Kacou 159 (Kc.159) : Matta 25’teki on bakirenin uyanişi
Peygamber Kacou Philippe’in 26 Kasım 2023’te Verdiği Vahiy
1 İsa Mesih'in kulu olan ben peygamber Kacou Philippe'in, Matta 25'teki on bakirenin uyanışı için kural ve buyruklar olarak 26 Kasım 2023'te azizlere verdiğim vahiydir.
2 Haziran 2023'te Fiji Adaları'ndan sonra, şu anda Reunion Adası ve Mauritius Adası'nda elçiler Harry Uilyam ve Pascal Vichi ile vaftizler devam ediyor. Tüm yeryüzü ziyaret edildi.
3 Kacou 158'den sonra bir Kız Kardeş bana şöyle yazmıştı: « Philippe Kardeş, Mesaj'a inanmış olduğum için mutluyum ama Kacou 154'ten sonraki bu yeni boyut beni tamamen aşıyor. Ama bu Mesaj'ı asla bırakmayacağım çünkü iyi yaşamak istiyorum. Ayrıca çocuklarımı seviyorum, onların kamu önünde günah çıkarma altında bu Mesaj'da büyümelerini istiyorum ».
4 Ve ona dedim ki: « Kız Kardeş, bilge bir bakire olduğuna inan. Kendini güçlendir ve ilerle. 1993'teki rüyada, lise son sınıfa gitmediğim halde bakalorya sınavındaydım. Ve eğer ben başardıysam, hepiniz vahyin bu yeni boyutunda başaracaksınız ». O da: « Amin » dedi. Ve çok mutluydu. Ve bu teşvik, bana inanan hepiniz içindir. Rab İsa Mesih yedi altın kandilliğin ortasında yürüyor. Ve Kendisi şu ana kadar ilerlemeye devam ediyor. O'nunla birlikte ilerleyelim.
5 Bir vahiyde, zayıf olanların rüyaları anlamalarını sağlamak için Kacou 156'daki gibi sembollerin bir listesini hazırlıyordum. Ve o anda Melek şöyle dedi: « Bunu onlara verme. Buna ihtiyaçları yok ». Ve 1974'ten beri Branhamcı olan Zadi Robert Kardeş'i gördüm. Bana doğru koştu ve Evald Frank'ın biçerdöver vizyonunun tamamını bana yorumlamaya başladı.
6 Ve Zadi Kardeş yorumu şöyle diyerek bitirdi: "Biçerdöver, yürüyüşünde Tuna nehrinin yörüngesini çizmişti". Ve anladım ki, rüyaların standart yöntemle yorumlanmasını teşvik etmemeliyim, çünkü bu eski sisteme aittir.
7 Tuna, Volga'dan sonra Avrupa'nın en uzun ikinci nehridir. Tuna kaynağını Almanya'dan alır, ondan fazla Avrupa ülkesinden geçer ve Karadeniz'e dökülür. Evald Frank, William Branham'ın Mesajı'nı en çok siyah Afrika'ya göndermiştir.
8 Zayıf olsanız bile, sonuna varacağınıza inanın. Luka 14:15-27'deki yoksullar, zayıflar ve kötürümler biziz. Tamamen Tanrı'nın iradesine göre yürüyelim. Her zaman kutsallığı ve vahiy yoluyla Tanrı'nın iradesini arayan Kilise olalım. Ve ihtiyaç halinde, eğer bir karşı çıkma yoksa veya önderin onayıyla, biri gördüğü bir rüyayı topluluğa anlatabilir.
9 Bir durumla karşı karşıya kaldığın her an, ilk refleksin şu olmalıdır: « Mesaj bunun karşısında ne diyor? Bununla ilgili bir rüya veya peygamberlik yok mu? » Bu nedenle, ruhsal tezahürlerden sonra, bir önder peygamberlikleri kürsüden okuyacak ve peygamberlik eylemleri de dahil olmak üzere onları topluluğun grubuna koyacaktır.
10 Ve Kutsal Ruh tarafından yönetilen bir toplulukta, vaaz rüyalardan, vizyonlardan, peygamberliklerden veya Tanrı'nın diğer işaretlerinden esinlenmelidir. Ve vaazın sırasında bu vaazı nasıl aldığını anlatabilirsin, Tanrı'nın onaylayacağı şey tüm bunlardır.
11 Ve şimdiden itibaren, vaazlarını kendi ülkesinin grubuna koyması gereken, ruhsal armağanlara sahip olan bir topluluktur. Ve 24 Nisan 2024'ten itibaren, ülkenin grubuna konulacak olan şey, bir peygamberlik veya bir peygamberlikle onaylanmış ya da içinde bir peygamberlik barındıran bir vaazdır.
12 Tanrı, aramızdaki varlığı konusunda bizi ruhsal armağanlar aracılığıyla rahatlatır. Ruhsal armağanların tezahürü, onu isteyenler için sönmeyecektir. Ama eğer bir topluluk Kutsal Ruh'u istemiyorsa, Kutsal Ruh Kendisini o topluluğa zorla kabul ettirmeyecektir.
13 Tanrı'dan korkan bir topluluk vahiy ile hareket eder. Pastor şöyle diyebilir: « Şu ve şu Kardeşlerin veya Kız Kardeşlerin vahiylerine göre, şu tarihte 30 dakikalık dua ile takip edilecek bir oruç vaktimiz olacak. Bu, şu ve şu konularda Tanrı'ya dualar ve yakarışlar sunmak için olacaktır ». Ve bunun için, eğer topluluk talep ederse, rüyaları veya vizyonları topluluğun hizmetine sunacaktır.
14 Rüyada veya vizyonda birini kötü bir durumda veya kötü bir şey yaparken gördüğünde, onun olduğunu iddia ettiği hiçbir şeyle dikkatini dağıtmayacaksın. Ve o, aldığın vahiy üzerindeki anlayışını çarpıtmaya çalıştığında, ona gerçeği korkusuzca söylemekle yükümlüsün. Korkman gereken Tanrı'dır. Onun iyiliği için ona gerçeği söylemeden konuşmayı bitirmemelisin.
15 Son üç yılda farklı ülkelerden aldığım tüm rüya ve vizyonlar arasında neredeyse tamamı Tanrı'dandı. Bir rüyanın gelip iblisten gelen bir rüyayı onaylaması neredeyse imkansızdır. Dolayısıyla, rüyalarınız ve vizyonlarınız aracılığıyla ülkelerinizdeki sahte peygamberlere ve sahte tezahürlere bizzat tamamen set çekebilirsiniz.
16 Eğer bir rüya veya başka bir vahiy, bir tezahürün iblisten olduğunu söylüyorsa, bunu topluluğunuzda kayıt tutanlara bildirin. Onları bir kenara not edecekler. Ve eğer en az üç farklı kişinin rüyası veya vizyonu bir tezahürün iblisten olduğunu söylüyorsa, kayıt tutanlardan bir Kardeş kürsüye çıkmalı ve topluluğa bir rapor vermelidir.
17 kitaptır. Kürsüye çıkıp şöyle diyecektir: « Kardeşler ve Kız Kardeşler, şu ve şu Kardeşlerin veya Kız Kardeşlerin vahiylerine göre, şu tarihte gerçekleşen şu peygamberlik veya ruhsal tezahür iblistendi ». Ve tövbe etmek dışında, peygamberlik eden kişi bile dahil olmak üzere hiç kimse karşı çıkmamalıdır. Hareket etmiş olan ruh, eğer Tanrı ise, kendisini bizzat savunacaktır. Rapor, rüyalar peygamberlik yoluyla veya Kacou 14:24'e göre kamuya açıklanmamışsa, rüyalar olmadan kayda yazılacaktır. Ayrıca, 24 Nisan 2024'e kadar kayıtlar, ruhsal armağanları olan Kardeşlerin veya Kız Kardeşlerin elinde olmalıdır.
18 Ve eğer biri bilerek, tamamen bilincinde olarak kendisini meshedilmiş biri gibi göstererek hareket ederse veya bilerek ruhsal bir armağan tezahür ettirir ve günah çıkarmaya gelirse, topluluk onun için dua edemez. Bu, kendisi ile Tanrı arasında olacaktır. Atmosfer ne olursa olsun, duyguya diren, kendine hakim ol! Kacou 158:94 bunun Tanrı'ya karşı bir alay ve küfür eylemi olduğunu söyler.
19 Kacou 157:107'ye göre, biri Kacou 157:39 olmadan da gerçek bir küçük peygamber olabilir. Bu durumda, topluluklardan uzak durmalıdır. Ama eğer kampta kalır ve hareket ederse, o zaman o bir baştan çıkarıcıdır. Ruhsal armağanların ve insanların senin hakkındaki vahiyleri ne olursa olsun, Kacou 157:39'un senin üzerinde gerçekleşmesini sessizlik içinde beklemelisin.
20 Angola'da, Kacou 157:39 olmadan kendisinin bir peygamber olduğunu söyleyen Da Silva adında bir Kardeş o kadar rahattır ki, Kacou 157:44'ün ilk cümlesine rağmen tüm ülkeye bir oruç vermişti. Böyle bir oruç, ülkeyi bir falcılık vaftizine götürecekti. Ve o sırada Esperança Peres adında bir Kız Kardeş onunla ilgili bir rüya görmüş ve bunu ona göndermişti.
21 Ve Kız Kardeş rüyayı elçi Yanick'ten anlatmıştı: « Bir mahallede yol arıyorduk. Kardeşler oradaydı, hepsi iyi giyimliydi. Ama Da Silva Kardeş konuşmaya başlayıp bize yolu göstermek istediğinde, tamamen çıplak kaldı, tüm teni etine kadar yanmıştı. Üzerinde hiçbir giysi yoktu, cinsel organı bir tür sargı veya tıbbi macunla kaplıydı. Bir hastaneden kaçmış gibiydi. Ve elçi Hugo ona karşı çıkmasına rağmen, bir motosiklete bindi ve önümüzden gidiyordu ve Kardeşler tamamen çıplak olduğu halde onu takip ediyordu. Ve uyandım ».
22 Ve Da Silva Kardeş, Esperança Kız Kardeş'in rüyasını dinlediğinde, rüyayı Angola grubuna aktardı. Sonra rüyanın anlayışını çarpıtarak kendisini Angola'daki Kardeşlerin yaktığını söyledi. Ve Angola'daki pastorlar ve vaizler onun bunu yapmasına izin veriyorlardı. Ve birçok ülkede de aynı davranış var. Bu yüzden cemaatleri, Kacou 157:39 olmadan kendilerine peygamber diyen insanları dinleyebiliyor.
23 Ve Kacou 158'den sonra, Esperança Kız Kardeş'in pastoru olan Arlindo Yave Kardeş gibi çok nadir vaizler, Kacou 158:70'e göre kendilerini adamak ve Tanrı'yı beklemek için pastorluk görevlerini bırakmışlardı. Birkaç pastor ve vaiz Kacou 158:14 yüzünden görevlerini bırakmıştı. Ve pastorların ve vaizlerin çoğunluğu ise görevlerini korumuştu.
24 Ama Tanrı'nın her rol için belirlediği kişileri yaratacağına ve onların vahiyleri küçümsemeyeceğine dair inancım tamdır. Topluluğundaki bir tezahürün doğasını bilmek için vahiyleri istemeyen biri, bir toplulukta vaaz vermemelidir.
25 Aralık 2022'de tüm elçileri görevden aldığımda, elçi Sosthène Essono vaaz vermeyi bırakmıştı. Ve Gabon'daki rüyalar onun Tanrı'nın iradesinde yürüyen Kardeş olduğunu gösterdiğinde, Gabon'daki Kardeşler onun vaaz vermeye geri dönmesini talep etmişlerdi. Ve o da kabul etmişti. Oysa eğer vahiy ile yürüseydi, elçiler Hugo Zé ve Pedro Aleixo gibi reddedecekti. Topluluğuna veya ülkesine vahiy ile yürümeyi öğretmeyen bir adam, vahiy ile yürümeyen bir adamdır.
26 Ama beni dinleyen hepiniz, vahiy ile yürüyün. Zamanın sonundayız. Ve kopya orijinaline o kadar yakın olacak, gerçek armağan ile sahte armağan birbirine o kadar yakın olacak ki, vahiy olmadan onları ayırt etmek imkansız olacaktır.
27 2003 yılında vaaz ettiğim Kacou 10'daki benzetmeyi hatırlayın. Ve benzetmeyi vermeyi bitirdiğimde, 78. ayette sahte banknotu basan hayduttan bahsederken, bir Kardeş dillerde konuşmuştu. Bu benzetmeyi neden verdiğimi ve Kardeşin neden dillerde konuştuğunu bilmiyordum.
28 Ve benzetmede polisler bile gerçek banknot ile sahte banknot arasındaki farkı ayırt edememişlerdi. Ve polisler suçlu olduğu halde haydutu serbest bırakmışlardı. Ve Kacou 10:76-78'deki benzetme doğrudan Matta 13:24-30'daki delice otu benzetmesine katılıyor ve William Branham tarafından 1965'te vaaz edilen "Çekişme Tohumu"na katılıyor. Ve delice otunun kesilmesi gereken zaman geldi.
29 Farkında olmadan, içinde yaşadığımız bu zamandan bahsettim. Birçok kez, 1993'te yaşadığım doğaüstü bir deneyimden bahsettim. Görünmezdim. Bu, Kacou 158:124'teki sahte ruhsal tezahürlere karşı savaşta içine gireceğimiz bedeni zaten gösteriyordu.
30 Matta 25'teki on bakirenin uyanışı buradadır. Ve bir uyanış patlak verdiğinde, düşmanlar belirir. Vahiy istemezler. Bir ihtiyatlılık görünümü sergileyecekler. Düşmanlar, demokrasinin taraftarlarıdır. Tanrı'nın egemenliğini istemezler. Düşmanlar vahiyleri anlamazlar. Ama bir süre sonra soğuyacaklar. Bazıları dua edecek ve sihirbazlar veya mucit bilim insanları gibi ruhsal armağanlar üretmeye çalışacaklar. Diğerleri Kutsal Ruh'u ve ruhsal armağanları almak için ne yapmaları gerektiğini öğrenmeye çalışacaklar.
31 Eğer bir topluluk vahiy olmadan bir oruç önerirse, oruç tutup tutmamakta özgürsün, ama bir vahyin yoksa karşı çıkmamalısın. Ve topluluğun kararına karşı bir vahiy olduğunda yapması gereken şey, ya vahyi kabul etmek ya da şüpheli ise vahyi reddetmektir.
32 Bir topluluk bir kararı askıya alabilir ve vahyi anlamaya veya vahyi Kutsal Kitap, Mesaj veya en az iki kişinin vahiyleriyle karşılaştırarak yargılamaya çalışabilir. Tek bir küçük peygamberin vahyi, bir vahyi yargılamak için yeterlidir.
33 Düşmanlar Tanrı'nın Ruhu ve iblisin ruhu hakkında birlikte konuşacaklar. Teke, koç ve Kuzu aleyhine konuşacaklar. Oysa teke öncelikle görünmelidir. Rab İsa şöyle dedi: Hasat zamanına kadar ikisinin birlikte büyümesine izin verin. Sonra önce delice otunu sökün.
34 Koç, Kacou 158'de telefon kulübesini yok etmişti ama tekenin ruhu daha ileri giderek insanları yaralayacaktır. Diyakonlar uyanık olmalıdır. İhtiyaca göre diyakonların sayısını artırın. Tekeyi ortadan kaldıracak olan şey yaşamın değişmesidir. Teke sizin eylemleriniz, sözleriniz ve vaazlarınızla ortaya çıktı ve sizin eylemleriniz ve sözlerinizle ortadan kalkacaktır.
35 Koç Kacou 158:29'a göre hareket ettiğinde, eylemlerin bütünü Tanrı tarafından topluluğa karşı yetkilendirilir. Bu, satıcıları tapınaktan vuran ve kovan Rab İsa Mesih gibidir. Ve yağmacılar, tekeler ve kötü ruhlar bundan yararlanarak yağmalar ve düzensizlik ekerler. Ama Kuzu'nun zamanında, sakinlik, kutsallık ve Tanrı korkusu yerleşecektir.
36 Geçenlerde bir düşman şöyle demişti: « Peygamber Kacou Philippe, pastorlara kıyasla küçük peygamberlere çok fazla yetki veriyor ». Pekala, ama bir kadın tarafından çeyizlenmiş bir adamın ne yetkisi vardır? Ve peygamber elçiye, peygamberlerin oğullarına ve kahinliğe hangi yeri vereceksin?
37 Kahinliği ve ruhsal armağanları yerlerine koyma görevim var. Peygamber, kahinlik ve ruhsal armağanlar, sizin üzerinizde, aranızda ve içinizde konuşan aynı Tanrı'dır. Ve Tanrı'nın üzerinizde iken söylediğini kabul edip, aranızda veya içinizde iken söylediğini reddedemez veya küçümseyemezsiniz.
38 Kutsal Ruh Kendisi Elçilerin İşleri 13:2'deki gibi onaylama ile peygamberlik aracılığıyla kahinliği kuracaktır. Ondalıklarınızı ve sunularınızı istediğiniz gibi yönetin. Ama topluluklarınızda ruhsal armağanların tezahürüne kadar, vaaz vermek için kürsüye çıkmayın ve dil gruplarınıza şarkılar koymayın. Yeterince vaaz verdiniz ve şarkı söylediniz.
39 Bir Kardeş, ancak herkesin önünde kendisini bu göreve çağıran onaylı bir peygamberlik olmuşsa bir pastor veya vaiz görevini üstlenmelidir. Ve Kutsal Ruh onu ortaya çıkardığında, bu öncelikle uyanışı vaaz etmek ve ülkesini uyanışa sokmak için olacaktır. Şimdilik, ülke ve dil gruplarınıza koymanız gereken şey, Kutsal Ruh'un ne yapmakta olduğunun raporudur.
40 1993'ten beri vizyonlarda, birçok değerli kilise kürsüsünün Tanrı'nın önünde dükkan tezgahları olduğunu gördüm. Ve kilise diyakonları banka ve süpermarket bekçileriydi. Sıklıkla, kürsüler kiliselerde komuta tahtlarıdır. Ve Kutsal Ruh'un Azusa Caddesi'ne inmesi için, Uilyam Seymour onların kürsüsünü bir ayakkabı kutusuyla değiştirmek zorunda kalmıştı.
41 Ve biri bana dedi ki: « William Branham senin hizmetinin çadır altında, halka açık gösterilerden uzakta olacağını söyledi ». Dedim ki: « Evet, çadır altındayım ama ne istiyorsam onu yapan veya söyleyen ben değilim. Tanrı'nın Meleği'ne itaat ediyorum. Ve Melek bana ne yapmamı söylüyorsa, yaptığım şey odur. Ve Yoel 2:28'deki görkemli vaadin halkım için de olduğunu biliyorum ».
42 Pentekost günü Petrus şöyle dedi: « Bu vaat sizler, çocuklarınız ve Tanrı'mız Rab'bin çağıracağı her uzak olan kişi içindir ». Tanrı bana on bakirenin uyanışını gösterdi ama bu uyanışın sönmemesi için önce duyduğunuz temelleri atmak istedim. Ve bugün sinyal verildi. Şimdi vaaz etmeniz gereken şey budur. Bu, Kacou 155'ten beri görevimin üçüncü aşamasıdır.
43 2023'ten önce, Rosine Kız Kardeş hiç vizyon görmemiş veya ruhsal bir armağan tezahür ettirmemişti. Ama eğer o bunları bu yeni boyutta tezahür ettirdiyse, tüm kalbinizle inanın ki siz de bunları tezahür ettirebilirsiniz. Artık sadece rüyalarla yetinmeyin. Kısır incir ağaçları olmayın.
44 Ve gelecek olan ruhsal tezahürler karşısında sarsılmayın. Korkmayın. Sizi uyarıyorum ki uyanışın başlangıcı zor ve hareketli olacaktır. Gerçek Kutsal Ruh'un meshi altındaki kişiler bile bağıracak, ağlayacak, yerde yuvarlanacak ve hatta bayılacaklar. Bu yüzden hiç kimse onlara dua etmek veya onlardan bir iblis kovmak istemek için ellerini koymasın. Ve imansızlar ile alaycılar tezahürlerin aleyhine konuşacaklar ama zamanla sakinlik geri gelecektir. Ben sadece içerideki düşmanlardan bahsettim. Kötü gazetecilerden ve pagan müfettişlerden bahsetmiyorum.
45 Yıllardır sizden ruhsal armağanların tezahürlerini aldım. Onların gerçek Kutsal Ruh'tan geldiklerine inanıyordum oysa neredeyse tamamı teke ve koçtandı. Bunlar, evanjelik ve Branhamcı kiliselerde görüldüğü gibi gerçek Kutsal Ruh'u taklit etmeye çalışan kötü ruhlardır. Her yerde gerçek Kutsal Ruh'un otantik tezahürlerinin doğuşunu işaretleyecek olan Kacou 159'dur.
46 Ve 19 Kasım 2023 Pazar günü, sahte ruhlarla hareket etmiş olan herkes günah çıkarmış ve topluluklarının duasını almıştı. Bu alçakgönüllüler gerçek Kutsal Ruh'u alacaklar ve otantik armağanlar tezahür ettirecekler. Aralarındaki zor vakalar, şöyle bir sözle el koyma armağanı olanların yardımıyla çözülecektir: « Rab İsa Mesih'in adıyla, gerçek Kutsal Ruh'u al! ».
47 Buna rağmen, iblisin uzak olmayacağını biliyorum ama o her zaman açığa çıkarılacaktır. Bir topluluğu aynı şekilde hareket ettirme özelliğine sahip olan bir mesh, şeytani bir meshtir. Ama Kutsal Ruh altındaki biri Rab'bi yüceltebilir ve O'na teşekkür edebilir, bu doğrudur, bu bir peygamberlik değildir. Dolayısıyla, güvensizlik bizi tüm ruhsal tezahürleri reddetmeye götürmemelidir.
48 Kutsal Ruh peygamberlik etmen için senin üzerine indiğinde, O'na direnemezsin. Ama bir güç seni yorduğunda ve seni mutlaka konuşmaya veya bir eylemde bulunmaya ya da insanlara vahiyler vermeye zorladığında, kendini tut! Bu bir iblis olabilir. Ve bu iblis seni delirtebilir.
49 Mecbur bırakan iblistir. Örneğin, cinsel bir iblisi olan biri, cinsel bir arzu veya mastürbasyon yapma ya da cinsel fotoğraflara veya videolara bakma isteği yüzünden uykusuzluk çekebilir. İblis onu uyumadan önce günah işlemeye mecbur bırakır ama Tanrı Kendi iradesini yapması için kimseyi mecbur bırakmaz.
50 Kacou 158 aracılığıyla bildik ki, bir vaizin Tanrı'nın bir vahyinden gelmeyen her vaazı veya eylemi, vaizin kiliseye tecavüzüdür. Ve bu tecavüz bir tekenin doğumuyla sonuçlanacaktır. Kacou 158'de bu, evanjelik veya Branhamcı meshi ya da parfümü olan bir teke değil, bir koçtu. Teke oğlağın bir ilerlemesi olduğu gibi, koç da kuzunun bir ilerlemesidir.
51 Ve eğer ibadetin ortasında veya ibadetten sonra, biri ibadet sırasında aldığı bir vahyi sana vermek için seni kenara çağırırsa, onu dinlemeyeceksin. O bir baştan çıkarıcıdır, onun huzurundan ayrılmalısın. Vahyi sana tüm topluluğun önünde vermelidir.
52 Kacou 158:68'e göre, ibadet sırasında cemaate tek başına gitmeli ve vahiyleri topluluğun önünde onlara vermelidir. Ama eğer kürsüde ise, kişileri kürsünün önüne gelmeye veya yerlerinde ayağa kalkmaya çağırabilir ve herkesin önünde, kesin bir şekilde onlarla konuşacaktır. Ve o anda, topluluk için gözleri kapatmak zorunlu değildir. Ve kendisiyle konuştuğu kişiler, verdiği vahiylerin doğru olduğunu zaman zaman doğrulamalıdır. Zaman zaman şöyle diyebilmelidir: « Eğer sana söylediğim gerçekse, elini kaldır! ».
53 Kutsal Ruh'un gücüyle Kutsal Ruh'u almak için el koyma armağanı sayılmaksızın dokuz ruhsal armağan veya dokuz doğaüstü güç vardır. Bilgi sözleri armağanı, düşünceleri ayırt etme armağanı olarak da adlandırılır. Ve sadece Kacou 158:68'e göre farklı kişiler üzerinde peygamberlik veya düşünceleri ayırt etme durumunda, peygamberlik eden kişi yedi dakikayı aşabilir. Eğer biri bunun dışında yedi dakikayı aşarsa, önder ona müdahale etmelidir.
54 Mucizeler ve şifalar gerçekleştirmek için Kutsal Ruh'un erdemiyle sürekli olan iman armağanı vardır ve bu mucizeye inanıp onu almak için geçici iman vardır. Pavlus imanı İbraniler 11:1'de tanımlar. Bilgelik armağanı da vardır. Natan, bilgelik armağanıyla 2 Samuel 12'de kral Davut'a peygamberlik eder. Kral Davut ağlar ve tövbe eder. Ama Markos 6:17'de, Yahya Peygamber aynı peygamberliği bilgelik armağanı olmadan kral Hirodes'e verir, kral Hirodes Yahya Peygamber'in başını kestirir.
55 Ve tüm bu dokuz ruhsal armağan, çocuklar ve yaşlılar da dahil olmak üzere hem erkekleri hem de kadınları ilglendirir. Peygamberlik eden kadınlardan Kutsal Kitap bahseder. Ve Tanrı, Debora'yı İsrail ordusunun başına yönlendirdiği gibi onları da yönlendirir. Legalist Yahudiler rahatsız oluyor ve Debora'nın adet döneminde olup olmadığını merak ediyorlardı. El koyma armağanına bile sahip olan Lucy Farrow Kız Kardeş olmadan Topeka uyanışını veya Azusa Caddesi uyanışını isteyemezsiniz.
56 Bu siyah köle Lucy Farrow o kadar büyük ruhsal armağanlara sahiptir ki, ırk ayrımcılığının ortasında, Topeka uyanışının lideri olan ırkçı beyaz pastor Charles Fox Parham, onu Houston'daki büyük bir beyaz pastorlar toplantısında kendisini temsil etmesi için göndermişti. Ve 1906'da, Uilyam Seymour Lucy Farrow'u Liberya'ya göreve gönderdiğinde, Kutsal Ruh'un gücü altında Kru dilinde konuştu.
57 Vaazlar sırasındaki peygamberliklerle ilgili olarak, William Branham, peygamberlerin ruhu peygambere tabi olduğundan, bir vaiz vaaz verirken peygamberlik olmaması gerektiğini vaaz etmişti. Ve pastor Junior Jackson bu yüzden ondan ayrılmıştı. Ama sonrasında, bazen William Branham vaaz verirken, kendi cemaati peygamberlik ediyordu. Biz bir şey isteyebiliriz ama Kutsal Ruh uygun olanı yapacaktır.
58 Güzel. Tanrı'nın düşmanları, aynı zamanda "yazılmıştır" diyenler, yazılana bağlı kalanlar ve ruhsal armağanları küçümseyenlerdir. Onlar matematik insanlarıdır. Kilisenin beslediği kedilerdir. Zamanın gerisinde kalmış kişilerdir. Onlar ataların ve cinlerin sözcüleridir. Modern yollar köylerinin yakınından geçmeden önce içki sunuları sunması gereken insanlardır. Onlar peygamberlerin sakallarını tıraş etmek isteyenlerdir.
59 Ve eğer ibadette veya ibadetlerin dışında bir düşman Kardeşleri ve Kız Kardeşleri rahatsız ederse, pastor tepki vermelidir. Ve çözüm tüm topluluğun önünde gerçekleşmelidir. Bir kurt bir sürüye saldıramaz ve çoban öylece durup ona bakamaz. Falcıların ve adanmışlığı bilmeyen ya da işleriyle meşgul olan Kardeşlerin halkı rahatsız etmesine ve Tanrı'yı topluluklarınızdan dışarı kovmasına izin vermeyin.
60 Hüküm verildikten sonra, iade vaftizi ile Kızıldeniz'i geçerek çıkmıştık. Ve şimdi ruhsal armağanlarla yaşamın değişmesidir. Ve o zaman, Elçilerin İşleri kitabı gibi zamanımız için Kutsal Ruh'un işlerini yazacağız. Ve bu amaca ulaşmak için seyirci değil, aktör olmalıyız.
61 tanktır. Ruhsal armağanlar, öncelikle istisnasız olarak Mesaj'da zaten işte olan herkesin, özellikle de misyonerlik çalışması nedeniyle zaten vaaz verenlerin hakkıdır. Kutsal Ruh'un onları yönlendireceğine göre seyahat ederek ve vaaz vererek şu ve şu yere gitmelidirler. Bu yüzden şimdiden itibaren, kendilerini adanmışlığa çevirmek için kürsüyü bırakmalıdırlar.
62 Ve bundan böyle, rüyalar, vizyonlar ve ruhsal armağanlar aracılığıyla, bir topluluk bir vahyi reddetmek veya uygulamak için mutlaka küçük bir peygamberin müdahalesine ihtiyaç duymaz.
63 1 Korintliler 14'te Pavlus, vahiylerin Tanrı'dan gelip gelmediğini bilmek için iki veya üç kişinin vahiyleri yargılamasını ister. Ama ruhların ayırt edilmesi armağanına ek olarak, her birinizin aranızdaki ruhsal tezahürler hakkında vahiyler almak için dua etmesini istiyorum. Ve toplantılarınızda ne olacağını önceden görebilirsiniz.
64 Gördüğünüz her vahyi çok ciddiye alın. Biri bir rüya görebilir ve uyandığında onu not etmez. Sonra uykuya dalar ve sabah uyandığında rüyayı veya rüyanın bölümlerini unutur. Ve Kabil gibi Tanrı'ya şöyle der: « Tanrı'm, Görüyorsun, rüyayı unuttum. Dolayısıyla bu benim suçum değil ». Oysa okuldayken notlar alır ve dersleri temize çekerdi.
65 Rüyalar ve vizyonlar Tanrı'nın videolarıdır. Ve bir videonun kurgusunun ne kadar zor olduğunu biliyor musunuz? Ve Tanrı bir video yapıp sana gönderiyor ve sen bunu çöp kutusuna mı atıyorsun? Ve bununla hangi cennete gideceksin? Rüyaların ve ruhsal armağanların küçümsenmesi gece kirlenmelerine yol açabilir. Ve vahiylerin küçümsenmesiyle insanlar üzerlerine lanet çekeceklerdir.
66 Kacou 158'den sonra, bir topluluk uzak bir tarihte bir oruca karar vermişti. Ama ertesi gün, bir Kardeşin rüyasına dayanarak, pastorları daha yakın başka bir tarih önermek için gelmişti. Ama topluluk karşı çıkmış ve yeni tarihi kabul etmeden önce pastorla iki gün boyunca tartışmıştı.
67 Bir elçinin hiçbir şey söylemeden tartışmayı takip ediyordu. Oysa bir gün önce, bu elçi vizyonda bir kadının pastorun sakalını tıraş ettiğini görmüştü. Ve dolayısıyla, Kardeşin rüyasını onaylamak için mutlaka tepki vermeliydi ve bu topluluğa yardımcı olurdu ama bunu yapmamıştı. Eğer topluluk yeni tarihi kabul etmeseydi, pastor Tanrı önünde masum olurdu ama elçi topluluğun lanetinin bir kısmını alırdı. Yine de elçi Tanrı'ya isyandan suçlu kalır.
68 Ve Ekim 2023'te, kamu önünde günah çıkarma sırasında, bir topluluk, Kacou 149:67'nin söylediği gibi kendisini çeyizlememiş olan kocasından uzak durma taahhütlerine ihanet eden bir Kız Kardeşin cehasına karar vermekte zorluklar yaşıyordu. Ve pastor konuşurken, Mesaj'ın söylediğinin aksine topluluğun Kız Kardeş'i dışarı atabileceğini gösterirken, bir Kız Kardeş ayağa kalktı, peygamberlik etti ve oturdu.
69 Ve Müslümanlar gibi, topluluk peygamberlik eden Kız Kardeş'e bakmak için döndü. Peygamberliğe göre, suçunu tekrarlayan Kız Kardeş artık günah çıkarmamalıydı. Ama peygamberliğe rağmen, ruhsal armağanların düşmanı olan pastor akıl yürütmelerine devam etmek için yeniden söz aldı. Ve önder ile topluluk pastoru durdurmadı. Kamu önünde günah çıkarma sırasında, Kutsal Ruh'un da müdahale etmeye hakkı yok mudur?
70 Bir peygamberlik şüpheli olsa bile, eğer ceza altındaki birinden veya günahı tekrarlayan birinden gelmiyorsa, Tanrı'dan gelip gelmediğini öğrenmeye çalışın. Ondan sonra, sizi daha fazla ayartmaması için peygamberlik edenle ilgilenebilirsiniz. Sahte bir peygamberlikle yanılan bir topluluk, peygamberlikleri küçümseyen bir topluluktan daha iyidir.
71 Vaaz ettiğim her şeye ve Kacou 156:12-13'teki örneğe rağmen, rüyaları ve vizyonları küçümseyen Kardeşler ve Kız Kardeşler var. Ve kendilerinin, evlerinin ve topluluklarının üzerine lanet çekmek için peygamberlikleri küçümseyecekler. Bana, Efendim olan ve önünde hepimizin yargılanmaya gideceğimiz Kutsal Ruh'tan daha çok itaat ediyorlar.
72 Vahiyler konusunda, rüyaları görüp de onlarla ilgilenmeyen biri ruhsal bir cahildir. Rüyaları görüp de not eden ama onları anlamak için kendini hazırlamayan biri anaokulundadır. Rüyaları standart yöntemle anlamaya çalışan biri ilkokulda veya ortaokuldadır. Ve standart yöntemin ötesine geçen biri üniversitededir. Kacou 156 bir ilkokul defteridir ama üniversitede olan biri için Kacou 156 bir paket sigaradır.
73 Güzel, şimdi ruhsal armağanlar üzerindeki son buyrukları vereceğim ve ruhsal armağanları tezahür ettirecek olanlara sesleneceğim ve uyanışın doğuşuyla bitireceğim.
74 Bahsetmek istediğim ilk şey, canlı kurbanlar olarak Tanrı'nın iradesine olan itaatimizdir. Ama aynı zamanda, peygamberlere ayrılmış lütuflar da vardır. Örneğin: Tanrı küçük bir peygambere artık günah çıkarmamasını söyleyebilir, ama bir peygamber birine günah çıkarmamasını söyleyemez.
75 Bir peygamber Mesih'in bir askeridir. Ve asker olmaya gidildiğinde, bu savaşa gitme zevkinden dolayı değildir. Ama savaş geldiğinde, vatanımızı savunmak için kurbanlar olarak gideriz. Bir uyanış olduğunda da durum aynıdır. Kahramanlar olmalıdır. Ve bu kahramanlar bir bedel ödemelidir.
76 Sizinle konuşan ben, internetteki sayfalarımı, videolarımı ve gruplarımı sildim ve daha da ileri gideceğim. Ve siz de aynısını yapmalısınız! Artık belirli bir amaç olmadan internet sayfalarında gezinmeyin. Ve bundan böyle, Kacou Philippe hakkında bile olsa, paganların hiçbir paylaşımına veya tartışmasına müdahale etmeyin.
77 Ruhsal armağanların nedeniyle, sadece kendi ülkenin ve dilinin grubunda ol. Paganların konuştuğu internet sayfalarını ve gruplarını sil veya onlardan çık. Ve bulunduğun bir grupta bir günah çıkarma veya bir tartışma gerçekleştiğinde, orada konuşmayacaksın. Ve üç gün geçmeden, tartışma veya günah çıkarma gruptan silinmelidir. Ve her grubun bir otomatik silme süresi olmalıdır.
78 Ruhsal armağanları olan ve vahiyleri anlayan Kardeşler ve Kız Kardeşler gruplarınızı yönetecekler ve Mesaj'a geri dönüşler gibi birçok şeye karar verecekler. Sizin adınıza karar veren eşiniz bundan böyle Kutsal Ruh olsun. Kör kamyon sürücülerinin zamanı geçti.
79 Bilgisizlik içinde olmayın. Bugün, bir dinin veya kutsal bir kitabın kutsallığı kimseyi kurtaramaz. Aynı şekilde, John Wesley zamanının kutsallığı artık Metodist uyanışını üretemez. Ve Uilyam Seymour zamanının kutsallığı artık Azusa Caddesi uyanışını üretemez. Size bildirmek için gönderildiğim şey budur. Ve burada sana söylemediğim şeyi, Kutsal Ruh sana vahyedecektir.
80 Bir uyanışın bedeli kendi zamanına göredir. Kimine daha büyük bir adanmışlık, kimine ise Kutsal Ruh'un onları yönlendireceğine göre mallarının paylaşılmasıdır. Ve artık uyanışımız yok çünkü kimse bunun bedelini ödemek istemiyor. Ve ayrıca, hristiyanların vaaz ettikleri şey Kutsal Kitap'a aykırıdır; Markos 10:17-31'deki zengin gence mallarını yoksullara dağıtmasını söyleyen Mesih, bugün nasıl: « Beni takip et ve Seni zengin kılacağım. » diyebilir?
81 Burada bahsettiğim uyanış bir refah uyanışı değil, ruhun ve bedenin kurtuluşu ve şifası için bir uyanıştır. Amacı Tanrı'nın yanında sonsuz yaşam olan bir uyanıştır.
82 Gece Yarısı Çığlığı seslendiğinde, önce Söz'ün bir uyanışı olur. Bakireler uyanır ve ayılırlar. Ve hristiyanlık bu tür bir uyanışı her elçiyle tanımıştır. Ama şimdi bahsettiğim uyanış, Moravya uyanışı, Metodist uyanışı, Galler uyanışı ve Azusa Caddesi uyanışı örneğinde olduğu gibi, ruhsal armağanların tezahürüyle Kutsal Ruh'un gücü aracılığıyla olan uyanıştır. Ve Yoel 2:28'e göre bu vaat, bizim neslimiz de dahil olmak üzere her nesil içindir.
83 Tarihte zaman zaman, gerçek Tanrı Kendisini kutsanmış ve iyi hazırlanmış bir halkla görünür kılmıştır. Ve biz de buna doğru ilerliyoruz. Dünyanın sakinleri soyundan gelenlere zenginlikler bırakırken, kiliseler ve dinler kendi nesillerine miras olarak muhteşem tapınaklar, sinagoglar, katedraller ve camiler bırakırken, biz de kendi neslimize miras olarak bir uyanış bırakmalıyız.
84 Ve biz bu uyanışın kapısındayız. Ama bilin ki, seks partneri oyuncak olan erkekler ve kadınlar ile onların sahipleri ve eski sistemin savunucuları bu uyanışa giremeyecekler ve cennete gidemeyecekler. Ve onların 30 dakikalık dua ile takip edilen oruçları sadece Hristiyan orucu ve Ramazan olacaktır. Ve oruç açmaları ile 24 Nisanları sadece Kurban veya Ramazan Bayramı olacaktır. Ve onların "Amin"leri Allahu Ekber'dir.
85 İnternetle ilgili olarak, William Branham'ın zamanın sonu hakkındaki altıncı vizyonunda, internet, onun Amerika'dan yükseldiğini ve ardından tüm dünya üzerinde bir nüfuz uyguladığını gördüğü kadındı.
86 William Branham şöyle der: « Sonra, altıncı vizyonda, en büyük güzellikte ama zalim bir kadın Amerika'da yükseldi. İnsanlar üzerinde tam bir güce sahipti ». Bu kadın internettir. Bunu bir vahye dayanarak söylüyorum. Bu, doğaüstü güçleri olan ve birçok görünümü olan bir kadındır. Ve dünya sakinleri üzerinde tam bir hakimiyeti vardır. Bir gün Amerika Birleşik Devletleri Başkanı olarak bir kadın seçilse bile, bunun William Branham'ın altıncı vizyonundaki kadın olduğuna inanmayın.
87 Bir ruhsal armağanın veya bir peygamberlik hizmetin olduğunda, armağan yüzünden etrafında dolanan herkesten sakın. Ve seni yüzeysel olarak arayan ve sana doğru gelen bir kilise, belki de seni çeyizlemek veya sakalını sınırlamak ya da tıraş etmek isteyen bir fahişedir. Sakal ve baston, otoritenin, bilgeliğin veya peygamberliğin sembolleridir.
88 Kutsallık arayışında, moda olanı aramayacaksın. Konuşmalar sırasında, birine zarar verebilecek ekran görüntüsü veya arama kaydı yapmayacaksın. "Tanrı bana dedi" demekten kaçınacaksın. Kesinlikle hafif meşrep olmayacaksın, çocuklarla bile olsa oynamaktan veya şakalaşmaktan kaçın. İnsanların önünde fakir ve hor görülmüş ol ki, Tanrı'nın önünde zengin olasın. Bir uyanış seni savunmak, senden öç almak veya alaycılara ve düşmanlara karşı sana adalet sağlamak için gelmez.
89 Eğer rüyaların armağanlar yöntemiyle yorumlanmasının çok zor olduğunu söylersen veya rüya ve vizyonların yorumlanmasında standart yöntemde kalırsan, Tanrı sana verdiği peygamberlik armağanını veya diğer armağanı senden geri alabilir. Standart yöntem, rüya ve vizyonların yorumlanmasına sadece bir başlangıçtır. Armağanlar yöntemi lehine onu hızla terk etmek gerekir.
90 Bir ruhsal armağanın olduğunda, kalbinden tüm gururu kov. Tanrı'nın lütfu olmadan biz bir hiçiz. Elbiselerini yamayıp tekrar giyebilirsin. Mütevazı giyinmelisin. Ve bir Kız Kardeş çok yüksek topuklu ayakkabılar giymeyecektir. İhtiyacın olmadığında parayı ve hediyeleri kesinlikle reddet.
91 Ve sen bir Kardeş veya Kız Kardeş, eğer ruhsal bir armağanı olan birini görürsen, ona ne hediye ne de para ver. Ama ona şöyle diyebilirsin: « Kardeş veya Kız Kardeş, eğer bir ihtiyacın varsa, bana söyle ». Tanrı'nın iradesi olan budur.
92 Armağanları olanlarla bir toplantı veya konseyler olmamalıdır. Armağanları olanlara yardımcı olmak için aldığın vahye göre tavsiyelerini, fikirlerini veya önerilerini koyman gereken yer ülkenin grubudur. Ve görevini bırakmak veya bir adanmışlık için bir süre geri çekilmek isteyen her Kardeşin buna tam hakkı vardır ve topluluğundan aldığı aynı yardımı almaya devam etmelidir. Diğerleri görevlerini korumakta özgürdür ama ruhsal armağanların tezahürüne kadar kimse vaaz vermemelidir.
93 Bir peygamberlik hizmetin veya bir ruhsal armağanın olduğunda, birçok kötü alışkanlığı bırakmalısın. Örneğin: Nedensiz yere yanından geçilen herkesi selamlamak; bir yolculuktan gelinmediği veya aynı avluda yaşandığı halde insanları selamlamak, bu pagan bir alışkanlıktır. Ve bir peygamber insanları formaliteden selamlamaz. Meryem'e giderken, melek Cebrail yanından geçtiği herkesi selamlamıyordu.
94 Sahte Kardeşlerle ve özellikle paganlarla, telefonla bile olsa çok konuşmak vahiylerinizi bulandırabilir. Bu yüzden 2 Krallar 5'te, peygamber Elişa Naaman ile bizzat konuşmaz. Bir peygamberin veya bir ruhsal armağanın, paganların tarikat veya fanatizm olarak adlandıracağı davranışları vardır.
95 Ve küçük bir peygamberin veya büyük armağanları olan bir Kardeşin etrafında, vahiyleri olan ve vahiylerini anlayan ruhsal veya adanmış kişiler olmalıdır. Küçük bir peygamberin öğrencileri yoktur. İnsanların senin önünde diz çökmesinden kaçın. Ve peygamberlerin yiyeceği bile olabilecek en düşük yiyecek olmalıdır. Yemekte aşırılık bir günahtır. Ve obez olmak, adet döneminde olmak gibidir. Çok fazla fiziksel çaba gerektiren bir iş yapmıyorsan, bir günde üç tam öğün yemek yemek, yemekte bir aşırılıktır. Tam bir öğün, en az iki öğeden oluşan her türlü yiyecektir.
96 Ve sandviçleri, hamburgerleri, lezzetli yemekleri ve şekerli içecekleri ile gazozları, adanmışlığın sırasında tüketmeyeceksin. Öğünler arasındaki atıştırmalıkları kaldır. Ve gece gündüz dua edeceksin.
97 Eşine: "sevgilim" diye değil, "Kardeş" veya "Kız Kardeş" diye hitap edeceksin. Adanmışlığın sırasında cinsel ilişkin olmayacak. Ve bir yolculuk veya bir aydan kısa süreli bir konaklama sırasında, hiç kimse bir otelde veya barındıkları yerde eşini tanımamalıdır.
98 Ve evlilik için, ruhsal armağanları olan bir Kız Kardeş'i arzulamamalısın. Bir Kardeş, onu söndürmek için bir kadın peygamber satın almaya çalışmamalıdır. Ve eğer bir kadın peygamberle evlenirsen, bil ki Tanrı onu sabah kullanamaz ve sen de onunla akşam yatamazsın. Bunu yaparsan, armağanı kesinlikle soğuyacaktır ama sen de beyaz saçlarla ölmeyeceksin.
99 Güzel. Müjdeler devam edebilir ama arzum şudur ki, artık harcamaların önceliği kendilerini oruç ve duaya adayanlar için olsun. Ve özellikle, daha fazla adanabilmesi için, ruhsal bir armağan tezahür ettiren bir Kardeşin veya Kız Kardeşin kişisel ihtiyaçlarının asgarisi karşılanmalıdır.
100 Ve bir peygamberlik armağanın olduğunda, her toplantıda peygamberlik etmen gerektiğini düşünme. Kendine baskı yapma. Büyük ruhsal armağanların olabilir ama saygınlığına ve Mesaj'ın saygınlığına leke sürebilecek hiçbir şey yapma.
101 Bir ruhsal armağanın olduğunda, Tanrı'yı seni kullanmaya zorlayacak olan sen değilsin. Mesaj'ın sınırları içinde kal ve Tanrı'nın sana vereceği vahiylere göre yürü. Neslin peygamberinin Mesajı, neslin yaşayanlarının temeli ve ilahi anayasasıdır. Ve bu nesildeki hizmetlerin ve ruhsal armağanların eylem alanını sınırlayan bu Mesaj'dır. Mesaj'ın doktrinleri çitlerdir. Ve Efesliler 4:11'deki bir hizmet veya bir ruhsal armağan, Mesaj'ın çitini geçmemelidir.
102 Güzel. Bir topluluk, 30 dakikalık duayı, kendi isteğine göre ya her ay bir kez ya da haftadan haftaya yapabilir. Ve eğer üç defaya kadar, bir topluluk oruç tutar ve 30 dakikalık duayı yaparsa ve hiçbir ruhsal armağan olmazsa, nedenleri araştırmak için bir toplantı düzenlemelidir.
103 Ve ruhsal bir armağan tezahürü olmadan dördüncü veya beşinci seferden sonra, dışarıdan yardım çağırabilir. 30 dakikalık dua sırasında, uyku ve ağırlık günahların işaretleridir. Uyanık kalmalı ve dua etmelisiniz.
104 Bir toplulukta armağanlar hareket ettiğinde, bir ibadet ruhsal armağanların tezahürü hizmetine dönüştürülebilir. Ve her koşulda, vaizler veya önderler kendilerini kürsüye çıkmaya layık görmediklerinde, Mesaj'da bir model olan ve kendisini layık gören bir Kardeş görevi yerine getirmek için kürsüye çıkabilir. Ve bu 1 Korintliler 14:26'ya göre vaaza kadar gidebilir.
105 Bir ibadette, kamu önünde günah çıkarma ve övgüden sonra, bir vaizin vaazı yerine, doğrudan peygamberin bir vaazının yorumlu veya yorumsuz olarak dinlenmesine veya okunmasına geçilmesi söz konusu olabilir. Vaazın okunması veya dinlenmesi tamamen veya kısmen olabilir.
106 Ve vaazın yorumlu veya yorumsuz olarak dinlenmesinden veya okunmasından sonra, topluluk ne dans edilebilecek ne de el çırpmayla eşlik edilebilecek tapınma veya huşu şarkılarına geçecektir. Ardından, mümkünse, oruç tutmamış olsa bile 30 dakikalık duaya geçecektir. Önder şöyle diyecektir: « Kardeşler ve Kız Kardeşler, 30 dakikalık duaya geçiyoruz. Tanrı'nın önündeyiz. Herkes yönlendirildiği gibi dua edebilir ».
107 Ve topluluk dua etmeye başlar. Piyano 5 ila 10 dakika eşlik eder ve durur. Önder, daha önce hiç vaiz olmamış veya ruhsal bir armağanı olan bir Kardeş olmalıdır.
108 Ve ibadetin ertesi günü, Kutsal Ruh'un ne yaptığının raporu video olmadan ülkenin grubuna konulmalıdır. Bir tezahür içeren her video veya ses gizli tutulmalıdır. Ve peygambere gönderildikten sonra silinmelidir. Ve ibadetlerin dışındaki tezahürler için de durum aynıdır.
109 Müjdelemede, vaazı dinleyici kitlesine göre seçmek gerekir. Ama vaaz seçiminin bir vahiy yoluyla gelmesi daha iyidir. Ve vaaz verecek olan kişi, salona söz alacağı anda girmeyi seçebilir.
110 Dinleyici kitlesini Mesaj'ı tanımaya ve Onu gece gündüz okumaya veya dinlemeye teşvik etmek gerekir. Ve Kutsal Ruh'u bu toplantıya davet edecek olan şey dinleyici kitlesinin hazırlığıdır. Peygamberin vaazının okunması veya dinlenmesi bitmeden önce peygamberlikler ve şifalar bile olabilir.
111 Bu uyanış dünyanın tüm sakinlerini ilgilendirir. Ve dolayısıyla, eğer en azından pastor ve o kilisenin diğer sorumluları Mesaj'a zaten inanmış ve iade için Rab İsa Mesih'in adıyla vaftiz olmuşlarsa, sizi davet eden herhangi bir kilisede vaaz vermeye gidebilirsiniz.
112 Her yerde vaaz vermeye gidin ve el koyma armağanı olanlar, şifa için veya Kutsal Ruh'un alınması için yönlendirildikleri gibi bunu yapsınlar. Birçoğu dillerde konuşacak ama dillerde konuşmak Kutsal Ruh'un alınmasının tek işareti değildir. Ruhsal armağanların her biri, armağanı tezahür ettirenin ruhu seviyesinde veya canı seviyesinde Kutsal Ruh'un alınmasının bir işaretidir.
113 Şimdi, dua ettiğinizde, evanjelikler ve Branhamcılar gibi yüksek seslerle Tanrı'ya emirler haykırmayın: « Ey Tanrı'm, bunu yap! Şunu yap! ». Tanrı ne hizmetçimiz ne de arkadaşımızdır. Ve bize karşı hiçbir yükümlülüğü yoktur. Bu şeytani kültürü reddedin. Kacou 150:90-92'de O'na nasıl hitap ettiğimi hatırlayın.
114 Dua etmek için genel pozisyon, eğer sağlığımız elveriyorsa diz çökmektir. Ama dua etmek için oturmak, uzanmak veya ayakta durmak mümkündür. Yalnız, eğer topluluk içinde dua etmek için diz çökmeyi sevmiyorsanız ama yalnızken kolayca diz çöküyorsanız, o zaman bu şeytani bir davranıştır.
115 Kacou 155'ten beri bu yeni bir boyuttu ve her pastor topluluğunu zaten buna hazırlamalıydı. Bu uyanışı bekleyen hastalıklar ve sakatlıklar var. Ve o zaman paganlar ile gazeteciler, Tanrı'nın yazıcıları, görecekleri veya duyacakları harikaları yayacaklar ve ihtidalar çabasızca gerçekleşecektir. Ve onlar bundan bahsettiklerinde, bir Kardeş veya Kız Kardeş onların yorumlarına veya tartışmalarına müdahale etmemelidir.
116 Matta 25'teki on bakirenin uyanışı için kural ve buyruklar bunlardır. Bununla gidelim. Beni gönderen ve bu Söz'ü veren Melek, Onu samimi bir kalple kabul edecek olan herkes için Onu onaylayacaktır. Bir zamanlar Mısır'da hor görülen ve köle olan halk olan İsrail'in ulusların referansı haline gelmesi gibi, biz de neslimizde Kurtuluş için referans olacağız.
117 Ve bu uyanış başladığında, ibadetlerin sayısı artacak ve topluluklar çabasızca dolacaktır. İnsanlar fetişlerini ve şeytani kitaplarını yakacaklar, düşmanlar uzlaşacak ve birbirlerine sarılacaklar. Ve şu veya şu yerde, bazen sabahları ve öğleden sonraları toplantılar olacak. İbadete gitme arzusu duyacaksınız. Bir sabah ibadeti geceye kadar sürebilecek. Ve bir akşam ibadeti sabaha kadar sürebilecek. Bu, benim yolculuklarım da dahil olmak üzere misyonerlik yolculuklarının gerçek zamanı olacak. Dünya üzerindeki hayatımızın tarihi ve görkemli anları olacak. Bunu peygamberlik ettim ve gözleriniz bunu görecek.
118 Buna inanıyor musunuz? Eğer buna inanıyorsanız, O'nun huzurunda başlarımızı eğelim. Bizi yaratan O, Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'dır. Bizi Golgotha çarmıhında fidyeyle kurtaran O, Tanrı'nın Kuzusu'dur. Güç ve kuvvet O'ndandır. O Tektir. O, Her Şeye Gücü Yetendir. O, var olmayanı var olmaya çağıran ve imkansız olanı mümkün kılandır. Beni dinleyen sizler, bulunduğunuz uzak yerlerden bilin ki, Tanrı'nın Meleği, Ateş Sütunu bu Söz nedeniyle bulunduğunuz yerde duruyor.
119 Ey Rab İsa Mesih! Yüreklerimiz Kutsal Ruh'a susadı ama biz buna layık değiliz çünkü içimizde doğruluk yok. Ama Rab, bizim için kanını Golgotha'da döktüğünü hatırla. İmanımız ve umudumuz bunun üzerine kuruludur. Bize Kutsal Ruh vaftizini bağışlaman için Senden buna bakmanı diliyorum. Ve o zaman yüreklerimiz ve yaşamlarımız değişecektir.
120 Ey Rab İsa Mesih! Kutsal Ruh üzerimize insin. Kutsal Ruh'un rüzgarı ulusların üzerine yeniden essin. Ve neslimle birlikte, Kutsal Kitap'ta ve Kilise tarihinde yazılı olanı yaşayayım. Amin! Piyano çalarken 10 saniyelik bir sessizlik gözlemleyelim…
121 Ve bir sabah dua ederken bir vizyon gördüm. Şöyle dua ediyordum: Ey Tanrı, bir nesildeki kutsallar tarih yaşamazlar. Ve doğumundan önce ölmüş bir peygamber bana ne getirecek? Uyanışların Tanrısı olan Sen yaşarken, yukarı odanın veya Azusa Street'in tarihi bana ne getirecek?
122 Ey Tanrı, yaşayan bir peygamber vaaz ettik ve şimdi yaşayan bir uyanış vaaz etmek istiyoruz. Zamanımız için uyanış istiyoruz. Zamanımız için yukarı odayı ve Azusa Street'i istiyoruz.
123 Hâlâ dua ediyordum ki, vizyonda Kardeşleri ve Kız Kardeşleri kah Filistinli teröristler gibi, kah Filistinli teröristlerin elindeki Yahudi rehineler gibi gördüm. Ve Kacou 151:6'da bahsettiğim Peul'e benzeyen Melek'in sesi bana şöyle dedi: "Gördüğün bu Filistinliler, tüm Gazze'de zaten yerini almış olan ve yerin altında, Gazze tünellerinde saklanan sahte peygamberler ve sahte ruhsal armağanlardır. Ve önce onları yenmeli ve Tanrı'nın oğulları olan rehineleri İsrail'e geri getirmelisin".
124 Ve vizyonda rehinelerin Yahudi erkekler, kadınlar ve Yahudi askerler olduğunu gördüm. Ve rehineler Filistinli teröristlerin askeri üniformaları içindeydiler ve savaş silahları vardı. Ve rehinelerin, erkeklerin ve kadınların, kendilerini kurtarmaya gelecek olan İsrail askerlerine karşı savaşmaya hazır olduklarını gördüm.
125 Veb ayaklarımın üzerinde dikildim. Ve rehineleri ve teröristleri askeri üniforma ve maske içinde, savaş için birlikte hazır olarak tekrar gördüm. Ve üzerlerindeki üniforma ve yüzlerindeki maskeler yüzünden kimin terörist, kimin rehine olduğunu artık ayırt edemiyordum. Ve Arapça dilinde Filistin marşını söylemeye başladılar.
126 Ve o anda Melek'in sesi bana dedi ki: "Tüm rehineleri kurtarmak ve bu teröristleri yok etmek için bunlara karşı savaşıp onları yenebilir misin?". Ve dedim ki: Efendim, rehineler Filistinli teröristler gibi giyinmişler. Ve bu savaş ne "Yazılmıştır" ve "Şu da yazılmıştır" zemininde, ne yerde, ne havada geçecek, aksine yerin altında, Şeytan ve meleklerinin yaşadığı tünellerde ve uçurumlarda, yeraltı yollarında geçecektir.
127 Ve Melek bana aynı soruyu tekrar sordu: "Tüm rehineleri kurtarmak ve bu teröristleri yok etmek için bunlara karşı savaşıp onları yenebilir misin?". Ve cevap vererek dedim ki: Efendim, eğer benimleyken, branhamistlerin yanındayken vahiyleri, rüyaları ve peygamberlik, dillerle konuşma ve bilgi sözü armağanları olan herkesin lideriydim. Dolayısıyla tüm ruhsal armağanların bir tezahürünü yönetebilirim. Ve bunu söylediğimde içimde bir güç hissetmeye başladım ve vizyon kayboldu.
128 Ve Melek'in Kacou 151:6'daki kamuflaj renginin neden yeşilimsi değil de çöl topraklarının rengi gibi kahverengi ve bej karışımı olduğunu anladım.