Kacou 22 (Kc.22) : تجربة نهر الأردن
وعظ مساء الجمعة 14 أيار/مايو 2004 في لوكوجرو أبيدجان كوت
1 يقول الكتاب المقدس في رؤيا 7:12 إلى 9 وإشعياء 14 أنه كانت هناك معركة في السماء لأن الشيطان أراد أن يُعبد كالله. قال الشيطان: "أرفع عرشي فوق كواكب الله وأجلس في جبل الجماعة... أكون مثل العلي...". وحارب ملائكة الله الشيطان وملائكته وألقوهم إلى الأرض.
2 تم إلقاء مليارات الملائكة على الأرض واختبأوا خلف المياه والنجوم والغابات والبساتين المقدسة والمهرجانات والرهبانيات الصوفية في جميع البلدان. بدلا من الشياطين أو الملائكة الساقطة، يطلق عليهم في أفريقيا الجينات المتبرعة. وأثار هؤلاء العباقرة فتيشيين أقوياء. لقد كان هؤلاء العباقرة محبوبين وتم تحقيق رغبتهم الأولى. وكان أقوىهم الآلهة الحقيقية، خاصة في مصر والإنكا وبابل والهند وغيرها.
3 بحسب رؤيا 14: 6 الى 8، يدعو الانجيل البشرية الى الابتعاد عن هؤلاء الشياطين. لأول مرة عرفنا أن الطبيب الساحر والعراف والمنجم هو نبي الشيطان. وبعد الملوك، كان الوثنيون والمرابطون هم الذين عاشوا حياة مريحة: الأطفال السود، والأغنام، والدجاج الأبيض، وزجاجات الخمور...
4 وانظروا اليوم إلى هؤلاء الأنبياء كم هم أغنياء! إنهم صنمون متنكرون، دون استثناء. المذابح والمرتفعات المذكورة في ٢ ملوك ١٧: ٢٩-٣١، نفس المذابح المذكورة في ١ ملوك ١١: ٥-٧ أصبحت كنائس وإرساليات وخدمات اليوم.
5 وعندما توافق الدولة على إحدى هذه الكنائس والإرساليات والخدمات، فإن ذلك هو الصنم الذي يتم تقنينه.
6 جيد! دعونا الآن نقرأ 2 ملوك 5. [إد: الأخ فيليب يقرأ الإصحاح كاملاً من 2 ملوك 5]... جيد! عبر قناة طفلة صغيرة، يذهب وزير دفاع سوريا إلى إسرائيل إلى النبي أليشع، النبي الحقيقي الوحيد في عصره، لينال الشفاء من برصه.
7 أولا يذهب الوزير نعمان إلى ملك إسرائيل ليستقبل استقبالا رسميا بمرتبة الشرف العسكرية لتبث وسائل الإعلام ذلك. لقد جعلوها رسمية! ثم انظر الآية 9، الوزير نعمان يتجه نحو بيت النبي أليشع الصغير بمركبات حربية وخيول ووحدات خاصة وكتائب مدرعة وأسراب مدرعات. كل هذا ليخبر النبي أليشع أن الذي يأتي ليس مجرد أحد. خرج الناس إلى جانب الطريق لرؤية الموكب يمر مع صفارات الإنذار وموكب راكبي الدراجات النارية، وما إلى ذلك.
8 وكل هذا، عدا الخطاب الذي كان مزمعا أن يلقيه، معتبرا ستة آلاف قطعة من الذهب وعشرة ملايين دولار، كما كان يفعل دائما في الكنائس الأخرى بالتصفيق. كنا نسمع من بعيد صفارات الإنذار، ثم ظهر سائقو الدراجات النارية، ولم يعد الوزير نعمان والفوج كله بعيدين...
9 فأتوا ووقفوا خارجا ينتظرون كرامة أليشع النبي. ولكن كان لديهم النبي الخطأ. هل ترى ؟ ولما وصل نعمان إلى مسكن أليشع قال في قلبه: «ولكن أين الزينة بالنسبة لمجيئي؟ لم يكن من المفترض حتى أن يذهب الأطفال إلى المدرسة اليوم بسبب وصولي. أم أنها ليست هنا؟ [إد: الجماعة تقول: "آمين! »]. كان هناك! هل ترى ؟
10 ولكن إليشع رأى في الخارج سوريًا فقيرًا أعمى عن غنى هذا العالم وأمجاده، وقد حفظ له عذاب الجحيم إن لم يتوب. ورأى أليشع برص جسده ونفسه وروحه، وكان العلاج هو تجربة نهر الأردن. اشتم أليشع من وراء هذا الزي أو هذا السترة رائحة الفساد. هذا كان هو!
11 وكان نعمان أيضًا يريد مجد هذا النبي الوحيد، لكن أليشع أرسل له رسولًا يقول له: «اذهب واغطس في الأردن سبع مرات فتطهر». فغضب نعمان!
12 وبدأ يفهم أن نعمان، العبد العظيم لسورية الصغيرة، لا يقارن بنبي الله العظيم الصغير. "كيف يقول لي أن أذهب وألقي بنفسي في المياه العكرة مثل نهر الأردن؟ أليس نهرا بربر وأبانة بالشام أفضل؟ وأضاف نعمان: "هل كان مخططاً له أن يعمدني؟ … والنبي نفسه لا يأتي وهو صغير يرسله”؟ فقال عبيد نعمان: «يا سيد، اقبل! …” لكن نعمان قال: لم يكن لدينا حتى زي المعمودية! فقال عبيده: «يا سيد، اقبل! … " هل ترى ؟ آمين!
13 كان محتاجا إلى الشفاء، ولكنه أراد الشفاء بعظمة. ولم يكن نعمان مستعدًا حتى للجثو على ركبتيه، لأن ملابسه قد تتسخ حول الركبتين. قال: فهل كان قد خطط لي أن أفعل هذا؟ هل كان مخططاً لي أن أفعل هذا؟ فقال عبيده: «يا معلم، لو قال لك النبي شيئًا عظيمًا أما كنت تفعله؟ فكم بالحري إذ قال لك: اغتسل تطهر! سيد، قبول! …”. انظر الآية 11: فغضب نعمان ومضى وقال: «إني قلت لنفسي: إنه يخرج ويقف ويدعو باسم الرب إلهه ويحرك يده». على موضع المريض وأنقذ الأبرص». هل ترى ؟
14 وعندما جاء، كان نعمان قد خطط لاستقباله وشفائه. ولكن، كونه في سوريا، إذا كان يعلم أن نعمان سيُعامل كشخص بسيط، فلن يأتي. أوه ! نعمان المسكين! وأخيراً ألقى نفسه في نهر الأردن سبع مرات ففارقه البرص وطهر. آمين! عاد إلى أليشع الذي بشره بصرخة منتصف الليل، وبعد ذلك أخبر أليشع أنه لن يقدم بعد الآن محرقات لآلهة أخرى في أي كنيسة. لقد تغير، ولم يعد يريد كلمة ترحيب، أو كرسي ترحيب لأنه جرب الأردن... آه! تجربة نهر الأردن!
15 وفي الآية 9 أراد نعمان أن يقف على المنبر ليلقي كلمته التي يعلن فيها عن الستة آلاف قطعة من الذهب والعشرة ملايين دولار من الفضة وعن نيته طمر قرية إليشع وإرسال الكهرباء ومياه الشرب إليها. وجناح الولادة. وعلى الرغم من الواقع، إلا أنه كان سيظهر العلاقات الجيدة القائمة بين إسرائيل وسوريا. هل ترى ؟
16 يمكنه أن يقول: “… أنا نعمان المتواضع، وزير دفاع سوريا، الحائز على وسام الشرف ثلاث مرات… فارس وسام الاستحقاق لبلد كذا وكذا! … " هل ترى ؟ لم يكن هناك سوى شيء واحد مفقود: تجربة الأردن. لقد أراد الشهرة والعظمة الإنسانية، ولكن ليس الخلاص! وهو نفس الشيء اليوم، مع وزرائنا ورؤساءنا المثليين، الذين يشربون الكحول والخطيئة والذين لا يريدون تجربة الأردن والنبي الذي أرسله الله لهم. [إد: الجماعة تقول: "آمين! »]. هل ترى ؟
17 وكان برص هذا الوزير الحقيقي هو ضرباته وغناه ومركباته وبيوته الفخمة التي دمرت على الأرض مما جعله يعتقد أنه كان شيئا قبل النبي الصغير. هل ترى ؟ قال نعمان في الآية 11 أنه ظن أن النبي سيأتي بنفسه ويطلب منه إما صومًا جافًا لمدة ثلاثة أيام أو تقدمة ثقيلة. ولهذا أعد العشرة ملايين دولار، لعلمه أن الأنبياء يحبون المال.
18 ولكن حتى ذلك الحين لم يكن يعرف سوى أنبياء البعل. وكان أنبياء كنيستي باربار وأبانا يحبون المال. هل ترى ؟ لكن بعد تجربة الأردن قال: "لن أدعم أو أرعى أي شيء بعد الآن، حتى لو كلفني منصب وزير أو نائب أو رئيس بلدية... لن أطرح الأسئلة بعد الآن حجارة مضطربة...".
19 الرجال يريدون كنائس باربار ذات شواطئ نظيفة ولكن المطلوب هو تجربة نهر الأردن مع النبي الحي في عصرك.
20 وبعد تجربة الأردن، صار الوزير نعمان خادمًا لأليشع، مكررًا خمس مرات أنه خادم أليشع. ولأول مرة أدرك هذا الوزير أن هناك عبادتين، نوعين من الكنائس والأنبياء. في الآية 10، لم يفهم نعمان أنه أدنى من رسول أليشع، لكنه الآن فهم ذلك. رأى نعمان الآن أن الملوك والوزراء والنواب والرؤساء والقساوسة والكهنة والأنبياء والموقرين ورؤساء الأرض يحتاجون إلى تجربة الأردن. هل ترى ؟
21 وخلف هذا الرجل المتسلط والمتكبر، وخلف هذا المجد الباطل والغنى، كان هناك ابن لله، رجل متواضع قد دمره المجتمع. مجتمع لا يعرف إلا كنائس باربار ومبجل جيهازي...
22 السيد الوزير، النائب، رئيس البلدية، السيد المدير، عندما يكون لكم غيركم مكان محترم في الكنيسة، عندما تقومون بافتتاح أو رعاية نشاط ديني، إذا قبلتموه، فإن جذام نعمان عليكم وتحتاجون إلى تجربة الأردن.
23 إذا ذهبت إلى كنيسة لتطلب الاقتراع للانتخابات، وإذا قدمت هدايا للكنيسة لكسب رضا الرجال في الانتخابات، فإن برص نعمان عليك وهذه كنائس باربر والقس جيحزي هو القس.
24 إن كان للراعي مكان منفصل في الجماعة فليس هو الأردن. هل يمكننا أن نميز الرب يسوع عن التلاميذ؟ ألم يقل يهوذا: "الذي سأقبله هو"؟ هل العبد أعظم من السيد؟ إن أبناء إبليس يجلسون على جحش يسوع اليوم.
25 أيها الأنبياء ورؤساء الكنيسة، انزلوا وتعالوا إلى الأردن. اترك شواطئ باربار وأبانا الناعمة!
26 هذه الكنيسة التي يجلس فيها القس أو النبية أو النبي هناك على المنبر أمام الجماعة هي الباربر والقس جيحزي هو القس. الوقحات، الحائض الجالسات على المنبر، بنات الشيطان!
27 وكانت إيزابل هي التي طلبت من بناتها أن يفعلن ذلك وهي تجلس على كرسي الملك في غياب آخاب. وحدها حفيدة إيزابل تستطيع أن تجلس هناك أمام الناس دون أن ينزعج قلبها. بنات الزواني وقحات كأمهاتهن! هل ترى ؟ يمكن لكنيسة باربار أن تفعل ذلك ويكون القس جيهازي هو القس.
28 هذه الكنيسة مع المكيف والسجادة التي يدخل بها التلفاز والمسرح وكرة القدم والشواطئ... هي الباربار والقس جيحزي هو القس. هذه الكنيسة حيث تجلس النساء بشعر مزيف، وسراويل، وطلاء أظافر... حيث تكون النساء على المنبر يعظن أو يغنين، هي باربار وجيهازي هو القس.
29 هذه الكنيسة التي يمتلك راعيها سيارة كبيرة ومؤمنوها فقراء هي الباربار وقد وعظ إليشع ضد هذا في الآية 26. لديهم حافلات وسيارات أجرة للنقل وأسهم في الشركات والمؤسسات وما إلى ذلك... إنها الباربار والكنيسة. القس جيحزي هو القس. [إد: الجماعة تقول: "آمين! »].
30 أدان أليشع هذا في الآية 26، هؤلاء هم أبناء جيحزي، وكان أليشع يبشرهم بصرخة نصف الليل. ما يحتاجونه هو تجربة الأردن. أراد نعمان وزير الدفاع كنيسة يرن فيها هاتفه الخلوي أثناء وعظه، حيث لا تكون الوعظ ضد الترف والترفيه؛ حيث لا يتم إدانة السياحة، حيث لا يتم إدانة الشذوذ الجنسي، كنيسة حسب ذوقه حيث سيتم تعميده في حمام سباحة نظيف أو معمودية.
31 في الواقع، كان نعمان يبحث عن أحد هؤلاء الكهنة الذي يرتدي سترة وفي يده كتب مقدسة، فصادف نبيًا حقيقيًا ليسوع المسيح.
32 عندما تذهب إلى وقفة صلاة لهؤلاء الأطباء السحرة، سواء كنت من كنيسة كاثوليكية أو بروتستانتية أو إنجيلية أو برانهامية، فلا يهم، اكشف عن مشكلتك! لكن أليشع طلب تجربة الأردن أولاً، نعم! تجربة نهر الأردن. لقد بشر بصرخة منتصف الليل لهذا الوزير!
33 السادة والسيدات الوزراء والنواب ورؤساء البلديات والمدراء والرؤساء.. هل تريدون الشفاء من الجذام والسرطان والقرحة والإيدز؟ انزلوا إلى الأردن أولاً! اطلب تجربة نهر الأردن! إذا دعا رجل نفسه رجل الله ووافق على الصلاة مع تجنب تجربة الأردن، فهو طبيب ساحر! [إد: الجماعة تقول: "آمين! »].
34 تطلب السلطات الصلاة من هؤلاء "الأنبياء" في المنزل سرًا، وغالبًا ما يكون ذلك في غرفة النوم لتحديد موعد. بدلاً من الأطفال البيض أو الدجاج الأسود، يطلبون منهم الصيام ويرون كيف يسمن هؤلاء الأنبياء المزعومون أنفسهم تمامًا مثل الأطباء السحرة في القرية، بمنازل وسيارات فاخرة، وسترات أمريكية بدلاً من جلود الغنم.
35 أليس الأنبياء، الناطقون باسم الله، هم الذين علمواكم أن الذهب والفضة لله، وأن هؤلاء الأنبياء مثل إيليا ويوحنا المعمدان، كانوا يلبسون جلود الحيوانات؟ هل ترى ؟ أنت تبشر بإنجيل آخر وأبناء إليشع سيرفضون ذلك! [إد: الجماعة تقول: "آمين! »].
36 وهل سأترك الغابة المباركة والهادئة التي ولدت فيها لأذهب في إجازة إلى أوروبا؟ لن نقبل المنح أبدًا، ولن نطلب المنح والرعاية من رجل أبدًا. لن نقبل أبدًا التعاون والصداقة من الكنيسة. تجربة نهر الأردن أولا!
37 لن يدعونا رئيس أو وزير إلى نفس الطاولة مثلك! لن يدعونا أحد إلى نفس الطاولة مثل الكاثوليك، المعمدانيين، شخصيات قصص الابطال الخارقين، جمعيات الآلهة، العنصرة... فليطلبوا تجربة الأردن أولاً! …
38 حتى في مرض قريبي أساعده على النزول إلى الأردن أولا. سيكون من الظلم بالنسبة لي أن أصلي من أجلهم بينما هم ما زالوا يصلون إلى آلهة المعمدانيين، والخمسينيين، والبرانهاميين، والـ (CMA)، والإحيائيين، والسبتيين، والكاثوليك، والناصريين، وما إلى ذلك. بينما يسمحون لهؤلاء الكهنة بوضع أيديهم في السترات، يركضون إلى الوقفات الاحتجاجية للصلاة. هل ترى ؟ يجب عليهم قطع جميع العلاقات مع قساوسة وكنائس باربار. [إد: الجماعة تقول: "آمين! »].
39 ولما شفي نعمان أدرك أنه لا إله إلا أليشع، وأنه لا يسجد لآخر. كيف أصلي من أجل كاثوليكي، أو بروتستانتي، أو إنجيلي، أو برانهامي، مثلي الجنس مثل هذا؟ كيف سأفعل ذلك وهم ما زالوا يعبدون إلههم؟ لا سمح الله كيف سأصلي لشخص يقول: "الكنيسة هي الكنيسة، وهي نفس [الإله]"؟ لا لأبي ولا لأمي سأفعل ذلك إلا ليفتح الله عقولهم ليفهموا هذا! وإذا ضعفنا فلينصرنا الله!
40 ألا يقول الكتاب المقدس في تثنية 13: 1 أنه إذا قام نبي يصنع آيات أو يعلن آيات صالحة ويقول: "لنذهب إلى الكنيسة المعمدانية، لنذهب إلى الكنيسة المربعة، لنذهب إلى كنيسة إنجيلية، الكنيسة الخمسينية، محفل الآلهة... دعنا نذهب إلى مثل هذه الكنائس، الإرساليات أو الخدمات...، لا تذهب إلى هناك؟ أليست هذه الكنائس هي المرتفعات المذكورة في (2 ملوك 17: 29 إلى 31) والآلهة داجون وأدرملك وبعل ورمون وبعل زبوب وكموش ومولوك... أليسوا جميعهم يُدعون يسوع المسيح اليوم؟
41 وأليس الله قد أرسل هذا الرسالة ليبين لهم؟ ألم يقل الكتاب المقدس في متى 24: 24 أن المسحاء الكذبة سوف يقومون من الهاوية؟ كيف يمكن لشخص أن يطلق على نفسه اسم نبي، أي متحدث باسم الله، في حين أنه ليس لديه رسالة وكل ما يقوله هو مجرد تلاوات من الكتاب المقدس. فيبدأ بعمل المعجزات لتأكيد أية رسالة؟
42 كيف يمكن لنبي أن يؤسس كنيسة أو إرسالية أو خدمة على الكتاب المقدس بدلاً من أن يأتي برسالة جديدة لا تعرفها البشرية؟ إنهم عرافون وأطباء سحرة حتى لو كانوا يرتدون سترات وفي أيديهم أناجيل. ليس هناك إليشع اثنان ولا أردنيان. كلهم أطباء سحرة والصيام الذي يطلبونه منك هو صورة لأطفال سود أو دجاج أبيض.
43 بالنسبة للمختارين، نعمان الحقيقي، قال الكتاب المقدس في متى 25: 6 ورؤيا 12: 14 إلى 17 أن الإنجيل سيأتي ويأخذهم بعيدًا عن الإغواء... بعيدًا عن الكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية والإنجيلية والبرانهامية بما في ذلك الإسلام. واليهودية بعيدة عن هؤلاء الأنبياء الكذبة. هل ترى ؟
44 وكما في أيام نوح، بخلاف هذا الصوت الذي تسمعونه اليوم، ليس خلاص في أي مكان. ويوم القيامة لن تقول لم يتم إنذارك! ومن له أذنان للسمع فليسمع!