Kacou 61 (Kc.61) : سر العصمة عن الخطأ
(أُلقيت مساء السبت 28 أبريل 2007 في أدجامي، أبيدجان - ساحل العاج)
1 أريد الآن أن أجيب على بعض الأسئلة. هناك سؤالان صغيران أود الإجابة عليهما قبل البدء. كل من يتواجد هنا للمرة الأولى أو الثانية، مرحباً بكم...
2 حسنًا! السؤال الأول هو: «الأخ فيليب، يقول الكتاب المقدس في يوحنا 5 إنه كان في أورشليم بركة ماء تدعى بيت حسدا، وكان ملاك ينزل في مواسم معينة ليحركه. يا أخ، هل هذا ملاك من الله أم ملاك من الشيطان؟»
3 حسنًا. هل ترون؟ اطرحوا هذا السؤال على أي عالم لاهوت، وسيمر بجانبه ببساطة. لأنه سيقول إنه إما ملاك من الله أو ملاك من الشيطان. في حين أن الإجابة هي أنه علامة أبدية من الله لكل الأرض من جيل إلى جيل. لديكم انطباع بأنه ملاك واحد، لكن الأمر لا يتعلق بملاك واحد بل بعدة ملائكة مقدسين من الله كانوا ينزلون إلى هناك. وليس في كل شهر أو كل عام، بل في مواسم معينة محددة من قِبل الله نفسه، وهذه البركة هي بركة الحياة الأبدية، الإعلان النبوي من الله لجيل ما. قد توجد برك كاثوليكية، وبروتستانتية، وإنجيلية وبرانهامية بما في ذلك برك الإسلام واليهودية، لكن الله لم يكن يعترف إلا ببركة واحدة، بركة بيت حسدا! [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!]. وإذا كنتم أبناء لله، فيجب عليكم أن تهدأوا وتنتظروا حتى يأتي ملاك من السماء من قِبل الله ليحركها في الوقت المحدد، وفقاً للوعود والنبوات الكتابية. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!].
4 إذا حركها ريفيريند، أو أسقف، أو نبي كبير، أو قائد كاثوليكي، أو بروتستانتي، أو إنجيلي، أو برانهامي، أو قائد في الإسلام أو اليهودية، فلن يفعل شيئاً سوى تلويث البركة. لا يهم من سيحرك هذا الماء، سواء كان غمالائيل أو أكبر عالم لاهوت في العالم، فلن يفعل شيئاً سوى تلويث هذا الماء. يجب أن يكون ملاكاً آتياً من السماء وفي الوقت المحدد. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!].
5 إذا كنتم من المختارين، وحرك إيفالد فرانك، أو باروتي كاسونغو، أو تومي أوزبورن، أو بيل غراهام، أو بابا روما الكتاب المقدس، فستهربون بعيداً قدر ما تستطيعون! باستثناء ملاك من الله، إذا ألقيتم بأنفسكم في البركة، فهذا هو الموت! [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!].
6 إنه الكتاب المقدس نفسه، والبركة نفسها، ولكن كل شيء يعتمد على من يحركها! يجب أن يكون ملاكاً آتياً من السماء، أي رسولاً من الله. ملاك يعني رسولاً [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!]. يجب أن يكون أولاً ملاكاً سماوياً ثم ملاكاً أرضياً كما رأيتم ذلك في رؤيا 24 أبريل 1993.
7 وأثناء قيام الملاك بتحريكها، في هذا الوقت بالذات يجب عليكم أن تأتوا إليها! ليس بعد ذلك، بل في اللحظة التي يحرك فيها الملاك الماء. مهما كانت خطاياكم، يقول دانيال 12 إنكم ستُطهَّرون وتُبيَّضون وتُمحَّصون. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!]. لا تنتظروا أربعين سنة بعد الرسول، بل كونوا من بين البواكير! هل ترون؟
8 لا يحق لعالم لاهوت أن يحركها! إذا جاء أحد ليلقي بنفسه فيها بشهادة في اللاهوت أو بعد صيام 40 يوماً، فابقوا بعيداً عن ذلك. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!]. يجب أن يكون نبياً رسولاً حياً، ثم سيجعلكم أحد تنزلون فيها كما يقول هذا المقعد. هل ترون؟
9 عند العليقة المشتعلة، كان هناك أولاً ملاك، ثم أنزل موسى الشعب في البركة. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!]. وكان هناك أولاً ملاك على طريق dمشق، ثم أنزل بولس أهل زمانه في البركة. وكان هناك أولاً ملاك عند نهر أوهايو، ثم أنزل وليم برانهام أهل زمانه في البركة. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!].
10 وهذه البركة هي مجموع الوعود والأسرار المحتواة في الكتاب المقدس لكل جيل، والتي يكون إعلانها لخلاص المختارين وتطهيرهم وفدائهم. على سبيل المثال، بالنسبة لأعصار الكنيسة السبعة، فإن الملاك للموسم الأول الذي حرك ماء الكلمة هو بولس.
11 ثم بعد هذا الموسم، في القرن الثاني، خرج ملاك آخر من السماء ليأتي ويحرك الماء... والملاك الخاص بموسمنا هو ملاك متى 25: 6 كما رأيتموه في رؤيا 24 أبريل 1993. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!].
12 الأنبياء الرسل هم ملائكة الله. يقول الكتاب المقدس إن الأنبياء هم آلهة. النبي يكون في آن واحد في بعد الله، وفي بعد الملائكة كرسول لله، وفي بعد البشر. هل ترون؟
13 كان موسى يساعد الناس على النزول في هذا الماء، ولكن من حركه كان ملاك العليقة المشتعلة. وكان بولس يساعد الناس على النزول في بركة زمانه، ولكن من حركها كان ملاك طريق دمشق. آمين!
14 حسنًا! السؤال الثاني هو: «الأخ فيليب، يتحدث الكتاب المقدس عن سبعة ملائكة سماويين. فمن أين يأتي أن هناك أكثر من سبعة ملائكة أرضيين؟»
15 شكراً لك! أنت لا تفهم كيف يمكن لسبعة ملائكة سماويين أن يقابلوا أكثر من عشرة رسل أرضيين. ولكن كيف تفسر إذن أنه في رؤيا 4: 7، هناك أربعة حيوانات ستعمل على مدى أعصار كنيسة الأمم السبعة؟ إذا كان أربعة حيوانات يقابلون سبعة ملائكة سماويين، فإن سبعة ملائكة سماويين سيقابلون أيضاً من الملائكة الأرضيين بقدر ما يرى الله صالحاً إرساله. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!].
16 حسنًا! لنأخذ الآن أناجيلنا في تكوين 6: 5 إلى 6. أريد التحدث في موضوع: سر العصمة. بارككم الله. [ملاحظة المحرر: الأخ فيليب يقرأ تكوين 6: 5 إلى 6]. «ورأى الرب أن شر الإنسان قد كثر في الأرض، وأن كل تصور أفكار قلبه إنما هو شرير كل يوم. فحزن الرب أنه عمل الإنسان في الأرض، وتأسف في قلبه».
17 حسنًا! أولاً، أود التحدث عن العصمة في السماء مع الله والملائكة، ثم العصمة على الأرض.
18 في البدء، قبل تأسيس العالم، عندما لم يكن هناك مخلوق ولم يكن هناك وجود، إلا الله وحده، كان الله معصوماً. قبل وبعد أن خلق الله وأسس ملكه، عندما لم يكن هناك شيطان وكان كل الملائكة خاضعين له، من أزل إلى أبد، كان الله معصوماً. شك الشيطان وملائكته في هذه العصمة، لكن ذلك لم يؤثر قط على عصمة الله. هل ترون؟
19 لم يشك الملائكة المقدسون قط في عصمة الله. عندما خلق الله الشيطان، كان يعلم أن هذا الملاك سيكون الشيطان.
20 وانظروا تكوين 6، عندما يقول الكتاب المقدس: «فحزن الرب أنه عمل الإنسان في الأرض، وتأسف في قلبه»، لديكم انطباع بأن الله قد فوجئ بسلوك الإنسان.
21 ولكن الملائكة المقدسين والمختارين لن يشكوا أبداً في علم الله الكلي وعصمته. لم يشك أيوب في الله، وفي اضطهادات الكنيسة المختلفة، هلك 68 مليون مسيحي أمام إله إيليا. وكانت الأسود تمزقهم أمام إله ميشاك وشادراك وعبدنغو، لكن هؤلاء لم يشكوا قط في عصمة الله. وحتى أمام سقوط الإنسان في جنة عدن، لم يشك أبناء الله وملائكة الله قط في عصمة الله. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!].
22 في 1 صموئيل 2: 30، أمام موقف ابني عالي، قال الله: «فإني قلت إن بيتك وبيت أبيك يسيرون أمامي إلى الأبد. والآن يقول الرب: حاشا لي! فإني أكرم الذين يكرمونني، والذين يحتقرونني يصغرون».
23 والآن، ألم يكن الله، عند إعطاء الوعد، يعلم أنهم سيتصرفون هكذا؟ هل ترون؟ ولكن بالنسبة لنا، لن يؤثر ذلك أبداً على عصمة الله. وهكذا سيكون دائماً موقف المختارين والملائكة المقدسين لأن العصمة ليست استحقاقاً بل هي ختم. وهذا لا يقارن بالحصانة التي يتمتع بها النائب. آمين!
24 بالاضافة إلى تكوين 6، نرى الله والملاكين في تكوين 18 ينزلون للتحقق من صحة الصراخ الذي وصل إليه كأنه ليس كلي العلم. كأن الله من السماء لا يرى ما كان يحدث في سدوم وعمورة. هل ترون؟
25 النقطة الثانية التي أود التطرق إليها هي الملائكة المقدسون. إنهم مبعوثو الله إلينا، وهم معصومون مثل الله! وإن اتبع جزء منهم الشيطان، فنحن نؤمن بأن الذين بقوا أوفياء لله معصومون. وإن قاوم الشيطان جبرائيل واحداً وعشرين يوماً، فنحن نؤمن بأن جبرائيل معصوم مثل الله. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!].
26 والنقطة الثالثة هي عصمة نبي الله. عن هذا بالذات أود التحدث، ولكن لا يمكن التحدث عن عصمة النبي دون التحدث أولاً عن عصمة الله وملائكته المقدسين الذين تصدر منهم هذه العصمة.
27 وإذا كان الكتاب المقدس هو كلمة الله المعصومة، فإن الله والملائكة المقدسين والأنبياء الذين يصدر منهم معصومون. ومهما كانت نقاط الضعف البشرية التي أظهروها لنا، فإن الأنبياء معصومون، وهذه العصمة ليست في النبوة فحسب بل في أفعالهم أيضاً. هل ترون؟
28 وابن الله لن يبحث عن الفرق بين ما يقوله النبي وما يقوله الله من خلال النبي.
29 لا أستطيع تبرير السلوك الذي أظهره الأنبياء القدامى، لكنهم معصومون مثل الله. كان أخنوخ معصوماً. وسواء كان ذلك قبل الطوفان أو بعده، كان نوح معصوماً. وكان موسى معصوماً. عندما كان نوح مستلقياً هناك مخموراً، كان معصوماً. وعندما تزوج موسى من تلك المرأة الغريبة في حين أنه كان متزوجاً بالفعل من صفورة وكان قد نهى عن اتخاذ امرأة غريبة، كان معصوماً. كان قورح وداثان وأبيرام وهارون ومريم ساخطين، لكن يشوع كان يرى دائماً النبي القدير والمعصوم. ولولا سلوك هارون ومريم، لما علمنا أن موسى، بالإضافة إلى صفورة، قد تزوج من امرأة إثيوبية. ولم يكن هذا حدثاً بالنسبة لأولاد الله لأن الأنبياء معصومون. وتعلمون أن هذه الإثيوبية تدخل مباشرة إلى فردوس الله إذا حافظت على موقفها مع موسى حتى النهاية لأن موسى كان يحبها.
30 لم يتصرف موسى بشكل سيئ؛ حتى في الظاهر, لم يتصرف بشكل سيئ. هل كان موسى ضعيفاً؟ نعم أمام البشر ولكن لا أمام الله! هل كان يمكن إغواء موسى؟ نعم أمام البشر ولكن لا أمام الله! وإذا كان موسى قد تصرف هكذا إذن، فيجب أن نرى في ذلك عملاً من أعمال الله. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!].
31 عندما ذهب إبراهيم ليضحي بإسحق أو اتخذ هاجر زوجة له، كان ذلك بصفته نبياً. وعندما كان داود يبكي على جبل الزيتون، كان ذلك بصفته نبياً. ومن بين نساء داود الخمسمائة، من بثشبع سيخرج سليمان.
32 وفي حين كان الكثيرون ساخطين من موقف داود، قال الله: داود هو الرجل الذي حسب قلبي. هل ترون؟ وإذ أشهد الله، لم تكن لدي قط مثل هذه النية تجاه أخت، ولكن يجب أن تعلموا أن نبياً رسولاً يمكنه فعل ذلك. وتأتي هذه الرسالة لتختم فهم مفهوم النبي.
33 وإذ صرخ بأنه نجس في إشعياء 6، كان إشعياء معصوماً. وإذ كان إرميا يبكي في إرميا 20 كان معصوماً... كل الأنبياء معصومون.
34 ما يسميه الإنسان ضعفاً أو خطيئة للنبي الذي أرسله الله، لا يراه الله كذلك. ومن بين كل ما خلقه الله، يمكن للنبي أن يتصرف من البداية إلى النهاية: كإله، كملاك، ككاهن، كإنسان بسيط من الشعب. ويمكنه التصرف في دور أي من خدمات وكنائس الكنيسة.
35 بينما كان للنبي هوشع امرأة أو زوجة، لا أدري أيتها كانت، قال له الله أن يذهب ويأخذ أخرى ليعبر عن مشيئة الله بطريقة أخرى... أقول هذا لأن زوجتي هي امرأتي ولكن امرأتي ليست بالضرورة زوجتي. وإذا كانت امرأتي فقط، فلن تتفق نفوسنا ولن أتمكن من تقديمها بصدق على أنها زوجتي [...]. هل ترون؟ هناك فرق في الكلمة والمعنى. رجل وامرأة. زوج وزوجة. [...]. لكن الكنيسة الحقيقية هي عروس المسيح! [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!].
36 حسنًا! لنعد إلى حزقيال 4، قال الله لحزقيال أن يستلقي على جانبه الأيسر لعدد معين من الأيام... ما هذا؟ أيها الإخوة، تذكروا ببساطة أنه، كما يظهر يهوذا العدد 9، لا يمكن لله أن يسمح بأن يكون حتى الجسد الميت لمن استخدمه بين يدي الشيطان.
37 وبما أن اليهود كانوا يعلمون، مثلنا في منتصف الليل، ما هو النبي حقاً، لم يزعجهم ذلك. تزوج موسى من امرأة إثيوبية ولكن ذلك لم يمنع اليهود من تطبيق رسالته إلى حد طرد النساء الغريبات كما نرى في عزرا 10. وجون ويسلي يتزوج من أرملة، فإن البرانهامي سيتحير من ذلك. هل ترون؟
38 لقد جاءت رسالة وليم برانهام في وقت كان يجب فيه جعل البشرية تقبل أن المعمودية كانت باسم يسوع المسيح، وأن زمن المعجزات لم ينتهِ، وأن زمن الأنبياء لم ينتهِ... ولكن ما هو النبي حقاً؟ البرانهامي لا يعرف ذلك ولهذا السبب يمكنهم السير اليوم بدون نبي. هذا ما يقدمه يسوع المسيح، بعد رؤيا 4، عندما يظهر مجدداً في رؤيا 19 كصيحة منتصف الليل، كلمة الله المكتوبة. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!].
39 والأنبياء، سواء كانوا من العهد القديم أو الجديد، متطابقون. إنهم مظهر سيادة الله بين البشر، عاملين في الأبدية وفي الزمن. إنهم يتلقون تفويضاً من سيادة الله يمكنهم حتى من إلغاء زواج، وفصل رجل وامرأة يُفترض أن الله قد جمعهما. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!].
40 لقد قلت دائماً وأقول مجدداً إنه لا يمكن أن يحدث أن أضاجع أختاً أو وثنية بداعي الضعف. ولكن العصمة التي أتحدث عنها هي أكثر من ذلك. إنها ختم أبدي. ولا أعلم بعد إن كان من هو معصوم يمكنه أن يضعف أمام أخت أو وثنية. هل ترون؟
41 حسنًا! أنكر بطرس الرب ثلاث مرات ووبخه بولس ولكن ذلك لن يُحسب عليه أبداً. وسيُقال إن يوحنا المعمدان لم يشك قط في الرب يسوع المسيح بالرغم من متى 11: 2 إلى 3. وها أنا أعظ منذ خمس سنوات ولم أناقض قط ما وعظت به لكي يُختبر أحد بذلك. ولم أضعف قط في الجسد، ولا حتى جُربت في الفكر بأي طريقة كانت لكي يُختبر أحد بذلك.
42 ومثل وليم برانهام في التحفة الفنية، صنع مايكل أنجلو تمثال موسى، وكان ذلك مثالياً للغاية لدرجة أنه طلب من التمثال أن يتكلم، وصارخاً، كسر القدم اليسرى للتمثال الذي أصبح مع ذلك تحفة فنية ومرجعاً في تراث البشرية. هذا ما يكون عليه أنبياء الله، تحف الله الفنية. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!].
43 عندما أرسل يوحنا المعمدان تلاميذه إلى الرب يسوع ليعلم إن كان هو المسيح حقاً، كان يوحنا معصوماً تماماً كما في لحظاته الأولى. وكان بولس معصوماً منذ التجربة على طريق دمشق وتذكروا ببساطة أن تقرير الله ليس هو تقرير البشر.
44 وعلى الرغم من أن إبراهيم ذهب إلى هاجر لتحقيق الوعد بطفل، إلا أن الله شهد له من خلال بولس في رومية 4 أن إبراهيم لم يشك قط في الوعد الذي قُطع له. وعلى الرغم من أن تيموثاوس كان يعاني من آلام متكررة في المعدة، إلا أنه سيُقال في تقرير خدمة بولس إن أي مرض، ولا حتى أي ألم في المعدة قاوم صلاة بولس. [ملاحظة المحرر: الجماعة تقول: آمين!].
45 عندما يرسل الله شخصاً حقاً إلى الأرض، فإنه يعطيه العصمة كختم، أي طابع أو باصم. ولكن عندما لا يكون قد أرسلكم، فإن بركم وجهودكم وحتى إخلاصكم تكون كثوب نجس! ومن يمكنه أن يفهم فليفهم!