1 Ben, İsa Mesih'in kulu peygamber Kacou Philippe, Ruhsal armağanların Kilise'ye geri verilmesinin başlangıcı ile ilgili olarak 19 Mayıs 2026'da azizlere vermiş olduğum talimatlar bunlardır.
2 20 Nisan 2026 Pazartesi günü, 76 yaşındaki büyük kız kardeşim Kacou Amoin, 1998'de babam için olduğu gibi, evde, huzur içinde, önden yüceliğe gitti. O, ailemize Tanrı'nın bir armağanıydı. Babam 1998'de onun elleri arasında, annemin önünde vefat etti.
3 Amoin ablam babamın ilk karısından doğmuştu, ama ölümüne kadar beni o kadar çok sevdi ve bana karşı çıkan herkese karşı beni o kadar savundu ki, insanlar aynı babadan olmanın yanı sıra benimle aynı anneden olduğunu sanıyorlardı.
4 Ve Mesaj yüzünden sık sık mücadeleye maruz kaldı, ama asla pes etmedi. Onu, öbür tarafta, bulutlarla kaplı göksel kentte bulana dek her zaman yüreğimde taşıyacağım.
5 Cenazesi 2 Mayıs 2026'da Katadji mezarlığında zor şartlar altında gerçekleşti. Mezarlığa giden yolda cenaze konvoyu durduruldu, çünkü bir peygamber olmama rağmen Katadji yetkilileri illa ki onlara bir şişe sert içki satın almamı istediler ve ben reddettim.
6 Ayrıca, cesedin halka sergilenmesini de reddettim. Sonunda gömülmeye izin verdiler, ancak 4 Mayıs 2026 Pazartesi günü büyük bir toplantı yaptılar ve bana 135 $'ı nakit ve yedi şişe içki olmak üzere 190 $'lık bir para cezası kestiler.
7 Ailem cezayı ödememi istedi ama reddettim. Ve 12 Mayıs 2026'da Tanrı'nın sesi bana sadece: « Git ve cezayı öde! » dedi ve 190 $'lık cezayı ödedim. Tanrı'nın bir meleğine 190 $ ceza kestiklerini ve meleğin onlara cezayı ödediğini hatırlıyorum.
8 Bunlar töre ve geleneklerini Tanrı'nın üstüne koyan, Tanrı'yı ve Tanrı'nın kullarını ayaklar altına alan insanlardır.
9 Ve cenazelerden bahsetmişken, vaaz kısmı dışında, bir cenaze nöbetinin hiçbir önemi olmadığını bilin. Ölü, öldüğü andan itibaren zaten nihai varış yerine ulaşmıştır. Ve üç günden fazla bir süredir ölmüş olan birinin cesedinin halka sergilenmesi, formaldehit ve morg bakımı ne olursa olsun, Tanrı'nın önünde kötüdür. Bunu bir peygamber olarak söylüyorum.
10 Güzel. Bir aydan kısa bir süre içinde Avrupa ve Amerika'daki Kardeşleri ziyaret edeceğim. Ardından Afrika ve Asya olacak.
11 Öğrencilerim tarafından el koyma olmaksızın gerçekleşen mucizelerden ötürü mutluyum. Öğrencilerim benim yaptığımdan daha ileriye gidiyorlar. Evet, el koymadan olan iman, el koyarak olan imandan daha büyüktür.
12 Ve Meksika'da bir kadının şifa bulduğuna dair tanıklığı aldığımda sevincim çok büyüktü. Kadın şöyle diyor: « Adım Rosa Méndez. Güney Meksika'daki Chiapas eyaletindenim. Doktorlar bana rahim kanseri teşhisi koymuştu.
13 Semptomlar çok ağrılıydı. Ateş, kanama, iltihaplanma ve çok fazla ağrı. Chiapas doktorları beni Playa hastanesine sevk etti. Muayenelerden sonra Playa hastanesindeki doktorlar beni taburcu etti ve arayacaklarına söz verdiler.
14 Üç hafta bekledim ama aramadılar. Bunun üzerine Villahermosa hastanesine gittim. Orada tüm muayenelerimi yeniden yaptılar ve kanserin son evresinde olduğum için beni ameliyat edemeyeceklerini söylediler. Sadece kemoterapi ile tedavi edilebileceğimi söylediler.
15 Sonra beni Villahermosa'daki Juan Grande hastanesine sevk ettiler. Villahermosa'daki Juan Grande hastanesinde bana makinelerin çalışmadığını ve 6 ay sonra tekrar gelmem gerektiğini söylediler. Ölüm karşısında çok çaresiz ve korkmuş durumdaydım. Ve Meksiko'da bir kızım olduğu için oraya gittim. Hiç gücüm kalmamıştı, tükenmiştim, ölüme doğru gidiyordum.
16 Ve çözüm ararken internette peygamber Kacou Philippe'in bir videosunu keşfettim. Videoyu izledim ve bir mesaj gönderdim. Xavier Pérez adında bir pasta üç gün sonra beni geri aradı ve bana peygamber Kacou Philippe'in Mesajından bahsetti. Bütün yüreğimle inandım.
17 Ve Mesaj'a inanır inanmaz, vaazları okuyup dinledikçe sağlığım düzeliyordu. Gücümü ve yaşama arzumu yeniden kazanıyordum.
18 İyileştiğimi fark ettiğimde, kontrol için doktora gittim. Kontrol artık kanser olmadığımı gösterdi. Doktor şaşırdı ve artık kanser izi kalmadığı için ameliyat olup olmadığımı sordu.
19 Tamamen iyileştim. Artık hiçbir semptomum yok. Eskiden hiçbir şey yapamazdım ama şimdi her şeyi yapabiliyorum. Yürüyebiliyorum ve tüm işlerimi yapabiliyorum.
20 Şimdi vaftiz olmak ve Tanrı ile devam etmek istiyorum. Gerçek Tanrı O'dur. Ne olursa olsun geriye dönmeyeceğim. Peygamber Kacou Philippe'in Tanrısı ile kalacağım ».
21 Kardeşler, beni sevindiren bir tanıklıktı bu. Ve hepinizi video gösterimleriyle şifa hizmetlerine devam etmeye teşvik ediyorum.
22 Gücün bir sonraki aşaması, Rab'bin elçileriyle Kilise'nin başlangıcında olduğu gibi, sokaklarda, açık havada hastalar için yapılan duadır. Şifa hizmetlerinin sokaklarda, açık havada da gerçekleşeceği zaman gelmiştir.
23 Elçilerden bu yana Kilise'nin tarihi, Kutsal Ruh'un dört duvar arasında olmaktansa sokaklarda, pazarlarda, istasyonlarda ve diğer tüm halka açık toplanma yerlerinde çok daha rahat olduğunu göstermektedir.
24 William Booth 1865'te, Tanrı'ya en çok ihtiyacı olan fakirlerin ve sefillerin kiliseye asla gelmeyeceğini söylemişti. Sokaklar, istasyonlar, pazarlar ve fakir mahalleler aracılığıyla onların ayağına gitmesi gereken Kilise'dir.
25 Günahkarlar yorgun ve yükü ağır olan insanlardır. Onları eskisi gibi yargılamamalıyız. Ve bir vaaz veya bir peygamberlik sözü onlara: « Sadece sağlık aramaya gelen sizler, buradan çıkın! Buradan gidin! » diyemez. Hayır! Tanrı fakir bir günahkarı kovamaz veya geri çeviremez.
26 Şimdi bilin ki, dillerle konuşma armağanına sahip olan kişinin dillerin yorumlanması armağanına da sahip olması gerektiği gibi, bilgi sözü armağanına sahip olan kişinin de şifa armağanına sahip olması ve şifa hizmetleri yürütmesi gerekir. Ve böylece bilgi sözü armağanı, günahların ifşasından hastalıkların ifşasına geçecektir.
27 Rab İsa Mesih ilerliyor ve biz de O'nunla birlikte ilerlemeliyiz. Eğer el koyarak dua etmek geride bırakılıyorsa, hastalar için dua etmeden yapılan müjdilemelerin ve broşür dağıtımlarının da geride kaldığını bilin.
28 Güzel. 1993'ten bu yana 33. kez 24 Nisan'ı geride bıraktık. Tanrı'nın Egemenliği bizim zamanımızda yeryüzüne 24 Nisan 1993'te indi.
29 Tanrı'nın Egemenliği, neslinizin yaşayan peygamber elçisi olan Tanrı'nın sevgili oğlunu görmektir. Ve Tanrı'nın Egemenliğini görmek için küçük bir çocuk olmak gerekir. Rab İsa, Nicodemus'a Tanrı'nın Egemenliğini görmek için küçük bir çocuk olmasını söylemişti.
30 Tanrı'nın Egemenliği yeniden yeryüzündedir, insanlarla konuşmakta ve yürümektedir. Dolayısıyla Sonsuz Yaşam, neslinizin peygamber elçisinin sağlığında, henüz gündüzken gerçekleşir. Hayatınızla, finansal ve maddi varlıklarınızla Tanrı'ya hizmet edin.
31 Ama özellikle, paranızın ve başarılarınızın, ölümünüzden sonra çocuklarınız veya bir başkası onları kötüye kullanırsa, sizi Tanrı'nın mahkemesine çağırabileceğini unutmayın. Bu yüzden Kilise'nin başlangıcında Hristiyanlar ölmeden önce mallarını satarlardı.
32 Güzel. Kc.174:43'te bahsedilen Peygamber Tridon, 9 Mayıs 2026 Cumartesi günü Kinşasa'da, pastası olmayan Makanza topluluğunda bir şifa hizmeti düzenlemek istiyordu.
33 Mikonga topluluğunun pastası ve Makanza topluluğunun geçici pastası olan Pastor Daniel Swamba, Makanza topluluğu iyi bir adanmışlık yaşamadığı için Kardeşlerle birlikte karşı çıktı. Ancak Kardeş Tridon söz aldı ve konuştu ve şifa hizmetinin yapılması konusunda ısrar etti. Pastor Daniel Swamba ve tüm topluluk sonunda kabul etti.
34 Ve Kardeş Tridon rüyasında yabancı bir adamla birlikte bir motosiklet üzerinde olduğunu gördü. Ve adama, Yehova'nın Şahidi olan arkadaşı için dua etmeye gitmek üzere kendisine eşlik etmesini istiyordu.
35 Adam gitmek istemedi ama Kardeş Tridon diz çöküp ona yalvardı ve o da kabul etti. Ve gittiler ama adam hiç memnun değildi ve uyandı.
36 Aynı gece ikinci bir rüya gördü. Bir şifa hizmeti gördü, mucizeler ve şifalar vardı ve insanlar sevinç içindeydi. İki rüya Çölde Sayım 22'deki Balam bölümünü gösteriyordu, ama Kardeş Tridon güçlendi ve şifa hizmetine gitti.
37 9 Mayıs 2026 Cumartesi günü, bilgi sözleri ve hastalar için dua aşamasında mucizeler, şifalar ve sevinç vardı. Ve bir anda Kardeş Tridon tüm gücünü kaybetti ve yüzüstü yere düştü.
38 Ve düşmesine rağmen katedraldekiler onu vaftiz yapmaya zorladılar ve o da bunu 15 Mayıs 2026'da yaptı. Vaaz kürsüsünde düşen kişi adanmışlığı bırakmaz, ancak 40 gün sonra tekrar bir göreve talip olabilir ve vaftiz idare edebilir.
39 Ve videonun içeriğine rağmen, birkaç gündür yemek yemediği için düştüğünü söyledi. Tanrı'nın Meleğinin bir eylemi olmadıkça kimse vaaz kürsüsünde düşmez.
40 Gerçekleşen şey, Balam gibi davranarak Tanrı'yı Makanza topluluğunda, Yehova'nın Şahitleri gibi mucize istemeyen bir toplulukta mucizeler yapmaya zorladığı için Tanrı'nın gazabının bir ifadesiydi. Meleğin eylemi sırasında onun çevirmeni Tanrı'nın önünde doğru davranışı sergiledi.
41 Ve Kardeş Tridon bana rüyayı anlattığında, motosiklette kendisiyle birlikte olan adamın kim olduğunu sordum, o da bana 2021'den beri kendisine rehberlik eden bir melek olduğunu söyledi. Öyleyse alçakgönüllülükle bu melek Daniel Swamba'yı dinlemeliydi. Alçakgönüllülük yücelikten önce gelir.
42 Güzel. 24 Nisan 2026'da vaizler ve adanmışlık içinde olan Kardeşlerle bir toplantı yaptım. Onlara rüyalarına dayanarak konuşmalarını söyledim. Ama toplantı boyunca herkes gördüğü rüyayı anlatıyor, ardından rüyayı bir kenara bırakıp içindekileri dile getiriyordu.
43 Ve toplantı boyunca onları sadece vahiylerinin çizgisinde kalmaya davet ettim, ama bunu yapamadılar. Vaazlarında yaptıkları şey de budur. Kendi hayal gücünü vaaz etmek, kadın-kilise ile zina etmektir.
44 Ruhsal armağanlar boyutunda bil ki Kilise, Mesih ile nişanlı veya evlidir. Toplulukları katedralde yaptığın gibi azarlamaya hakkın yoktur.
45 Vahiy armağanlarının tezahürü, Tanrı'nın bulunduğu her gerçek kilisede bir zorunluluktur. Peygamberlik armağanı olmadan Tanrı'nın kilisesi olduğumuzu düşünmek bir illüzyondur.
46 İlahi şifa, peygamberlik sözleri, dillerle konuşma ve diğer tüm ruhsal armağanlar, Elçilerin Kilisesi olan ilk Kilise ile özdeşleşmesi için yaşayan Kilise'de mevcut olmalıdır.
47 Güzel. Kamerun'un Douala kentindeki bir topluluk, erkeç ve koçun Tanrı'nın iradesinde olmayan topluluklarda olduğunu sanıyordu. Kendi kendine şöyle diyordu: « Burada, bizim topluluğumuzda, doğrudan Kuzunun Ruhunu bekliyoruz ».
48 Ancak 10 Mayıs 2026 Pazar günü Marie-Rose adında bir Kız Kardeş aracılığıyla bir peygamberlik sözü gürledi. Tam bir vaizin övgü sunmak üzere vaaz kürsüsüne çıktığı andaydı.
49 Sonra kürsüdeki vaize dönüp ona bağırdı: « Sen, kürsüden in, bu düzensizliğin müsebbibi sensin! ». Sonra bazı kişilere bilgi sözleri verdi ve yerine döndü. Vaiz kürsüden ayrıldı ve övgü için onun yerine başka bir Kardeş geçti.
50 İbadetin sonunda, tezahürün analizi sırasında vaiz konuşmak için mikrofonu aldığında, aynı Kız Kardeş yine peygamberlikte bulundu ve ona bir soru sordu. Ve adam cevap verdiğinde onun görevden alındığını ilan etti. Topluluğa yalan söylemişti.
51 İnsanlar bilgi sözlerinin doğru olduğunu doğruladılar. Bir Kız Kardeş görümde toplulukta büyük bir düzensizlik sahnesi görmüştü. Tüm rüyalar peygamberlik sözünü doğruladı.
52 Eğer bir peygamberlik sözü seni görevden alıyorsa ve analizde bunun gerçek Kutsal Ruh olduğu ortaya çıkıyorsa, o zaman görevden alınmış olursun. Ancak tövbe etmeli, hayatına çeki düzen vermeli ve yeni bir görev prosedürüyle gecikmeksizin kahinliğe geri dönmelisin. Tanrı'nın senden beklediği şey tövbe ve fidyedir.
53 Ve 15 Mayıs 2026 Akşam ibadetinde aynı Kız Kardeş yine aynısını yaptı. Gizli günahlar ve kişilerin kendilerinin bile bilmediği günahlar hakkında birkaç bilgi sözü verdi. Her şey doğruydu.
54 Orada bulunan Elçi Christophe Mbena, peygamberlik sözü sırasında atmosferin ruhsal olduğunu bildiriyor. Salonda meshedilme güçlüydü ve kendisi de bunu hissetmişti.
55 Her şey harikaydı. Örneğin, günahlarını gizleyen, 10 Mayıs'ta ifşa ettiği ve itirafta bulunan evli bir Kardeşe şöyle dedi: « Kardeş Jaurès, iyi itirafta bulundun ama falan putperest kadına verdiğin hediyeleri itiraf etmeyi unuttun ». Kardeş hatasını kabul etti ve itirafını tamamladı.
56 Günahlarınızı gizleyen sizler, geri dönüşü olmayan çizgiyi geçebileceğinizi bilin. Elçi Aniceto bana geçenlerde Kc.177:115'te bahsedilen diyakozun ibadet yerlerinin önünden geçtiğini ve Kardeşlere buranın hastalar için dua edilen bir kilise olup olmadığını sorduğunu söyledi. Deliliğinden önce ibadet için geldiği yerin orası olduğunu artık bilmiyor.
57 Ve ruhsal armağanlar olmadan topluluğunuzda her şeyin yolunda gittiğine inanan sizler de bir illüzyon içinde olduğunuzu bilin. Eğer topluluğunuzda her şey yolundaysa, Tanrı'nın Kendisi size peygamberlik sözleriyle bunu söyleyecektir.
58 Bir vaazda olduğu gibi, bir peygamberlik sözünde de dil hataları olabilir, ancak Tanrı her zaman kısa ve öz bir şekilde sadede gelir ve durur. Geveze olan, vakit kaybeden ve toplantıları bozan erkeç ruhudur.
59 Her şeyde vahiylerinizi takip edin. 1 Krallar 18'de Baal peygamberleri karşısında İlyas sadece dua etmedi ve müjdecilerin söylediği gibi ateş aşağı inmedi. İlyas önce sunağın vahiyini almıştı ve tıpkı Habil'in sunusu için yaptığı gibi vahye göre hareket etmişti.
60 Belli bir amaç için hareket etmeni veya adanmışlığını güçlendirmeni sağlayacak olan senin vahiylerindir. Ve bu amacı gerçekleştirdiğinde, adanmışlığını güçlendirmeyi bırakırsın. Adanmışlığın güçlendirilmesi sana AIDS yüzünden yıpranmış biri görünümü vermemelidir.
61 Ayrıca, zorunlu bir oruç veya adanmışlık bir Katolik çile yolu olabilir. Ve vahiyde, Golgotha tepesine tırmanan ve Katolik ilahisini söyleyen bir kalabalık görüyordum: "İsa çarmıhta ölürken". Anlamadan kalabalığa bakıyordum ve Melek bana şöyle dedi: « Bunlar katedralin adanmışlık içindeki insanları geçiyor ».
62 Güzel. 25 Mart - 19 Nisan 2026 tarihleri arasında Beninli Elçi Jacob Ahoudji Togo'da görevdeydi. Ve topluluklarla yaptığı toplantıların ardından Togo'da birkaç sorunu çözdü. Ve onun sayesinde aralarında Kız Kardeş Sunu Sélassé ve Kc.175:113'te bahsedilen vaiz Jonas Atché'nin de bulunduğu Togo'dan Kardeşler, başarıyla şifa hizmetleri düzenlemeye başladılar.
63 Ve Sanguéra'da hastalar için dua etmesi üzere yeri vaiz Jonas Atché'ye bıraktı. Ve birden fazla anında şifa, ihtidalar ve vaftizler oldu.
64 Elçi Jacob Ahoudji, Elçi Kossi Yelou'nun vaizlik görevini yeniden kazanmasını ve onun da şifa hizmetleri düzenlemeye başlamasını sağladı. Elçi Jacob Ahoudji'nin Togo'daki tüm görevi iyi geçti.
65 1 - 20 Nisan 2026 tarihleri arasında Beninli Elçi Raoul Sodokin de Burkina Faso'da görevdeydi. Ve 19 Nisan 2026'da Elçi Zoundi ve eski Elçi Abou Bado ile birlikte Bobo-Dioulasso topluluğunda bir peygamberlik sözüyle ilgili bir toplantı düzenlediler.
66 Nitekim Elçi Abou Bado Bobo-Dioulasso topluluğunun pastasıydı. Ve onun önderliğinde topluluğun birçok sorunu vardı ve bazı müminler artık ibadete gelmiyordu.
67 Ancak 21 Aralık 2025 Pazar günü Elçiler Gandema ve Bagtenga Bobo-Dioulasso topluluğunun yardımına geldiler. Elçi Abou Bado görevden alındı ve yerine hemen Ouattara Baki adında bir Kardeş getirildi. Derhal toplulukta işler değişti.
68 Pastor Ouattara şöyle dedi: « Ben pastor olduğumda, hiçbir çaba sarf etmeden hepimiz topluluk üzerinde yeni bir rüzgarın estiğini hissettik. Artık ibadete gelmeyenler kendiliklerinden geri gelmeye başladılar. Kardeşler adanmışlığa girmeye başladılar.
69 Ve bir Kız Kardeş peygamberlik, dillerle konuşma, bilgi sözü ve görüm armağanlarını tezahür ettirmeye başladı. Ve günahlarını gizleyenler ifşa ediliyor ve itirafta bulunuyorlardı ».
70 Ve 15 Nisan 2026 Akşam ibadetinde, topluluk "Seni sonuna kadar takip etmek istiyorum" ilahisini söylemeyi bitirdiğinde, Kız Kardeş ilahiyi bilinmeyen bir dilde tekrar aldı ve ardından bilinmeyen bir dilde dua yükseltti.
71 Her şey iyi gidiyordu, ta ki bir gün Kız Kardeş Burkina Faso yöneticilerinin Elçi Abou Bado'ya artık para vermemelerini, çünkü onun karnı için Tanrı'ya hizmet ettiğini isteyene kadar.
72 Ve bu yüzden 19 Nisan 2026 Pazar günü Bobo Dioulasso topluluğunda bir toplantı yapıldı. Katılanlar: Benin'den Elçi Raoul Sodokin, Fildişi Sahili'nden gizlice gelen Elçi Zoundi ve eski Elçi Abou Bado. Elçiler Gandema ve Bagtenga yoktu, katılmaya davet edilmemişlerdi.
73 O gün Pastor Ouattara vaaz vermek için net bir vahiy almıştı ama etki altında kalarak Elçi Zoundi'nin vaaz vermesine ve tüm topluluğa el koymasına izin verdi.
74 Ardından üç elçi toplulukla siyasi toplantılarına başladılar. Toplantının sonunda Kız Kardeşi, 25 Şubat 2026'da bir şifa hizmeti düzenlediği ve anında şifalar gerçekleşmediği gerekçesiyle mahkum ettiler. Oysa bir kimse Tanrı'nın iradesine karşı hareket ederken de mucizeler gerçekleştirebilir.
75 Üç elçi, Kız Kardeşin vahiylerinin görevden aldığı ve topluluk tarafından doğrulanan eski bir yöneticiyi göreve iade ettiler. Kız Kardeş yeni yönetici olarak bir Kardeşi işaret etmişti, ama olgunluk eksikliği nedeniyle topluluk bunu reddetti, çünkü atanan Kardeş bir vaizdi. O sadece vaizlik görevini bırakmalıydı.
76 Ve bundan sonra üç elçi Pastor Ouattara Baki'yi Kız Kardeşin vahiylerini yerine getirdiği için görevden almak istediler, ancak onun yerine pastor olacak kimseyi bulamadılar. Ve samimi bir tövbeye kadar vaaz kürsüsüne yaklaşmasını yasakladılar. Ve şu ana kadar vaaz vermiyor.
77 Ve altı aydır adanmışlığı bırakan ve artık vaaz vermeyen bir vaize, üç elçi halen adanmışlık içinde olduğunu ve cinsellikle ilgili bir günah işlemediği için vaaz verebileceğini söylediler. Ve onlara inanan vaiz eziyet çekmeye başladı, öyle ki bir haftada üç kez hareketsiz kaldı.
78 Adanmışlığı sadece seksten uzak durmaktan ibaret olan biri adanmışlık içinde değildir. O sadece bir Katolik rahibin hayatını yaşamaktadır. Ve vaaz verdiği kişiler her zaman ruhsal sorunlar yaşayacaktır.
79 Ve 19 Nisan 2026'dan beri Bobo Dioulasso topluluğu tamamen soğumuştur. Müminler günahlar karşısında yeniden zayıflamışlardır ve birçoğu Elçi Zoundi'nin el koymasını suçlamaktadır. Bazıları artık ibadete gelmemeye başlamıştır. Kız Kardeş adanmışlığını düşürmüş ve ticaretine dönmüştür.
80 Ve 15 Mayıs 2026'da üç elçiye Bobo Dioulasso topluluğunun onların ziyaretinden öncesine göre daha iyi olup olmadığını sorduğumda, üçü de hiçbir şey bilmiyordu. Eğer bir topluluktaki sorunu çözdüysen, topluluk daha iyi hale gelmelidir. Aksi takdirde, orada yaptığın kötülüğü düzeltmek için oraya geri dönmelisin.
81 Nathan'a güvendi diye Davut nasıl mahkum edilebilir? Ordugahtaki bir pastörün sur üzerindeki bir kadın peygambere güvenmesindeki kötülük nedir?
82 Şifa hizmeti sırasında yere yığılan biri, anında şifalar gerçekleşmiş olsa bile mahkum edilebilir. Bu mümkündür. Ancak bir adam, şifa hizmetinde anında şifa gerçekleşmedi diye mutlaka suçlu değildir. İsrail'in Yeşu 7'de Ay kenti karşısındaki yenilgisi Yeşu'nun suçu değildi.
83 Birçok yaşlı elçi, ruhsal armağanlar boyutuyla zorluk yaşamaktadır. Ve bir Kardeşe, ruhsal armağanı olan kim lion eti yerse ruhsal armağanını kaybedeceği söylenmiştir. Bu, göklerin egemenliğinin büyük gerçeklerinden biridir.
84 Lion eti, dört yaratığa göre elçilerin vaazları ve sözleridir. Bunlar aynı zamanda Daniel 7'deki dört canavara göre katedralin vaazları ve sözleridir.
85 Eğer vahiy armağanların varsa ve vahiyler vermek için filan yere veya filan topluluğa gitmen gerekiyorsa, vahiylerin sana bunu söyleyecektir. Vahiylerin sana oraya ne zaman varman gerektiğini ve başka bir yere veya eve gitmek için ne zaman çıkman gerektiğini söyleyecektir.
86 Ve ayrıca, Kilise ruhsal armağanlar boyutuna girdiğinde, Kilise'nin yürüyüşüyle ilgili internet gruplarındaki yazılı ve sesli notlar sona ermelidir. Eğer bir vaizsen, vahiylerinin ifadesi için araç senin vaazındır.
87 Bir not bir peygamberlik sözünün yerini almamalı ve erkeç ruhunda görüldüğü gibi bir peygamberlik sözü bir vaazın yerini almamalıdır. Notlar ne ruhsal bir armağan ne de bir hizmettir. Notlar, vahiy armağanlarıyla savaşmak veya onları söndürmek için katedralin peygamberlik sözleridir.
88 Bazıları katedraldeki gibi Abraham Mazel aracılığıyla notlar yazıyor ve daha sonra insanlar bu notları dinlemiş veya okumuşken başkaları gelip bunları siliyor.
89 Ve vahiysiz notlar ve yorumlar yüzünden internet gruplarımız Tanrı'nın önünde umumi tuvalet gibidir. Notlar dışkı, yorumlar ise idrardır.
90 Topluluklar için karar vericiler peygamberlik sözleridir. Onaylanmış hizmetliler özellikle şifa kampanyalarıyla ilgilenmelidir. Ve gece gündüz her birimiz, tüm Mesaj için yürüttükleri bu savaşta kollarını desteklemek için dua etmeliyiz. Ve toplulukta ve bulunduğumuz her yerde, bu dua konusu onlar ve diğer ruhsal armağanlara sahip olanlar için eksik olmamalıdır.
91 Eğer Tanrı, toplulukların kutsallığıyla ilgilenmelerini sağlamak için 16 Kasım 2025'ten 11 Nisan 2026'ya kadar bir duraklatma koyduysa, bunun nedeni şifa hizmetleri düzenlemesiyle bağdaşmamasıdır.
92 Duraklatma döneminde topluluklardaki çalışmaları, Kilise'yi ruhsal armağanlar boyutuna sokmayı amaçlıyordu.
93 Toplulukların istikrarı ve kutsallığıyla ilgilenecek olan vahiy armağanlarıdır. Bundan böyle görevlendirmeler ve görevden almalar, cezaların iptali ve Mesaj'a dönüş lütufları peygamberlik sözlerine aittir.
94 Cezaları iptal eden kişinin ceza verebilmesi gerekirdi, ancak onaylanmış hizmetlilerimize bu hak verilseydi çok kötülük yaparlardı. Bu hak peygamberlere ve peygamberlik armağanına ayrılmıştır.
95 Cezaların elçiler tarafından iptal edilmesi bir katedral uygulamasıydı. Kilise artık katedralde değildir.
96 Ayrıca, ceza altındaki biri oruçta veya adanmışlıkta ise ve ruhsal bir armağan tezahür ettiriyorsa, Tanrı'nın lütfu altındadır. Tezahürü doğrulanırsa, üzerinde artık ceza ve mahkumiyet yoktur. Yeniden itirafta bulunacak ve dua alacaktır.
97 Güzel. Kötü krallar ve kahinler peygamberlik sözlerinden her zaman nefret etmişlerdir, ancak iyiler Kc.155:85 ila 87'de söylendiği gibi kendilerini peygamberlik sözlerine emanet etmişlerdir.
98 Bir topluluk erkeçin rehinesi olabilir. Tanrı Kc.158:123 ila 126'da Mesaj'ın erkeç ve koçun bu boyutunu geçeceğini açıklamıştır. Ancak bir kişi aynı anda hem erkeç hem de koç aracılığıyla hareket edemez. Ya biridir ya da diğeri.
99 Ve eğer bir topluluk erkeç ruhunun rehinesiyse, o topluluğun yardımına bir vahiy veya ruhsal bir armağan ile geleceksin.
100 Sana karşı bir peygamberlik sözü geldiğinde, asla peygamberlik edene saldırma. Şahsına yönelik bir peygamberlik sözünü kabul etmek zorunda değilsin, ama reddetmeden önce emin ol. Bir peygamberlik sözünü topluluk önünde reddetmek ve gizlide kabul etmek için acele etmemelisin.
101 Ayrıca, bir peygamberlik armağanına sahip olduğunda, insanlar senden peygamberlik etmeni bekliyor diye asla Balam gibi peygamberlik etmeye çalışma. Peygamberlik etmek gibi bir zorunluluğun yoktur.
102 Ayrıca gurur ve kibir ruhsal armağanların düşmanlarıdır. Ve gurur yüzünden Kc.177'den sonraki pazar günü Kız Kardeş Célicka sahte bilgi sözleri vermişti.
103 Ancak Kc.177'de kendisiyle ilgili tanıklığa rağmen, peygamberlik ettiği topluluğun üyelerinin tezahürün şeytandan olduğunu yargılayabilmeleri ve bunu kendisine o anda bildirmeleri beni çok sevindirdi.
104 Kız Kardeşe şöyle dediler: « Kc.177'de peygamberin seninle ilgili tanıklığının seni sonsuz bir melek yaptığına inanmak için katedralde değiliz. Tanrı seni sabah kullanabilir ve Şeytan seni akşam kullanabilir ».
105 Ve Kız Kardeş Célicka da ruhsal tezahürünün şeytanın eseri olduğunu o anda kabul ettiğinde sevincim daha da arttı. Tanrı'nın lütfunu diledi ve kötü ruh onu terk etti ve sonraki ibadetlerden itibaren peygamberlik sözleri ve bilgi sözleri yeniden doğruydu.
106 Ancak 28 Nisan 2026 Pazar günü Kamerunlu Kız Kardeş Annette kötü bir ruh tezahür ettirdi, ama topluluğu Gabon topluluğunun Kız Kardeş Célicka'ya yaptığı gibi bunu ayırt edemedi.
107 Yine de 16 Mayıs 2026 Akşam ibadetinde, Kız Kardeş Annette on dakikadan fazla bir süredir peygamberlik ederken, başka bir topluluktan gelen yönetici bir Kardeş, kürsüden inip ona yön veren kötü ruhu kovmak için el koyma dürtüsü hissetti.
108 Yönetici Kardeş bunu yaptı ve tezahür yatışmakta gecikmedi. Ancak ibadetten sonra Elçi Didier Mingah, yöneticinin bu eylemini teşekkür etmek yerine mahkum etti.
109 Ayrıca, vahiyleriniz aracılığıyla şeytanın geldiğini görmeniz gerekir. 2 Cumartesi ve 3 Mayıs 2026 Pazar günleri Elçi Joseph Tabé, Gabon'un Franceville kentindeki bir toplulukta şifa hizmetleri düzenlemişti.
110 Cumartesi günü çok sayıda peygamberlik sözü ve ruhsal tezahür oldu ve bu durum şifa hizmetini aksattı. Ancak Elçi Joseph Tabé hastalar için ortak duayı yükseltmeyi başardı ve anında şifalar ve ihtidalar oldu.
111 Ertesi gün Pazar günü birçok davetli vardı ve her şey iyi gidiyordu. Elçi Joseph Tabé 20 dakikalık vaazı verdi ve hastalar için dua etmeye hazırlanıyordu ki, Fabiola adında bir Kız Kardeş güçlü bir meshedilme altında kürsüye geldi ve Elçi Joseph Tabé'den mikrofonu istedi. Elçi Joseph Tabé ona mikrofonu verdi.
112 Ve herkesin şaşkınlığına rağmen hastalar için dua etmeye başladı. Sonra iki dua sırası oluşturdu ve el koyarak tüm hastalar için dua etti. Başka bir Kız Kardeş, Kız Kardeş Fabiola'nın yaptığını doğrulamak için peygamberlik ediyordu. Ama anında hiçbir şifa gerçekleşmedi.
113 Putperestlerin önünde büyük bir karmaşa yaşandı. Topluluk, tezahürü ve doğrulama peygamberliğini şeytani olarak nitelendirdi.
114 Yargı iyiydi, ancak özellikle kürsüde olan ve şifa hizmetini yok etmek üzere gelen bu kadar ciddi bir şeyi göremeyen Elçi Joseph Tabé'yi mahkum etmeyi unuttular.
115 Peygamberlik sözlerinin olduğu her yerde herkes peygamberin şahsına değil, onun vahiylerine dayanması gerektiğini anlar. Ruhsal armağanlara rağmen vahiylere her zaman ihtiyacımız olacak.
116 16 Mayıs 2026 Cumartesi günü Kamerun'un Ebolowa topluluğunda, ruhsal bir tezahürün analizi sırasında bir Kız Kardeş peygamberlik ederek tüm topluluğa Tanrı'nın lütfunu dilemek için diz çökmelerini emretti.
117 Sonra ikinci bir Kız Kardeş kalktı ve ruhların ayırt edilmesi armağanıyla birinci Kız Kardeşe karşı iki kez peygamberlik etti. Sonra üçüncü bir Kız Kardeş kalktı ve o da ruhların ayırt edilmesi armağanıyla birinci Kız Kardeşe karşı peygamberlik etti, ama düşüp bayıldı. Sonra her şey yatıştı.
118 Analiz edildiğinde, topluluğun tüm vahiyleri topluluğun diz çökmesini isteyen Kız Kardeşin şeytan aracılığıyla hareket ettiğini gösterdi. Ve böylece eğer biri diz çökmüşse, şeytana itaat etmişti. Topluluğun yargısı doğruydu. Size bir açıklama ile birlikte videoyu vereceğim.
119 19 Nisan 2026 Pazar günü Kongo-Brazzaville'deki Mbota topluluğunda, vaiz vaaz verirken bir Kardeş peygamberlik etmek için kalktı ve vaize kürsüden inmesini emretti. Sonra üç kişiye bilgi sözleri verdi ve oturdu.
120 Ancak bilgi sözlerine ve tüm törenine rağmen vaiz karşılık verdi, peygamberlik eden ruhu mahkum etti ve vaazına sonuna kadar devam etti.
121 Nitekim bir gün önce rüyasında kürsüdeki vaiz topluluk üyelerini taşıyan bir yolcu aracını kullandığını görmüştü. Ve şortlu bir adam aracı bırakması için onu rahatsız ediyordu. Dolayısıyla vaazı sırasında şeytanın bir eylemini bekliyordu.
122 İbadetin sonunda, tezahürün analizi sırasında, üç bilgi sözünün de yanlış olduğu ortaya çıktı. Ve ayrıca birkaç kişi rüyalarıyla tezahürün şeytanın eseri olduğunu doğruladı.
123 Ayrıca geçmişte Malawili Kız Kardeş Dayina Wisikesi ruhsal armağanlar tezahür ettirmişti. Sonra sapmaya düşmüştü. Kendisini kadın peygamber ilan etmiş ve uzun beyaz, uzun kollu bir elbise giymişti. Ve benim sözümün ardından samimiyetle tövbe etmişti.
124 26 Nisan 2026 Pazar günü Chikweo topluluğunda, vaazdan hemen sonra Kız Kardeş Dayina peygamberlik etmeye başladı. Ve peygamberlikten sonra birkaç bilgi sözü verdi.
125 Örneğin bir Kardeşe şöyle dedi: « Sen, Majidu, karına bir hayvan gibi arkadan yaklaşıyorsun. Buna son ver! ». Kardeş gerçekleri kabul eder ve Tanrı'nın lütfunu diler.
126 Bir Kız Kardeşe şöyle der: « Sen, Kız Kardeş Déborah, işte patronun sana cinsel okşamalar ve el şakaları yapmıştı. Ve bir gün işten sonra onunla yalnız kalmıştın ve seninle cinsel ilişkiye girmişti. Neden bunu itiraf etmedin? ».
127 Kız Kardeş Déborah cevap vermez. Kız Kardeş Dayina devam eder: « Eğer yalan söylüyorsam inkar etmelisin, ama eğer gerçekse itiraf etmelisin. O gün patronunla cinsel ilişkiye girmedin mi? ».
128 Kız Kardeş Déborah şöyle der: « Evet, doğru, bu oldu! ». Kız Kardeş Dayina devam eder: « Ama neden bunu itiraf etmedin? ». Kız Kardeş Déborah şöyle der: « İtiraf etmeyi unutmuştum, Tanrı'dan af diliyorum ».
129 Bilgi sözlerinin sonunda Kız Kardeş Dayina, oruç ve adanmışlıkta kalmanın, özel ibadetler ve hastalar için dua ile müjdilemeler düzenlemenin gerekliliği üzerine ısrarla tekrar peygamberlik eder.
130 Her pazar birkaç ülkedeki birkaç peygamberlik sözü ısrarla Mesaj'a uygun hareket etmeye ve hastalar için dua ile müjdilemeler yapmaya çağırmaktadır. Eğer bir vahiy sana sokaklarda hastalar için dua ile müjdemeye gitmeni söylüyorsa, Tanrı'ya asi olma!
131 29 Nisan 2026 Çarşamba akşamı ibadetinde Kamerun'daki bir toplulukta genç bir Kız Kardeş ayağa kalktı ve şifa hizmetleri düzenlemenin gerekliliği üzerine peygamberlik etti.
132 Ayakta, sağ eli kürsüdeki pastora yönelmiş olarak yüksek sesle bağırdı: « RABBİN kelamı şudur: Özel ibadetler düzenle! Sana söyledim, biliyorsun ama itaat etmeyi reddediyorsun! ».
133 Mesaj'a göre iyi yürümeyen genç bir Kız Kardeşti. Ama aniden hayatını değiştirdi. Ve peygamberlik günü, adanmışlığa girmek için orucunun 30. günündeydi. Zayıfların çabaları Tanrı'nın gözünde değerlidir.
134 Pastoru şöyle dedi: « Kız Kardeş peygamberlik ederken kürsüdeydim ve bir meshedilme ile kaplandım, ve meshedilme tüm topluluk tarafından hissedildi ».
135 Ruhsal bir tezahür sırasında tüm toplulukta hissedilen meshedilme, tezahürün Tanrı'dan geldiğinin konfirmasyonu değildir, ancak tezahürün en azından bir taklit olmadığının bir kanıtıdır.
136 Topluluk bunun gerçek Kutsal Ruh olduğuna karar verdi. Ve Kız Kardeş peygamberlik ederken, başka bir Kız Kardeş salonda beyaz bir gömlek ve kahverengi pantolon giymiş peygamberi görüyordu. Buna görüm dendiğini bilmiyordu. Pastor rüyalarının kendisine şifa hizmetlerini gösterdiğini kabul etti.
137 Ve yönetici peygamberlik eden Kız Kardeşe peygamberliği hakkında söyleyecek bir şeyi olup olmadığını sorduğunda şaşırdı. Peygamberlik eden ve topluluğun hakkında konuştuğu Kız Kardeşin kendisi olduğunu bile bilmiyordu. Peygamberlik ettiğini bilmiyordu.
138 Kutsal Ruh bizi müjdilemeye çağırıyor. Ve bireysel veya kolektif bir müjdileme sırasında sokaklarda hastalar için dua etmek mümkündür. Ve hastalar için dua eden kişi, üst üste üç müjdileme seansına kadar anında şifa gerçekleşmediği takdirde ancak itirafta bulunabilir.
139 Ruhsal armağanlar adanmışlığımızın sonucudur. Ve adanmışlıkla, Kutsal Ruh vaftizi ve ruhsal armağanlar Mesaj'da son bulmayacaktır.
140 Tanrı bize lütfunu ancak çocuklar gibi alçakgönüllü ve Tanrı'nın buyruklarına itaatkar olarak verecektir. Ne yazık ki bir pastor, topluluğunun şeytanı olduğu halde dindarlık görünümü verebilir.
141 Ve Mesaj'daki toplulukların ruhsal durumu üzerinde derin düşüncelere dalmışken, görümde mabedinin kapısına konulmuş bir merdivenin tepesinde oturan bir pastor gördüm. Oysa Kc.162:23'te Rab ve kulu şarabı vermek için küçük bir çocuğa gelmişlerdi.
142 Her birimizin çocuk olmak için sınavı vardır. Örneğin bir pastor veya vaiz olarak, yöneticilerinin kasası ve yönetimi hakkında her şeyi bilmeye hakkın vardır, ancak paran onların elinde kalmalıdır.
143 Küçük bir çocuğun maaşı yoktur ve parasını yönetmez. Aldığı her parayı getirip annesine verir. Bir çocuğun savunma ve haklı çıkarma konumu yoktur. Ve bağışlama onun refleksidir.
144 Eğer küçük bir çocuksan, eşinle annelerinle konuşur gibi yumuşaklıkla konuşacak ve cevap vereceksin. Sen kadın, eyleminle veya sözünle kocana babana davranacağın gibi davranacaksın. Aynı şekilde sen erkek, karına annene davranacağın gibi davranacaksın.
145 Eşini veya komşunu tartmak veya ona davranmak için kullandığın saygı ve itibar terazisinin, Tanrı'nın seni tartmak ve sana davranmak için kullanacağı terazinin aynısı olduğunu bil.
146 Ve eğer Abraham Mazel ruhu üzerimize Kc.162:23'teki çocuk konumundan çıkılarak geçiyorsa, o zaman Abraham Mazel ruhuna karşı ilk çözüm yeniden küçük çocuklar gibi olmaktır.
147 Ayrıca, bir konumu desteklemek için bir vahiy sunulduğunda, Kardeşlerin rüyalarına net ve doğru yorumlar getirmelerini talep edin. Vahiylerimiz Tanrı'dan gelir, sorun bizim yorumlarımızdadır.
148 Kongo-Kinşasa'daki Kisangani topluluğunda ilahi söyleyen Kardeş güçlü bir meshedilme altındaydı ama övgüyü bitirebildi ve vaiz kürsüye geldi.
149 İlahi söyleyen Kardeş çok hareket etmiş ama peygamberlik etmemişti. Ve analiz için pastor gördüğü rüyaya göre ilahi söyleyen Kardeşin tezahürünün gerçek Kutsal Ruh'tan geldiğini söyledi. Ancak vaiz ise tezahürün şeytandan geldiğini söyledi.
150 Açıkçası vaizin iki rüyası tezahürün şeytanın eseri olduğunu gösteriyordu. Ama pastor tarafından anlatılan rüyanın tezahürle hiçbir ilgisi yoktu. Pastor olsan bile bir şey hakkında hiçbir şey bilmiyorsan sus!
151 Güzel. Bir müminin, bir pastorun, bir elçinin veya tüm bir topluluğun bereketi sıradan bir mümin aracılığıyla gelebilir.
152 26 Nisan 2026 Pazar günü Zimbabve'de, Bulawayo'ya 100 km mesafedeki Tsholotsho topluluğunda, ruhsal armağanları olan Gretha Dubé adında genç bir Kız Kardeş tapınma süresince peygamberlik etti. Peygamberlik sırasında salona güçlü bir meshedilme kaplamıştı.
153 Sonra Güney Afrika'dan Elçi Misheck Tshuma vaaz verirken, Kız Kardeş Gretha yeniden kalktı ve dillerle konuştu. Elçi Misheck, Kız Kardeş konuşurken kendisi de peygamberlik edecekmiş gibi dudaklarının titrediğini ve dilinin ağzında döndüğünü bildiriyor.
154 Elçi Misheck meshedilmenin bütün hafta üzerinde kaldığını söylüyor. Ve 2 Mayıs 2026 Cumartesi akşamı dua etmek için ağzını açtığında dillerle konuşmaya başladı. Ve o zamandan beri dua ettiğinde dillerle konuştuğu oluyor.
155 Şuna dikkat edin: Kürsüde olan Elçi Misheck duygulara ve taklitlere kapılmadı. Sükunetini korudu ve Tanrı'nın günlerce kendisinde çalışmaya devam etmesine izin verdi. Bir şey yapmaya çalışsaydı, şeytan hemen ona el koyardı.
156 Sık sık topluluklar iyi gitmez, ancak Kutsal Ruh'un bu tezahürleri orada gerçekleştiğinde Tanrı korkusu yerleşir ve topluluk yeniden canlanır. Ama korkmamalısınız.
157 Fildişi Sahili'nde 17 Mayıs 2026'da bir Kardeş övgüyü yönetiyordu. Ve üç Kız Kardeş birbiri ardına peygamberlik etti. Ve o, korkarak övgüyü durdurdu ve kürsüden ayrıldı, oysa peygamberlik sözleri ona yönelik değildi. Bu harika tezahürün gerçekleştiği gün pastor yoktu.
158 Kutsal Ruh'un armağanlarını tezahür ettiren Kardeşler dürüst ve samimidirler. Kız Kardeş Marie-Rose bana müjdeciyken günah içinde yaşadığını ama buna rağmen peygamberlik ettiğini söylüyordu.
159 Ve bunu müjdeci pastoruna söylediğinde, pastor bunun Tanrı olduğunu söyleyerek onu ikna etmeye çalışıyordu. Müjdecilerden bu yüzden ayrılmıştı. Ancak 2023'te Mesaj'a geldiğinde peygamberlik armağanı kaybolmuş ve 10 Mayıs 2026 Pazar günü yeniden başlamıştı. Ve burada tezahürlerin çok farklı olduğunu söylüyor.
160 İki aydır güçlendirilmiş bir adanmışlık içindedir. Vahiylerine göre özgür ve bağımsız bir şekilde hareket etmektedir. Hiçbir hizmetlinin veya pastorun yönetimi altında değildir.
161 10 Mayıs Pazar ve 15 Mayıs Cuma günleri Bobongo topluluğundaydı. 16 Mayıs Cumartesi günü Bonaberi topluluğundaydı ve 17 Mayıs Pazar günü pastoru olmayan Japoma topluluğundaydı.
162 Ve Bonaberi'de ibadetten sonra topluluk tezahürden dolayı mutluydu. Ve pastoru olmayan Japoma topluluğunda peygamberlik sırasında Kc.159:104'e göre kürsüdeki Kardeşe bağırarak şöyle dedi: « Kürsüdeki sen, bugün seni bu topluluğu yönetmen için seçtim ve atadım ».
163 Ancak korkuya kapılan Kardeş, hissettiği Tanrı'nın huzuru yüzünden düşmemek için kürsüye tutunmuştu. Öyle ki Japoma topluluğunun pastoru olarak yeni atandığını bile duymamıştı. Oysa Kız Kardeş net konuşuyordu.
164 Güzel. Mesaj'a gelmeden önce birçoğumuzun güçlü ruhsal vahiy armağanları vardı. Vaftizde bazıları şeytan aracılığıyla hareket ettiklerini itiraf ettiler. Diğerleri ise bunu Rahel'in bagajlarındaki Laban'ın terafimleri gibi sakladılar.
165 Ve Kenan'a yürüyüş sırasında bu durum Rahel'i yakaladı. Rahel bu evanjelik terafimler yüzünden yolda öldü.
166 Mesaj'da olmadan önce kiliselerdeydik. Ve Kardeşlerin burada evanjelik şeyler tezahür ettirdiğini görmek bizi rahatsız ediyor. Bu bir karanlık kaynağıdır. Bunu yapan erkeçtir. Ve bir gün Tanrı, Kuzunun Ruhu ile buna son verecektir.
167 Biri şöyle dediğinde: « Dinleyiciler arasında bir kadınsın, bebek sahibi olmak istiyorsun ama büyücüler seni engelliyor. Ayağa kalk, senin için dua edeceğim » ve birkaç kadın, hatta evli olmayan kadınlar bile ayağa kalktığında, bunu yapan erkeçtir.
168 Kesin olmalısın. Örneğin şöyle demelisin: « Sen hanımefendi, ayağa kalk. Tanrı'nın burada olduğuna ve sorununu bana açıklayabileceğine inanıyor musun? Sen şusun ve şusun. Burada çocuk sahibi olma sorunu için bulunuyorsun. Bu sorunun var çünkü geçmişte kürtaj yaptırdın ve Tanrı hayatının üzerine bir lanet koydu ».
169 Evanjelik kiliselerde kustuğumuz falcılığı ve Şeytan'ın hilelerini kimse buraya Mesaj'a getirmemeli ve bize yutturmaya çalışmamalıdır.
170 Fakat bugün Mesaj'da, şifa hizmetleri sırasında Kardeşler evanjeliklerin tarzında bilgi sözleri tezahür ettiriyorlar. Bunları durdurmak için bir emir almadım, tıpkı erkeç ve koç aracılığıyla peygamberlik edenleri durdurmak için de bir emir almadığım gibi.
171 Onlarla savaşmamalı ve onları söndürmemeliyiz, ancak ruhsal armağanlarının işleyiş biçimini Tanrı'nın değiştirmesi için onlar için dua etmeliyiz.
172 Eğer vaftizde, Mesaj'dan önceki tüm uygulamalarının şeytandan olduğunu samimiyetle itiraf etmişlerse, Tanrı'nın kendilerinden istediğini yapmışlardır. Ve egemenliğinde, zamanı geldiğinde Tanrı bu uygulamalara son verecektir. Duam, zamanı geldiğinde hepsinin kurtuluşumuz için vaat edilen gerçek Kutsal Ruh ile kuşanmalarıdır.
173 Bir yanda geçmişteki uygulamaları için vaftizde tövbe eden meshedilmişler var. Diğer yanda ise tövbe etmeyen ve Matta 7:21 mahkemesinin önünde son bulacak olanlar var.
174 Kimsenin ruhsal armağanını gömmesi gerektiğini söylemiyorum. Matta 25'teki talentler, on kızın ruhsal armağanlarıdır. Talentler benzetmesi doğrudan on kız benzetmesiyle bağlantılıdır.
175 Bir zamanlar şifa armağanı da dahil olmak üzere ruhsal bir armağan tezahür ettirmiş olan hepiniz, bu ruhsal armağanları asla söndürmemek ve talentinizi gömmemek için kendinize dikkat edin. Bir topluluğun veya bir şifa hizmeti ekibinin eksiksiz olması için tüm ruhsal armağanlara ihtiyacı vardır.
176 Bir peygamberlik sözü veya dillerle konuşma bir vaazı veya bir şifa hizmetini doğrulayabilir ve putperestleri Mesaj'a inanmaya yöneltebilir. Ve sadece şifa armağanına sahip bir topluluk veya şifa hizmeti ekibi bir engeldir.
177 Ve ruhsal bir tezahür sırasında, yer veya peygamberlik eden kişi kim olursa olsun sakin ol. Tepki vermen gereken şey bir vahiy ile veya güçlü bir kanaat ile olmalıdır.
178 Peygamberlik eden kişi bir evanjelik olsa bile, Elçilerin İşleri 16'daki Pavlus gibi sakin ol. Sanki erkeç ruhu topluluğunda hareket ediyormuş gibidir. Ama şüphelerin varsa ona itaat etme.
179 Güzel. Kötü bir pastor vahiylerin anlaşılması gibi bir şeye sahip olmadığında, kilisesini bu şeyden mahrum etmek için hareket eder. Ama eğer iyi bir pastorsa, bu konular üzerine özel toplantılar düzenleyecektir. Ve bu toplantılarda söz, bir yöneticinin önderliğinde tüm topluluğa bırakılacak ve vahiyleri olanlar konuşacaktır. Ve tüm topluluk pekiştirilecektir.
180 Eğer bir pastor kötüyse, evdeki tüm fareleri öldüren kedi gibi topluluğun tek karar vericisi olarak kalmak için hareket edecektir. Sen memnunsun ve bu kedinin iyi olduğunu düşünüyorsun, oysa fareleri kendisi için öldürüyordur. Üzerinize Tanrı'dan korkan pastorlar atayın.
181 Bir toplulukta vaaz vermeden veya bir şifa hizmeti düzenlemeden önce, o topluluğun sorunlar üzerinde oturmadığından emin olmalısın. Ve eğer sorunlar varsa, zaman elveriyorsa vaaz vermeden veya şifa hizmetini düzenlemeden önce bunları çözmelisin.
182 Güzel. Saf bal bazlı şarap olan Kuzunun Ruhu Meleğin sağ elindeydi ve koçun ruhu olan şarap tortusu Meleğin sol elindeydi. Erkeç ruhu Şeytan'ın ellerindeydi. Ve eski şarabın tüm tortusu Kuzunun Ruhunun dökülmesinden önce servis edilecektir.
183 Kuzunun Ruhu mükemmel düzen ile gelecektir. Ve bu, 24 Nisan 1993 görümüne göre ruhsal armağanların tam anlamıyla geri verilmesi olacaktır. Ve o zaman bir peygamberlik sözü bir ilahiyi, bir vaazı veya Tanrı'dan ilham alan bir duayı kesmeyecektir.
184 Bir peygamberlik sözü başlamadan önce bir ilahinin, bir vaazın veya bir duanın bitmesini bekleyecektir. William Branham bunu Pentekostallarla istiyordu, ama bu mümkün değildi.
185 Saf bal bazlı şarap, Tanrı'nın buyruklarına itaat etmekten zevk alanlar içindir. Ve adanmışlık içindeyken putperestler sana: « Neden böyle zayıfladın? Hasta mısın? » diye sorarlarsa onlara cevap ver: « Hayır, sağlığım yerinde. Asıl şişman olduğumda hastaydım! ».
186 Tüylerinde süzülen güçlü kartal gibi, sen de sanki o giysiler sana ait değilmiş gibi giysilerinin içinde süzül. Ve o zaman, kartal gibi gözlerin uzaktan görecek ve sesin ormanı delecektir.
187 Tanrı'nın her oğlu, pastor veya vaiz olmasa bile Tanrı'nın buyruklarına itaat etmekten zevk alır. Adanmışlığı bir yük olarak görmez.
188 Şu anda Fildişi Sahili'nin genel yöneticisi Djédjé Stéphane'ın karısı Kız Kardeş Patricia hamiledir. Ve gebelik testi pozitif çıkar çıkmaz karısına artık yaklaşmadı. Derhal 40 günlük oruca başladı ve vaiz bile olmadığı halde şimdiden adanmışlığa geri döndü.
189 Ve başladığı bu adanmışlık uzun bir süre içindir. En azından karısının adet kanaması doğumdan sonra geri dönene kadardır. Her insan için normal olan budur. Ölü ve diri, dirilişi bekleyen tüm azizler kutsallığın bu aşamasındadır.
190 Ve eğer bir Hristiyan isen yapman gereken şey budur. Bu, zamanımız için beni reddeden veya benden nefret edenler de dahil olmak üzere tüm insanlığa Tanrı'nın bir buyruğudur.
191 Adanmışlık tüm yaşam içindir. Bir çiftin çocuk sahibi olması engellenemez, ancak amacı çocuk sahibi olmak olmayan her cinsel ilişki bir seks günahıdır.
192 Evli ol ya da olma, adanmışlık içinde olmalısın. Evli olan kişi, çocuk sahibi olmaya çalışmadığı sürece adanmışlık içinde olmalıdır. Ve menopoza girmiş, zaten hamile olan veya hamile kalabileceği fertil döneminde olmayan karısına yaklaşmak bir seks günahıdır.
193 Pavlus 1 Korintliler 7'de çok cinsel arzusu olanın evlenmesi gerektiğini söylediğinde, bu bugün doğru değildir. Ve mastürbasyon, fuhuş veya zinadan kaçınmak için evlilik değil, kurtuluş aramalısın.
194 Güzel. Bir vaiz olarak, eğer Tanrı sana bir topluluğun kötü ruhsal durumunu açıklarsa, dua aracılığıyla o topluluğun kurtuluşu için gerekli gücü sana verecektir. Ama eğer o topluluğa sadece konuşmalarla, tavsiyelerle veya azarlamalarla gidiyorsan, o zaman ya Tanrı'ya bir asisin ya da bir yalancısın.
195 Ayrıca, peygamberlik sözü Tanrı'nın konuşmasıdır. Ve Tanrı'dan korkanlar için peygamberlik sözleri Tanrı'nın buyruklarıdır. 2 Tarihler 20:20 hem peygamber elçiden, peygamberlik hizmetinden hem de peygamberlik armağanından bahseder, çünkü üç tezahürde de aynı Tanrı'dır.
196 Ve şimdi, karşı karşıya kalmamız gereken son savaş, Korint Kilisesi'nde olduğu gibi ruhsal armağanların neden olacağı düzensizliğe karşı savaştır. Ancak dikkat edin, Korint'te Pavlus düzensizliği mahkum etti ama hareket eden Ruhu mahkum etmedi.
197 Dolayısıyla bir topluluğun ruhsal armağanların tezahürüyle ilgili bir düzensizlikten geçmesi mümkündür. Bu, ibadetin iyi seyrini bile aksatabilir. Eğer durum buysa, ruhsal bir armağanı olan herkes özdenetim aramak için dua etmelidir.
198 Ve her ülke, her topluluk ve her kişi, ruhsal armağanların tezahürünün aranızda düzensizliğe neden olmaması için vahiyleriyle adil bir yargı getirmeye hazır olmalıdır.
199 Ama hepsinden önemlisi, Tanrı'nın huzuru korkunçtur ve insanlık tarihinde birçok insan Tanrı'nın huzuru yüzünden ölmüştür. Ve bu bölüm Kilise'yi Tanrı'nın önümüzdeki tezahürünün ne olabileceği konusunda eğitmek için geldi.
200 Ve bu talimatların amacı, Kuzunun Ruhu olan gerçek Kutsal Ruh'un hareket edeceği her yerde cehalet içinde kalmamamız içindir. Amin!
