(5 Eylül 2012 Çarşamba günü Abidjan yakınlarındaki Sikensi’de vaaz edilmiştir, Fildişi Sahili)
1Pekala! Bu sabah Katolik Kilisesi’nin ne olduğu hakkında konuşacağım ve Gece Yarısı Bağırışı’nın, şeytanın yok ettiği orijinal tohumun basitçe yeniden tesisi olduğunu göreceksiniz. Öncelikle biliyoruz ki nesiller boyunca, Âdem’den itibaren, yüce başkâhin, yani köprü, Tanrı ile insanlar arasındaki aracı olan kişi yaşayan elçi peygamberdir. Nuh’tan bu yana her elçi peygamber kendi zamanında Tanrı ile insanlar arasındaki aracı olmuştur.
2Ve ilk yüzyıllardan itibaren Katolik Kilisesi, yeryüzünde iki hakikat veya iki Kilise bulunamayacağını biliyordu. Katolik Kilisesi’nin ne söylediğine bakın: « Bütün insanların kurtulması için, Roma Katolik Kilisesi olan gerçek kiliseye ait olmaları gerekir. » Ve bu söz bugün hâlâ Roma Katolik Kilisesi’nin en ilk dogmaları ve kuleksleri (inanç esasları) arasında yer almaktadır.
3Ve Katolik Kilisesi, Kutsal Kitap’ta bulunmayan yeni vahiyler üretti: aziz kalıntılarına ve meleklere tapınma, güçlendirme (konfirmasyon), günah çıkarma (tövbe) ve diğer sakramentler, toplu itirafın kulak itirafına (gizli günah çıkarmaya) dönüştürülmesi, endüljanslar... Katolikler için Kutsal Kitap’ın her bir sözüyle aynı değere sahip bunca dogma işte bunlardır. Roma Katolik Kilisesi başlangıcında Tanrı’yı Kutsal Kitap adı verilen bir kitaba hapsetmeyi reddetmişti. Ve bunu bugünün Protestan, Evanjelik ve Branhamist kiliseleri bilmemektedir.
4Katolik Kilisesi iyi bir ruha ve doğru bir bakış açısına sahipti. Yahudilerin Tanrısı’nın yaşayan bir peygamber aracılığıyla konuştuğunu biliyordu ve Roma Papası’nın şahsında yaşayan bir peygamber dâhil her şeyi yerine koymuştu. Geriye tek bir şey kalmıştı: O Papa’ya konuşması gereken Tanrı! Oysa Tanrı sadece peygamberle konuşur, Papa ile konuşmaz; çünkü Papa bir başkâhindir ve Tanrı başkâhinle konuşmaz.
5Tanrı elçilerle, kilise peygamberleriyle, müjdecilerle ve öğretmenlerle konuşmaz. Tanrı pastörlerle konuşmaz, aksine Tanrı bir çağrısı ve görevi olan bir peygamber aracılığıyla konuşur. Fakat Tanrı, Sözünü bir nesilde yalnızca tek bir elçi peygambere açıklar. (Editörün notu: Topluluk « Âmin! » der). Ve Katolikler bir elçi peygamber üretmeye çalıştılar ama bu tutmadı. Gerçek şeyin bir görüntüsünü koydular; Vahiy 16:13’te sahte peygamber olarak adlandırılan bir peygamber. Harun’un altın buzağısı gibi insan eliyle yapılmış, insani bir görkemle donatılmış bir peygamber.
6Neden? Çünkü Katolikler Kutsal Kitap’ın tarih olduğunu biliyorlardı ve küçük çocuklara din dersinde (kateşizmde) öğretilen şeyler, bugün Katolik, Protestan, Evanjelik, Branhamist kiliselerde, İslam’da ve Yahudilik’te öğretilen şeylerin tamamıydı. Katolikler Kutsal Kitap’ın artık İsrail’in tarihi ve coğrafyası olduğunu biliyorlardı. Bu kendi zamanında kurtarmıştı ama artık bugün kurtaramazdı. (Editörün notu: Topluluk « Âmin! » der).
7Ve bir gün bir kadın bana şöyle yazdı: « Peygamber Kacou, sizde beni dehşete düşüren şey, Kutsal Kitap’ın müzede olması gerektiğini söylediğiniz zamandır. » Ona dedim ki: « Sevgili Hanımefendi, Sina Elyazması (Codex Sinaiticus) ve İskenderiye Elyazması (Codex Alexandrinus), Darby dâhil Kutsal Kitap’ın tüm çevirilerinin türetildiği bu iki elyazması Londra’daki İngiliz Müzesi’nde (British Museum) bulunmaktadır. Tanrı onları müzeye koydu çünkü onların zamanı çoktan geçti. Normalde orada kalmaları gerekirdi, çünkü imanınızı Kutsal Kitap’a dayandırarak asla kurtulamazsınız. » O da: « Ah peygamber, bunu duymak kalbimi sızlatıyor » dedi. Ona dedim ki: « Yine de durum böyledir, Kutsal Kitap’ın orijinali müzededir. Size gerçeği söylemeyen sizin pastörünüzdür, çünkü kendisi de karanlıklar içindedir. » (Editörün notu: Topluluk « Âmin! » der). Görüyorsunuz değil mi?
8Size Katoliklerin, İsa’nın « Sen Petrus’sun ve Ben Kilisemi bu kayanın üzerine kuracağım » dediğinde peygamberlik vahyinden bahsettiğini bildiklerini söyleyeceğim. Bu tam bir gerçektir! O ilk Katolikler bu şeyi biliyorlardı, bu yüzden sonsuz yaşama sahip olmak için inanılması gereken yeni vahiyler üretmeye başladılar. Ve bu yeni vahiylere dogma veya inanç esasları dediler; bu dogmalar Kutsal Kitap’ın her bir Sözü ile aynı değere sahipti ve şöyle ilan edildi: « Bir dogmayı reddetmek, Mesih’in Kendisini reddetmek gibidir. »
9Katolisizm, peygamberlerin kitapları ve İsrail’in Tarihler kitapları Kutsal Kitap adı verilen tek bir kitapta toplanmadan çok önce doğdu. Ve o zamanlar Katolikler Hristiyanlığın gerçek temellerini biliyorlardı ve inşa etmeye çalıştıkları şey bu temeller üzerindeydi.
10Başlangıçta Katolikler İsa’nın tasvir edilmesine bile inanmıyorlardı. İlk Katolikler, M.S. 692 yılındaki İstanbul Konsili’ne (Trullo Konsili) kadar İsa’nın tasvir edilmesini yasaklamışlardı. İsa’yı bir görümde gördüğünü söyleyen biriyle konuşuyordum. Ona dedim ki: « Peki gördüğün kişinin İsa olduğunu nereden biliyorsun? » O da: « İsa’nın fotoğraflarını daha önce gördüm » dedi. Yehoova Şahitleri’nin ve kiliselerin yeryüzüne yaptığı tüm kötülüğü görüyorsunuz değil mi?
11Görüyorsunuz değil mi? Roma imparatorları Hristiyanlığın bir süreklilik ve bir yaşam olduğunu biliyorlardı. Katolisizm gerçek Kilise’yi yok etmiş ve kendisini tüm yeryüzüne kabul ettirmişti. Ve Hristiyanlığı sürdürmek için, Hristiyanlığın her bir niteliğini yeniden yaşatmak zorundaydı ve tüm dünyanın beklediği ilk şey bir elçi peygamberdi. İster Yahudilik ister Hristiyanlık olsun, bir şey ve onun gölgesi gibi aynı temeldi. Tek bir temel: Peygamberleri aracılığıyla Tanrı’ya olan iman. (Editörün notu: Topluluk « Âmin! » der).
12Ve Katolik Kilisesi, yeryüzü sakinleri üzerinde zaten ruhani ve dünyevi krallığa sahip olan Roma İmparatoru’nun şahsında bir peygamber imgesi verdi. Böylece Katolik Kilisesi yanılmaz bir peygamberle başladı. Katolikler dogmalarını peygamberlik vahiyleri düzeyine çıkardılar. Görüyorsunuz değil mi? Katolikler gerçek Kilise’nin başının yanılmaz bir peygamber olması gerektiğini biliyorlardı. Ve yanılmazlığı Roma Papası’na verdiler. Oysa bunu Protestanlar, Evanjelikler ve Branhamistler bilmiyorlar ve asla bilemeyecekler. Esasında tüm Katolik, Protestan, Evanjelik ve Branhamist kiliselerin şeytandan olduğunu biliyoruz, ancak temel olarak Katolik Kilisesi hakikate daha yakındır. Bir Katolik, hakikate bir Protestan, Evanjelik veya Branhamistten daha yakındır.
13Ve Papa’ya yanılmazlık mührü verildi, öyle ki Papa tarafından açıklanan sözler Kutsal Kitap’ın Sözleri ile aynı değere sahip olmalıydı. Fakat ne yazık ki herkes Papa’nın da sıradan insanlar gibi yanıldığını fark etti. Böylece bir konsilde, kendisi öyle olmamasına rağmen yanılmazlığın ona istisnai bir şekilde verilmesine karar verildi. Dogma şöyle der: « İsa Mesih, Petrus’a ve onun halefleri olan Papalara yanılmazlık ayrıcalığını bahşetmiştir. »
14Ve Katolik Kilisesi, kutsal peygamberlerin sahip olduğu yanılmazlığı ve tüm yetkileri Roma Papası’na bahşetmişti. Ve şöyle diyen bir Katolik dogması vardır: « Bir dogmayı reddetmek, Mesih’in Kendisini reddetmek gibidir. » Görüyorsunuz değil mi? Tüm bunlar biçim olarak doğrudur! Yaşayan bir elçi peygamberin Sözünü reddetmek, İsa Mesih’in Kendisini reddetmektir! (Editörün notu: Topluluk « Âmin! » der).
15Yaşayan bir peygamber tarafından yönetilen gerçek Kilise’nin dışında, Göklerin Melekutundan bahseden ve Göklerin Melekutunun anahtarlarının hâlâ yeryüzünde olduğunu söyleyen tek kilise Roma Katolik Kilisesi’dir. Vatikan’daki tüm Petrus heykelleri onu elinde anahtarlarla temsil eder. Ve Roma papalarının, Rab İsa Mesih’in Petrus’a teslim ettiği anahtarların aynısının bir destesiyle olan resimlerini görmüşsünüzdür; çünkü bu kilise Göklerin Melekutunun anahtarlarının yeryüzünde bir adamda olması gerektiğini bilir. Görüyorsunuz değil mi?
16Katolik Kilisesi’nin başlangıcındaki her bir inancı inceleyin ve onun gerçek şeyi denediğini göreceksiniz! Bugün Branhamistler de dâhil tüm kiliseler arasında Katolik Kilisesi hakikatin temellerine en yakın olanıdır. Tanrı’nın kendi egemenliğinde bu elçi peygamberi Katolik Kilisesi’nin dışında da çıkarabileceğini basitçe kabul edebilirlerdi. Ama bunu kabul etmediler.
17Ve pazar sabahları siz Katolikler, Protestanlar, Evanjelikler ve Branhamistler, vaktinizi Tanrı’nın Sözü olmayan şeyleri dinleyerek geçiriyorsunuz ve sizi Tanrı’dan uzaklaştıran da budur. Yahudi kâhinleri ve hahamları havralarda yalanlar vaaz ederek vakit geçiriyorlardı. Şöyle diyorlardı: « Gördüğünüz bu Roma askerlerini bir daha görmeyeceksiniz. Musa’nın firavunun askerlerine gösterdiği şey, Mesih’in Roma askerlerine göstereceği şeyle kıyaslanamaz... » Şöyle diyorlardı: « Mesih şunu yapacak, Mesih bunu yapacak » ve Yahudiler bunlara inanıyorlardı; oysa onlar elçi peygamberler değillerdi.
18Yahudilerin şeytanı kendi hahamlarıydı. Yahudileri hakikatten o kadar uzaklaştırdılar ki, Yahudiler Mesih’i asla kabul etmediler ve asla kabul edemezlerdi. Ve şeytanın nesiller boyunca her zaman yaptığı şey budur. (Editörün notu: Topluluk « Âmin! » der).
19Katolik, Protestan, Evanjelik ve Branhamist kiliselerin şeytanı, kendi rahipleri, pastörleri ve peygamberleridir. Gece Yarısı Bağırışı’nı görmezden gelmek için çaba gösteriyorlar ama orada olduğumu, ayakkabılarındaki kum tanesi olduğumu biliyorlar. Görüyorsunuz değil mi? Katolikler Tanrı’yı Kutsal Kutsal Kitap adındaki bir kitaba hapsetmeyi reddetmişlerdi, Protestanlara, Evanjeliklere ve Branhamistlere kıyasla daha büyük bir elçi peygamber kavramına sahiptiler. Ve onlar: « William Branham son peygamberdir! » diyorlar. Oysa William Branham İlahi İyileşme adlı vaazının 233. paragrafında şöyle demektedir: « ... Başka bir nesle engel olmayacağım. Yargılayacak bir şeyim yok. Onunla birlikte yargıya katlanmak zorunda kalmayacağım. Ama birlikte yaşadığım erkekler ve kadınlarla birlikte yargıya katlanmak zorunda kalacağım. İşte orada, dirilişte önemli olan budur. Günlerim sona erdiğinde ve elimden gelenin en iyisini yapmış olduğumda, eğer ben Tanrı’nın kulursam, ben gittiğimde Tanrı o günde başka bir adam çıkaracaktır. » William Branham böyle söyledi. (Editörün notu: Topluluk « Âmin! » der).
20Gerçek bir peygamber kendisinden sonra başka peygamber gelmeyeceğini asla söyleyemez. Asla! Bu mümkün olamaz. Tanrı egemendir ve yeryüzüne kaç peygamber göndereceğini yalnızca Kendisi bilir. Kendisinin son peygamber olduğunu söyleyen her peygamber, sahte bir peygamber olduğunu söylemek için yeterlidir. Ve bu tam gerçektir. Âmin! (Editörün notu: Topluluk « Âmin! » der).
21Son olarak, 07 Ağustos’tan bu yana annem aramızdan ayrıldı. İlk olarak 1993’te, Tanrı’nın Sözü’ne işe kıyasla çok fazla bağlı kalmama karşı çıkmıştı; özellikle de amcamın, Kutsal Kitap’ı bırakmam şartıyla sunduğu polislik teklifini reddettiğimde. Ardından 2002’den itibaren vaaz vermeye başladığımda, bunun büyüdüğünü görünce sessiz kaldı.
22Ve hayatının akşamında Meryem heykelciklerini, tespihlerini, haçlarını ve diğer şeylerini toplayıp çöpe atmaya gitti. Tüm bunları gördüm ama ona bunun benim dikkatimi dağıtamayacağını ve bunun kendisi ile kalbini gören Tanrı arasında olduğunu söyledim. Ve ölümüne kadar bir daha Katolik Kilisesi’ne gitmedi veya bir Katolik rahibiyle temas kurmadı. Ve benim nasibimde mi yoksa değil mi bilmiyorum ama Tanrı biliyor.