبير مع روح التيس.
82 سآخذ مظهرين روحيين للأخت ماري روز كمثال. في شهر واحد، كان لديها أكثر من 20 مظهرًا روحيًا تحتوي على أكثر من 100 نبوة وكلمة معرفة في جمعيات مختلفة.
83 وحتى يومنا هذا، تحترم مظاهرها الكلمة من أولها إلى آخرها. وأنا أؤكد جميع المسؤوليات التي أقامتها بنبؤاتها.
84 أحد الموقفين اللذين لم يعترف فيهما شخص بكلمة معرفة جاءت منها، كان في جمعية ليست جمعيتها. فقد تنبأت عن امرأة وثنية لا تعرفها وتأتي أحيانًا إلى العبادة ولكنها لا تأخذ المعمودية. والموقف الآخر، كان لأخت كانت تقدم شهادة فأوقفتها فقط.
85 قالت للمرأة: "أنتِ، خذي المعمودية! هنا يمكنك العثور على خلاص نفسك. لا يأتي المرء إلى الكنيسة للبحث عن زوج بل للبحث عن الخلاص!". وتابعت كلمات المعرفة عن أربعة أشخاص آخرين. واعترف الأربعة جميعًا، باستثناء المرأة.
86 الموقف الثاني، كان لأخت تقدم شهادة. في السابق، كانت هذه الأخت قد احتالت على العديد من الإخوة واعترفت في مجموعة الكاميرون. وبما أن شهادتها أصبحت طويلة، أمرتها الأخت ماري روز تمامًا بالتوقف عن تشتيت شعب الله وأوقفت شهادتها.
87 عند تحليل المظهر، قالت الأخت إن الروح الذي قال لها أوقفي شهادتك ليس روح الله. وعلى الرغم من إعلانات الجمعية التي أكدت نبوة الأخت ماري روز، ظلت الأخت على موقفها.
88 هذا نوع من السلوكيات التي تميل إلى التجديف يجب أن يُنشر في مجموعة البلد لحماية شعب الله. والأمر نفسه ينطبق على من يذهب ليعطي نبؤات كاذبة أو كلمات معرفة في جمعية ليست جمعيته.
89 مع مجيء النبؤات، تحل مخافة الله في البلدان. في 2021، أثناء استقبال مرسلي ساحل العاج في دوالا، بالكاميرون، فُقد هاتف.
90 وعلى الرغم من التفتيش والاستجوابات في مجموعة الكاميرون، لم يتم العثور على الهاتف. ولكن مؤخرًا، بعد 5 سنوات وبسبب مظهر المواهب الروحية، جاءت الأخت التي سرقت الهاتف لتعترف بذلك من تلقاء نفسها.
91 حسنًا. المظهر الأول للأخت ماري روز الذي سأتحدث عنه حدث يوم الأحد 24 مايو 2026 في جمعية بوبونغو في الكاميرون. إنها جمعية الأخت ماري روز وهي جمعية لم يكن لها قس.
92 بمجرد نهاية الترنيمة الأخيرة للتسبيح، تقف الأخت ماري روز وتبدأ في إعطاء نبؤات وكلمات معرفة.
93 تذهب نحو أخ وتوبخه. يحمي الأخ رأسه بيديه، ظانًا أن الأخت ستضربه، لكنها لا تلمسه.
94 في الواقع، بكل وعي ودون خوف يرتكب هذا الأخ خطاياه ويأتي ليعترف بها. بعد هذا الأخ، تذهب نحو واعظ وتقول له أن يتوقف عن الوعظ، وأن يضع نظامًا في حياته قبل استئناف الوعظ.
95 ثم تذهب نحو قس سابق وتعيده قسًا للجمعية. تكرر له: "أنا أقيمك لقيادة هذه الجمعية ولكن خط سلوكك يجب أن يقوم على 'مكتوب هو' وعلى الإعلانات".
96 بعد ذلك، تعود لتركع في مكانها وتنهض بعد عشر ثوانٍ وتذهب لتتنبأ عن أخت اسمها كلاريس. وأخيرًا، تعود لتجلس. وتنتقل الجمعية إلى الوعظ.
97 لم يكن المظهر عنيفًا ولم يقاطع أي شيء. وبما في ذلك الاستراحة والنبوة عن الأخت كلاريس، استغرق المظهر بين 2 و3 دقائق. وكان ذلك إذن أقل من 7 دقائق وفقًا للكلمة العالمية.
98 فيما يتعلق بالنبوة عن الأخت كلاريس. كانت الأخت ماري روز قد كشفت عن الزنا بين زوجها، وهو أخ، وامرأة وثنية هي جارتهما. وكانت الأخت كلاريس قد ذهبت لتحدث فضيحة في حيها ضد الوثنية.
99 وفي هذا الأحد 24 مايو 2026، في النبوة، كانت الأخت ماري روز قد قالت لها: "أنتِ، اذهبي واجمعي وثنيات حيكِ اللواتي صنعتِ الفضيحة أمامهن واطلبي العفو جاثية على ركبتيكِ من هذه الوثنية التي زنت مع زوجكِ! مكتوب في كلمتي أنه عندما يكشف إعلان عن شريك حياتك، لا يجب أن تتصرفي كما فعلتِ!".
100 أيها الإخوة والأخوات، لا نكونن قتلة للمواهب الروحية. من ينتقم، أو يصفي حسابًا أو يتصرف بشكل سيئ عقب نبوة، فهو قاتل للمواهب الروحية. وهي خطيئة لكل الجمعية إذا صمتت الجمعية أمام فعله.
101 فيما يتعلق بالزوجين، يجب على القوي أن يساعد الضعيف، والقوي يمكن أن يكون المرأة، وفقًا لنظام الله. كان الله قد قال في تكوين 2 :18: "أصنع للإنسان معينًا نظيره". ليس غيورًا، بل معينًا. هذا النوع من التصرفات يأتي من شياطين الجنس.
102 المظهر الثاني الذي أريد التحدث عنه حدث في عبادة مساء الأربعاء 3 يونيو 2026 في جمعية لوغبابا في الكاميرون. وكما لو كان مصادفة، كان العديد من مسؤولي الجمعيات، بما في ذلك الرسول ديدييه مينغاه من جمعية بونابيري، حاضرين.
103 وكانت الأخت ماري روز حاضرًة أيضًا. كانت هذه هي المرة الأولى التي تأتي فيها إلى هذه الجمعية. كانت قد استفسرت هنا وهناك حتى وجدت جمعية لوغبابا.
104 في نهاية التسبيح الذي قاده الواعظ سيرج برتراند القادم من جمعية أوليمبي، تقف الأخت ماري روز وتبدأ في التنبؤ.
105 أولاً، تتنبأ عن جونيور كانا، قس جمعية لوغبابا. ثم تعفيه وتمنعه بصرامة من الاقتراب من المنبر. ثم تجعل أخًا بسيطًا يقف، وهو يملك حوالي سنتين في الرسالة وقادم من جمعية أخرى.
106 تقوده بيده أمام المنبر وتقيمه قسًا جديدًا لجمعية لوغبابا. تقول له: "هكذا يقول الرب، أنا أقيمك قسًا لهذه الجمعية، ووفقًا لما سأضعه فيك، ستقود هذه الجمعية".
107 كان المسح يُشعر به في القاعة وكان أشخاص يركعون في الصلاة. وتتنبأ أيضًا عن الواعظ سيرج برتراند الواقف عند المنبر.
108 ثم تتنبأ عن الرسول ديدييه مينغاه الجاثي على ركبتيه. تعظ وتشجع الرسول ديدييه مينغاه. ثم تتنبأ عن أشخاص آخرين في الجمعية. وتعظ الجمعية ألا تري الرسالة صعبة.
109 بعد العبادة، تنتقل الجمعية إلى تحليل المظهر تحت إدارة القس جويل نيم القادم من جمعية بيباندا. ويعترف جميع الأشخاص الذين تنبأت عنهم بأن كلمات المعرفة في حقهم صحيحة تمامًا، باستثناء القس جونيور كانا الذي يبرر نفسه.
110 هو لا يرفض ما تلومه عليه النبوة، بما في ذلك الكبرياء، والروح المتعالية والمشجعين في الجمعية، ولكنه يقول إنه قد اعترف بها بالفعل. وعندما طُرح السؤال على الجمعية، أعلنت الجمعية أن كلمات النبوة عن القس صحيحة. عندها طلب القس جونيور كانا نعمة الله.
111 أما بالنسبة للقس الجديد، فقد قال إنه لا يملك الخبرة والنضج الكافيين لقيادة الجمعية. فذكره القائد حينئذٍ بكلمات النبوة. وفهم وقبل المسؤولية. وكانت الجمعية في فرح لكل ما فعله الله لأجلهم في هذا 3 يونيو 2026.
112 استغرق مظهر 3 يونيو في لوغبابا بين 6 و7 دقائق ولم يربك سير العبادة. وهو أطول مظاهر الأخت ماري روز.
113 ومظاهرها هادئة وتختار الوقت المناسب للبدء. وحتى المرات الثلاث التي بدت فيها مظاهرها عنيفة قليلاً، لم يربك ذلك العبادات.
114 وبعد فعلها، يُشعر بحضور الروح القدس في الجمعية وفي نهاية العبادة، يكون الفرح. في المرتين الأوليين، كان ذلك تغييرًا للمرنم.
115 والمرة الثالثة، أرادت جمعية ب ك 21 عقد اجتماع حول حالتهم الروحية التي كانت سيئة. فذهبت إلى هناك.
116 دخلت، وأخذت الهاتف الذي كانت أخت قد اشترته للتو. ثم، ذهبت لتحطم الهاتف على المنصة وذهبت لتجلس. لم تكن كاميرا الجمعية موضوعة. كان ذلك ذهولاً. كان البعض يقول: "أوه، جاءت مجنونة إلى هنا اليوم!".
117 وبعد فترة، وقفت وبدأت تعيطهم كلمات معرفة. ثم بدأت تتنبأ عن حالة الجمعية بالاستناد إلى حالة الهاتف. كان المسح في القاعة. وبعد المظهر، كانت الجمعية في فرح.
118 يرافق المسح المظاهر دائمًا. يوم الأحد 7 يونيو 2026، في جمعية غراند بسام في ساحل العاج، تنبأت الأخت إميلي ميمل.
119 وكان الأخ كواسي رايموند يحدثني عن ذلك بكثير من التأثر. كان يقول: "أخ فيليب، هذه هي المرة الأولى التي أرى فيها نبوة حقيقية مباشرة. كان ذلك استثنائيًا! وظل المسح عليّ حتى المنزل!".
120 يحدث غالبًا أن مسح النبوة يخلص الخاطئ في اللحظة ذاتها أو أن الخاطئ يبكي، مثل 7 يونيو 2026 في جمعية لوغبابا مع الأخت ماري روز، ويتبع ذلك الخلاص بعد النبوة. قبل ذلك، كانت قد أعفت القائد وأقامت المصور مكانه.
121 صلاتنا هي أن تعمل مثل هذه المواهب الروحية في كل مكان في الرسالة. وللوصول إلى هذا الهدف، يجب علينا حماية المواهب التي يعطيها الله لبلداننا. يجب علينا تجنب الاقتراب من الذين لديهم مواهب روحية، إلا إذا كنا مقربين منهم بالفعل قبل مواهبهم الروحية.
122 حتى أنا، النبي، عندما أكتب إلى شخص لديه موهبة روحية، فذلك خاصة للحصول على تفاصيل حول تقرير مظهره الروحي الذي تلقيته. بل إنني أخشى الذهاب أبعد من ذلك.
123 وأنت أيضًا يا من لديك موهبة روحية، يجب عليك أن تغلق نفسك أمام الجميع مثل عذراء عاقلة. حتى الابتسامات الرائعة في حقك، يجب عليك تجاهلها. يجب عليك أن تتصرف كطائر. الموهبة الروحية حساسة للصوت كطائر. أقل صوت ويطير الطائر بعيدًا.
124 في مرتين أو ثلاث، كنت أتحدث مع أخوات لديهن مواهب روحية وقلن لي: "أخ فيليب، في غضون 5 دقائق ستكون الساعة 21". وفورًا سجلن خروجهن. وعندما كتبت، لم يجبنني إلا في اليوم التالي. هذا صحيح!
125 لا يمكنك السعي لإرضاء الله والناس في نفس الوقت. لقد وضع الله ثقته فيك ولا يجب عليك خيانة هذه الثقة.
126 كذلك، يمكنك المشاركة في تحليل النبؤات التي أعطيتها، ولكن من الأفضل أن تصمت لأنك لست صاحبها. أنت مجرد حامل لرسالة مختومة. لم تحضر مجلس الله.
127 إذا لم تحذر، يمكنك الانتقال من الروح القدس إلى روح الشيطان بين عشية وضحاها. ونفس الإخوة والأخوات الذين قتلوا موهبتك الروحية سيذهبون لمواصلة مهمتهم الشيطانية على شخص آخر لديه موهبة روحية.
128 ارفض أي اهتمام في حقك. ارفض كل ما لم يكن الإخوة والأخوات ليعطوه لك بدون موهبتك الروحية، إلا إذا كانت إعلاناتك تسمح لك بقبوله.
129 كانت الأخت ماري روز تخبرني أنها منذ هدايتها في 2023، واجهت صعوبات كثيرة. وغالبًا ما كانت تغيب في أيام الأحد لعدم وجود وسيلة نقل للمجيء إلى العبادة. ولم يكن أحد يهتم لأمرها، باستثناء الأخ الذي هداها.
130 ولكن عندما بدأت تظهر المواهب الروحية، أراد العديد من الإخوة والأخوات دفع تكاليف نقلها وأراد آخرون استضافتها. هذا نوع من السلوكيات يقتل المواهب الروحية حتى لو كانت نيتكم طيبة. لمصلحتنا المشتركة، لنتركهم وشأنهم! لا تسلموا عليهم حتى. لا تزوروهم حتى ولا تدخلوا في تبادل كلمات معهم. أنا أتحدث عن الجميع، بما في ذلك القساوسة والوزراء.
131 قولوا لهم تمامًا: "أخ أو أخت، إذا كنت بحاجة إلى مساعدة مالية أو مادية، فأنا مستعد لمساعدتك". حافظوا على هذا الوعد تجاههم دائمًا، حتى لو أصبحوا ضعفاء لأنهم ساروا أمام الله.
132 وأيضًا، لا يمكن إعطاء عقوبة في الخارج للذين أقاموا حملات شفاء أو الذين أقاموا مسؤوليات بالنبوة. لا يمكن إلقاء قاضٍ أو حاكم في السجن مع اللصوص معًا.
133 حسنًا. بينما يعمل الروح القدس، يعمل روح العرافة أيضًا. في 26 مايو 2026 في جمعية إيكونوا في الكاميرون، تعطي أخت اسمها سينثيا ترنيمة فردية. وأثناء عودتها إلى مكانها، تسقط وتبدأ في التنبؤ مع البكاء.
134 تجعل أخًا لا يغني جيدًا يحل محل المرنم. وتأخذ الطبل وتضرب. وتغني الجمعية على الرغم من الإيقاع السيئ للتسبيح.
135 عندما يتحدث شخص ما، تتوقف لتستمع إليه وتجيبه وتواصل نبوتها. وتقول للأشخاص الذين ينظرون إليها أن يخفضوا رؤوسهم. وتطلب ورق اللوتس.
136 تبكي وتعطي أوامر هنا وهناك. تأمر هذا أو ذاك بالصمت. ثم، تعارض الجمعية التي تريد تحليل المظهر وتطيعها الجمعية.
137 هنا، في بعد المواهب الروحية، فإن موهبة تمييز الأرواح هي التي يجب أن توقف مثل هذا المظهر. القائد أو الشماس الذي شارك في مظهر قادم من الشيطان يجب أن يعترف ويتلقى الصلاة.
138 يجب علينا أن نصلي كثيرًا من أجل القادة والشمامسة ومن أجل الذين لديهم المواهب الروحية. وعندما يعترفون، يجب أن تذهب مداخلاتنا في اتجاه مساعدتهم.
139 يمكن للجمعية أن تقاطع عبادة لتحليل مظهر مشكوك فيه أو يتطلب قرارًا فوريًا، حتى لو استمر المظهر. التيس دائمًا هو من يأخذ الناس رهائن.
140 وظنًا منها أن الإخوة سيدينونها وقت التحليل، تنهي العبادة دون أن يكون هناك وعظ وتخرج من القاعة. لكن الإخوة يفحصون المظهر ويصلون إلى النتيجة الغريبة بأن الله هو من ظهر في وسطهم من خلال الأخت.
141 سواء كان ذلك في 31 مايو في جمعية نكوابانغ أو في مكان آخر، كانت قد تصرفت بنفس الروح. لا أحد تقريبًا يعترف بكلمات معرفتها. وعلى الرغم من ذلك، تستمر وتنتقل من جمعية إلى جمعية.
142 لا أحد يمكنه منعك من الذهاب للتنبؤ حيث تريد، ولكن عندما لا يعترف الناس بنبؤاتك وكلمات معرفتك، يجب أن تملك الحكمة للتوقف لتسعى لمعرفة ما الخطأ ولتسعى لخلاصك.
143 روح عرافة إنجيلي لا يمكنه الازدهار هنا في صيحة منتصف الليل. لا يمكن لأبراهام مازيل أن يعطي الشعلة لروح العرافة ليقيم مسؤوليات أيضًا في بعد المواهب الروحية هذا كما فعل في بعد الأحلام الرؤى.
144 في جمعية صادقة، لا يمكن لله أن يسمح بتحالف بين روح أبراهام مازيل وروح التيس.
145 عندما تكون جمعية ما رهينة للتيس، فذلك لأن قادة هذه الجمعية غير صادقين يرفضون أن يصبحوا كالأطفال الصغار. وقساوستكم هم أول المعنيين.
146 على سبيل المثال، كطفل وفقًا لـ Kc.178:143، إذا أعطى مؤمن مبلغًا كبيرًا من المال لقس، يجب على هذا القس أن يذهب ويسلمه لإداريه كما يفعل طفل صغير تجاه أمه.
147 وبعد ذلك، يطلب القس من الإداري المبلغ الذي يحتاجه. وإذا لم يتصرف هكذا، فإن أبراهام مازيل وروح التيس هما من سيأتيان عليه وعلى جمعيته.
148 ملكوت السماوات للأطفال الصغار. حتى اللبن والعسل للأطفال الصغار. ولأن العسل حلو جدًا للأطفال فإنه يُستبدل بالحلوى.
149 الأشخاص الذين لا يرفض الله والناس لهم شيئًا ولا يغضب الله والناس عليهم أبدًا، هم الأطفال الصغار. ولكن ليس الأطفال الصغار الجانحين.
150 إذا لم تصبحوا كالأطفال الصغار أو إذا أصبحتم أطفالاً صغارًا جانحين، فحينئذٍ ستنتقلون من يد أبراهام مازيل إلى يد روح التيس وروح التيس هو من سيقيم مسؤولياتكم بنبؤات كاذبة.
151 إن بعد المواهب الروحية هو ما يتيح معرفة روحانية الكنيسة. العديد من النبؤات تصف تسابيحنا وعباداتنا بأنها بكاء وعويل جنازات. لم نكن لنعرف ذلك أبدًا بدون المواهب الروحية.
152 وإذا لم تغيروا حياتكم، فإن فيض روح التيس هو ما ستتلقونه وحينئذٍ، ستحضرون مشاهد وثنية ونبؤات متناقضة. بل سترون مشاهد كاراتيه.
153 يوم الأحد 24 مايو 2026 في جمعية بأنغولا، وأثناء ترنيمة خشوع، يمسك روح التيس بالقس خورخي ماسوناما، المرتدي بدلة ذات لون كاكي، ويهزه. يطلب من القائد النزول من المنبر. يطيع القائد ويغادر المنبر.
154 إن ترانيم الخشوع هي التي أطلقت المظهر. البيانو، والصلوات المكثفة وترانيم الخشوع والعبادة مؤاتية لروح التيس كما نرى في الكنائس الإنجيلية. ولهذا السبب لم نعد نقوم بسهرة الصلاة والـ 30 دقيقة من الصلاة.
155 في 2 ملوك 3، عندما طلب النبي أليشع أن يُعزف له على العود أمام الملوك الثلاثة، كان ذلك بسبب الظرف. كان ذلك ليعود من غضبه بسبب حضور الملك يورام، ابن أخآب وإيزابل.
156 دائمًا أثناء العبادة، بعد مظهر القس ماسوناما، تمسك أخت اسمها جوانا بنفس روح العرافة. تتنبأ بقوة، قائلة: "هذه الكنيسة سحاقية غير أخلاقية بخصائص رجل. هذه الكنيسة تظهر ثدييها للناس وتقوم بممارسات نجسة، ...".
157 فورًا، يدخل القس ماسوناما في مسح ويبدأ في التنبؤ ضد الأخت بتمييز أرواح كاذب. ويتبع ذلك مواجهة بين القس والأخت. ويده مشارة إلى الأخت، يصرخ القس: "اصمت يا شيطان! اصمت! لا تأتِ لتربك كنيسة المسيح! أيها الروح الشرير، اصمت! اصمت! أنت شيطان! اصمت! اصمت!".
158 ثم يسقط القس ويسجد أمام الأخت، جبهته على الأرض كالمسلم. ثم، يفقد الوعي ويسقط. يأخذ روح التيس الجمعية رهينة. تقفز الأخت وتتكلم. تذهب وتعود لتتنبأ عن القس الفاقد للوعي، المستلقي على الأرض.
159 تضع الأخت أيديها على أخوين وتهزهما بقوة. ثم، تأتي بطفلة صغيرة أمام المنبر لتبين للجمعية كيف يجب أن تكون الكنيسة الحقيقية للرب نقية ومقدسة. ثم، تضع أيديها على القس وتعطيه كلمات معرفة.
160 ويصلي أشخاص مستاؤون بالتأكيد ضدها. يصرخ البعض: "شيطان، اصمت! اصمت!". لكن هذا ليس له أي تأثير عليها. تذهب وتجيء وتعطي كلمات معرفة عن القس الفاقد للوعي، المستلقي على الأرض.
161 في نهاية العبادة، عند تحليل المظهر، تستنتج الجمعية أن القس ماسوناما كان متحركًا بالروح القدس الحقيقي وأن الأخت جوانا كانت متحركة بروح الشيطان. وحالياً، كان القس والأخت تحت روح نفس الشيطان.
162 من كان يعمل من بين الاثنين من قبل الله ليبين الحالة السيئة للجمعية، كانت الأخت. فالقس إذن عارض الله.
163 إذا كان القس قد عمل بالروح القدس، فلماذا في المواجهة، هو من سجد أمام الأخت؟ إذا كان الرب هو الله، أليس داجون هو من يجب أن يسجد أمام الرب؟
164 ما تقوله الأخت عن الجمعية صحيح. ولهذا السبب تمكن روح التيس من تولي السيطرة الكاملة على الجمعية. لم يوقف الشمامسة الأخت وكان ذلك صحيحًا. فموهبة تمييز الأرواح هي التي يجب أن توقف مثل هذا المظهر.
165 الشماس هو شرطي الجمعية، ولكن وفقًا لإعلانه يمكنه التدخل لتهدئة أو إيقاف مظهر مثل هذا الذي ليس عنيفًا.
166 أيها الإخوة والأخوات، كونوا في جانب الله. أي شخص يمكن أن يستخدمه الشيطان. وإذا كان بالنسبة لك، أمام القس، فإن المؤمن هو من يجب أن يكون حتمًا الشيطان، فأنت لديك مشكلة. يجب علينا تغيير عقليتنا إذا كنا نريد الروح القدس الحقيقي ومشيئة الله الكاملة.
167 في متى 16، كان الشيطان قد عمل من خلال الرسول بطرس، ولكن لبطرس عهد الرب يسوع بالكنيسة. وإذا كنتم لا تؤمنون بأن الشيطان يمكنه العمل من خلال قسكم الرائع، فإنكم تؤمنون بإنجيل آخر ليس إنجيل المسيح.
168 يمكن للشيطان أن يعمل من خلال بطرس لأن بطرس لديه قدرات روحية. وببطرس هو من سيستخدمه الله غدًا لحراسة كنيسته. من لديه الموهبة، هو من يتنازع عليه الله والشيطان. وجميع المواقف التي أتحدث عنها، هي بهدف استخلاص درس منها لمستقبلنا.
169 وفي رؤيا، كنت أرى حشدًا. وكان الأشخاص يتسالمون. وكان أطفال صغار يرتدون بياضًا ناصعًا يتسالمون بكثير من الفرح. كانوا مسرورين ببعضهم البعض. وعلمت أنهم أولئك الذين لديهم المواهب الروحية.
170 وقال لي ملاك الله: "منذ الذين يقطعون الأشجار وحفاري القبور الذين يحطمون التلال حتى دهان المنزل أو من يخط الأشرطة البيضاء على الأسفلت، كل واحد يعمل من قبل الله!". وعند خروجي من الرؤيا، فهمت أنه لن تكون هناك ماري روز بدون أنيت.
171 يوم الأحد 31 مايو 2026 في جمعية إيبولوا في الكاميرون، كان القس ومساعده غائبين. وحدث مشهد غريب أثناء الـ 30 دقيقة من الصلاة. كان المسح يُشعر به في القاعة لدرجة أن القائد عند المنبر قد ارتجف وتوقف لحظة.
172 ثم، الأخت كارول أوندوا، التي يتحدث عنها Kc.178:131 والتي كانت الأخت الثانية التي يتحدث عنها Kc.178:117، تقف فاقدة للوعي وتبدأ في الصلاة من أجل مرضى جالسين في أماكنهم.
173 في تلك اللحظة، الأخت سوزان نغو التي كانت الأخت الثالثة التي يتحدث عنها Kc.178:117 ترى في الرؤيا ما تفعله الأخت كارول. كانت الرؤيا تدعو الأخت سوزان لتتضرع إلى الله أن يستخدم الأخت كارول بقوة.
174 بعد الصلوات، تعود الأخت كارول لتجلس. ثم، ترى الأخت كارول في الرؤيا أن شيطان عرافة يريد الاستيلاء على الأخت سوزان.
175 تقف الأخت كارول، فاقدة للوعي، وتذهب وتضع أيديها على الأخت سوزان لطرد شيطان العرافة.
176 وبينما كانت الأخت كارول تصلي على الأخت سوزان، قائلة: "أنت، يا شيطان العرافة، آمرك أن تتركها!"، تمنع الأخت سوزان أيدي الأخت كارول وتدفعها بعيدًا. تعود الأخت كارول إلى مكانها ثم تتنبأ عن الأخت سوزان. تفقد الأخت سوزان توازنها وتتأرجح.
177 تتنبأ الأخت كارول مجددًا، قائلة: "هكذا يقول الرب: لم تقبلي صلاتي، ولن تقبلي صلاة شخص آخر". في تلك اللحظة، تسقط الأخت سوزان وتبكي لدقائق، متضرعة إلى الله أن يغفر لها فعلها.
178 بعد لحظة، تتنبأ الأخت كارول مجددًا عن الأخت سوزان، قائلة: "هكذا يقول الرب: اذهبي واعترفي وتلقي صلاة رسول لأجل خلاصكِ!".
179 لاحظوا أنه بمجرد أن تتوب الأخت سوزان بطريقة صادقة، يلغي الروح القدس حكمها. في 1 ملوك 13 :6، بمجرد أن يتوب الملك، يشفي الله يده. هذا ما يفعله الروح القدس الحقيقي للخاطئ التائب.
180 ولكن في اللحظة، بعد تلقي النعمة، وبينما لم تعترف الأخت سوزان بعد ولم تتلقَ بعد صلاة رسول، تقف وتتنبأ وتعطي كلمات معرفة، وهي تتأرجح. تترنح، وتصطدم بكراسي وتنتهي بالسقوط بعيدًا عن مكانها. يرفعها شماس ويعيدها إلى مكانها.
181 ثم، بعد فترة، تقف الأخت كارول وتذهب لتصلي أيضًا من أجل مرضى آخرين. يقف مشلول ويخطو خطوات بدون عكازه.
182 ثم، وإذ تريد الصلاة من أجل امرأة مدعوة، جالسة ليس بعيدًا عن الأخت سوزان، تتدخل الأخت سوزان الفاقدة للوعي، تحت تأثير روح العرافة، وتصرخ بقوة: "توقفي! شيطان، توقف! عد إلى مكانك!". وتستمر حتى تقود الأخت كارول بالقوة إلى مكانها.
183 ارتبكت الجمعية أمام هذا المشهد بين الأختين. وفي هذا الأحد، عند تحليل المظهر، وعلى الرغم من بعض الأحلام، تستنتج الجمعية أن المظهر فوق مستوى كفاءتها. وتجتمع الجمعية أيضًا يوم الأربعاء 3 يونيو 2026 لكنها كانت أيضًا عاجزة عن الحكم على المظهر.
184 حسنًا. الآن اسمعوا: في هذا 31 مايو 2026، كانت الخطيئة الكبرى للجمعية هي الـ 30 دقيقة من الصلاة. ولكن الله كان حاضرًا بسبب الوثنيين والمرضى.
185 الخطيئة الثانية، هي عندما تدفع الأخت سوزان وضع أيدي الأخت كارول بعيدًا. وعندما سألت الأخت سوزان عن سبب الرفض، قالت إن ذلك كان خوفًا من تلقي شيطان.
186 ومع ذلك، في الليلة السابقة، هي، الأخت سوزان، كانت قد رأت في الحلم أنها كانت في تجمع وجاءت أخت من جانبها الأيسر ووضعت أيديها عليها ونطقت بكلمات بركة عليها. هذا هو بالضبط ما حدث، لكنها رفضت هذه البركة.
187 إذا تجاهلت الأحلام والرؤى، سيأتي شخص في مسح ليضع يديه عليك ولن تعرف ما إذا كان الأمر يتعلق بالله أم بالشيطان. وستكون بصدد ممارسة مسؤولية أو إعطاء ترنيمة فردية، وسيوقفك شخص في مسح ولن تعرف ما إذا كان الأمر يتعلق بالله أم بالشيطان.
188 قبول عمل روحي يمكن أن يكون سيئًا، كما أن رفض هذا العمل يمكن أن يكون سيئًا. إن إعلاناتنا هي التي ستحمينا.
189 في المتابعة، بما في ذلك معارضتها لصلاة الأخت كارول من أجل المرأة، كانت قد تصرفت بطريقة غير واعية. وأساس كل ذلك، كان الـ 30 دقيقة من الصلاة. لا تنضموا أبدًا إلى شيء، حتى لو كان مجيدًا، ما لم يكن الله صاحبه.
190 كانت الـ 30 دقيقة من الصلاة هي فخ الشيطان لدخول روح العرافة إلى المشهد. لقد أشرك القائد الجمعية فيها بدون إعلان، وقبل إدراك ذلك، كانت الجمعية فيها. ومع ذلك، عند ترنيمة الخشوع الرابعة، أوقف شماس، مدعومًا من الجمعية، القائد.
191 كونوا حذرين. حتى جلسة صلاة طويلة أو ترانيم خشوع تتلو بعضها البعض، هي أبواب عرافة. وإذا فاجأك شيء أو بدا لك غير طبيعي، فتأكد من أنه مأمور به بالإعلان وأن هذا الشيء يحترم الكلمة العالمية قبل أن تنخرط فيه.
192 يوم الأحد 24 مايو 2026 في جمعية بورت بويت، في ساحل العاج، أثناء التسبيح، تتنبأ أخت بكثير من البكاء. وبمجرد أن تتوقف الأخت عن التنبؤ، يتنبأ أخ أيضًا.
193 يأمر الأخ المرنم بالنزول من المنبر. لا يطيعه المرنم. يهدد المرنم بمغادرة المنبر. يغادر المرنم المنبر بسبب التهديد. يتكلم الأخ بألسنة على طريقة الإنجيليين زاحفًا على الأرض.
194 عند التحليل، تستنتج كل الجمعية أن المظهرين يأتيان من الشيطان وأنهما أشياء إنجيلية.
195 إن البكاء في النبؤات، ونوع التكلم بألسنة للأخ وكل الباقي يظهر أن شياطين إنجيلية كانت في المشهد. كل من كان إنجيليًا قبل المجيء إلى الرسالة يعلم أن المظهرين كانا من الشيطان من أولهما إلى آخرهما.
196 وإذا تنبأ شخص بأشياء صحيحة مع ضحك أو بكاء أو بزحف كثير على الأرض، فهذه علامة على أن الأمر يتعلق بروح التيس. لا تدعوا الشياطين تلعب بمشاعركم.
197 من يسقط ويبكي أو يتخبط على الأرض، فهو الشيطان، ما لم تكن كلمات نبوته مرتبطة بالعمل الذي يقوم به.
198 في بعض الحالات، هذا صحيح. الأمر يشبه أختًا شابة من جمعية غاغنوا، في ساحل العاج، كانت تتنبأ في 7 يونيو 2026. وقد استغرق كل مظهرها دقيقة واحدة. كانت تقول: "كثفوا تكريسكم! بطونكم ليست فوقي! ...".
199 نبوتها الثانية في هذا 7 يونيو استغرقت 40 ثانية مع مزيد من التحكم. بعدها، تأخذ أخت أخرى نفس النبوة.
200 يجب أن تملكنا مخافة الله أمام كل المظاهر الروحية، ولكن لا يجب علينا أن نضع الشيطان مكان الله. لقد تلقينا الكثير حتى لا نتصرف كجهلة أمام الشيطان بموجب مخافة مزعومة لله. آمين!