



Kacou 182 (Kc.182) : 1993 Görümünün Iki Güvercini
1 Bunlar, 24 Nisan 1993 görümündeki iki güvercinin ziyaretine ilişkin, İsa Mesih'in kölesi ben peygamber Kacou Philippe'in bu 8 Eylül 2026'da azizlere verdiğim kehanetlerdir.
2 20 Ağustos 2026 gecesi, Fildişi Sahili'nin büyük adamlarından biri olan senatör Aboh Faustin dünyadan ayrıldı. Beni samimi bir şekilde seviyordu. 2016 yılında hapisteyken beni ziyaret etmişti.
3 Güzel. Tanrı sevgisine ve korkusuna sahip olan herkes, Rab'bin eşlerine göstermeleri gereken özenle ilgili buyruğunu sevdi. Eşinin boyun eğmediğini düşünsen bile bunu yapmalısın, çünkü o senin Mesih'teki Kız Kardeşindir.
4 Bir eş olarak bunu onun için yaparsın, ancak Mesih'teki bir Kız Kardeş olarak bunu Kurtuluş için yaparsın. Onu nasıl kayırırsan, Tanrı da seni öyle kayıracaktır.
5 Eşine, damadının sevgili kızına vermesini istediğin muameleyi göster. Ve sen, kadın, gelininden sevgili oğluna yapmasını istediğin şeyi kocana yap.
6 Obezite hakkındaki sözleri sevdiğiniz gibi bu sözleri de sevdiniz. Obezite Tanrı katında kötüdür. Obezitesi veya kilo alımı nedeniyle ayakkabılarının bağcıklarını kendi bağlayamayan veya çözemeyen biri, sürekli adet gören bir kadın gibidir.
7 Ayrıca, Kc.181'den bu yana artık yaptırım veya gözlem altına alma yoktur. Bu, Kutsal Ruh'a doğru yürüyüşte Tanrı'nın halkı üzerindeki lütfudur.
8 Bu, bir okul sınıfında yıl sonunda 20 üzerinden 10 ortalama alan tüm öğrencilerin mezuniyet diplomalarını alacak olması gibidir. Ve okul yılının sonuna doğru okul bir bonus yapmaya karar verir: sınıftaki her öğrencinin ortalamasına 5 puan eklemek.
9 O andan itibaren, umudu olmayan herkes, bu 5 puanlık bonus kendilerine eklendiğinde diplomayı almak için en az 5 ortalama elde etmek üzere çabalarını iki katına çıkarır.
10 Ve kötü olanın tohumunu ortaya çıkaracağı durum da işte böylesi koşullardır. Şöyle yazılmıştır: "Kirli olan daha da kirlensin ve kutsal olan daha da kutsansın!".
11 Ve Eden'de yılan ile Havva arasında yaşanana benzer bir sahne, 18 Ağustos 2026'da Kongo-Brazzaville'deki Mikalou'da meydana geldi.
12 18 Ağustos 2026 sabahı, evlerinin musluklarından su akmadığı için Belda adında genç bir Kız Kardeş, Color adında bir Erkek Kardeşin evinin yakınında su çekmeye gitmişti.
13 Önce Erkek Kardeş yaklaştı ve Kız Kardeşe su çekmesinde yardımcı oldu. Sonra Kız Kardeşe şöyle dedi: "Kız Kardeş Belda, bana sanki bir dinsizmişim gibi davranıyorsun. Bu görkemli Mesaj'da olmamıza ve dinsizler bizden nefret etmesine rağmen bu doğru mu?". Kız Kardeş ondan özür diledi.
14 Sonra Kız Kardeşle konuşmak istedi. Kız Kardeş onun evine girdi ve oturdu. Konuşmaya başladı, ardından kirli sözler sarf etti. Sonra Kız Kardeşe tecavüz etmeye çalışmak için onu yakaladı.
15 Kız Kardeş mücadele etmeye çalıştı ama başaramadı. Ve hemen Mesaj'ın böyle bir durumda bağırmayı söylediğini hatırladı. Ve çığlık attığında adam şöyle dedi: "Kız Kardeş Belda, biz lütuf içindeyiz! Kc.181'i anlıyor musun? Artık yaptırım veya gözlem yok!". Kız Kardeş daha yüksek sesle bağırdı. Adam onu bıraktı ve dışarı çıkmasını engellemek için kapının önüne geçti.
16 Sonra Kız Kardeşe şöyle dedi: "Kız Kardeş Belda, yaptığın şeyin ciddiyetini görüyor musun? Etrafımda oturanlar Mesaj düşmanlarıdır. Çığlık atarsan ve gelirlerse mahallede peygamber ve Mesaj hakkında nasıl bir imaj vereceksin?".
17 Kız Kardeş çıkmasına izin vermesi için ona gücü yettiğince bağırdı. Sonra yenildiğini gören adam, parayla ve onunla evlenme vaadiyle Kız Kardeşi yoldan çıkarmaya çalıştı. Kız Kardeş ona şöyle dedi: "Sen Tanrı'nın ve Mesaj'ın düşmanısın. Sen bir iblissin! Senin kurtuluşa ihtiyacın var. Ve senin kurtuluşun evlilik değildir!".
18 Sonra kapıdan çekilmesi için ona bağırdı, o da kapıdan Çekildi ve Kız Kardeş dışarı çıktı. Eve varır varmaz, bunu yayınlayabilecek bir telefonu olmadığı için her şeyi annesine anlattı ve annesi bunu Kongo-Brazzaville grubunda yayınladı.
19 Her ne olursa olsun, Tanrı'na ve halkına ihanet etmemelisin. Bağırmak, Havva'nın Eden bahçesinde Color'ın babası olan alacalı yılanın karşısında yapmayı ihmal ettiği şeydi.
20 Güzel. Şimdi beni dinleyin. 24 Nisan 1993 görümüne göre, eğer Melek ve Kuzu inmek üzereyse, iki güvercin bana doğru gelmeli ve suların üzerine geri dönmelidir. Melek'in, Kuzu'nun ve Kutsal Ruh'un inişinden önce gelen şey iki güvercinin gelişidir.
21 Görümde, iki güvercin suların üzerinden bana üç metre kalaya kadar gelmiş ve durmaksızın hemen geri dönmüşlerdi. Sonra gökte ışık belirdi. Ve Melek ile Kuzu indiler. İki güvercin, resmi konvoyların önündeki iki motosikletli gibiydi.
22 Eski şarabın dağıtımını gerçekleştiren bu iki güvercindir. Eski şarabın dağıtımı bitmeden yeni şarap gelmeyecektir. Bütün bu Kc.182 bölümünü buna ayıracağım ve bunun dağıtımını kimin yaptığını göstereceğim.
23 Güzel. 5 Ağustos 2026'da, Kc.181'in çıkışının ertesi günü, Kız Kardeş Carole Kribi'deki ikinci topluluktaydı. Ve ibadetten sonra bana, ayakta topluluk için dua ederken kendini halsiz hissettiğini, ardından gücünün yerine geldiğini söyledi.
24 O kadar acıkmaya başladı ki, takip eden günlerde adanmışlığını azaltmak zorunda kaldı. Bu normal bir durumdur; vücudunun yiyeceğe ihtiyacı vardı.
25 Zaten bir gün önce, Kribi'deki ikinci topluluğa gitme cesareti olmadığı için onu güçlendiren doğaüstü bir deneyim yaşamıştı. Oraya gitti ve her şey iyi geçti. Doğaüstü deneyimde ona Kilise'nin göğe alınışa kadar olan yürüyüşünü yaşama yetisi verildi.
26 Göğe alınışın arifesinde kendisinin ölülerden nasıl dirildiğini ve yere dokunmadan azizlerle birlikte yürüdüğünü gördü. Ve dinsizlerin onları saniyenin birkaç kesirinde fark etmelerine izin veriliyordu. Ve buna rağmen dinsizler onlara sövüyorlardı.
27 Yaşadığı bu deneyim, Kız Kardeş Marie Rose'un 27 Haziran 2026'da yaşadığı ve Kc.180 :129 ila 140'ta aktardığım deneyim türündendir.
28 Tanrı bu tür bir deneyimi amaca çok yakın olan ancak büyük bir sınav veya büyük bir ayartılma içinde olan birine verir. Bu deneyim ona şöyle der: "Vazgeçme! Amaca çok yakınsın!".
29 İlyas ve Musa Luka 9 : 28 ila 30'da Rab İsa'ya göründüklerinde, amaç O'nu ölümü ve dirilişi konusunda güçlendirmekti. Bundan sonra Rab İsa Celile ve Kefarnahum'dan geçti ve Yeruşalim'e gitti. Ve ayrıca bir melek O'na görünerek O'nu güçlendirdi.
30 Ve Elçilerin İşleri 7'de, Tanrı'nın Sözü uğruna öldürülmek üzere olan İstefanos göğün açıldığını ve Rab'bin görkem içinde durduğunu gördü. İstefanos o kadar mutlu oldu ki yüzü görkemle parladı. Kilise tarihi boyunca yaşanan zulümler sırasında bu tür deneyimler çok sayıdaydı.
31 Şimdi, adanmışlığını Kız Kardeş Carole gibi azaltmış olan biri, yönlendirildiği şekilde hiçbir koşul olmaksızın buna geri dönebilir. Sağlık nedenleriyle adanmışlığını azaltan biri için de durum aynıdır.
32 Ancak sahte bir adanmışlık içinde olan biri, ancak yedi gün boyunca beyaz pirinç gibi tek bir yiyecek yiyerek veya vahiy talimatlarını takip ederek doğru adanmışlığa geri dönecektir.
33 Adanmışlığını aceleyle azaltmamalısın. İçinde bir iblis olduğu söylense bile, iblisin varlığını hissetmiyorsan adanmışlıkta kal ve Tanrı'ya yalvar.
34 Güzel. Alçakgönüllülüğü Söz ile öğretirken, eylemlerimle de alçakgönüllülüğü öğrettim. Elçilere, vaizlere ve vaizlere bir köle olduğumu gösterdim, ancak buna rağmen bize bir leğen meyve ikram edilirse, kendileri almadan önce her zaman ilk benim almamı beklerler.
35 Her fırsatta onlara tekrarlamam gerekiyor: "Beni beklemeden alın! Kendiniz için en iyi bulduğunuz şeyi seçin!". Ama her zaman bana ilk yeri vermek istiyorlar.
36 Erkek Kardeşlerin kendi topluluklarında Kc.159 :104'ü yerine getirmeyi reddetmelerinde bana şöyle diyen bir vahiy gelene kadar bu durum beni rahatsız ediyordu: "Sana yüceltilmeyi dayatan herkesi hatırla. Eylemleriyle ve yaşamlarıyla kendi topluluklarında vazettikleri şey budur.
37 Sana ilk yerleri verdiklerinde, ilk yerlerin kendilerine verilmesi içindir. Aynı şeyin kendilerine yapılması için bunu senin için yaparlar. Bunu isteyen kendileridir.".
38 Ve topluluklarda konuşmayı reddettiklerinde, bu, gururla dolu oldukları için kötü işlerinin düzeltilmek üzere açığa çıkmaması içindir. Ve topluluklarına aktardıkları şey budur. Ve peygamberin de bunu yaptığını söylemek için beni buna sürüklemek istiyorlar.
39 Ben onların olmamı istedikleri şey değilim. Kurtuluş için Rab bizden küçük çocuklar gibi olmamızı istedi. Ve kim kendini yüceltirse alçaltılacağı yazılıdır. Ve bu nedenle eğer ben yüceltilmek istemiyorsam, kimse beni yüceltmesin.
40 Güzel. Kc.155 :37'de aktarılan görümde, benimle yürüyen iki genç kızdan biri şöyle demişti: "Kalabalık katedralde kaldı.". Ve şimdi, bu iki genç kızdan biri düşler ve görümler boyutunda kaldı. Ve son genç kız, 24 Nisan 1993 görümünde durduğum deniz kenarında bana gelecek olan kalabalıktır.
41 Ve teke ve koç boyutlarından Kuzu boyutuna geçişin bu aşamasında, koç veya eski şarap boyutunda olanlar doğrudan Kuzu boyutuna geçeceklerdir.
42 Ve şu andan itibaren, saatlik ruh olan Kuzu Ruhunun kabulü nedeniyle, sadece Mesaj'a bağlı kalmalısınız. Dini hiçbir şey almayın. William Branham'ın broşürlerini bile artık okumayın.
43 Hazır olmalısınız, çünkü zaman yakındır. Bütün toplulukların Kutsal Ruh'u almak üzere el koymaları kabul etmek için sıraya gireceği an geliyor.
44 Şimdi, katedralde ve teke boyutunda kalacak olanların bir kısmı akılsız kızlar olacak ve diğer kısmı melezi oluşturmak için askeri kamyona gidecek.
45 Şimdi, eğer bir topluluk sorumluluk almaz ve geçmiş durumuna geri düşerse, artık onun için tövbe yoktur. Tanrı Kendisi onu bu askeri kamyona atacaktır.
46 Gabon'da Lastourville yakınlarındaki Bambomo topluluğunda, eski vaizleri Édouard Mimbi ibadetleri karıştırıyordu. 10 Mayıs 2026'dan beri Kız Kardeş Célicka, Bambomo topluluğunda bilgi sözleri vermişti.
47 Édouard Mimbi de dahil olmak üzere herkes, Audrey adındaki bir Kız Kardeş hariç, kendisi hakkındaki bilgi sözlerinin doğruluğunu kabul etmişti.
48 Başka bir ibadette Kız Kardeş Audrey geldi ve bilgi sözünün kendisi hakkında söylediği ve inkar ettiği şeyi itiraf etti. Topluluk ona bir kehanetin dua almadan önce onu bağışlaması gerektiğini söyleyen Kc.181 :52'yi aktardı.
49 Ve sonra Édouard Mimbi, peygamber Kız Kardeş Célicka'nın armağanını onaylamadığı için topluluğun Kız Kardeş için dua etmesi gerektiğini söyleyerek kargaşa yarattı. Ajitasyonlarına rağmen topluluk Söz'ün arkasında sağlam ve birleşmiş olarak kaldı ve Édouard Mimbi sonunda tövbe etti.
50 Eğer tüm topluluklar Mesaj'ın başlangıcından itibaren bu Bambomo topluluğu gibi hareket etselerdi, Mesaj'da ne teke ne de falcılık olurdu.
51 Hiç kimse ayetlerin yorumlanması tekelinde değildir. Tartışan veya her zaman haklı çıkmak isteyen biri olarak tanındığında, kurtuluşunu aramalısın.
52 Güzel. Bu günlerde Katadji'de birkaç elçi vardı. Elçiler Pedro Aleixo, Salvador Machuza ve Manuel Ubisse vardı. Élie Unim, Jacob Ahoudji, Joseph Tabé, Aniceto Manuel, Christophe Mbena, Wilfredo Hernan ve diğer birçoğu.
53 Güzel. 23 Ağustos 2026 Pazar sabahı neredeyse tüm bu elçilerle bir toplantı yapmıştım. Elçiler solumda oturuyorlardı ve peygamberlik eden Kız Kardeşler sağımda oturuyorlardı. Aralarında Kamerun'dan Kız Kardeş Carole Ondoa da vardı. Toplantı sırasında hiçbir görevli peygamberlik eden Kız Kardeşleri dikkate almıyordu. Eski çalışma stratejilerinden bahsediyorlardı.
54 Gerçek Kutsal Ruh'u arama zamanındayız. Ve Elçilerin İşleri 8. bölüm 9 ila 24. ayetlerin gösterdiği gibi, burada yozlaşma mümkün değildir. Yozlaşma, yaşamın zamanının Mesajına layık değilken, el koyma yoluyla bile olsa Kutsal Ruh'u istemektir.
55 Açık itirafın 20 yıldır yaptığı şey, gerçek Kutsal Ruh'un gelişi için yapılan bu çalışmadır. Ve Kutsal Ruh'u almanın çabasız olduğunu ve kuzunun yününü büyütmek için çaba sarf etmediğini söylemek şeytani bir doktrindir.
56 23 Ağustos 2026'da hazır bulunan elçiler, yönelebilecekleri biri olduğu sürece toplulukların ne adanmışlığı ne de vahiyleri sevmeyeceklerini, Kutsal Ruh'u ve ruhsal armağanları asla aramayacaklarını söylediler.
57 Kutup yıldızı etrafında olmasının dışında, gökteki yıldızlar başka bir yıldızın etrafında dönmezler. Ruhsal bir armağanı olan biri, insanların veya toplulukların kendi etrafında dönmesini kabul ederse, bilesiniz ki o bir iblis tarafından yönlendiriliyordur.
58 Çözüm, toplulukların Kutsal Ruh'u ve ruhsal armağanları aramaya yönelmek zorunda kalmaları için kendileri de dahil olmak üzere tüm onaylanmış görevlilerin görevden alınmasıydı. Ancak görevden alınmak yerine, halkı vahiylere yönlendirme taahhüdünde bulundular.
59 Bilgilerin dışında, halkı vahiylere yönlendirmelisiniz. Halkı vahiylere yönlendirmezseniz, onlar sizi Tanrı'dan uzaklaştıracaklardır.
60 Ve siz, halk, tezahürleri yargılamak için ne kadar vahiylere yöneliyorsanız, tüm sorunlarınızı halletmek için de o kadar vahiylere yönelmelisiniz. Ve herkes Erkek Kardeşlerini vahiylere yöneltmelidir.
61 Her koşulda vahiylere başvurmak, son zaman Kilisesi meşru ve devredilemez bir doktrinidir.
62 Vaftizlerin yönetimine gelince, daha önce vaftiz idare etmiş olan ve iyi bir adanmışlık içinde olup vahiylerini anlayan herkes vaftiz idare edebilir. Evliliklerin kutsanması için de durum aynıdır.
63 23 Ağustos 2026'daki bu toplantı sırasında Kız Kardeş Carole birkaç görüm gördü. Ve bir elçinin düşünü yorumladı. Düşte, büyük gücü olan bir adamın etrafında toplanmıştık. Ve bu büyük adamın yanında Jean-Philippe adında utangaç bir genç adam duruyordu.
64 Ve Jean-Philippe'in bahsettiğimiz şeye çözüm içeren bir sözü vardı ama sessiz kalıyordu. Hepimiz büyük adamın Tanrı'nın Meleği olduğunu ve Jean-Philippe'in de ben, yani peygamber olduğumu düşünüyorduk, çünkü toplantının başından beri konuşmuyordum.
65 Fakat Kız Kardeş Carole şöyle dedi: "Toplantıyı görümde gördüm. Ve peygamber aramızda oturuyordu. Ve yanımızdaki guava ağacında rüzgar esti ve baktığımda guava ağacının üzerinde bulutu gördüm.
66 Ve bulut dönerek toplantının ortasına geldi. Ve peygamberin içine girdi. Ve bulut yüzünden peygamberin önünde secde etmek istediğimde, bir ses bana bunu yapmamamı söyledi.
67 Ve görümden çıkarken aynı ses bana elçinin düşündeki büyük adamın peygamberdeki Melek olduğunu söyledi. Ve Jean-Philippe ise anlatacak önemli bir düşü olan ama konuşmayı reddeden Kız Kardeş Rosine'di.".
68 Büyük adam Emmanuel'di, yani "insan bedenindeki Tanrı". Bu, Kutsal Ruh'un kabulüne atıfta bulunan Yoel adı gibidir. Ve Kız Kardeş Rosine'in anlatacak önemli bir düşü vardı ama sessiz kalmıştı. Tanrı'nın iradesini yerine getirmeyi engelleyen utangaçlık bir günahtır.
69 Kilise'nin ihtiyacı olan şey, gerçek Kutsal Ruh aracılığıyla verilen bu tür ruhsal armağanlardır. Ancak bazı ülkeler görevlerinin kurulması için falcılığın kolay yolunu seçeceklerdir.
70 Malavi'de görevler, eski ilhamlarına artık sahip olmamasına rağmen Kız Kardeş Dayina tarafından kuruluyor. Bilgi sözlerinde genellikle kişiler hakkında bildiği veya kişilerin itiraf ettiği şeylerden bahsediyor.
71 Ruhsal bir armağanın ilk amacı, elçilerin, vaizlerin ve vaizlerin yapamadıklarını yapmak için topluluktan topluluğa gitmektir. Ruhsal armağanlar halkı arındırmaya gitmelidir.
72 Ayrıca herkes Şeytan'ın kanalı olmayı reddetmelidir. Ziyareti sırasında Kız Kardeş Carole, ruhsal armağanlarının nasıl başladığını bana açıkladı. İlk başta ruhsal yaşamı kötüydü. Yaptırımdan yaptırıma gidiyordu. Ancak Mesaj'ı asla terk etmeme ve bir günahı gizlememe kararlılığı vardı.
73 Cinsel günahlarının çocuklarının babası olan aynı adamla işlendiğini belirtmek isterim. Ve şimdi, Kız Kardeş Carole'un yaşamındaki değişim nedeniyle adam Mesaj'a inandı ve vaftiz oldu.
74 Böylece, peygamberlik armağanından önce yaptırım altındaydı ve diğer Kız Kardeşler gibi adanmışlığa ulaşmak için oruç tutmaya başladı. Ve oruç tutarken rüyada peygamberi gördü. Peygamber ona şöyle dedi: "Vaazları oku!".
75 Bu düşten sonra vaazları dinlemeye başladı. Ve başka bir düş gördü. Peygamber ona tekrar göründü ve şöyle dedi: "Vaazları dinleme, onları okumalısın!". Okumaya yeniden başladı. Ve bir noktada yaşamında bir değişiklik fark etmeye başladı ve günah karşısında gücü vardı.
76 Ve daha sonra, ibadette meshedilmeyi hissetmeye başladı. Kimseye bundan bahsetmedi ve hiçbir duygu göstermedi. Sonra kalbinde kendisini peygamberlik etmeye iten net sesler duyduğu başka bir zaman geldi, ama o reddetti. Ve peygamberlik etmemek için ibadetten çıktığı oluyordu.
77 Sonra, 16 Mayıs 2026 Cumartesi günü ilk kez peygamberlik etti. Ve o gün, ruhsal tezahürün analizine kadar peygamberlik ettiğini bilmiyordu. Bundan Kc.178 :137'de bahsettim. Ve oradan başlayarak, Tanrı'nın kendisini gönderdiği şehirden şehire peygamberlik etmeye başladı.
78 Birinin desteği ve rehberi olmayı asla kabul etmedi. Ve bir topluluğun kendisine bağımlı olmasını, sonra kendisi peygamberlik etmeyi bırakırsa soğumasını asla istemedi.
79 Başka bir şehirde bulunan bir topluluğa gitmesi gerektiğinde, vaizle veya topluluk sorumlusuyla değil, sade bir Kız Kardeşle iletişime geçer ve onun evine gider.
80 Ve ruhsal armağanlara görümler ve Kutsal Ruh'u almak için el koyma lütfu eklendi. Ve bunları bilincinde olmadan sergiliyor.
81 Güzel. Eğer meshedilmeyi hissediyorsan, sakin kalmalısın. İster işitilebilir olsun ister kalbinde olsun sesler duyuyorsan, sakin kalmalısın. Hareket etmek veya senin aracılığınla konuşmak için seni yakalaması gereken Kutsal Ruh'un Kendisidir.
82 Hissettiğin meshedilmeyi reddetme, ama meshedilmeden daha hızlı gitme. Dua ediyorsan veya ilahi söylüyorsan, duygusuzca devam et. Hissiyatla hareket edenler gururlular ve görünme arzusu olanlardır.
83 Fildişi Sahili'nde, vahiy olmaksızın adanmışlığının güçlendirilmesi nedeniyle Viviane adında bir Kız Kardeş bir ses duymaya başladı. Ve kocasına, Erkek ve Kız Kardeşlere karşı davranışı değişti, çünkü sese itaat ediyordu. Ve durum kötüleştiği için onunla konuşmak istedim.
84 Düşte birini kötü bir konumda gördüğünde, ses ona o kişiden uzak durmasını söylüyordu. Ona bunun iblis olduğunu söyledim, çünkü değişmeleri için insanlarla konuşması gerekiyordu. Ve konuşmanın sonunda ona bu sese artık itaat etmemesini söyledim çünkü o iblistir.
85 Konuşmadan sonra, benden ayrıldığında ses ona şöyle dedi: "Kötü hareket etmedin. Onlar hakkında gördüklerini insanlara söylememeni sana söyleyen benim, Tanrı'yım.". Ve sese şöyle dedi: "Rab, sana insanlarla konuşmamı söyleyen peygamberinle nasıl çelişki içindesin?".
86 Ve büyük sürprizine göre, ses ondan özür diledi. Şaşırdı ve şöyle dedi: "Ey Tanrı, ben kimim ki sen, Tanrı, benden özür diliyorsun?". Ve bir sessizlik oldu. Ve bunun iblis olduğunu gördü. Sese itaat etmeyi bıraktı ve iblis onu terk etti. Ve yaşamı normale döndü.
87 Güzel. Gelecek aşamada, eğer bir bilgi sözü bir itirafın tekrarıysa, bunu ruhsal tezahürün analiz raporunda belirtmelisiniz.
88 Ayrıca evlerinizde Tanrı korkusunu öğretmelisiniz. Ve evde biri ruhsal bir armağan sergilemeye başlarsa, ibadetteki saygının aynısını gösterin. Mümkünse bunu videoya çekin.
89 "Falcılık ruhu" adı, Kutsal Ruh gibi davranan her iblisin ortak adıdır. Bir falcılık ruhu; fuhuş, öfke, hırsızlık, yalan veya başka bir iblis olabilir. Ve bu iblisler kürsüden topluluklara bulaştırılır.
90 23 Ağustos 2026 Pazar günü Kongo-Kinşasa'daki Tanganyika eyaletinde bir Erkek Kardeş açık itiraf sırasında yalan söyledi. Ve düşmek yerine, onu bir falcılık iblisi yakaladı ve topluluğu korkutan bir çığlıkla yerinden sıçradı. Çocuklar ağlamaya başladı.
91 Yüz buruşturmalarıyla spektaküler bir şekilde peygamberlik etmeye ve sahte bilgi sözleri vermeye başladı. Zamanın değiştiğini ve bu falcılık ruhundan kurtulmasının bir ıstırap olacağını anlamalısınız, çünkü topluluğa ve Kutsal Ruh'a yalan söyledi.
92 Mesaj'ın başlangıcında açık itiraf tek arınma aracıydı. Sonra, düşler ve görümler ile oruç ve adanmışlık, açık itirafın temeli üzerine arınma araçları olarak geldi. Ve şimdi, ruhsal armağanlar açık itirafın, düşlerin ve görümlerin temeli üzerine geldi.
93 Ve Kuzu boyutu düşlere ve görümlere son vermeyecektir. Düşler ve görümler gece gündüz güvenlik kameralarıdır. Kameralar olmadan, hangi iblisin hizmetini, ruhsal armağanını veya Tanrı ile olan paydaşlığını çaldığını bilemezsin.
94 Ruhsal armağanlar Tanrı'nın yeryüzündeki en büyük bereketidir. Dinsizlerin, konuşmayı bilenlerin ve her zaman haklı olanların diz çöktüğü şey peygamberliğin karşısıdır.
95 Ve Kutsal Ruh'u ve ruhsal armağanları almak için vahiylerini takip etmek yerine elçiler, vaizler ve vaizler vahiy olmaksızın sahada, medyada ve İnternet'te müjdeleme ve diğer faaliyetlere girişiyorlar. Bir şeyle meşgul olmak istiyorlar.
96 Bazıları şöyle diyor: "İş başında olmadığımı gördüğümde ve kahirelik parasını aldığımda kendimi suçlu hissediyorum. Ben Kilise tarafından beslenen bir kediyim!". Tamam, ama vahyine göre hareket etmediğin sürece ne yaparsan yap her zaman suçlu olacaksın. Suçluluk, ne yapman gerektiğini bilmek için iyi bir adanmışlık yapmayı reddetmendir.
97 Her şeyde Tanrı'dan ne yapman gerektiğini istemek için dua etme zahmetine katlan. Tanrı bize cevap vermeye hazırdır, ama biz O'ndan hiçbir şey istemiyoruz, çünkü kendi irademizi yapmak istiyoruz.
98 Mesaj'da en az yedi ayı olan her Erkek veya Kız Kardeşin bize değil, kendi vahiyleri aracılığıyla Tanrı'ya güvenebilmesini sağlamalıyız. Herkesin Tanrı ile kendi paydaşlığı olmalıdır.
99 Mevcut aşamada, ruhsal düzeyde birine güvenirsen, kim olursa olsun, eşin, vaizin veya peygamber bile olsa, bu kötüdür. Bu, bilmeden telefon numaranı o kişinin numarasına yönlendirmek gibidir.
100 Ve kimliğin olmadığı için Tanrı'ya feryat edeceksin veya düşünde Uber taksisi çağıracaksın. Ve Uber taksi, arama yönlendirmesi, adres ve kimlik eksikliği nedeniyle seni asla bulamayacaktır. Düşte bir telefon numarası vermek veya istemek, bir arama yönlendirmesine atıfta bulunabilir.
101 Tanrı ile kendi paydaşlığın olmalıdır. Uumadan önce sorunun için dua et ve Tanrı'yı bekle. Tanrı sana sorununu çözecek bir düş verecektir. Güvenecek birini aramayı bırak.
102 Şimdi, Kilise tarafından beslenen kedilerle ilgili olarak, ondalıkları genel yöneticilere gönderilmesini sağladım. Yapmam gereken şey buydu. Bu ondalıklar Kutsal Ruh aracılığıyla Tanrı'nın işi içindir.
103 Eğer bir yönetici açgözlü elçilerin, vaizlerin ve vaizlerin suç ortağı olursa, onları ifşa etmek yerine, son yargıda bunun hesabını verecektir.
104 Son yargıda her yönetici kendi yönetiminin hesabını verecektir. Hırsız bir mümin veya vaiz ona gelirse, bunu vahiyleri aracılığıyla bilmelidir. Biri vahiy yoluyla iş yapıp ona gelirse, bunu da bilmelidir. Ve açgözlüleri ve hırsızları halkın önünde ifşa etmesi gerektiğini bilir.
105 Ondalıkların ve sunuların kötü kullanımı nedeniyle, vahiylerimizin birçoğu toplanmalarımızın dükkan ve hizmetlerimizin taksi olduğunu söylüyor. Ülkelerimizde ve topluluklarımızda falcılık hareket ediyorsa, bu elçiler, vaizler, vaizler ve yöneticiler yüzündendir.
106 Ondalıkları ve sunuları kedilere vermek, Kilise'nin kapısını falcılığa açmaktır. Sezar'da bile çalışmayı bırakan birinin artık maaşı değil, emekli maaşı vardır.
107 Emekli maaşı bir maaş değildir ve çalışırken aldığın maaştan daha yüksek olamaz. Ve emekli maaşı, kişi bir kehanet sayesinde bir göreve geri dönene kadar küçük bir geçim aracı olarak kalır.
108 Bazıları unvanları olmadığında inaktiftir, ancak kahirelik parasıyla yaşarlar. Başarısız olduğunda veya yerin doldurulduğunda ve yerine geçen kişinin senden daha iyi olduğu söylenmesin diye çalışmayı reddettiğinde, kahirelik parasına dokunmamalısın.
109 Kilise'nin parası Tanrı'nın işi ve yoksullar içindir. Ve onu layık olmayan bir şekilde kullanan kişi bir hırsızdır. Falcılığı ve cezayı kendisi üzerine, evi üzerine ve topluluk üzerine çağırır.
110 Güzel. Eskiden vahiyler olmadan konferanslar, tartışmalar ve açık vaazlar aracılığıyla çalıştık. Bu ihtidalara yol açmıştı, çünkü Mesaj düşmanlar tarafından bilinmiyordu.
111 Mesaj düşmanlar tarafından bilindiğinde, ihtidalar zorlaştı, çünkü aralarında dini liderlerin de bulunduğu düşmanlar halkı bize ve Mesaj'a karşı kışkırtıyordu. Bugün her şey vahiy ile yapılmalıdır.
112 Ve ayrıca, Mesaj'ı kabul edenlerin birçoğu kalmıyordu, çünkü topluluklarımız bu ihtida eden kişilerin geldiği ruhsal atmosfere bile sahip değildi.
113 Sonra neredeyse hiç ihtidanın olmadığı zaman geldi. Ve 2024'te büyük adanmışlık oldu. Ve 2025'te Tanrı peygamber aracılığıyla bize şifa hizmetlerinin kapısını açtı.
114 Ve peygamberin dışında birçok Erkek ve Kız Kardeş, gerçek Kutsal Ruh aracılığıyla şifa armağanını sergiledi. Ve Angola'dan Erkek Kardeş Aniceto Manuel ve Mozambik'ten Manuel Ubisse birkaç şifa hizmetiyle seçildiler.
115 Ve 16 Kasım 2025'te Tanrı şifa hizmetlerine son verdi. Peygamberliklerle şifa hizmetlerinin başka bir aşamasına geçmeliydik; aksi takdirde sadece geleneksel üfürükçüler olurduk.
116 Böylece, ibadetler veya şifa hizmetleri sırasında dinleyiciler arasında peygamberlik yoksa, o zaman bu geleneksel bir fetşizm törenidir. Ve önünüzde kürsüde olan kişi, anında şifalar üretse bile geleneksel bir üfürükçüdür. Kutsal Ruh vaftizini ve ruhsal armağanları almanızı engellemek için hareket eder.
117 16 Kasım 2025'ten sonra, diğer ruhsal armağanlar olmadan bir şifa hizmeti tutan herkes, Moab ovalarındaki Balam'ın hizmetindeydi. Balam bilmeden İsrail ve Musa ile savaşıyordu.
118 Ve bu aşamada, Benin'den Elçi Jacob Ahoudji en seçkin olanıydı. Vahiy olmadan, korku olmadan ve Söz'e saygı duymadan ilerliyordu. Öğleyin etli tam bir yemek yiyebiliyordu ve öğleden sonra hastalar için dua etmeye gidiyordu ve anında şifalar oluyordu.
119 Fakat Tanrı, Sözü'nü koruyanları ve Kendisinden korkanları korur. Elçi Pedro Aleixo bir şifa ibadeti düzenlemek istiyordu ama vahiyleri bulanıktı. 22 Temmuz 2026'da, vaftiz edilecek kişiler hazır olduğu halde, adanmışlığını güçlendirmek için vaftiz ibadetini erteledi.
120 Ve şifa ibadetini düzenleme fikrine takıntılı olduğu için bir düş gördü. Şöyle dedi: « Düşümde bir şifa ibadetindeydim ve Philippe Kardeş oradaydı. Cin çarpmış huzursuz bir adam vardı ve Philippe Kardeş bana adamın kurtuluşu için dua etmemi söyledi. Dua ettim ama adam kurtulmadı.
121 O zaman Philippe Kardeş bana dedi ki: « Ayakta olduğu sürece onun için dua etmemelisin. Onun için dua etmeden önce onu bir çocuk gibi kucağına almalısın! ». Öyle yaptım ve adam kurtuldu. Ve Philippe Kardeş bana baktı ve bana Balam dedi. Ve rüya bitti. ».
122 Ve bu rüyanın ardından Elçi Pedro Aleixo şifa ibadeti fikrinden vazgeçti. Ve o zaman, vahyi ona Fildişi Sahili'ni gösterdi ve 20 Ağustos 2026'da Fildişi Sahili'ne geldi ve 31 Ağustos 2026'da Kutsal Ruh'u almak için Carole Kızkardeş'ten el koyma aldı.
123 Şimdi, adanmışlıkla birlikte Kardeşler'in Kc.159:104'e göre ibadet saatinde kürsüye üşüşmesi gerekirken, tam tersi oluyor. Yazılı Söz adanmışlık içindeki her Kardeş'e bu hakkı verdiği halde, Kc.159:104'ü yerine getirmeyi reddediyorlar.
124 Kardeşler'in ne kirlenmesi ne de engellenmesi var ve hiçbir vahiy onları engellemiyor, ama Kc.159:104'ü yerine getirmeyi reddediyorlar. Ve ibadetler iptal ediliyor. Bununla birlikte, vahiy olmadan Sezar'ın işine gidiyorlar.
125 Mesaj'a göre, Kc.159:104'ü yerine getirmek için ilk önce ayağa kalkması gereken kişi, rolü oynamak için vahye sahip olan kişidir. Fakat eğer bir dakika sonra kimse kalkmazsa, o zaman Mesaj adanmışlık içindeki her Kardeş'e, okuma yazma bilmese bile, Kc.159:104'ü yerine getirmek için ayağa kalkma hakkı verir.
126 5 Ağustos 2026'da Kribi topluluğunda, ibadet saatinde toplumsal günah itirafını yönetecek kimse yoktu. Topluluk peygamberin sesli bir vaazını dinlemek istedi. Ve ses kaydı başlar başlamaz Carole Kızkardeş ayağa kalktı ve bir yönetici tayin etti. Ve ibadet yapılabildi.
127 Eğer Carole Kızkardeş orada olmasaydı, topluluk ibadet yapmadan dağılırdı. Ve kürsüye çıkma korkusuna ilham verenin Carole Kızkardeş'in varlığı olması da mümkündür. Kutsal Ruh'u isteyip de Kutsal Ruh'tan korkamayız.
128 Kongo-Kinşasa'daki Bunia topluluğu iyi bir adanmışlık yaşamıyordu. Vahiyleri onlara kötü davranışlarını gösteriyordu ama tövbe etmiyorlardı ve hepsi kürsüye yaklaşmaktan korkuyordu.
129 9 Ağustos 2026 Pazar günü ibadet saatiydi ama kimse kürsüye gitmek için kalkmak istemiyordu. O zaman Ugenrwoth adında bir Kardeş kürsüye çıktı ve Kc.159:104'e göre toplumsal günah itirafını yönetti.
130 Toplumsal günah itirafından sonra, günahlarını itiraf edip duayı aldıkları halde, övgüyü yönetmek istemiyorlar. O anda Ugenrwoth Kardeş'in kürsüden ayrılması gerekiyordu ama orada kaldı ve övgüyü yönetti.
131 Ve övgüden sonra kimse vaaz için gelmek istemedi. Ugenrwoth Kardeş vaaz vermeye karar verdi. Bir tercüman istedi ama kimse gelmek istemedi. Ve kürsüden ayrılmak yerine, bir tercüman almak için yalvardı.
132 Ve o ısrar edince, bir Kardeş topluluktaki yerinden ona tercümanlık yapmayı teklif etti. Kötü adanmışlıkları yüzünden Tanrı'nın kendilerine karşı olduğunu biliyorlar.
133 Ve Ugenrwoth Kardeş vaaza başlar başlamaz şiddetle yere yıkıldı. Kaldırıldı ve dışarı taşındı. Ve bu ibadetin sonu oldu.
134 Ve 16 Ağustos 2026 Pazar günü, Kongo-Kinşasa'nın Lubumbashi şehrindeki Kassapa topluluğunda aynı atmosfer vardı. Bu büyük bir topluluk ama kimse bir rol oynamak istemiyor. Herkes Melek tarafından vurulmaktan korkuyor. Bir diyakoz bile yoktu.
135 Ve onlar otururken ve kürsüde bir yönetici varken, bir Kızkardeş ayağa kalktı ve güçlü bir şekilde dillerde konuşmaya başladı. Yönetici bir Kardeş'in olayı telefonuyla kaydetmesini istedi ama sanki yönetici onlara bir tuzak kuruyormuş gibi sakindiler.
136 Kızkardeş oturdu, hemen tekrar kalktı ve aynı güçle yorumunu verdi. Peygamberlik topluluğu mahkûm ediyordu.
137 Sonra Mesaj'a göre iyi yürümeyen bir Kardeş'e doğru gitti. Ona bilgi sözleri verdi ve onu yaşamını değiştirmeye davet etti. Sonra üzerine ellerini koydu ve onun için dua etti.
138 Bundan sonra Kızkardeş yerine döndü. Topluluk Tanrı'nın günahkara karşı merhametli ve sevecen olabileceğini gördü. Tanrı kimin zayıf ve kimin kötü olduğunu bilir.
139 Ve öyle oluyor ki peygamberlik eden kişiler yüzünden kimse kürsüye gitmek istemiyor. İnsanlar, sanki Kutsal Ruh'un dökülüşünde bazı kişiler ibadete gelemeyecekmiş gibi korkuyorlar.
140 Ve Latin Amerika'da yiğit bir Kardeş, Célicka Kızkardeş'in bir tezahürünün yayınlanmasından sonra Fildişi Sahili'ne gelmekten vazgeçti. Ve o zamandan beri bu Kardeş'in imanı artık aynı değil.
141 Kardeş, bu Kc.182 bölümünden sonra gözünün önündeki bir toplulukta bir ibadet asla iptal edilmesin. Senin ülkendeki insanlar senin müsait olmaman yüzünden haftalarca vaftizi beklemesinler.
142 Sezar'ın şeylerine ve yeryüzünün şeylerine dikkat ettiğin gibi, Tanrı'nın şeylerine de öyle dikkat etmelisin.
143 Bir erkeğin karısında ayıpladığı davranışın, genellikle Tanrı'ya karşı sahip olduğu davranış olduğunu göz ardı etme. Erkeklerin bu hususun farkına varmasını engelleyen şey güç konumudur.
144 İstediğimiz gibi yaşıyoruz. Yaşamımızla yaşamımızın bize ait olduğunu ve Tanrı'ya karşı hiçbir yükümlülüğümüz olmadığını gösteriyoruz. Yaşamın Efendisi'nin ve yarınımızın karar vericisinin Tanrı olduğunun bilincinde olalım.
145 Kc.181:149'da, Carole Kızkardeş'in peygamberliğinden önce kürsüde olan kişi kötü mü davranmıştı? Hayır! Sizin yerinizde olsaydım, eğer bir vahiy beni engellemiyorsa, kalkar ve kürsüye giderdim.
146 Böyle davranıyorsunuz, oysa kaçınabileceğiniz günahları tam bir bilinçle işliyorsunuz. Şimdi, kürsüye gelmemek için kötü davrandığınızda, bu Tanrı'nın size bulunduğunuz yerde veya evinizde ulaşamayacağı anlamına mı gelir?
147 Yeryüzünde ve gökte bir insanın Tanrı'nın cezalarından uzakta güvende olabileceği hiçbir yer yoktur. Kc.150'de Zadi Robert Kardeş Melek ile ibadette karşılaşmadı.
148 Mesaj'da geçen yıllardan sonra, yeni iman edenlerle aynı günahları itiraf ediyorsunuz. Hâlâ gevezelikler ve atıştırmalar içindesiniz. İnternette boşu boşuna geziniyorsunuz.
149 Bilin ki Kutsal Ruh'un bu bekleyişi bir baskın dönemidir. Gevezelik ettiğinizde, evde veya bir internet grubunda bile olsanız, Tanrı'nın önünde sokakta veya bir gettoda haydutların arkadaşlığındasınızdır ve kendinizi baskınlara maruz bırakırsınız.
150 Ve toplumsal günah itirafının her hastanesinde, yeni doğanlarla birlikte çocuk hastalıkları bölümüne yatırılmış hastalarsınız.
151 Ve kötü adanmışlıklar yüzünden, vahiylerinizi yorumlamak için hâlâ standart yöntemi kullanıyorsunuz.
152 İblis, düşlerin ve görümlerin standart yorumlarının babasıdır. Teolojinin ve dinlerin kapısı budur. Standart yöntemin özelliği Tanrı'yı yalancı çıkarmaktır.
153 Ve insanlık bunu yasallaştırdı ve milenyumlardır bu yönteme göre yürüyor. Ve insanlık Kutsal Kitap anlayışını bunun üzerine inşa etti. Düşlerimize yaptığımız standart yorumlar, dinlilerin Kutsal Kitap'a yaptığı yorumlardır.
154 Ve peygamberin yokluğunda "izmler"e ulaşmak için Mesaj ile de sık sık yaptığımız şey budur. Düşlerini anlamayan biri tüm bir halk için Kutsal Kitap'ı veya Mesaj'ı yorumlamak istediğinde, bu bir falcılık kapısıdır.
155 Örneğin Vahiy 12'den bildiğimiz yorum, ayın yasa ve güneşin lütuf olduğudur. Bu doğrudur. Fakat 24 Ağustos 2026'da bir görünümden çıkarken, Vahiy 12'nin yeni bir yorumu olduğuna dair onun yorumunu aldım.
156 Vahiy 12'deki bu kadın-Kilise'nin ayakları altındaki ay, Kilise'nin yedi çağı boyunca ona kınanan her şeydir. Ve şimdi sarınmış olduğu güneş ise Mesih'in davranışıdır. Ve görünümden çıktım.
157 Güzel. 23 Ağustos 2026 Pazar sabahı, farklı ülkelerin elçileri ve Fildişi Sahili'nde peygamberlik eden üç ana Kızkardeş ile yaptığım toplantı sırasında Carole Kızkardeş çok hareket etmişti. Sık sık toplantıdan aceleyle ayrılıyor, sonra geri dönüyordu.
158 Toplantıdan sonra bana açıkladı ki, üç Kızkardeş üzerindeki ve mevcut hizmetliler üzerindeki falcılık ruhu yüzünden üzerindeki meshediliş güçlü olduğundan, peygamberlik etmemek için toplantıdan ayrılıyordu.
159 Ve bana dedi ki, eğer Fildişi Sahili'nde peygamber ile birlikte olan tüm bu kişilerin falcılık cinleri varsa, o zaman kendisinin de bir falcılık cini vardır.
160 Ona dedim ki: « Carole Kızkardeş, bu Tanrı'nın her birimize bahşettiği lütfa göredir. Gördüğün bu değerli Kardeşler ve Kızkardeşler, Kc.158:123 ila 127'de bahsettiğim Filistinli rehinelerdir. Tanrı'nın kurtarışını bekliyorlar. ».
161 Ben konuşurken bana diyordu ki: « Evet, Philippe Kardeş, ama geldiğimden beri, sen yalnız oturuyor olsan bile yanında Melek'i görüyorum. ».
162 Ve ertesi gün, 24 Ağustos 2026 Pazartesi sabahı Elçi Yanick'i ve Fildişi Sahili'nin diğer elçilerini çağırdım. Onlara sordum: « Aracılığıyla çalıştığınız ruhun Kutsal Ruh mu yoksa falcılık ruhu mu olduğuna inanıyorsunuz? ».
163 Hepsi bana cevap verdi: « Philippe Kardeş, eğer falcılık ruhunu reddedersek, o zaman falcılık ruhları halkın içine kimin aracılığıyla girdi? ».
164 Elçilerden sonra, Elçi Yanick'in huzurunda üç Kızkardeş'i çağırdım. Ve onlara sordum: « Aracılığıyla peygamberlik ettiğiniz ruhun Kutsal Ruh mu yoksa falcılık ruhu mu olduğuna inanıyorsunuz? ».
165 Émilie ve Annick Kızkardeşler gerçek Kutsal Ruh aracılığıyla peygamberlik ettiklerini beyan ettiler. Anne Séverine Kızkardeş ise falcılık ruhu aracılığıyla peygamberlik ettiğini beyan etti. Onlara Carole Kızkardeş'in bana söylediklerinden hiçbir şey açıklamadım. Ve ayrıca Carole Kızkardeş'e de hiçbir şey aktarmadım.
166 Elçi Yanick bunu Fildişi Sahili'nin diğer elçilerine aktardı ve iki Kızkardeş'i vahiylerine göre geri getirmek için Émilie ve Annick Kızkardeşler ile gizli bir buluşma yaptılar.
167 Örneğin Elçi Bi Djo düşünde arızalı iki sokak lambası görmüştü. Ve elektrik görevlileri iki lambayı tamir etmeye çalışıyor ama başaramıyorlardı.
168 Ve buluşmalarının sonunda, sık sık harfi harfine ve tartışmasız olan vahiylere rağmen, iki Kızkardeş elçileri kınadı ve azarladı, ve elçiler onlardan özür diledi.
169 Ve 26-28 Ağustos 2026 tarihleri arasında Rikédiba'daydık. Carole Kızkardeş bizimleydi ama uzaktaydı. 32 elçi, vaiz, çoban ve yönetici vardı ama hiçbiri 26 Ağustos'taki toplantıyı yönetmek istemiyordu. Ve kimse yönetmek istemediği için, çeviri yapmak zorunda olmasına rağmen toplantıyı Elçi Yanick yönetti. Zordu ama yaptı.
170 Aynı şekilde ertesi gün 27 Ağustos'ta kimse toplantıyı yönetmek istemedi. Orada da Elçi Yanick akşama kadar toplantıyı yönetti. Ve akşam, Kızkardeşler söylediklerimizi dinlemeye geldikleri için Carole Kızkardeş de gelip Kızkardeşler'in yanında bir hasırın üzerine yattı.
171 Ve gece çökerken toplantıyı kapatmak için söze başladım. 24 Ağustos 2026 Pazartesi sabahı sadece Fildişi Sahili elçileriyle bir buluşma, ardından Fildişi Sahili'nde peygamberlik eden üç ana Kızkardeş ile başka bir buluşma yaptığımı söyledim.
172 Ve ben iki buluşmanın ayrıntılarını söylemeden önce, Carole Kızkardeş hiçbir şey bilmediği halde meshediliş altında hasırdan kalktı. Gidip ellerini Elçi Yanick'in üzerine koydu ve ona dedi ki: « Rab şöyle diyor, Kutsal Ruh'u al ». Elçi Yanick'ten sonra gidip ellerini Anne Séverine Kızkardeş'in üzerine koydu ve ona dedi ki: « Rab şöyle diyor, kurtuluşunu al. ».
173 Tezahürden sonra 24 Ağustos 2026 Pazartesi sabahı elçilerle ve üç Kızkardeş'le yaptığım iki buluşmayı ve söylenenleri açıkladım. Sonra Anne Séverine Kızkardeş telefonunu aldı ve düş ve görüm defterinden iki rüya okudu. Ve hepimiz az önce gerçekleşen şey karşısında hayran kaldık.
174 Yalnız, Carole Kızkardeş'in bu el koyma lütfunu bekleyenler 32 Kardeş'in ve Kızkardeşler'in tamamıydı.
175 Sanki 27 Ağustos 2026'da Rikédiba'da Fildişi Sahili'ndeki en iyi şey Kutsal Ruh vaftizi için Tanrı'ya sunulmuş gibiydi. Ve eğer hiçbir şey olmasaydı, hepsinin Kutsal Ruh'u almaya layık olduğu ama istemeyenin Tanrı olduğu sanılacaktı.
176 Ve o akşam Kutsal Ruh'u almanın önündeki iki büyük engel yemek ve Kc.159:104'ü yerine getirmeyi reddetmekti. Ayrıca Elçi Yanick birkaç gündür iyi bir adanmışlık içindeydi. Ne et ne de balık yiyordu.
177 Anne Séverine Kızkardeş iki düş okuyarak şöyle dedi: « 23 Ağustos 2026 gecesindeki düş. Bir evdeyim. Carole Kızkardeş içeri giriyor ve ellerini üzerime koyarak şöyle diyor: « Kurtuluşunu al! ». 26'yı 27 Ağustos 2026'ya bağlayan gecedeki düş. Bir evdeyim. Carole Kızkardeş içeri giriyor ve o anda Elçi Yanick'i de yanımda görüyorum. Ve Carole Kızkardeş ellerini üzerimize koyuyor ».
178 Ben Philippe Kardeş, basit bir Kızkardeş'i ağırladığımı sanıyordum ama bir meleği ağırladım. Carole Kızkardeş bir Kamerunlu değil, Tanrı'nın bir meleğiydi.
179 Her gece saatlerce dua ediyor ve ilahi söylüyor. Kesintisiz iki saat boyunca ilahi söylediğini duyabiliyorduk. Kaldığı süre boyunca neredeyse hiç yemek yemedi. Ayrılmadan önce birlikte bir yemek teklif etmiştim ama reddetti.
180 Ayrıca ayrılmadan önce Fildişi Sahili'nin iyi bir adanmışlık içinde olan Kardeşleri ve Kızkardeşleri ile bir toplantı düzenlemek istedim. Ama iptal ettim çünkü vahiyler birçoğunun yeşil gömlek giydiğini ama sarı pantolon ve etek giydiğini gösteriyordu.
181 Adanmışlığı Söz'e göre yapıyorlar ama vahiylerinin kendilerine yapmalarını söylediği şeyi göz ardı ediyorlar. Pantolonlar ve etekler ne siyah ne de kırmızıydı. Bu iyi. Biraz sebat ve pantolon veya trafik ışığı yeşile dönecek ve lütuf gelecek.
182 Eğer vahiylerine göre yürümüyorken Kutsal Ruh'u almak için üzerine el konulursa kimin için çalışacaksın? Şimdiki aşamada Kutsal Ruh kartal Ruh'udur, yani vahiy Ruh'udur. Ve Tanrı için ne yapman gerektiğini vahiy yoluyla bileceksin.
183 Ve 31 Ağustos 2026 sabahı evimin balkonunda, 28 Şubat 2024'te Melek'in geçtiği yerde başka bir toplantı yaptık. Birçok hizmetli ile avludaki Kardeşler ve Kızkardeşler mevcuttu.
184 Toplantının amacı, Carole Kızkardeş'in Fildişi Sahili'ne dinlenmeye geldiği halde adanmışlığını güçlendirdiğini görerek, tüm Kardeşler ve Kızkardeşler adına ona teşekkür etmek ve onu yemek yemeye teşvik etmek istememdi.
185 Bana 40 kg ile geldiğini ve şimdi 38 kg geldiğini söylemişti. Toplantı sırasında ben konuşurken ve Hizmetkarı'nın ziyareti için Tanrı'ya teşekkür ederken Tanrı'nın varlığını hissettim.
186 Sonra Carole Kızkardeş meshediliş altında ayağa kalktı ve gidip ellerini Yati Djanta Kızkardeş'in, sonra Boga Éric Kardeş'in, sonra Elçi Pedro Aleixo'nun üzerine koydu. Sonra ellerini Edmonde Kızkardeş'in üzerine koydu. Sonra Elçi Tieffi Franck'ın üzerine. Elçi Tieffi Franck bağırdı ve Tanrı'yı yücelterek yüzüstü düştü. Her el koymada şöyle diyordu: « Rab şöyle diyor, Kutsal Ruh'u al! ».
187 Sonunda Carole Kızkardeş dizlerinin üzerinde bağırarak dedi ki: « El koyma olmadan Kutsal Ruh'u alın! ». O anda Elçi Kra Donald Tanrı'yı yücelterek yüzüstü düştü. Aniceto Manuel ve Manuel Ubisse gibi birçok elçi meshediliş yüzünden ağlıyordu. Toplantı yaklaşık yirmi dakika sürdü.
188 Daha sonra toplantıdan sonra Elçi Tieffi Franck dedi ki: « Şifa ibadetleri düzenledim ve mucizeler oldu ama bugün Carole Kızkardeş'ten el koyma aldığımda hissettiğim meshedilişi hiç hissetmemiştim! Tüm bedenimden geçen bir elektrik akımı gibiydi ve düştüğümü bile bilmiyordum ».
189 Elçi Yanick dedi ki: « Rikédiba'da ellerini üzerime koyduğunda, Accra'daki şifa ibadetindeki gibi tüm bedenimde, hatta parmaklarımda bile güç hissetmiştim. Meshedilişin tüm atmosferi kapladığı hissine kapılmıştım. Ve bu bir saatten fazla sürmüştü. ».
190 Christine Kızkardeş evinde yüksek sesle dua ediyordu. Daha sonra dedi ki: « Toplantıdan sonra meshedilişi hissetmeye devam ediyordum; tüm bedenimde, hatta ayaklarımda bile ürpermeler vardı. Dua etmeye gittim. Ve mutfaktayken bunu tüm bedenimde hissetmeye devam ediyordum ve yine dua etmeye gittim ».
191 Yati Kızkardeş ertesi sabah, 1 Eylül 2026'da odada meditasyondayken, Kardeşler'in bildirdiği gibi hiç beklemediği bir anda meshedilişin güçlü bir şekilde üzerine indiğini aktardı.
192 Yati Kızkardeş, Carole Kızkardeş'e alçakgönüllülükle hizmet etti. İki Kızkardeş aynı odada uyuyorlardı ve sık sık Carole Kızkardeş ile Yati Kızkardeş aracılığıyla konuşuyorduk.
193 Yati Kızkardeş dedi ki: « Philippe Kardeş, Gabon'dan ayrılmadan önce karanlıkta durduğumu ve omuzlarımda bir bebeğin oturduğunu düşümde görmüştüm. Ve melek gibi biri gelip başımın üzerine bir lamba koydu. Ve lambanın ışığı sayesinde ilerliyordum ve lambanın ışığı uzaklara kadar etrafımı aydınlatıyordu.
194 Bebeğin Gabon Kilisesi olduğunu ve Kutsal Ruh'u almak için Carole Kızkardeş'ten el koyma alacağımı biliyordum. Bu yüzden Fildişi Sahili'ne gelmeyi çok istiyordum. ».
195 Yati Kızkardeş'e rüyanın iki ana unsur içerdiğini söyledim. Lamba ve bebek. Ve eğer bu bebeği derhal omzundan indirmezse, bu bebek lambayı düşürecek ve lamba kırılıp sönecektir. Ve kendisi ile bebek yeniden karanlığa gömülecektir. Seni çağırmak Kardeşler'in veya toplulukların işi değil, seni onlara göndermek Tanrı'nın işidir.
196 Carole Kızkardeş'in ziyareti, Melek ve Kuzu'nun inişinin öncüsü olan iki güvercin gibiydi. Tek bir kişi ama Vahiy 11'deki İlyas'ın Ruhu ve Musa'nın Ruhu ile olan peygamber gibi iki ruh.
197 Musa'dan beri peygamberler Rab İsa Mesih'i müjdeliyorlardı ama Mesih'in son öncüsü Vaftizci Yahya idi. Aynı şekilde 2010'dan beri beni ziyaret eden her elçi, Melek ve Kuzu'nun inişini müjdelemek için iki güvercin görevindeydi ama işte Melek ve Kuzu'nun son öncüsü buradadır. Ve Melek ve Kuzu, Matta 25:6'ya göre Güvey'dir.
198 Öncü veya motosikletli eskort Güvey değildir. Kalabalığın beklediği kişi motosikletli eskort değildir ve sorumlu bir kalabalık gösterileri ne olursa olsun motosikletli eskortu alkışlamaz. Konvoyu veya Güvey'i her şeyin yolunda olduğuna ve Gelebileceğine dair rahatlatan kişi motosikletli eskorttur.
199 Ve ayrılmasından önceki gün dedim ki: « Ey Tanrı, Hizmetkarı'nın beni kutsamadan gitmesine nasıl izin veririm? ». Ve Rab'bin sesi bana dedi ki: « Görümde eski şarabın tortusunun sana reddedildiğini hatırla! ».
200 Dedim ki: « Rabbim, öyle olsun! Yücelik, onur ve yücelik sonsuzlar boyunca Sana olsun! O'nun lütfu onun üzerinde ve ruhsal armağanları korkuyla icra eden herkesin üzerinde olsun!».
201 Carole Kızkardeş'in Kamerun'a gidişi 5 Eylül 2026 Cumartesi günü sabah saat 4'te gerçekleşti. Katadji'de oturduğumuzdan beri bir ziyaretçinin gidişini uğurlamak için hiç bu kadar çok insan olmamıştı. Gitmeli ve dinlenmek için adanmışlığını düşürmelidir.
202 Carole Kızkardeş'in Kutsal Ruh'u almak için üzerlerine el koyduğu herkes, ruhsallıklarının ve düşleri yorumlama yeteneklerinin değiştiğini doğruladı.
203 Güzel. Rehberimiz olması gereken Kutsal Ruh'tur. Bu yüzden Kutsal Ruh'u almış olmak, kürsüyle ilgili bir görevi üstlenmenin şartı olacaktır. Kutsal Ruh'u yönlendireceğine göre toplulukları ziyaret etmesi gerekenler Kutsal Ruh'u almış olanlar veya ruhsal armağanlara sahip olanlardır.
204 Tüm Mesaj'da bugüne kadar, ruhsal tezahürlerini aldığım yüzlerce kişi arasında Kutsal Ruh'u almak için el koyma lütfunu sergileyen tek kişi Carole Kızkardeş'tir.
205 Bu, Rab İsa'nın yukarı odaya çıkmadan önce öğrencilerine üflemesi gibidir. Kc.162:23'te aktarılan görüm uyarınca, şişedeki eski şarabın miktarı yarım bardak su bile etmiyordu, oysa leğendeki yeni şarap 50 litreye ulaşabiliyordu.
206 Sahte bir kutsal ruh almış 20 kişiden birkaçının, evangelistlerde görüldüğü gibi bu sahte kutsal ruhu aktarmak için el koyabileceğini bilin. Fakat gerçek Kutsal Ruh'u almış 100 kişiden, gerçek Kutsal Ruh'u aktarmak için el koyabilecek tek bir kişi bile bulunmayabilir.
207 Azusa Street uyanışında, Kutsal Ruh'u almak için bu el koyma lütfuna sahip tek kişi Lucy Farrow idi.
208 William Branham'ın hizmetinde hiç yoktu. Anna Schrader Kızkardeş bile bu lütfa sahip değildi. Böyle kişiler uyanışların tutuşturucu veya tetikleyici çıralarıdır.
209 Kilise'de iki büyük lütuf vardır. Kutsal Ruh'u almak için el koyma lütfu ve Petrus'un Kornet'in evinde yaptığı gibi vaaz aracılığıyla Kutsal Ruh'u dinleyicilerin üzerine indirme lütfu. Bu iki lütuf ruhsal armağanların üzerindedir.
210 Carole Kızkardeş ile gördüğümüz şey, bizi adanmışlıkta kalmaya davet eden bir işarettir. Kutsal Ruh'un inişinde Carole Kızkardeş gibi kişiler ülkeden ülkeye gidecekler. Ve bu kez Samiriye'de olduğu gibi sırayla tüm topluluklara el koyacaklar.
211 Herkes uyanış ve sonsuz Yaşam için Kutsal Ruh'u alacak. Bu "Rab şöyle diyor"dur. Bu gerçekleşecek. Üzerinde dinlendiğimiz şey budur. Ve ne kadar istekli olursanız, el koymadan itibaren gücün ve ruhsal armağanların tetiklenmesi o kadar anında olacaktır.
212 Fildişi Sahili elçilerinin istekliliği yüzünden, Carole Kızkardeş'in üzerlerine el koymasının etkisi, Kamerun'da el koyduğu videolarda gördüğümden daha güçlüydü.
213 Elçilerin zamanında bu lütfa sahip olanlar nadirdi. Elçilerin İşleri 8'de, Kutsal Ruh'la dolu olan Filipus Samiriye'de vaaz verir; inmeli adamlar yürür, körler görür, cin çarpmışlar kurtulur ve hastalar iyileşir.
214 Fakat el koyma yoluyla Kutsal Ruh'u verme konusuna gelince, Kutsal Ruh'la dolu olmasına rağmen Filipus bu güce sahip değildi. Bu yüzden elçileri çağırır. Ve Petrus ile Yuhanna gelip Samiriye'deki imanlılara el koyarlar ve onlar Kutsal Ruh'u alırlar.
215 Aramızdaki bu tür lütufları korumalıyız. Işık karanlığı nasıl dağıtırsa, gerçek Kutsal Ruh da bu tür lütuflar ve bu tür ruhsal armağanlar aracılığıyla Abraham Mazel'in ruhunu ve falcılık ruhunu yaşamlarımızdan ve topluluklarımızdan öyle kovacaktır.
216 Arınmamız, beyazlanmamız ve arıtılmamız gereken Kutsal Ruh'tan ve ruhsal armağanlardan korkmamalıyız. Yıllardır bunu çok söyledik ve bunu söylerken samimi olduğumuzu kanıtlamanın zamanı geldi.
217 Aslan yavruları aslanların kükremesini sever ve kartal yavruları kartalların çığlığını sever. Ve Tanrı'nın çocukları Kutsal Ruh'un otantik tezahürlerini sever.