



Kacou 161 (Kc.161) : Hepiniz yukari odaya çikin!
Peygamber Kacou Philippe’in 21 Ocak 2024’te Verdiği Vahiy
1 Pavlus’un elçisi, İsa Mesih’in kulu olan ben peygamber Kacou Philippe’in, Kutsal Ruh’u almak üzere yukarı odaya çıkmaya çağırmak için 21 Ocak 2024’te Mukaddeslere verdiğim vahiydir.
2 Bu vaaz, Mukaddeslere yukarı odaya çıkmaları için bir emirdir. Yukarı oda eviniz ya da Kutsal Ruh’un dökülmesini beklemek için iyi bir hazırlık içinde olabileceğiniz herhangi bir yer olabilir. Konuşacağım konu yukarı oda hakkındadır, ama öncesinde birkaç konudan bahsedeceğim. İlk konu ibadetin akışıdır.
3 Geldiğimiz bu aşamada olgunluk göstermeliyiz. Kürsüdeki bir kişi ne yapması gerektiğini bilmelidir. Eğer bir Kardeşin bir sorumluluğu varsa, Tanrı ne yapması gerektiğini başkalarına değil, ona vahşedecektir. Kürsüdeki biri topluluğa hangi yönü izlemesi gerektiğini soramaz. Eğer ne yapman gerektiğini bilmiyorsan, kürsüde ne işin var?
4 Geçtiğimiz 7 Ocak, 2024 yılının ilk pazar günüydü; bir toplulukta, övgü ilahilerinden sonra lider, Kardeşlerin bireysel ilahilerine mi geçileceğini yoksa 30 dakikalık duanın mı yapılacağını bilmek için birinin rüya görüp görmediğini sormuştu. Kimse rüya görmemişti. Sonra bir kargaşa çıktı. Bazıları bireysel ilahileri önerirken, diğerleri 30 dakikalık duayı öneriyordu. Fakat bir peygamberlik geldi ve tüm topluluk sakinleşti ve peygamberliğin söylediğine göre 30 dakikalık duayı yaptı. Bu durum birçok ülkede tekrarlandı.
5 Ve farklı ülkelerden bana aktarılan tüm vahiyler, 7 Ocak 2024 Pazar günü, Mesaj’ın her yerinde övgü ilahilerinden sonra 30 dakikalık dua yapılması gerektiğine işaret ediyordu. Tüm Mesaj yakarış içindeyken ve elimizden geldiğince 30 dakikalık duayı sürdürmemizi söyleyen Kacou 160:13 varken, bir vahiy Kilise’yi kutlama havasına geri getiremezdi.
6 Ancak bazı ülkelerde vahiy düşmanları, bireysel ilahileri yapmak isteyerek karşı çıkmaya çalışmışlardı. Kacou 160:49’a göre bilin ki, bir topluluğu ilgilendiren herhangi bir durumda, eğer biri kendi kötü duruşunu dayatmaya çalıştıysa, günah çıkarmalıdır. Ve dikkat etmelisiniz ki, eğer bunu üç aydan kısa bir süre içinde tekrarlarsa, on iki ay boyunca toplulukta bir daha konuşmasın.
7 Bu yüzden, kürsüdeki bir Kardeş toplulukta birinin rüya görüp görmediğini sorduğunda bu doğru değildir. O, ibadet sırasında birinin rüya değil, vizyon görüp görmediğini sormalıdır. Rüya kolektif bir vahiy değil, bir peygamberlik onu açığa çıkarmadıkça kişisel bir vahiydir. Tanrı’nın bir topluluğa söylemek istediği şeyi, O bir vizyon ya da bir peygamberlik aracılığıyla söyleyecektir. Bir topluluk bir durumla karşı karşıya kaldığında, topluluk rüyalara başvurmamalıdır.
8 İbadette veya ibadet dışında, bir rüyaya göre söylenmesi veya yapılması gereken bir şey varsa, söz sırası sende olduğunda, bir rüya gördüğünü belli etmeden konuşacaksın. Gördüğün rüyanın bilinmesi gerekiyorsa, konuştuğun kişi sana sözünün temelini soracaktır. Ve o zaman eğer kabul ederse ona rüyayı anlatırsın.
9 Ayrıca, bir durum karşısında topluluk birliğe varamazsa, bir lider kürsüye çıkacak ve topluluk bu konu için dua edecek ve bir peygamberlik beklemek üzere sessizlik gözlemleyecektir. Eğer peygamberlik olmazsa, topluluk bir peygamberlik olması gerektiği için ruhsal bir topluluk olmak adına dua edecektir.
10 Güzel. Şimdi önemli bir şey söyleyeceğim. Bir uyanışa doğru yürüyüş, kendi vahiylerimizle derin bir kutsanma zamanıdır. Bu, Tanrı ile her birimizin arasındadır. Eğer bunun için gerçekten endişe duyuyorsak, Tanrı bize farkında olmadan içinde bulunduğumuz günahları vahşedebilir.
11 Bahsetmek istediğim bir diğer nokta, bir kilise Mesaj’a geldiğinde sergileyeceğimiz tutumdur. Başta çobanı olmak üzere ona saygı göstermeliyiz. Geçmişte sergilediğimiz tüm kötü davranışlar için Tanrı bizi bağışlasın. Kiliseler Mesaj’a inandı ve biz onların liderlerini ziyaret etmedik. Onların evlerinde bulunmadık. Ve bu bir daha asla tekrarlanmasın.
12 Bir kilise Mesaj’a geldiğinde, onlara sömürgeciler gibi değil, kuzular gibi gideceksiniz. İster küçük ister büyük bir kilise olsun, onun üyelerini Cennete doğru yoldaşlarımız olarak görmeliyiz. Ve ilk ibadetten önce, liderleriyle bir araya gelmeli ve ne yapmaları gerektiğini onlara açıklamalısınız. Ancak Mesaj’a gelen bir kilise, eğer isterse kendi çobanını, vaizlerini ve diğerlerini tutar. Kendisi adına karar vermek ona aittir. Ve kendilerini muktedir hissettikleri andan itibaren vaaz vermeye başlayabilirler. Kimse onlar adına karar vermemelidir.
13 Ve aralarında ilk inanan kişiler, çobanlarından önce bile vaftiz olabilirler. Ve sonraki ibadetler, Mesaj’dan bir liderle Mesaj’ın modeline göre olacaktır. Ve tüm topluluğun Mesaj’ı okuyarak ve dinleyerek Mesaj’a hâkim olmasını sağlayacaksınız.
14 Ve kiliselerinde uyanış isteyen herkes, şimdiden cemaatlerine Mesaj’ı vermeye başlamalıdır. Cemaat, Mesaj’ı telefonlarında bulundurmalıdır. Ve Mesaj’ı aldıktan sonra, kilisenin liderleri kiliselerinin işlerini yönetmeye devam edecekler, ancak Mesaj’a göre yönetecekler. Bir kadın çoban veya peygamber kadın kilisesiyle Mesaj’a geldiğinde, ihtiyaç içinde olduğu sürece ona destek olunmalıdır.
15 Yanılmayalım. Kutsal Kitap, Tanrı’nın kibirlilere karşı olduğunu, ama alçakgönüllülere lütfettiğini söyler. Tanrı Kendisi yeryüzüne geldiğinde bir ahırda doğdu. Ayrıca kibir bir iblistir ve bir kimse yoksul olup kibirli olabileceği gibi, zengin olup alçakgönüllü de olabilir.
16 Ve bizler, küçük çocuklar gibi olalım. Başkalarının hizmetkarları olmaya çalışalım. Putperest olan her şeyden sıyrılalım. Giysi, ayakkabı koleksiyonlarını, otoriter davranışları bırakalım! Hepimiz kuzular gibi olalım, çünkü Kutsal Ruh içimizdeki 24 Nisan 1993’ün Kuzusu üzerine inecektir. Kibir, Kutsal Ruh’un bir düşmanıdır.
17 Güzel. Hayatımızda sadece rüyalarımızın bize bildireceği şeyler vardır. Eğer lüks veya moda anlayışıyla kendinize pahalı giysiler veya şeyler satın alırsanız, kürsüden bir vaaz gelip size bunun kötü olduğunu söylemeyecektir. Ve Mesaj’ı vahye göre ya da Mesaj’ın Ruhuna göre uygulamak gerekir. Örneğin, bisküvi yemek, eğer onu açlıktan değil de keyiften yiyorsan abur cuburdur.
18 Kardeşler ve Kız Kardeşler, bir rüya onlara bilmedikleri bir kusuru gösterdiği için hayatlarını değiştiriyorlar. Bu, vahiy boyutunda önemli bir aşamadır. Şu anda, aramızda iyi niyetli olmayanların dışında, her gece rüya görsek bile tüm rüyalarımız Tanrı’dandır. Genellikle yanlış olan bizim yorumlarımızdır. Rüyalarımızı anlama lütfuna sahip olmak için dua edelim.
19 Ayrıca bilin ki, gördüğümüz rüyalar genellikle özel hayatımızdır. Ve rüya alışverişleri, çıplaklık içeren görüntülü aramalar veya Tanrı önünde kirli uygulamalar olabilir.
20 Bir Kız Kardeş bana şöyle demişti: « Kardeş Philippe, yavaş yavaş gördüğüm rüyaları anlamaya başlıyorum. Bir rüyada, ayakkabımın yüksek topukları yüzünden bir tepeye tırmanamıyordum. Dua ettim ve yorumunu aldım. Yüksek topuk kibirdi ». Evet Kız Kardeş, bu doğrudur. Rüyada kadının yüksek topuğu veya erkeğin çok bol giysisi kibirdir. Vahiylerimizi anlamak için Tanrı’nın lütfu giderek daha fazla bizimle olsun.
21 Ve bu vahiylerle hayatın değişmesi bize sağlık ve kurtuluş getirebilir. Çünkü eğer açığa çıkan bir günah hayatınızdan çıkarsa, o günaha bağlı hiçbir iblis, hiçbir hastalık veya hiçbir lanet bedeninizde kalmak için bir neden bulamaz. Onlar da hayatınızdan çıkmalıdır.
22 Ve birçok Kardeş ve Kız Kardeş kendi vahiylerine dayanarak hayatlarına çeki düzen veriyorlar. Kardeşler ve Kız Kardeşler, kendi vahiylerine dayanarak üniformaları, hatta çift üniformalarını ve özel bayram giysilerini ve diğerlerini reddediyorlar. Artık cenaze törenlerine gitmiyorlar ve kendileri için Lazar’ın cenazesini talep ediyorlar.
23 Davranışlarında ve seçimlerinde, modayı ve gösteriş arzusunu iğrenç şeyler olarak görmelisin. Şeyin gerekliliği veya ihtiyacı senin seçim kriterin olmalıdır. Ve toplantılarınızda, dikkat çekme arzusundan ve giyiminizde, yiyeceklerinizde ve diğer şeylerde kutlama havasından kaçının.
24 Güzel. Şimdi Kutsal Ruh boyutunda kadının rolü olan başka bir noktaya değineceğim. Öncelikle bilin ki, bir kadın kürsüye çıkamaz ya da kâhinlikte bulunamaz. Kilisede kadının hizmetine karşıyım, ama buna vahiy yoluyla karşıyım. Ben bir kuralcı ya da bir yobaz değilim.
25 Şimdi beni dinleyin. Burada söz konusu olan Kutsal Ruh boyutudur. Kâhinlik söz konusu değildir. Ruhbanlık sınıfı, unvanlar, dogmalar ve amentüler kâhinliktedir, ama benim burada bahsettiğim şey Kutsal Ruh’un yetkisi ve eylemidir.
26 Ve Kutsal Ruh boyutunda, kâhinler de kadınlar kadar oraya yabancıdır. Şunu not edin ki, meshedilmiş bir kişinin yetkisi, Kutsal Ruh’un yetkisidir. Ve şunu da not edin ki, bir kadın adet döneminde gerçek Kutsal Ruh’un armağanını sergilemez.
27 Şimdi, Kutsal Ruh’un meshi altındaki bir kadın ne kadar ileri gidebilir? Bu Tanrı’ya bağlıdır. Hiçbir insan, küçük bir çocukta, bir kadında, bir Beyazda ya da siyah bir Afrikalıda eyleyen Kutsal Ruh’a sınır koyamaz.
28 Azusa uyanışında, Kutsal Ruh görevlerde Julia Hutchins ve Lucy Farrow gibi kadınları da gösteriyordu. Ve eğer siz, geçmişte ırkçı olan Beyaz kitlelerin Kutsal Ruh’u almak için önünde diz çökmeye koştuğu o siyah köle Lucy Farrow’un önünde olsaydınız ne yapardınız?
29 Ve bizim uyanışımızda, kitleleri Mesaj’a getirebilecek ruhsal armağanları olan Kız Kardeşlerimizi nereye koyacağız? Belirti videoları aracılığıyla, Sœur Dayina gibi farklı ülkelerden birkaç Kız Kardeş gördüm. Ve dua ediyorum ki, gelecek olan Kutsal Ruh ile birlikte her ülkede böyle Kız Kardeşler olsun.
30 Konferanslarımızın, internetteki yayınlarımızın ve videolarımızın, bunca maddi imkanlarla yapılan müjdeleme kampanyalarımızın ve insan olarak çabalarımızın üretemediği şeyi, Kutsal Ruh bir Kız Kardeşi veya bir çocuğu yakalayarak bir anda üretebilir. Ve o zaman, sadık kâhinlerden sadık hizmetkarlara geçeceğiz ve oraya Kız Kardeşleri de saymak gerekecektir.
31 Yeteneklerimize göre, elimizden geldiğince müjdeleme yaptık. Konferanslar, tartışmalar ve el ilanları dağıtımları ve medya dahil geri kalan her şeyi yaptık. Sınırlarımıza ulaştık. Ve şimdi sahneye çıkma sırası Kutsal Ruh’tadır. Bu, bir göç veya bir müjdeleme getiren bir uyanıştır.
32 Ve Kutsal Ruh’un kendi yöntemi ve araçları vardır. Kutsal Ruh, gücünü veya ruhsal armağanlardan herhangi birini sergilemek için vaftiz edilmemiş küçük bir çocuğu yakalayabilir. Ve bilin ki, bir çocuğun Kutsal Ruh’un gücü altında sergileyebileceği her şeyi, bir Kız Kardeş de Kutsal Ruh’un gücü altında sergileyebilir.
33 Hepimiz biliyoruz ki vaftiz edilmemiş bir çocuk toplulukta bir sorumluluk alamaz ve topluluk önünde günah çıkarma sırasında konuşamaz. Ve yine de, Kutsal Ruh’un gücü altında, topluluk önünde bir günah çıkarma sırasında, vaftiz edilmemiş küçük bir çocuk ayağa kalkıp müdahale edebilir. Ve eğer Kutsal Ruh tarafından yönlendirilen bir çocuk bunu yapabiliyorsa, o zaman bilin ki Kutsal Ruh tarafından yönlendirilen bir Kız Kardeş de bunu yapabilir.
34 Tekrar ediyorum, burada söz konusu olan kâhinlik değil, Kutsal Ruh’u ilgilendiren durumdur. Ve eğer bir Kız Kardeş veya küçük bir çocuk Kutsal Ruh’un meshi altında ayağa kalkıp lider ona söz vermeden peygamberlik edebiliyorsa, bilin ki bir ibadet sırasında, Kutsal Ruh tarafından yönlendirilen bir Kız Kardeş ayağa kalkıp topluluk önünde günah çıkarmayı yönetebilir ve kimsenin onu engellemeye gücü yetmez.
35 Ben Kutsal Ruh boyutunda Kız Kardeşlerin topluluk önünde günah çıkarmayı yönetmek veya toplulukta konuşmak için sürekli bir hak aldıklarını söylemiyorum. Hayır. Kutsal Ruh’un belirli bir anda gerçekleştirmek üzere o kişiyi yakalayabileceğinden bahsediyorum.
36 Ama eğer Kutsal Ruh daha ileri giderse, « Amin! » deriz. Örneğin, bir peygamberlik aracılığıyla Kutsal Ruh, toplulukta bir Kız Kardeşe diyakoz veya kadın diyakoz sorumluluğu verebilir. Mesh altına düşen evli bir kadın olduğunda, üstü başı açılan kadının peştemalini veya giysisini düzeltmeye gidecek olan bir diyakoz Kardeş değildir.
37 Eğer Kutsal Ruh’u istiyorsak, o zaman bilelim ki Kutsal Ruh, Kendisine tam hak ve tam hareket özgürlüğü verilen yerde eyler. Bir uyanışta sadece tek bir önder vardır ve o önder Kutsal Ruh’tur.
38 Ve ayrıca, gelecek olan uyanışta, kâhinlikle olan eski sistemde yaptığı gibi insanları göreve gönderecek olan peygamber değildir. Bu yüzden Rab İsa, kimse O’nu aramasın diye uyanıştan önce sahneden ayrıldı. Baştan sona her şeyi yönetmesi gereken Kutsal Ruh’tur. Ve rüyalar, vizyonlar ve peygamberlikler dinlememiz gereken Tanrı’nın sesleridir.
39 Rüyada veya vizyonda peygamberin size bir görev verdiğini veya sizinle konuştuğunu görseniz bile, bu mutlaka peygamberin şahsıyla ilgili değildir. Bu belki de peygamberin görünümünde sizinle konuşan Kutsal Ruh’tur. Peygamberin şahsına başvurmamalısınız, aksine şöyle diyeceksiniz: « Kutsal Ruh beni göreve gönderiyor! ».
40 Ve bir görevi onaylamak ya da bunun şöyle olması gerektiğini söylemek peygamberin işi değildir. Bu, rüyada bir Kardeş görmeniz gibidir ve o Kardeş ten rengi, davranışı ya da yaptığı iş nedeniyle sadece bir simgedir. Melez tenli bir Kardeş, Mesaj’ın tüm Kardeşlerinin veya kâhinlerinin simgesi olabilir ve asker bir Kardeş, müjdecilerin tamamı olabilir.
41 Güzel. Gömlek, konuşulan veya yazılan sözdür. Bubi, konuşulan sözün doluluğudur. Üzerinde bir çarşaf veya peştemalle dışarıda olmak insan bilgeliğidir. Çıplak olmak, sözsüz ve vahiysiz yürümektir. Şortlu olmak, vahiysiz yürümektir. Kırmızı şortlu olmak, vahye karşı hareket etmektir. Pantolon, rüyalar ve vizyonlar aracılığıyla gelen vahiydir. Ve konuşulan veya yazılan sözün vahyin üstünde olduğu gibi, gömlek de pantolonun üzerine giyilir. Ama Kutsal Ruh boyutuna girildiğinde, konuşulan veya yazılan sözün bedensel bir uygulaması günah olabilir. Genel olarak, bir putperestin kirlenmesi yoktur çünkü günah onun doğasıdır. Rüyasız bir kirlenme, ya günahtan kaçınman gerektiği anlamına gelir ya da zaten o günahla ilgili rüyalar ve kirlenmeler görmüşsündür ve o günah ile o kirlenme için başka bir rüyanın gereksiz olduğu anlamına gelir.
42 Konuşulan veya yazılan söz, bir elçi peygamberden çıkan sözdür. Konuşulan söz vahiyden doğar, ancak erkeğin dünyaya geldiği kadının üstünde olduğu gibi, konuşulan söz de her vahyin üstündedir.
43 Dolayısıyla, eğer bir vahyin yoksa ve mesh altındaki biri senin önünde garip bir şey yaparsa, sus. Ve eğer Kardeşler ve Kız Kardeşler gruplarında Kutsal Ruh’u yargılamaya kalkışırlarsa, o grup lanetli bir grup olur ve kapatılması gerekir. Ve eğer bir Kardeş veya Kız Kardeş Kutsal Ruh’a meydan okur ya da O’na karşı gelirse, Kutsal Ruh onun bize lanet getirmesine izin vermesin.
44 Kutsal Ruh’un varlığına dikkat edin. Kutsal Ruh’a meydan okuyan Hananya ve Safira gibi insanların herkesin önünde ölü olarak yere yığılması sadece elçisel uyanışta olmadı. Tarih, uyanışlar sırasında Kutsal Ruh’a meydan okuyan insanların herkesin önünde öldüğünü aktarır.
45 Güzel. Şimdi, kadının rolünden sonra bahsetmek istediğim önemli bir nokta müjdelemelerin akışıdır. Kutsal Ruh boyutunda, aldığınız vahye göre müjdelemeye tek başınıza veya iki kişi olarak gidebilirsiniz.
46 Ayrıca geçmişte, müjdeleme kampanyalarında veya diğerlerinde, bir moderatör veya bir lider günün konuşmacısından önce dinleyicileri hazırlardı; ancak Kutsal Ruh boyutunda bunun mutlaka böyle olması gerekmez. Günün konuşmacısı kendisi istemedikçe, dinleyicileri teşvik edecek, hazırlayacak ya da günün konuşmacısını duyuracak veya takdim edecek bir moderatör veya lider olmamalıdır.
47 Ve bu tür toplantılarda, dinleyiciler arasındaki bir Kardeş veya Kız Kardeş, günün konuşmacısından önce veya sonra Mesaj hakkında konuşmamalıdır. Bu sadece duyurular, tapınma ilahileri ve dualardan ibaret olmalıdır. Ve belirtilen zamanda, günün konuşmacısı öne çıkacak ve sözü alacaktır.
48 Şimdi, bir ruhsal armağana sahip olduğunda, başka ruhsal armağanlara sahip olmak için dua et. Dilleri çevirme armağanı olmadan dillerle konuşma gibi büyük bir armağan ya da şifa armağanı olmadan büyük bir bilgi sözü armağanı, oksuz bir yay gibidir. Ve zaman geçtikçe her armağanın giderek daha da büyümesini sağla.
49 Ve sahip olduğun bir ruhsal armağan için, vahiy olmadan asla birinin seni yönlendirmesine izin verme ve asla birinin isteği üzerine hareket etme. Biri senden kendisi için dua etmeni isteyebilir, ama sen efendisinin hazinesini tutan bir kul gibi olmalısın. Sana: « Bunu şuna ver. Şunu da şuna ver » demesi gereken senin efendindir.
50 Güzel. Oruç tutan veya kutsanma içinde olan kişi, Kutsal Ruh’u almaya veya Kutsal Ruh’un armağanlarını sergilemeye en hazır olan kişidir. Oruç tutmayan veya kutsanma içinde olmayan kişi de Kutsal Ruh’u ve ruhsal armağanları alabilir, tıpkı oruç tutmayan birinin de peygamberlik edebileceği gibi. İtiraf edecek bir günahı olan biri bile peygamberlik edebilir veya Kutsal Ruh vaftizini alabilir. Her şey onun hazırlığına bağlıdır.
51 Kırk günlük oruç, duvarın veya kulenin üzerindeki kutsanmaya ulaşmak için bir merdivendir. Kutsanma orucun üstündedir ve oruç tutmadan bir yıl veya daha fazla sürebilir. Cinsellik dışında, kutsanmanın yasakladığı bir şeyi ara sıra yemek veya yapmak kutsanmayı sona erdirmez. Ama bir günde iki öğün yemek yememelisin. Dolayısıyla cinsel ilişki, cinsel temas ve mastürbasyon orucu veya kutsanmayı sona erdirir.
52 Ayrıca, derin düşünme orucun ve kutsanmanın bir öğesidir. Ve derin düşünme sessizlik gerektirir. Dolayısıyla, dinlediğin şeyler ilahiler veya vaazlar olsa bile durmaksızın gürültü içinde olamazsın.
53 Ayrıca, kutsanma içindeyken yapamayacağın bir şeyi, örneğin bir film izlemeyi, kutsanma içinde değilken de yapmaman daha iyidir. Ertesi pazar günü ibadete gitmeyeceği için cumartesi gecesi karısına yaklaşan yolculuktaki ayaktakımı gibi kötü olma.
54 Kutsanma içinde olmasan bile kutsanma ruhu içinde olmalısın. 2 Samuel 11’de Uria dışarıda yatıyordu. Kral Davut evine dönmesi için ona baskı yapıyordu. Ama Uria kral Davut’a şöyle yanıt verdi: « Rab’bin sandığı ve savaş arkadaşlarım çadırlarda, kırlarda kamp kurmuşken, ben nasıl evime girip karımla uyuyabilirim? ». İşte içinde olmamız gereken ruh budur. Ölümümüzden sonra Tanrı katında sonsuz yaşamı elde etmek için yeryüzündeki hayatlarımızı feda edelim.
55 Kutsanma içindeyken zaman zaman sadece su veya bir meyve alabilirsin. Bu yine de kutsanmadır, bir oruç değildir. Kutsanmaya her dönüş 40 günlük oruçtan sonra olur. Birkaç günlük bir oruç sırasında, orucun şekli değiştirilemez. İsteyerek tek bir gün bile kesintiye uğratılan ve ertesi gün tekrar başlanan bir oruç, kesintiye uğramış sayılır. Ancak sağlık nedeniyle bir gün ara verilmesi, üç kez tekrarlansa bile 40 günlük orucu sona erdirmez.
56 Kutsanma içindeyken şöyle dememelisin: « O, ben bu Kardeşlerle konuşmak veya yemek yemek istemiyorum çünkü bir rüyada onların putperest olduklarını görmüştüm ». Hayır, vahiy belki de sana onların putperest davranışları hakkında konuşmanı ya da onlarla boş laf etmemeni söylemek istiyordur.
57 nisan Uyanışta, önünde bir vahiy, bir mucize veya bir durum gerçekleştiğinde, putperestler gibi duyguya kapılmamalısın. Ve harikalar veya büyük mucizeler yüzünden, Tanrı’nın varlığı bir gösteri yeri havasına veya atmosferine bürünmemelidir.
58 Ayrıca uyanışta, putperestler ibadet yerlerinizi istila edebilir. Onları oldukları gibi kabul edin. Oturma yerlerini onlara bırakın ve putperest tavırlarına katlanın. Giysileri ne olursa olsun, onlara karşı sabır gösterin.
59 Uyanışta kimse yobazlığa ve aşırılığa düşmemelidir. Şöyle dualar edemezsiniz: « Ey Tanrım, hangi sosu hazırlamam gerektiğini bana vahşet! Hangi model elbiseyi dikmem gerektiğini bana vahşet! Şunu ve bunu bana vahşet! Ey Tanrım banka hesabıma para gönder! Telefonumu tamir et! ». Tanrı Kendi egemenliğinde dilediğini yapabilir, ama siz böyle dua etmeyin.
60 Ve Kutsal Ruh bir Kardeşi veya bir Kız Kardeşi Kacou 160:118’e göre dini veya putperest bir topluluğa gönderdiğinde, bu Kutsal Ruh’un her şeyi önceden hazırladığı anlamına gelir. Ve Kardeşin veya Kız Kardeşin orada yapacağı şeylerin bir raporu, Mesaj’ın gelecek bölümleri için peygambere gönderilmelidir. Mesaj’ın gelecek bölümleri uyanışın tanıklıkları olacaktır.
61 Tanrı, peygamber Yunus’u Ninova’ya gönderdiğinde, Tanrı Ninova halkının yüreğini Yunus’u dinlemeleri için zaten hazırlamıştı. Rab İsa Mesih, Yuhanna 4’te Samiriyeli kadına gittiğinde, Tanrı Samiriyeli kadının yüreğini Rab İsa Mesih’i dinlemesi için zaten hazırlamıştı.
62 Eğer sizi bir kiliseye Kutsal Ruh’un gönderdiğini iddia ediyorsanız, bu Kutsal Ruh’un zemini hazırlamak için sizden önce gittiği anlamına gelir. Ve o kilisede kürsüde konuşan biri olsa bile ve siz konuşmak için ayağa kalksanız, korkuyla dolacaklar ve sizi dinleyeceklerdir. Ve size karşı çıkmak isteyenler herkesin önünde vurulacaklardır.
63 Ama eğer bir Kardeş veya Kız Kardeş taklitçilikten suçlu bulunursa, Kutsal Ruh adına sahtekarlıkla hareket ettiği yere bir tanıkla gidip af dileyecektir. Ve eğer bunu tekrarlarsa, aforoz edilebilir, yani onun küfrünün laneti Mesaj’ın üzerinde kalmasın diye Mesaj’dan kovulabilir. Her taklidin arkasında bir iblis vardır.
64 Ayrıca, Tanrı korkusunun azaldığı ve taklitlerin çok olduğu bir zamandayız; bu yüzden, topluluklardaki peygamberliklerin birçoğu dillerle konuşma ve ardından gelen çeviri şeklinde olacaktır ki kimse şüphe etmesin. Ve ayrıca, bir toplantıda Kutsal Ruh vaftizini alacak elli Kardeş ve Kız Kardeşten neredeyse hepsinin dillerle konuşacağına inanıyorum.
65 Ayrıca hiçbir aşırılığa ve utanç verici hiçbir şeye düşmeyin. Tanrı yücelik peşinde değildir. Ve bize garip gelen her şeyde bir mucize görmeyelim. Kutsal Kitap bize dürüstlüğü öğretir.
66 Yaptığımız her şey için Tanrı’ya hesap vereceğiz. Dürüst bir Tanrı çocuğunun yapamayacağı ve vicdanının rahat edemeyeceği şeyler vardır. Bir kötürümü yürüttüğümü iddia edemem ve o kişinin ayakları hala eğri olup topallayarak yürüyemez. Eğer bir körün gözlerini açarsam, elinden tutulmadan evine dönebilmelidir. Benim imanım budur. İnandığım şey budur.
67 Elçilerin İşleri 3’te, kötürüm yürüdüğünde, Kutsal Kitap o anda ayaklarının güçlendiğini, sıçrayıp Tanrı’yı övdüğünü söyler. Elçilerin İşleri 14:8-11’de Pavlus kötürüme şöyle demişti: « Ayaklarının üzerinde dik dur ». Ve o anda kötürüm yürüdü. İşte gerçek Tanrı’nın yaptığı budur. Ve Kutsal Kitap der ki, Pavlus’un yaptığını gören halk sesini yükselterek şöyle dedi: « Tanrılar insan kılığına girip aramıza indiler ».
68 Ve Tanrı’nın aramızda böyle güçle eylemek için beklediği şey bizim itaatimizdir. 2023 yılında Tanrı davranışlarımızdan hoşnut değildi. Neredeyse hepimizin 2023’teki en uzun oruçları 21, 28 veya 40 gün yerine üç gündü. Ve vahiy yoluyla, 22 Kasım 2023’te tüm Mesaj için 27 Kasım 2023’te başlayan 21 günlük bir oruç ilan etmiştim. Ve 21 günün sonuna doğru, yine vahiy yoluyla isteyenin orucunu 40 güne kadar uzatabileceğini söylemiştim.
69 Ve 21 günden sonra, farklı ülkelerdeki birçok Kardeş ve Kız Kardeş, Rab’bin sözüne göre 40 güne ulaşmak ve Kutsal Ruh’un dökülmesini beklemek üzere kutsanmaya girmek için oruçlarına devam ettiler.
70 Ama aynı zamanda, birçoğu 21 günden sonra ilerlemeyi reddetti. Bu, bunca yıldır kâhinliklerinin yaptığı çalışmanın sonucudur. Tanrı’yı hoşnut etme kaygıları yok. Bazıları ile onların çobanları ve vaizleri Noel ve yeni yıl kutlamaları yüzünden oruçlarını bıraktılar.
71 Öyleyse, bu Noel ve yeni yıl kutlamalarını aşıp 2024’te oruca girmeyenlerin hepsi ve kutsanma içinde olmayanların hepsi yakarışlarla Tanrı’ya dönsünler ve kutsanma ve itaat içinde olsunlar ki Tanrı birçok kilisenin başına geldiği gibi bize teke ve koç ruhunun dökülmesini göndermesin.
72 Ancak bazı ülkeler için mutluydum; bir ülkenin tüm Kardeşleri ve Kız Kardeşleri, kutlamalara rağmen Kızıldeniz’i geçen İsrail gibi hep birlikte 40 günlük orucu aştılar. Ve Fildişi Sahili’nde 1 Ocak 2024’te, biz binlerce kişi arasından oruç tutmayan tek bir kişi bile bulamıyordum.
73 Yaşlı veya hasta kişiler ve hamile kadınlar 40 güne ulaşana kadar oruç tuttular. Ve Lüksemburg’dan Sœur Carla 5-6 aylık hamileliğine rağmen 40 güne ulaştı. 90 yaşındaki Elçi Marcel Raes 40 güne ulaştı. Ve çok sayıda vaftiz edilmemiş çocuk ebeveynleriyle birlikte gönüllü olarak 40 günlük orucu tamamlamıştı.
74 Ve oruç yüzünden tüm Kardeşler ve Kız Kardeşler zayıflamıştı. Genç kızların tüm yüzleri çok incelmişti. Sizin için bereketimden başka bir şeyim yok. Tanrı’yı hoşnut etmeyi arzulayan bu irade sizden asla ayrılmasın. Tanrı bu eylemi hatırlasın. Ve Melek şöyle dedi: « Bundan böyle vaftiz etme hakkı olmasa bile vaftizleri kutsanma içindeki bir vaiz yönetmelidir ». Ve ilk vaftiz hizmeti sırasında, daha önce vaftiz etmiş olan ve onu buna layık gören bir vaiz, görüşmeler sırasında ve suyun içinde bile onun yanında durmalıdır.
75 Hayatımızı ve değerli olan şeyleri Tanrı’ya verelim. Tanrı’ya olan itaatimiz ve O’nu hoşnut etme gayretimiz, mahkûm ettiğimiz dindarların eylemlerini aşsın. 40 günlük orucu Katolikler, Müslümanlar ve Evanjelikler bile her yıl yapıyorlar. Bu yüzden kendi irademizle 40 günlük oruca ulaşmalı ve Kutsal Ruh’u beklemek için kutsanma içinde kalmalıyız.
76 Fakat kâhinliklerinin yıllardır kendilerine öğrettiği şeye göre birçok ülke asi oldu. Tanrı önünde, kâhinliklerinin vaazı şuydu: « Ölümünüze kadar asi ve obez bebekler olun. Eğer Tanrı elinizden tutarsa yürüyün! Ama elinizi bırakırsa, sizi bıraktığı yerde kalın. Eğer size ayda en az 3 gün oruç tutmanızı söylerse, asla 3 günü geçmeyin. Çaba göstermeyin! Tanrı size Kutsal Ruh’u ve cenneti Noel hediyeleri gibi verecektir ».
77 Tanrı önünde, yıllardır ülkelerinize vaaz ettiğiniz şey işte budur. Kötülüğünüzün sonucu işte budur. Mahkûm ettiğimiz Evanjelikler bile bu kadar kötü olmazlardı. Tanrı bizi Kutsal Ruh vaftiziyle Kendi huzuruna bu davranışla mı çıkaracak? Tanrı’dan bu davranışı size bağışlamasını diliyorum.
78 Kutsal Ruh vaftiziyle rüyalardan ruhsal armağanlara geçmek üzere Tanrı’nın bizi huzuruna çıkarması için bugünden itibaren hepimiz Tanrı’ya dönelim. Rüyalar dışarıda, Tanrı’dan uzakta olanlar içindir. Ruhsal armağanlar rüyaları sona erdirmez, ama Kutsal Ruh vaftiziyle bu Tanrı’nın varlığıdır ve Tanrı bizimle simgeler olmadan, doğrudan peygamberlikler aracılığıyla konuşur.
79 Ve Kutsal Ruh’un dökülmesiyle rüyalarımızın kapsamı değişecektir. Kutsal Ruh olmadan, hepimiz Tanrı’ya söylemediği şeyi sık sık söirten standart yöntemle rüyaların yorumlanmasında sıkıntı çekiyoruz. Dillerle konuşan Kutsal Ruh’un yorumlayan Kutsal Ruh’la aynı olması gibi, rüyaların Yazarı da kendi yorumcusudur. Ve Kutsal Ruh olmadan rüyalarımız, putperestlerin rüyaları gibi bir önceki gün olanlar ya da ertesi gün olacaklar üzerine her zaman 24 saatlik bir kapsama sahip olacaktır.
80 Tanrı’dan korkun ve sizden istenmeden Tanrı’yı hoşnut edecek şeyi yapmaya çalışın. Pavlus’un Romalılar 12’de söylediği gibi Tanrı’ya diri ve makbul kurbanlar olun. İçinizde hiçbir hile bulunmamalıdır. Örneğin şöyle demeyin: « Bir maaş karşılığında Tanrı’ya hizmet etmemem gerektiği için, artık her ayın sonunda yöneticilerden para almayacağım, onun yerine her hafta veya her ayın ortasında para alacağım ». Para ve evin masrafları yönünü tamamen eşlerinize ya da başka birine bırakın.
81 Güzel. Son zamanlarda birçok ülkede ruhsal Kardeşler, özellikle de vaizler rüyalarında artık ibadete gitmemelerinin söylendiğini görmüşlerdi. Ve ibadete gitmeyip hararetle dua edenlerden bazıları deliliğe kapılmıştı. Rüyaları Tanrı’dandı. Ama günah, yanlış ve hararetle dua etmeleriydi, böylece hayatlarına teke ve koç ruhunu çağırıyorlardı.
82 Tüm Mesaj için "Biz" kullanarak dua etmek yerine, « Ya Rab, bana Kutsal Ruh’u ver! Kutsal Ruh’u kendim için istiyorum! » şeklinde bencile ve Evanjelik dualar ediyorlardı. Öğrenciler yukarı odada tek bir yürekle böyle dua etmiyorlardı.
83 « Günlük ekmeğimi bana ver » değil, « Günlük ekmeğimizi bize ver » şeklindedir. Kutsal Ruh’un dökülmesi zaten gerçekleşmiş ve insanlar O’nu zaten almış olsaydı bu Kardeşlerin dua etme şekli doğru olurdu. Evanjelik davranışları bırakın! Kutsal Ruh, her birimizin üzerine, bulunduğumuz her yere dağılmak üzere ayrılmadan önce bir yerdeki bir topluluk için inen bir doluluktur. Gerçek Kutsal Ruh her zaman bir yere iner ve yeryüzünün her yerine yayılır.
84 Öyleyse kimse Kutsal Ruh’u almak için hararetle dua etmesin. Ve şu anda bir kutsal ruha sahip olan kişi o kutsal ruhu reddetsin ve kurtuluşunu aramak için dua etsin. Şimdiye kadar topluluklarımızdaki tüm belirtilerin arkasında koç ruhu vardır. Şimdi bize verdiği vahiyler aracılığıyla Tanrı’ya çok dikkat edelim.
85 Uyanışlar her zaman bir yerde başladığı için, birkaç kez Katadji’de dua toplantılarına başlamayı yürekten istedim ama hiç başlamadım. Her seferinde bir vahiy gelip bana bunu yapmamamı söylüyordu.
86 Uyanış başladığında, Kutsal Ruh buradaki Kardeşleri Kutsal Ruh’u yaymak için diğer ülkelere gönderecektir. Ve aynı anda vahiylerle diğer ülkelerdeki Kardeşler buraya geleceklerdir. Endişe, Şeytan tarafından yönlendirilen bazı öğrencilerin geçmişte olduğu gibi yine peygambere dönmek isteyecekleri gerçeğidir.
87 Beklediğimiz uyanış bizim için hayati bir öneme sahiptir. Hristiyanlık neden tüm dünyaya yayıldı? Çünkü ilk önce Rab İsa Mesih’in Tanrı’dan gelen bir Mesajı vardı ve ardından, tüm dünyaya ulaşmak için yukarı odadan başlayan bir uyanış olmuştu. Yukarı odada Kutsal Ruh’un inişi olmasaydı, Hristiyanlık bugün bilinmiyor olacaktı.
88 Ve John Wesley’in Mesajını tüm dünyaya tanıtan metodist uyanışıydı. William Seymour bir Mesaj getirdi. Ama Azusa Street uyanışı olmasaydı, Pentekostalizm bugün bilinmiyor olacaktı. Nuh’tan başlayarak, Musa aracılığıyla bize kadar, Tanrı elçilerine verdiği Mesajın yayılması için her zaman bir uyanış verir.
89 Bugün, Gece Yarısı Çığlığı Mesajının tamamı verildi mi? Evet. Gece Yarısı Çığlığı yeryüzünün tüm sakinlerine ulaşacak kadar yayıldı mı? Hayır. Gece Yarısı Çığlığı sözde çok parladı ama güçte henüz parlamadı. Ve bunu bir düşmanın gelip bize söylemesine gerek yok.
90 Mesajın doğruluğu ve bizim zayıf insan çabalarımızla farklı ülkelerde birçok insan inandı, ancak gerçek bir uyanış üretecek ve Gece Yarısı Çığlığı Mesajını tüm dünyaya tanıtacak olan Tanrı’dan gelen bir güçtür. İmanın bu savaşı içindir ki Rab bize İlyas’ın cüppesini giydirmelidir. Ya Rab, o güzel günleri, o mutlu günleri, Kutsal Ruh’un her yere düştüğü ve Tanrı Sevgisinin yüreklerde olduğu günleri geri getir. O mutlu günleri geri getir!
91 Şimdi beni dinleyin. Önemli bir şey söyleyeceğim. Kutsal Ruh bize gerçek Hristiyanlığın bir din değil, bir yaşam olduğunu öğretti. Bu, zaman zaman Kutsal Ruh aracılığıyla çöldeki İsrail gibi yön değiştirebileceğimiz anlamına gelir. İşte böyle, vahye göre bu 21 Ocak 2024 Pazar gününden itibaren Mesaj’ın hiçbir yerinde artık ibadet olmayacaktır. Ve dolayısıyla artık lider, ilahi okuyucusu ve yönetici yoktur.
92 Bu 21 Ocak 2024 Pazar gününden itibaren ibadetler durmalıdır. Kutsal Ruh’un dökülmesine kadar ibadet yerlerinizde veya evinizde artık ibadet olmamalıdır. Tanrı’nın lütfuyla bu ne bir ceza ne de ilahi bir cezalandırmadır, aksine Kutsal Ruh’u almak için daha büyük bir ruhsal hazırlık amacıyla Tanrı’nın bizden istediği şeydir. Bu peygamberin deliliği değil, Melek ile 24 Nisan 1993 Kuzusunun talimatıdır.
93 Kutsal Ruh’un dökülmesi bir, iki veya üç ay içinde mi yoksa daha mı sonra? 24 Nisan 2024’ten önce mi yoksa sonra mı? 2024 Fısıh Bayramından önce mi yoksa sonra mı? Kutsal Ruh bunu bilir. Kutsal Ruh’un dökülmesine kadar ibadetlerin durdurulmasının birkaç örneği ve açıklaması vardır. Bu, Tanrı’nın günah içinde yaşayan bir çift gibi kâhinliğe ve kiliseye şöyle demesi gibidir: « Çeyize kadar tüm cinsel ilişkiyi durdurun ».
94 Şimdi, şu anda ne yapmalısınız? İbadet yerlerinizi kapatın ve yukarı odada Kutsal Ruh’u beklemeye gidin. Kutsal Ruh’un dökülmesinden sonra ibadete geri döneceğiz. Geri döneceğimize inanıyorum çünkü henüz mavi defteri kullanmadım. And şimdiden itibaren, Mesaj’dan kovulanlar veya dışarıda 12 aydan fazla zaman geçirenler için Mesaj’a dönüşler onaylanmış bir peygamberlikle mümkün olacaktır.
95 Eğer ibadete geri dönmek, yeniden vaaz vermek, ilahileri kaydetmek ve dinlemek istiyorsak, o zaman Kutsal Ruh’u almak için kendimizi tüm yüreğimizle oruca ve kutsanmaya verelim. Ve bu, tek bir adam gibi Kutsal Ruh’u tüm yüreğimizle isteme susuzluğumuza göre gecikmeden gerçekleşebilir. Mesaj ve vahiyleriniz dışında, peygamber aracılığıyla hepinizin bilmesi gereken bir şey varsa, bu size dil gruplarınızda verilecektir.
96 Kutsal Ruh’un dökülmesi, bize de yönelik bir vaattir. Bizden önce Kilise birçok uyanış ve Kutsal Ruh’un dökülmesini yaşadı. Ve biz bunu istiyoruz çünkü bu vaat bizim içindir de. Kutsal Ruh olmadan Tanrı’yı hoşnut etmek imkansızdır. Bu yüzden Tanrı’nın bana verdiği herkes için Kutsal Ruh’u istiyorum.
97 Kutsal Ruh’u almak bir zorunluluktur. Kutsal Ruh olmadan kimse vaaz vermeye, topluluk önünde günah çıkarmayı ve övgüyü doğru bir şekilde yönetmeye layık değildir. Ve buna yönlendirilmeden bunu yapmaya çalışarak, sizi dinleyen herkes üzerinde kirli uygulamalar yapmış olursunuz.
98 Kutsal Ruh olmadan insan çabalarımız topluluklarımızdaki ve hayatlarımızdaki günahı yenemez. Geçtiğimiz pazar 14 Ocak 2024’te küçük bir toplulukta bir Kız Kardeş bilgi sözü armağanını sergiledi. Şöyle dedi: Sen burada şunu yaptın. Sen orada bunu yaptın. Kişiler: « Doğru » dediler.
99 Ve günahlarını ancak suçüstü yakalandığında kabul eden bir Kardeşe şöyle dedi: « Sen de bir alkoliksin! ». Kardeş tereddüt etti ve: « Doğru » dedi. Ve devam ederek şöyle dedi: « Ayrıca, günah işlemek istediğin kadının adı şudur. O HIV taşıyor ». Ve bilgi sözlerine devam etti ve sonunda kürsüdeki lider ve bir zina günahını gizleyen kocası dahil topluluktaki neredeyse herkese dokundu. Şimdi, eğer kiliseden Kutsal Ruh’u ve ruhsal armağanları çıkarırsak, nasıl bir kutsallığa sahip olacağız?
100 Ayrıca fark edin ki, detaylar her zaman inkar etmeye çalışan insanlar için gelir. Ama Kutsal Ruh aşamasında, Hananya ve Safira gibi yere yığılacak olanlar bu insanlardır. Kutsal Ruh aşamasında, her eylem için Melek ve Kuzu orada olacaktır. Melek vurmak üzere orada dururken, Kuzu lütfetmek üzere orada duracaktır. Her şey ikisi arasından kimi seçeceğine bağlıdır.
101 Ama şu anda koçtur, dolayısıyla ölüm olamaz. Şu anda vadideyiz ya da dağın eteğindeyiz ve övgülerimiz putperest konserleri, vaazlarımız ise siyasi söylemler ya da kirli uygulamalardır. Ve topluluklarımız hala karanlıklar içindedir. Bu yüzden, bizi ibadete yeniden döndürecek olan Kutsal Ruh vaftizidir.
102 Bu süre zarfında topluluk önünde günah çıkarma olmayacaktır. Mesaj’da geçen yıllardan sonra, günah çıkarmadan aylarca kutsallık içinde kalabilmeliyiz. Ve hepimiz oruçlar ve kutsanma içindeyken ne günahı işlenecek? Eğer Tanrı’yı seviyorsak, bu ibadet durdurulması imanımızda ve Cennete doğru yürüyüşümüzde hiçbir şeyi değiştirmeyecektir.
103 Ondalıklarınızı ve sunularınızı ödeyip ödememeniz gerektiğine gelince, bilmiyorum. Vahiylerinize göre hareket edin.
104 Bu vaaz bize şöyle demeye geliyor: « Vadileri bırakın ve Kutsal Ruh’un dökülmesini beklemek için hepiniz dağın tepesindeki yukarı odaya çıkın! ». Yukarı odaya çıkmak, Kutsal Ruh vaftizini almak amacıyla kutsanma ve dua içinde kalmaktır. Gözlerinizi Cennete dikin. Sanki ragbı (göğe alınmayı) bekliyormuş gibi bir hazırlık içinde olun.
105 Dağın eteğinde veya dağın içinde kalmayın, aksine dağın tepesine, yukarı odaya çıkın. Kutsal Ruh vaatlerine yürekten inanın. Kutsal Ruh ve ruhsal armağanların bir tür Kardeşler ve Kız Kardeşler için olduğunu ve sizi ilgilendirmediğini düşünmeyin.
106 Yeni kişilerin eklenmesi ve evrensel bilgiler dışında tüm gruplarınız sessiz olmalıdır. Herkes kutsanma içindedir, dolayısıyla kimse bir grupta yazmayacaktır. Burada olan biteni, Mesaj’ı okuyan putperestler ve dindarlar biliyorlar ve buna dikkat ediyorlar.
107 Ama bizim düşmanlarımız, Rab İsa Mesih ile birlikte yürümüş olan ve Petrus, Yakup ve Yuhanna’ya şöyle diyen alaycı öğrencilerdir: « Görünüşe göre yukarı odada olan sizler azizlik taslıyormuşsunuz, insanları selamlamıyormuşsunuz, insanlarla konuşmuyormuşsunuz. Bu doğru mu »?
108 Sizi bu şeytani davranışları bırakmaya davet ediyorum. Tangara gibi olmayın. 2016’da hapishanede birlikte olduğum bu Tangara, hiçbir şeye, hatta Rab İsa’nın dirilişine bile inanmayan rasta bir müzisyenin öğrencisidir.
109 Tanrı’dan bize göndermesini dilediğimiz Kutsal Ruh, Tanrı’nın bir vaadidir. Ama dahası, O’na sunduğumuz bir yakarıştır. Ve bunun bize getireceği şifalar ve kurtuluşların yanı sıra, Mesaj’ın yeryüzünün uçlarına ulaşabilmesi ve yüz binlerce canı kurtarabilmesi için dua ediyoruz. Ve bunun için hepimiz tek bir yürekten olmalıyız.
110 Tarihte, bir elçi peygamberi olmayan Hristiyanlar yukarı odada olduğu gibi Kutsal Ruh’un dökülmesi için dua ettiler. Ve Kutsal Ruh, gerçekte teke ve koç ruhu üzerlerine indiğinde ne yapmaları gerektiğini bilmiyorlardı. Sonra tartışmalar doğuyordu. Ardından iki grup oluşuyordu. Belirtilerden şüphe eden ilk grup ve buna inanan sessiz ikinci grup.
111 Sonra bir bölünme takip ediyor ve uyanışları sönmeye başlıyordu. Ve çok geç olduğunda, imansızlar grubu şüphe ettikleri için af diliyordu. Ve teke veya koç ruhunu alanlardan bazıları ruhsal armağanlarını aylarca koruyor ama sonunda falcılığa düşüyor ya da sönüp gidiyorlardı.
112 Böyle hareket etmeyelim. Tanrı bize 24 Nisan 1993 Kuzusunun Ruhundan başka bir ruh gönderemez. Vaftizci Yahya’nın vaftizinde Rab İsa Mesih’in üzerine inen güvercin, yukarı odadaki 120 öğrencinin üzerine inen aynı güvercindi. Ancak Yahudiler 120 kişinin tatlı şaraptan sarhoş olduğunu görüyorlardı.
113 Kutsal Ruh mutlaka O’nun yapmasını istediğimiz şeyi yapmayacaktır. Ama O, Kutsal Ruh olarak kalır. Kutsal Kitap’ta Pavlus Korint topluluğundaki ruhsal armağanların kullanılma şeklindeki düzensizlikten bahseder ama Pavlus Korint topluluğunda eyleyen Ruh’un Kutsal Ruh olmadığını asla söylememiştir.
114 Ruhsal bir belirtinin doğası hakkında hüküm verebilecek tek şey bir rüya, bir vizyon ya da ruhların ayırt edilmesi armağanı aracılığıyla gelen bir vahiydir. Dumanla sarsılan Sina Dağı gerçek Tanrı’ydı. 24 Nisan 1993, Kuzunun tatlı sesiydi ama ben düşmüştüm. Peygamber hayattayken Kuzunun Mesajına inandık, Tanrı’nın bize vereceği başka bir ruh değildir.
115 Ve Kutsal Ruh üzerimize indiğinde, peygamber Yeşaya gibi hemen duamız şu olmalıdır: « Ya Rab, ne yapmalıyım »? Yapmamız gereken işte budur çünkü Kutsal Ruh’un dökülmesinden itibaren görevler gecikmeden başlamalıdır. Tanrı Ruhunu her zaman bir amaç için gönderir, görülmek ya da dilediğimizi yapmak için değil.
116 Gelecek olan Kutsal Ruh vaftizi bizi arındırmak ve Mesaj’ı alıp elçilerin zamanında ve yeryüzüne her inişinde yaptığı gibi gecikmeden her yere göndermek içindir. Ve kutsanma bizi Kutsal Ruh’un atmosferinde tutacaktır.
117 Hiçbirimiz seyirci gibi davranmamalıyız. Uyanışın aktörleri her birimiziz. Yürüyüşümüzün önemli bir aşamasındayız. Ve yukarı odada binlerce kişi arasından sadece 120 öğrenci vardı. Ve eğer Kutsal Ruh inmeseydi, yukarı odaya kadar inanmış olan 120 samimi kişi de evlerine dönecek ve Hristiyanlık orada duracaktı. Ama Tanrı 1906’da Azusa Street’te tuttuğu gibi vaadini tuttu.
118 Şimdi, 1 Krallar 18’deki peygamber İlyas gibi Tanrı’nın sunağını yeniden kurdum. Ve biz sadece kutsanma ve sakinlik içinde sunağın yanında beklemeliyiz. And sunağı tutuşturacak ateş Tanrı’dan gelecektir. Ve eğer 24 Nisan 1993 Kuzusu Tanrı ise, Kutsal Ruh inecektir. Başka bir şey yapmaya çalışmayın. 24 Nisan 1993’te Melek ve Kuzunun inmesi için hiçbir şey yapmamıştım. İşte bugün de Kutsal Ruh’un inmesi için yapacak hiçbir şeyimiz yoktur.
119 Yaratılış 15’te İbrahim, Tanrı’nın kendisine buyurduğuna göre kurbanı sundu. Ve İbrahim kurbanın yanında durdu ve sabahtan akşama kadar bekledi ama Tanrı’nın ateşi inmedi. Ve kuşlar kurbanı yemek için iniyordu ve İbrahim onları kovuyordu. Akşama doğru İbrahim uyuyakaldı. Ve güneş batınca bir karanlık oldu. Ve Rab’bin ateşi ancak bundan sonra indi ve kurbanı yakıp bitirdi.
120 Kutsal Ruh’un inmesi ne kadar zaman alırsa alsın, kutsanma içinde kalalım ve Kutsal Ruh’un dökülmesini bekleyelim. Şimdiden itibaren Tanrı’ya hiç olmadığınız kadar itaatkar olun. Sağlık, güç, yaşam ve sahip olduğunuz her şey size Tanrı tarafından verilmiştir ve karşılığında Tanrı için ne yapmanız gerektiğine dair hesap yapmamalısınız.
121 Kutsal Kitap’ta kral Davut Tanrı’ya bir kurban sunmak istiyordu. Ve işte, bir adam kurban için kral Davut’a ücretsiz olarak odunlar ve öküzler gönderdi. Ama kral Davut reddetti ve ona şöyle dedi: « Hayır, bu odunları ve öküzleri bana sat! Bana hiçbir maliyeti olmayan odunları ve öküzleri Tanrı’ya sunamam! ». Amin! İşte Tanrı’yı seven bir adamın yüreği.
122 Ve eğer biz de Tanrı’yı seviyorsak, O bizden istemeden her şeyde O’na sevgimizi göstermeye söz verelim. Kral Davut gibi şöyle diyelim: « Hayır, çarmıhın odununda benim için ölen O Kişiye bana hiçbir maliyeti olmayan bir oruç veya bir kutsanma sunamam! ». Tanrı’ya karşı sahip olmamız gereken yürek işte budur çünkü O bizi ilk önce sevdi. Ve O bizim için canını verdi ve Kurtuluşumuzu çarmıhın odununda kazandı.