(وُعظت مساء الخميس 05 فبراير 2009 في أنياما، بالقرب من أبيدجان - ساحل العاج)
1نحن نعلم أن هناك زرعين على الأرض! زرع من الله من خلال آدم ثم هابيل وزرع من إبليس من خلال الحية ثم قايين، وعن هذا أود أن أتحدث هذا المساء. ولكن، كبداية، أود أن أقول إنه إذا قامت أخت بشتم ولدها أو توجيه كلام سيئ إليه، فأنتم ملزمون بتنبيهها إلى أن الرسالة تمنع ذلك! وإذا أصرت، فعلى الشيوخ الاستماع إليها! هذا عصيان!
2الآن، تذكروا أنه عندما يقرر الله إرسال نبي على الأرض، فذلك لأنه لم يعد هناك حق على الأرض. ينزل نبي من الله إلى الأرض عندما يصبح العالم بأسره وجميع الكنائس سدوم ومصر على التوالي. ويأتي هذا النبي كملكوت الله والمصدر الوحيد للخلاص في جيله. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
3هذا المساء، أرغب في التحدث قليلاً عن مظهر الزرعين على الأرض. زرع من الله وزرع من إبليس. ولكن أولاً في المسيحية، نرى متى مع أسود الإيمان تتقدم بقوة لفرض المسيحية في جميع أنحاء الأرض! ثم يأتي الإنجيل بحسب مرقس مع فترة الحمل حيث قُتل ثمانية وستون مليون مسيحي! بعد ذلك يأتي سفر لوقا، فينتقل الخلاص من فكر الإنسان إلى الإيمان الخمسيني! وأخيراً سفر يوحنا، الإيمان النبوي، عصر النسر! وكل هذا هو مظهر الإيمان الحقيقي من خلال أبناء الله، القديسين من جيل إلى جيل، أي أولئك الذين آمنوا وعاشوا وفقاً لإنجيل زمانهم! لم يؤمنوا بأموات بل بأشخاص أحياء كما هو مكتوب في رومية 16: 15! [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
4ولكن قبل الدخول في الموضوع، لدي إجابة على سؤال هنا... السؤال هو: «الأخ فيليب، هل صحيح أنك قلت خلال إحدى المداخلات إن بيلي بول برانهام سيخلص»؟ كنت قد ظننت أنه يمكن أن يخلص هو وجوزيف برانهام. ولكن بما أن الإيمان تقدمي، فقد انتهى بي الأمر إلى فهم أنهما لا يمكن أن يخلصا لأنها ساعة صيحة منتصف الليل، وعليهما أن يؤمنا بالنبي الحي لزمانهما لكي يخلصا. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
5الله سيادي ويمكنه أن يعيد ميدا إلى زوجها، ويليام برانهام. ولكن إذا عشت حتى وقت ظهور النبي الذي يأتي بعد ويليام برانهام، فيجب عليك الإيمان بهذا النبي الحي لتنال الحياة الأبدية. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
6وبالحديث عن ميدا، عندما توفي رئيس قريتي، وأثناء تشييد قبره، وبسبب الكمية الكبيرة من المواد، تم صنع قبرين توأمين! واحد له والآخر لزوجته التي كانت لا تزال على قيد الحياة! ومع مرور الوقت، تم تحديد موقع جديد كإصلاحية للمقبرة، وكان كل من يموت بما في ذلك أطفال الرئيس يدفنون في المقبرة الجديدة! ومع مرور الوقت، عندما توفيت زوجة الرئيس، جُمعت إلى زوجها في القبر الذي كان قد أُعد لها في المقبرة القديمة! أترون؟
7ولكن القول بأن بيلي بول وجوزيف برانهام سيُجمعان إلى ويليام برانهام في حين يوجد نبي حي اليوم، فهذا غير ممكن. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»]. كان أبولوس بمثابة ابن يوحنا المعمدان، ولكن في زمن بولس، آمن ببولس! وقد أعاد بولس معموديته في أعمال الرسل الأصحاح 19. وإذا كنت ابن نبي وكان هذا النبي قد مات وجاء نبي آخر بعده، فيجب عليك الإيمان بهذا النبي الذي جاء بعده وتلقي معمودية جديدة لكي تخلص.
8حسنٌ! أرغب في التحدث عن مظهر الزرعين! ولكن كتذكير، أود أن أقول للأشخاص الجدد: ... إن إشعياء النبي كان قد أعلن وقال ما ستكون عليه خدمة يوحنا المعمدان، ولكن كان يجب أن يكون المرء من زرع الله ليتعرف على يوحنا المعمدان! وكما كان يوحنا المعمدان سابقاً لخدمة ما، هكذا مهدت خدمة ويليام برانهام الطريق لصيحة منتصف الليل. لقد أُرسل ويليام برانهام كسابق لخدمتي! ولكن يجب امتلاك الإيمان والروح وفطنة الرؤية لتمييز وقبول كل مرحلة من هذه المراحل!
9في كتاب «الختم السابع» في الصفحة 31، قال ويليام برانهام، الذي تعمل رسالته كأساس لنا: «كنت أنظر وفي الجانب الآخر كان هناك مكان يشبه الصندوق قليلاً. ثم رأيت أن هذا النور كان يكلم شخصاً فوقي، هذا النور الذي ترونه في الصورة». وكل زرع-كلمة بين البرانهاميين سينتظر إذن خدمة أخرى بعد ويليام برانهام!
10وعندما يقول ويليام برانهام: «...في سابينو كانيون، قال لي "هذا هو السحب الثالث" وهناك ثلاثة أمور تتماشى معه؛ أحدها كُشف عنه بالأمس، والآخر كُشف عنه اليوم، ولكن هناك شيء واحد لا يمكنني تفسيره لأنه بلغة غير معروفة. وبينما كنت واقفاً هناك وأنظر إلى هذا الشيء، رأيت أنه السحب الثالث وهو يصل».
11وكما كان الحال مع يوحنا المعمدان، فهذا تأكيد آخر على خدمة عظيمة ستأتي بعده! قال يوحنا المعمدان: «لست أهلاً أن أحل سيور حذائه!». وفي موضع آخر، يقول يوحنا المعمدان: «ينبغي أن ذلك يزيد وأني أنا أنقص!».
12ويقول ويليام برانهام أيضاً في موضع آخر، دائماً في «الختم السابع»: «...لا أعلم ماذا سيحدث. لا أعلم. أعلم فقط أن هذه الرعود السبعة تحتوي على هذا السر وأن السماوات قد سكتت. هل فهم الجميع؟ ربما تكون الساعة قد حانت الآن ليدخل هذا الشخص المجيد الذي نتوقع رؤيته على المسرح، ليدخل على المسرح. ربما تكون خدمتي التي حاولت من خلالها رد الناس إلى الكلمة قد وضعت أساساً؛ وإن كان الأمر كذلك، فسأفارقكم نهائياً. لن نكون اثنين في وقت واحد. وإن كان الأمر كذلك، فهو سيزيد وأنا سأنقص...». [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»]. الآن، بحسب رأيكم أيها البرانهاميون، هل تتحدث هذه النصوص عن الرب يسوع المسيح آتياً لأجل الاختطاف أم عن خدمة أخرى على الأرض؟
13كان يوحنا المعمدان قد أُرسل هناك كسابق ليمهد الطريق لخدمة ما، وفي هذا الجانب، أُرسلت رسالة ويليام برانهام أيضاً لتمهد الطريق لنبي يأتي بعد ويليام برانهام. ولكي نكون أكثر وضوحاً، قال ويليام برانهام في عام 1963: «نحن على بعد ثلاث دقائق من مجيئه، ترون، ما قد يمثل حوالي ثلاثين سنة بالنسبة لنا، أو شيئاً من هذا القبيل»، وعام 1963 زائد ثلاثين سنة يعطي 1993، وفي 24 أبريل 1993، نزل لأجل تفسير اللغة غير المعروفة لسابينو كانيون. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
14وبالحديث عن صيحة منتصف الليل، يقول ويليام برانهام في «وقت وعلامة الاتحاد»: «... فلنستعد لصيحة منتصف الليل هذه! ستدوي في وقت لا تفكرون فيه. ستكون هناك صيحة، ولكن ليس بين عالم غير المؤمنين: ستكون سراً». تماماً كما في 1 الملوك 19، صوت منخفض خفيف، سري، في وقت الهزات الإنجيلية الكبرى! وكل زرع من الله سيميز ذلك! [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
15الآن، بالحديث عن الصوم والصلاة، فإن القوة العظمى للخلاص لا يمكن أن تكون في الصوم والصلاة وإلا لكان الخمسينيون والإنجيليون قد أتموا خطة الخلاص وذهبوا في الاختطاف! ولكان لوقا الخمسيني هو من يكتب سفر الرؤيا! ولكانت الرؤيا بحسب لوقا، ولكان كتاب الرؤيا بحسب لوقا هذا لا يتحدث إلا عن بريق ولمعان السماء! رؤيا أكثر مجداً في المعجزات من إنجيله.
16لكان لوقا بدلاً من يوحنا يخر على ركبتيه أمام كل ملاك في كل أصحاح من الرؤيا إلا في الرؤيا 19: 10! أترون؟ في الرؤيا 18: 1 عندما يرى بريق هذا الملاك القوي، كان سيخر ساجداً! وفي الرؤيا 10: 1، عندما ينزل هذا الملاك واضعاً قدمه اليمنى على البحر واليسرى على الأرض، لكان لوقا يخر على وجهه ويسجد عند نهر أوهايو في عام 1933! وهذا فقط لأنه كان في العصر الخمسيني. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
17وأقول لكم إنه قبل تأسيس العالم عندما أُعطي لمتى ومرقس ولوقا ويوحنا أن يعيشوا الرؤيا، فشلوا جميعاً باستثناء يوحنا بموجب الكلمة النبوية التي هي العلامة الأسمى والفريدة لإعلان الله، الوحيدة القادرة على إظهار زرع الله وزرع إبليس! [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
18لقد كان هناك دائماً زرعان على الأرض. عندما مات موسى وكان يشوع واقفاً هناك، كان بنو إسرائيل يقولون إن النبي هو موسى، نبينا هو موسى، موسى لم يمت، موسى أعلن كل شيء، موسى كتب كل شيء، ولم يعد هناك مكان لنبي آخر! ولكن زرع الله كان مطلقه هو النبي الحي يشوع.
19وبعد ذلك، قام أيضاً نبي آخر، إيليا النبي! وعندما غادر إيليا النبي الأرض، كان هناك مظهر للزرعين، وقف أبناء إبليس هناك وقالوا إن نبينا هو إيليا! إيليا لم يمت، لقد اختُطف، وهو حاضر دائماً! ولكن زرع الله كان مطلقه هو النبي الحي أليشع. وهو الشيء نفسه اليوم!
20لقد ظهر الزرعان دائماً على الأرض. إذا كان بإمكان المرء الإيمان بنبي ميت لكي يخلص، فإن المسيحية إذن باطلة. هذا غير ممكن! هذا مجرد مظهر لزرع إبليس. وطالما أن الاختطاف لم يحدث بعد، فسيكون هناك دائماً نبي حي على الأرض في كل جيل! وطالما وجد أولاد لله على الأرض، فسيكون هناك دائماً نبي حي على الأرض ليقودهم. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
21في الرؤيا 22 مكتوب: «وقال لي: هذه الأقوال أمينة وصادقة. والرب إله الأنبياء القديسين أرسل ملاكه ليري عبيده ما ينبغي أن يكون سريعاً. ... وأنا يوحنا الذي كان ينظر ويسمع هذا. وبعدد ما سمعت ونظرت، خررت لأسجد أمام رجلي الملاك الذي كان يريني هذا». وهذا الملاك وهذه الكلمات في الرؤيا 22 هي نفسها التي في الخروج 23! أترون؟
22من خلال سفر يوحنا، يظهر الرب يسوع المسيح كمايسترو الكلمة! ليس كشخص يعرف كيف يتلاعب بالكلمة كفيلسوف يوناني، بل كالشخص الذي تصدر منه الحقائق المعلنة التي يتداولها الوعاظ الكاثوليك والبروتستانت والإنجيليون والبرانهاميون! [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
23بوصفه تلميذاً ورسولاً ليسوع، فإن يوحنا هو الذي يعرف الرب يسوع على أنه الكلمة المتجسد! ويبدأ إنجيله بـ... «في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله. ... والكلمة صار جسداً وحل بيننا».
24كان يوحنا حاضراً في جميع المواعيد الهامة مثل موعد التجلي مع إيليا وموسى! الكتاب المقدس يقول إن يوحنا كان التلميذ الذي كان يسوع يحبه، والمرء لا يخفي أسراره عمن يحب! وبناءً على ذلك، من بين الرسل والتلاميذ، إذا كان هناك من يعرف الرب يسوع بشكل أفضل، فقد كان الرسول يوحنا، وهذا اليوحنا نفسه هو من كان في جزيرة بطمس! اقرؤوا الإنجيل بحسب يوحنا، فهو لم يلتفت تقريباً إلى معجزات يسوع! أترون؟ لقد كان ذلك تدبير الكلمة! لقد كانت هناك أربعة تدابير للكلمة!
25لو كنتم في زمن مرقس، لكنتم تمجدون الله أمام السيف والنار والحراب الرومانية لأن إيمان القديسين في ذلك الوقت كان يشير إلى أنه حمل الله. وما كنتم لتقولوا أبداً: «لماذا نُقتل في حين أنه في 2 الملوك 1، أرسل إله إيليا ناراً من السماء ضد خمسينات أخزيا»؟ وما كنتم لتقولوا: «لماذا تمزقنا الخنازير البرية والوحوش الضارية في حين أن إله دانيال سد أفواه الأسود»؟ «لماذا تلتهم المحرقة الملايين منا في حين أنه يظهر في دانيال 3 أن إله ميشخ وشدرخ وعبدنغو له سلطان على النار»؟
26ولكن أيها الإخوة، بدلاً من ذلك، كانوا يتقدمون أمام النيران والسيف والحيوانات والحراب بأناشيد النصر بموجب إيمان وروح القديسين لزمانهم لأنهم كانوا من زرع الله. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»]. ويذكر التاريخ أن أكثر من ثمانية وستين مليون مسيحي قُتلوا خلال تلك الفترة!
27ولو كنتم في زمن لوقا الخمسيني، لما كنتم ترون يسوع المسيح إلا من خلال المعجزات لدرجة أنكم كنتم ستعتبرون أي واعظ إنجيلي اليوم عبداً لله! لكنتم تسجدون أمام ويليام برانهام، وتعمدون باسمه وتعتبرون تومي أوزبورن وموريس سيرولو ورينهارد بونكي وبني هين عبيداً لله! أترون؟ لقد كان ذلك تدبير القديسين في ذلك الوقت! وإذا كان أحد يصنع معجزات، سواء أكان ذلك من الله أم من إبليس، شريطة أن يصنع معجزات خارقة، وسواء أكان لديه دعوة وتكليف أم لا، فقد كان يُدعى عبداً لله!
28وفي رؤيا 24 أبريل 1993، لا أعلم لماذا رأيت تلك العاهرة البرانهامية في صورة امرأة خلاسية! ولكن راقبوا جيداً وسترون في البرانهامية لوناً مزدوجاً: زرعاً خمسينياً وزرع-كلمة! في الإيمان، وفي التوجهات، وفي التصرفات وغيرها، يمتلك البرانهاميون لوناً مزدوجاً!
29ومن بين عشرين برانهامياً التقيت بهم في بداية صيحة منتصف الليل، كان ثمانية عشر منهم يروون بدقة كل معجزة لويليام برانهام ويقولون: «أية لغة غير معروفة»؟ لم يكونوا يعلمون شيئاً عن اللغة غير المعروفة! ومع ذلك، كانوا يروون كل معجزة لويليام برانهام. على المستوى المادي، هذا التلاقح هو نتاج البصمات الخمسينية!
30وفي الوقت الذي أحدثكم فيه، فإن زرع-الكلمة هذا هو هنا في صيحة منتصف الليل. لقد كان هناك يدور حول نفسه منتظراً شيئاً ما قبل صيحة منتصف الليل! لم يكن يعلم ما هو ولكنه كان ينتظر شيئاً ما! لم يكن يعلم من أين وكيف سيأتي ذلك، لم يكن يعلم ولكنه كان ينتظره! [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
31وإذا كنتم زرعاً من الله في هذا الجيل، فستحققون الرؤيا 19: 10 وستتصرفون بشكل مختلف! لأنه يمكن لشخص أن يكون أعمى أو مشلولاً ويذهب إلى السماء، ويمكن لرجل سليم البنية أن يذهب إلى الجحيم! حتى الشخص الذي أُقيم من الموت يمكن أن يموت ويذهب إلى الجحيم، ولكن نفساً تحررت بوعود زمانها لن تموت أبداً! أترون؟
32الناس ممسوسون من الشياطين، يرون حلمين أو ثلاثة أحلام في الليلة. إنهم في البعد الخامس، إنهم في الجحيم افتراضياً في حين أنهم يصومون ويصلون باستمرار ويمكنهم مع ذلك أن يسمّعوا لكم كل اقتباس لويليام برانهام! إنهم نظفاء، يرتدون ملابس أنيقة ولكنهم شياطين! يمكنهم أن يسمّعوا لكم كل جزء من الكتاب المقدس مع علامات الترقيم ويستيقظوا في الصباح مع احتلام، متسخين بزرعهم! ورغم ذلك، فهم يبحثون عن الإثارة بدلاً من البحث عن النبي الحي لزمانهم لأجل الخلاص! زرع إبليس يبحث عن الإثارة في حين أن زرع الله يبحث عن الكلمة لأنه خُلق بالكلمة. إنه زرع-الكلمة، وكلمة زمانه تجد صدى في قلبه، العمق ينادي العمق! [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
33بارككم الله اليوم وإلى الأبد، بارككم الله! يمكننا الوقوف لأجل الصلاة...
