








Gençliği
Kacou Philippe, Aralık 1972'de Fildişi Sahili'nin Sikensi iline bağlı Katadji'de okuma yazma bilmeyen bir çiftçinin oğlu olarak dünyaya geldi. İlkokuldan sonra Kacou Philippe, lisenin yalnızca ilk dört sınıfını okudu. 1992'den 2002'ye kadar zamanının çoğunu inşaat şantiyelerinde vasıfsız işçi olarak geçirdi.
Hıristiyanlıktaki İlk Adımları
Her şey 24 Nisan 1993'te gördüğü bir görümle başladı. Görümün anlamını anlamak için ilk olarak bir Katolik rahibe gitti. Ardından üç ay geçirdiği Baptistlerin yanına gitti ve daha sonra Amerikalı bir müjdeci olan William Branham'ın hareketiyle tanıştı. 1993'ten 2002'ye kadar bu hareketin içinde sıradan bir inanan olarak kaldı.
Hizmetinin Başlangıcı
Kacou Philippe, 1993'te yaşadığı meleğin ikinci ziyaretinin ardından, Temmuz 2002'de halka açık vaazlarına başladı. Kacou Philippe, Matta 25:6'ya göre kendisini gece yarısı haykırışının peygamber-habercisi olarak tanımlamaktadır. Kacou Philippe'e göre tüm kiliseler İsa Mesih adına iblise hizmet etmektedir. 1993 yılında gördüğü başka bir görümü defalarca aktarır; bu görümde kilise liderlerini garip biçimlerde gördüğünü söyler: "Bedenleri insan bedeniydi ama başları farklı hayvanların başlarıydı." Böylece ilk tartışmalar ve yüzleşmeler başlar.
Kacou Philippe, "Tanrı, Nuh zamanındaki tufanda tüm kötülüğü yok ettiyse, tufandan sonra kötülük yeryüzünde tekrar nasıl ortaya çıktı?" gibi birçok gizemi vaaz eder. Söz konusu vaaz, Kamerunlu bir gazete tarafından tamamen yayımlanır. Kacou Philippe, kendi sözlerinin Kutsal Kitap peygamberlerinin sözleriyle aynı değere sahip olduğunu beyan eder.
Düşünceleri
Kacou Philippe'e Göre Vaftiz
Kacou Philippe'e göre Kilise, Vaftizci Yahya ile başlar ve bu tövbe vaftizidir. Ardından elçilerle günahların bağışlanması vaftizi, Martin Luther ile iman yoluyla aklanma vaftizi, ilk Roma zulümlerinden sonra Kilisenin yeniden doğuşu vaftizi, evlat edinilme vaftizi, John Wesley ile kutsanma vaftizi, Pentekostalizm ile yeniden doğuş vaftizi, William Branham ile restore edilme vaftizi ve son olarak Kacou Philippe ile iade edilme vaftizi gelir. Ve bunun dışında, İsa Mesih adına veya Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına daldırma yöntemiyle yapılsa bile diğer tüm vaftizlerin sahte olduğunu iddia eder.
Kacou Philippe ve Hıristiyanlık
Kacou Philippe, Kutsal Kitap'ı bir arabanın dikiz aynası veya bir tarih kitabı olarak görür. Ona göre Kutsal Kitap, Hıristiyan ve Yahudi tarih öncesinin bir kalıntısıdır ve hiçbir şekilde sonsuz yaşam veremez. Tob, King James, Thompson, Scofield ve Louis Segond gibi inanç için tehlikeli bulduğu tüm Kutsal Kitap çevirilerini yakar. Kacou Philippe, Tanrı'nın Sözü (açıklanan gerçekler) ile ilahiyat (akıl yoluyla elde edilen bilgiler) arasında ayrım yaparak Tanrı'nın Sözü'nün ne olduğunu yeniden tanımlar. İsa Mesih'in ululuğunu, kamuya açık olması gereken günah itirafını, kadının Kilisedeki yerini, su vaftizini, Kutsal Ruh'u, peygamberi, Kutsal Kitap'ı, Kilise ile Devlet arasındaki ilişkiyi ve Hıristiyanlığın diğer birçok yönünü yeniden tanımlar. Bu konuda, Fildişi Sahili Genel İstihbaratının çağrısına uymayı reddeder. Fransa'daki Éditions Édilivre tarafından üç cilt halinde yayımlanan Peygamber Kacou Philippe'in Kitabı adlı eserinde tüm Hıristiyanlığı yeniden tanımlar. 15 Nisan 2016 tarihli Le Jour Plus N°3399 gazetesi ve 15 Nisan 2016 tarihli Le Sursaut gazetelerine bakınız.
Mart 2008'de Kacou Philippe, Hıristiyanlık üzerine bir konferansta tüm dini kesimi, gazetecileri ve sivil toplumu bir araya getirir. Bu, kiliselere karşı bir davadır. Bir gazete onu Tanrı Sözü'nün maestrosu olarak nitelendirir. Başka bir gazetenin manşetinde şu haber yer alır: Bir peygamber Tanrı adamlarının giysilerini soyuyor. William Branham gibi Kacou Philippe de 24 Nisan 1993'teki meleğe bağladığı doğaüstü bir varlıktan bahseder. 2008'de Kacou Philippe'in vaazları diğer dillere çevrilmeye başlar. Gazeteler Fildişi Sahili dışında bile vaazlarını tamamen yayımlar. Kamerunlu bir gazete manşetinde şöyle yazar: Kacou Philippe, Hıristiyanlığı reforme etmeye gelen bir peygamber. Africa n° 1 gibi medyalarda tartışmalar başlar. Bazı insanlar üstü kapalı bir şekilde yanıt verirken, diğerleri açık ve sert bir şekilde yanıt verir. Bazıları ise Kacou Philippe'in doktrinlerini daha iyi etkisiz hale getirmek için tek tek ele alacak kadar ileri gider. 13 Mayıs 2016'da Peygamber Kacou Philippe; devlet otoritesine başkaldırı, dini nefrete teşvik ve dini radikalizm suçlamalarıyla Fildişi Sahili yetkilileri tarafından evinde tutuklanacaktır. Fildişi Sahili genel istihbarat binalarında bir sandalyede oturarak dört gün dört gece geçirecektir. Ardından Abidjan Emniyet Müdürlüğü bodrumunda iki gün iki gece ve 16 Ağustos 2016 gecesi beş yıl boyunca Müjde'yi vaaz etme yasağı başta olmak üzere sivil haklarından mahrum bırakılarak özgürlüğüne kavuşmadan önce Abidjan Büyük Hapishanesinde üç ay geçirecektir. Togo ve Kamerun basını davayı belirsiz olarak nitelendirmişti. Daha sonra Fildişili dini liderler, tutuklanmasının ve hapsedilmesinin arkasında kendilerinin olduğunu itiraf edeceklerdir.
Hizmet Dönemi
Hizmetin Farklı Aşamaları
Kacou Philippe'e göre peygamberlik hizmetinin iki büyük aşaması veya kimliği vardır. Babası William Marrion Branham'dan aldığı bir miras gibi olan, Matta 25:6'nın gerçekleşmesi olan ve Peygamber Kacou Philippe'in Kitabı adlı kitabının 1. bölümünden 154. bölümüne kadar yer alan tüm vahiylerini içeren ilk aşama. Ve peygamberlik, düşler ve görümler olan, kitabının 155. bölümünden 162. bölümüne kadar yer alan tüm vahiylerini içeren ikinci aşama. Ve 163. bölümden şu an için belirsiz bir sayıya kadar olan kısım ise, 1993 yılında gördüğü büyük stadyum görümünün gerçekleşmesine kadar dünyadaki birçok ülkede düzenlenen birçok şifa hizmeti aracılığıyla hizmetini doğrulayan şifa ve mucize tanıklıklarının tamamı olacaktır.
Kacou Philippe'e Göre Peygamberlik
Kacou Philippe'e göre düşler ve görümler, Yüce Tanrı da dahil olmak üzere tanrılar ile insanlar arasındaki kutsal dildir. Düşleri ve görümleri, insanların Tanrı'ya doğru yürüyüşündeki trafik kurallarına ve yol işaretlerine benzetir; bu nedenle bir düşü veya görümü görmezden gelmek, seninle konuşan Tanrı'yı umursamamaktır. Böylece ona göre bu, düşlerin ve görümlerin inananlar için taşıdığı önem nedeniyle dünyadaki tüm kiliselerde ve dinlerde ele alınması gereken bir konudur. Bununla birlikte, rüyaların ve görümlerin yorumlanması her dini lider tarafından büyük bir bilgelik ve dikkatle yapılmalıdır. Çünkü bu ancak Tanrı'nın bir armağanı ile yapılabilir.
Kacou Philippe'in Şifa Hizmetleri
Kacou Philippe, 05 Haziran 2022'deki bir görümde bir meleğin kendisine mavi bir defter verdiğini ve Güney Afrika'da gitmesini söylediğini görür. Belirlenen zamanda mavi defterin bir pasaport olduğunu ve Fildişi Sahili'nden çıkmadan geçen 20 yılı aşkın hizmetten sonra Tanrı'nın şimdi kendisine misyonerlik gezileri yapma emri verdiğini ve William Branham tarafından bırakılan şifa armağanını almak için ilk olarak Güney Afrika'ya gitmesi gerektiğini anlar. Birçok düş ve görüm aracılığıyla, şifa ve mucize hizmetlerini ücretsiz olarak organize etmesi gerektiğini anlar. Bir melek 2021 yılında kendisine şifa hizmetleri sırasında her ne sebeple olursa olsun kimseden para veya ayni bağış almamasını kesin olarak emretti. İlk şifa hizmetlerine Mart 2025'te Güney Afrika'da Johannesburg, Pretoria, Middleburg, Zebediela dahil olmak üzere birçok şehirde ve vize almakta yaşanan bazı hafif zorluklardan sonra Nisan 2025'te Zimbabve'de başlar. Zimbabve'deki şifa hizmetleri 16-21 Nisan 2025 tarihleri arasında Harare ve Bulawayo şehirlerinde gerçekleşti. Birçok tanıklığa göre birçok hasta, kör, felçli, topal, AIDS hastası ve sağır anında veya günler sonra iyileşti. Birçok Güney Afrika, Zimbabve, Fildişi Sahili, Benin, Kamerun, Orta Afrika basını ve Herald ile Chronicle gibi büyük gazeteler Peygamber Kacou Philippe'in Güney Afrika ve Zimbabve gezilerinden bahsetti. Kacou Philippe'e göre, Güney Afrika ve ardından Zimbabve misyonerlik gezisi ve mucizeleri, 1951'de kendi dönemindeki William Branham'ınkilerle aynıdır. Mucizelerin bu benzerliği, Peygamber Kacou Philippe'in kitabının 163 ve 164. bölümleri ve Julius Stadsklev'in William Branham, Bir Peygamber Güney Afrika'yı Ziyaret Ediyor adlı resmi tanıklıklar kitabı okunduktan veya dinlendikten sonra doğrulanabilir. Ve bu benzerlik, Ohio Nehri meleğinin Peygamber Kacou Philippe ile birlikte olan melekle aynı melek olduğu sonucunu verir. Zimbabve'den sonra Kacou Philippe Haziran 2025'te Gabon'a gitmeliydi, ancak Gabon Devleti, Peygamber Kacou Philippe'in 2021'deki bir görümde bir meleğin kesin talimatına uyarak tamamen ücretsiz olarak sunduğu şifa hizmetlerine çeşitli nedenlerle, ama özellikle de şifa hizmetlerinin tamamen ücretsiz olması nedeniyle düşmanlık gösteren dini liderler yüzünden kendisine vize vermeyi reddetti. Bu durum Gabon'daki programının ve Benin, Togo, Kamerun, Kongo Brazzaville ve Kongo Kinşasa gibi diğer ülkelerdeki programların iptal edilmesine neden oldu.
(18 Ağustos 2002 Pazar günü Locodjro, Abidjan - Fildişi Sahili'nde vaaz edilmiştir)
(20 Ekim 2002 Pazar günü Locodjro, Abidjan - Fildişi Sahili'nde vaaz edilmiştir)
(10 Kasım 2002 Pazar günü Locodjro, Abidjan - Fildişi Sahili'nde vaaz edilmiştir)
(15 Aralık 2002 Pazar sabahı Locodjro, Abidjan - Fildişi Sahili'nde vaaz edilmiştir)
(22 Aralık 2002 Pazar sabahı Locodjro, Abidjan - Fildişi Sahili'nde vaaz edilmiştir)
(02 Kasım 2003 Pazar sabahı Locodjro, Abidjan - Fildişi Sahili'nde vaaz edilmiştir)
(12 Ocak 2003 Pazar günü Locodjro, Abidjan - Fildişi Sahili'nde vaaz edilmiştir)
(04 Mayıs 2003 Pazar sabahı Locodjro, Abidjan - Fildişi Sahili'nde vaaz edilmiştir)
(23 Şubat 2003 Pazar sabahı Locodjro, Abidjan - Fildişi Sahili'nde vaaz edilmiştir)
(01 Aralık 2002 Pazar sabahı Locodjro, Abidjan - Fildişi Sahili'nde vaaz edilmiştir)
(27 Nisan 2003 Pazar sabahı ve ardından 2006'da Locodjro, Abidjan - Fildişi Sahili'nde vaaz edilmiştir)