Kacou 97 (Kc.97) : روح الملحن
(وُعظت صباح الأحد 27 يونيو 2010 في أدجامي، أبيدجان - ساحل العاج)
1 بنعمة الله، لقد خطونا للتو خطوة مهمة في الرسالة. وقبل أن يدرك الشيطان ذلك، هبطت طائرة أخوينا فرانسوا مبويي وأوبام أرسين على أرض الغابون. لم يكن لدى الشيطان الوقت لإبلاغ هذه السفارة أو تلك بأن أخوينا يجهزان لاعتداء في رحلة أبيدجان - ليبيرفيل. كل شيء مر على ما يرام. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»]. كان الأمر رائعاً، كنا نود لو بقيا معنا دائماً ولكن وجب عليهما العودة، فالكثيرون هناك بحاجة إليهما. وقد أوصيتهما كما أوصيت جميع رعاة ومبشري الرسالة، بالمحبة والوداعة والصبر تجاه النفوس وألا يذهبوا أسرع من الرسالة.
2 ومع ذلك، فإن كل ما قلته، وإن كان قاسياً، فهو كلمة الله الكاملة. أنا أعلم أن الرسالة قاسية ولكن اثبتوا. كونوا صبورين، فهناك نفوس يمكن أن تتغير أو تفهم في ظرف سنة أو سنتين. كن الراعي الصالح. إن يسوع المسيح الخاص بالكنائس الإنجيلية يحمل على كتفه الحمل الأجمل والأكثر سمناً، بلا عيب، وبلا عاهة لأن يسوعهم هو الشيطان، أما الراعي الصالح فيحمل الحمل الأضعف الذي يحتاج إلى كل شيء. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
3 بالنسبة للرعاة والمبشرين الذين يصلون إلى كوت ديفوار، يجب عليهم أن يعلموا ما ينتظرهم... أولاً عند الوصول، هناك المعمودية ثم التكريس، وفي المرحلة الثالثة الأسئلة والأجوبة مع الرعاة والمبشرين والشيوخ، وأخيراً في المرحلة الرابعة والأخيرة، الاستدعاء الرمزي إلى المنبر من قِبَل النبي. هذا هو طريق الغالبين.
4 الجسد البشري هو مسكن، والكتاب المقدس يقول إننا هيكل للروح القدس. وهو أكثر من ذلك لأنه في جسد بشري واحد يمكن أن تسكن مئات الشياطين. وهناك بيوت من كل نوع، من الخيام إلى قصور الملوك. وأيضاً، اعترفوا أنه من بين جميع القارات، فإن أفريقيا هي خيمة، ومن بين جميع الأعراق، فإن العرق الأسود هو خيمة. ومن بين جميع عرقيات كوت ديفوار، لم أسمع قط أن هناك عرقية أصغر وأوضع من عرقيتي.
5 وفي كاتادجي، يُقال إن ساحة عائلتي هي ساحة الناس الذين بلا ذكاء. ولكن تحت هذه الخيمة قرر الإله القدير أن يعلن مجده في هذا الجيل كما وعد ويليام برانهام الذي قال: «وكنتُ أرى أن هذا النور يتحدث إلى شخص ما، فوقي، هذا النور الذي ترونه في الصورة. لقد ابتعد عني وهو يدور هكذا، وذهب ليستقر فوق الخيمة. وقال: سألتف بك هناك». وكل مختار يعلم أنه سيكون هناك يوماً ما على الأرض خدمة تحت الخيمة. الله سيّد، الله هو مفسر نفسه وسيفسر كلمته كما يشاء والمختارون سيؤمنون بذلك. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
6 حسناً! لقد لفت الرسول كريبين من الكونغو-كينشاسا انتباهي إلى ما قاله ويليام برانهام في وعظته "آية فائقة" التي ألقاها بعد ظهر الأحد 24 يونيو 1962، في ساوث غيت، بكاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية في الشاهد 64. يقول: «... في يوم من هذه الأيام سيظهر نبي يكرز بكلمة الله الأصلية. أنتم تتحدثون عني وأنا أحدثكم عن قص الشعر أو شيء من هذا القبيل. انتظروا حتى تتصلوا به. انتظروا حتى تستمعوا إليه. تظنون أنني قاسٍ تجاه المنظمة. انتظروا حتى يظهر. سيعوض كل السنين التي أكلها القمص. ستكون رسالة تخرج...». اليوم هذه الكتابة قد تمّت أمامكم! [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»]. ولكن اسألوا البرانهاميين ماذا يظنون في هذا! هل يتحدث ويليام برانهام عن نفسه أم عن شخص آخر؟ قارنوا صيحة منتصف الليل برسالة المساء وقولوا لي إن هذه النبوة لم تتم! يا إخوتي، كونوا هادئين.
7 تذكرون الاختبار الذي مررتُ به في عام 1993، كنتُ شبيهًا بملاك الدينونة، أي سحابة بيضاء لامعة كالسراب. كنتُ أقف بعيداً جداً عن نفسي بلا جسد، بفكري وبكل حواسي، عارفاً الذين كنتُ أراهم كما لو أنني كنتُ بالفعل في الملك الألفي. هذا لنقول إنه يوماً ما، عندما تكون أجسادنا بلا حياة، سنكون دائماً أحياء ولكن في ذلك البعد الإلهي الآخر لنذهب ونعطي حساباً لله عن كل أعمالنا على الأرض.
8 الموت هو ببساطة العبور من بعد إلى آخر. إنه مجرد هذا الجسد الذي يسقط كما لو كنتُ أخلع هذا الثوب. كنتُ غير مرئي ولكن كل فكري، ووعيي، ومخيلتي كانت هناك! كنتُ أرى بدون عينين، وأفكر بدون دماغ! كنتُ غير مرئي. هذا ما كنتُ عليه قبل أن يولد هذا الجسد. وعندما حُبل بهذا الجسد، جئتُ من محضر الله كعمود نار أو سحاب على أمي وعندما وُلد هذا الجسد، دخلتُ فيه مظهراً بالضبط ما كنتُ عليه. أترون؟ [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
9 إذا كنتُ صالحاً أو شريراً، فليس هذا بسبب الثوب الذي عليّ بل كنتُ كذلك قبل تأسيس العالم. خافوا الله إذن، وأطيعوا كلمته بقدر ما يعطيكم القدرة على ذلك حتى تكونوا سعداء عندما تسقط هذه القشرة من اللحم بلا حياة. في الجوع، والترك، والبؤس والمنفى، حتى لو كنتم تظنون أنكم أولاد للشيطان أو أن الله قد ترككم، فلا شيء يمنعكم من العيش الصالح. مثل لعازر في لوقا 16، عيشوا عيشة صالحة مهما كان وضعكم ومهما حدث لكم. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
10 الآن سأقرأ سؤالاً، لدي سؤال هنا... «أيها الأخ فيليب، هل مسموح لنا أن نسجل وعظة راعينا»؟ بالطبع، كل وعظة في كل جماعة يجب أن تُسجَّل. وإذا كانت الجماعة تضم 25 عضواً على الأقل، فيجب وضع الوعظة في مجموعة البلد في اليوم نفسه بصيغة صوتية أو مرئية دون تعديل. ويمكن لمؤمن من جماعة أخرى أن يستمع إليها لبنيانه. وكل هذا أيضاً بهدف التحقق من مطابقة وعظاتهم للرسالة. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
11 سأل أحدهم عما تعنيه كلمات الترنيمة: «عندما نجتمع، آمين! آدم هناك، آمين! يسمي الحيوانات...». وقلتُ: أنت لا تفهم لأنك لست في روح الملحن. وقلتُ: لقد قرّب الله الكاثوليك فقلتُ: هذا النسل الحيواني هم أسود، ثم قرّب الله البروتستانت فقلتُ: هذه الحيوانات هي كباش! ثم قرّب الإنجيليين فقلتُ: هؤلاء تيوس! أمام الله، الكاثوليك والبروتستانت والإنجيليون والبرانهاميون هم حيوانات! [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
12 والآن إذا كان إيمان كنيسة ما هو إيمان زوجة راعيها، فصلاتي هي أن يكون الأمر كذلك لكنيستي أيضاً. لأننا قبل الاختطاف، سنظهر مشيئة الله بهذه الطريقة! هو الكلمة، ونحن سنكون العروس-الكلمة وروحه سيسكن فينا بالملء ولن نعود بحاجة إلى تعليم، لن نعود بحاجة إلى فريضة، لن نعود بحاجة إلى قاعدة، لن نعود بحاجة إلى نبوة، ومع ذلك، سنتمم مشيئته في كل كمالها لأن روحه سيسكن فينا بالملء وروحنا ومشيئتنا، وفكرنا، ووعينا وذاكرتنا ستُمحى إلى الأبد. سيكون هذا أبعد من روح الملحن. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
13 ولكن أيضاً، كونكِ زوجة نبي فهذا لا يضمن لكِ الأمان الأبدي! كان يهوذا تلميذاً للسيد يسوع المسيح ولكنه في الجحيم. ومريم أم الرب كانت في العلية مع التلاميذ. لم أقل لكم قط إن زوجة جون ويسلي كانت مخلَّصة. أترون؟ يجب عليها أن تعيش عيشة صالحة، وأن تكون نموذجاً لجميع الأخوات، مطيعة لكل نقطة من الكلمة حتى آخر يوم لها على الأرض وتلتحق بزوجها في المجد.
14 وفي هذا، أحببتُ الأخت أليصابات الموجودة في ديمبوكرو. عندما كان زوجها في السجن لبضعة أشهر، تصرفت تصرفاً سيئاً بل وغادرت صيحة منتصف الليل لتلتحق بالبرانهاميين. ولكن عندما مات زوجها، الأخ كريستوف، في فبراير 2006، قالت لي: «أيها الأخ فيليب، صدقني، لن أترك صيحة منتصف الليل أبداً! أنا أفهم كل شيء الآن! سألتقي بزوجي في الجانب الآخر هناك». وقد وفت بهذه الكلمة، وحفظت الإيمان حتى الموت. وقد ذهبتُ بنفسي إلى جنازتها لأقدم هذه الشهادة أمام كل عائلتها البرانهامية المجتمعة. [ملاحظة المحرر: قال الجمع: «آمين!»].
15 حسناً! ختاماً... سأقرأ حلمي كاكاو الإصحاح 64: «كنتُ جالسة في البيت ورأيتُ ما يشبه لوحة أمامي ورجلاً يرتدي الأبيض واقفاً على رمل البحر. كان رجلاً أسود. كان ينظر إلى سطح المياه كما لو كان ينتظر شيئاً ما وكنتُ أراه من خلفه. وبينما كان ينظر، ارتفعت سمكة كالحوت إلى سطح المياه. ثم بعد بعض الوقت، نزلت السمكة ببطء إلى أعماق المياه وهي تخرج زفيراً، تاركة فقاعات هواء تخرج كما لو أنها ماتت. ثم ظهرت سمكة ثانية بالشكل نفسه في مكان آخر واختفت بالطريقة نفسها التي اختفت بها الأولى. ثم ثالثة، ورابعة، وخامسة، وسادسة وسابعة، وكل شيء مر بالطريقة نفسها. وعندما اختفت السمكة السابعة، حدث برق فوق المياه، أمام الرجل المرتدي الأبيض. وأحدث البرق أصواتاً قوية كالأصوات مع شرارات. لم يكن صاعقة أو رعداً بل كان البرق هو الذي أحدث هذه الأصوات كالتفرقعات القوية مع شرارات. ودخل النور وأصوات البرق في الرجل فـتحرك قليلاً. وضرب النور وأصوات البرق الخليقة جمعاء؛ وهبت الريح على المياه وعلى الأشجار. وضربت الأمواج الصخور. وكان الأمر كما لو كان هذا هو ما ينتظره الرجل المرتدي الأبيض وانتهى الحلم.
16 فقلتُ ما هذا؟ وتبعه فوراً حلم ثانٍ. الرجل المرتدي الأبيض نفسه الذي كنتُ قد رأيته واقفاً على رمل البحر كان جالساً على حصان أبيض عند قمة جبل عالٍ جداً عارٍ كهرم. كانت المياه قد سالت عليه. كان وحيداً، ليس في سلسلة جبال. كنتُ أرغب في رؤية وجه الرجل ولكني كنتُ أراه من خلفه. كان ينزل ببطء وعندما كان يتقدم، كان الجبل الذي كان عليه يظل واقفاً في مكانه ولكن كل الجبال وتلال الأرض كانت تتسطح وتصير حجارة صغيرة أمامه وكل الأشجار، صغيرة وكبيرة، كانت تنحني كالقوس حتى يلمس ورقها الأرض أمامه وذهب حتى وصل إلى امرأة سوداء عجوز جداً. كان الأمر كما لو كانت هذه المرأة السوداء العجوز تنتظر هذا الرجل منذ زمن طويل. كانت منحنية بسبب الشيخوخة، وكانت تجاعيد الوجه قوية جداً، وكانت حركاتها بطيئة جداً.
17 كانت تنظر إلى الفارس آتياً، كما ينظر المرء إلى أمل وحيد، وكان الأمر أيضاً كما لو كان آتياً من أجلها. وركب الرجل المرتدي الأبيض حصانه حتى وصل إليها، وعندما لمس المرأة العجوز؛ صارت فتاة شابة فائقة الجمال. حتى ثيابها تغيرت. وجاءت أيضاً حشود كثيرة، تسبح وتعبد الله بسبب هذه المعجزة. وصار الحشد كبيراً للغاية، كان هناك رجال ونساء، صغار وكبار، بيض وسود، رجال من كل أعراق الأرض يصرخون بصوت عالٍ: "المجد لإلهنا! المجد لإلهنا! لقد خَلُصنا! لقد خَلُصنا!". وكانت الأخبار تنتشر وكانت الحشود تأتي من كل مكان. وكان الفارس يتقدم والجمع يتبعه. وانتهى الحلم وتملكتني الحيرة أياماً كثيرة».