1Kutsal Kitap, Vahiy 12:7-9 ve Yeşaya 14'te Göklerde savaş olduğunu söyler, çünkü Şeytan Tanrı gibi tapınılmak istiyordu. Şeytan şöyle dedi: «Tahtımı Tanrı'nın yıldızlarının üzerine yükselteceğim ve buluşma dağında oturacağım... En Yüce Olan'a benzer olacağım...». Tanrı'nın melekleri Şeytan'a ve meleklerine karşı savaştılar ve onları yeryüzüne fırlattılar.
2Milyarlarca melek yeryüzüne fırlatıldı ve tüm ülkelerde suların, gök cisimlerinin, kutsal ormanların ve koruların, bayramların, mistik tarikatların arkasına gizlenmeye gitti. Afrika'da onlara iblisler veya düşmüş melekler yerine hayırsever cinler denir. Ve bu cinler güçlü büyücüler ortaya çıkarıyordu. Bu cinlere tapınılıyordu ve ilk arzularına ulaşmışlardı. Aralarındaki en güçlü olanlar, özellikle Mısır'da, İnkalarda, Babil'de, Hindistan'da ve diğer yerlerde gerçek ilahlardı.
3Vahiy 14:6-8 uyarınca Müjde, insanlığı bu iblislerden dönmeye çağırıyordu. İlk kez büyücünün, falcının, astroloğun Şeytan'ın bir peygamberi olduğu öğrenildi. Krallardan sonra, rahat bir yaşam sürenler büyücüler ve üfürükçülerdi: siyah oğlaklar, koyunlar, beyaz tavuklar, içki şişeleri...
4Ve bugün bu peygamberlere bakın, nasıl da zenginler! İstisnasız hepsi kılık değiştirmiş büyücülerdir. 2. Krallar 17:29-31'deki sunaklar ve yüksek yerler, 1. Krallar 11:5-7'deki aynı sunaklar bugün kiliseler, misyonlar ve bakanlıklar haline gelmiştir.
5Ve Devlet bu kiliselerden, misyonlardan ve bakanlıklardan birine ruhsat verdiğinde, yasallaştırılan şey büyücülüktür.
6Güzel! Şimdi 2. Krallar 5'i okuyalım. [Editörün notu: Philippe Kardeş 2. Krallar 5. bölümün tamamını okur]... Güzel! Küçük bir kız aracılığıyla, Suriye Savunma Bakanı, cüzam hastalığından şifa bulmak için İsrail'e, kendi zamanının tek gerçek peygamberi olan peygamber Elişa'nın yanına gider.
7İlk önce Bakan Naaman, askeri törenle resmi bir karşılama almak ve medyanın bunu yayınlamasını sağlamak için İsrail kralının yanına gider. Bunu resmi bir işe dönüştürdüler! Sonra 9. ayete bakın, Bakan Naaman savaş arabaları, atlar, seçkin birlikler, zırhlı taburlar ve zırhlı filolarla peygamber Elişa'nın küçük evine doğru yöneliyor. Tüm bunlar peygamber Elişa'ya gelen kişinin sıradan biri olmadığını söylemek içindi. İnsanlar, sirenler ve motosikletli kortej eşliğinde geçen konvoyu görmek için yol kenarlarına çıkıyordu vb.
8Ve tüm bunlar, diğer kiliselerde alkışlar eşliğinde her zaman yaptığı gibi, altı bin altın parayı ve on milyon doları beyan edeceği konuşmayı hesaba katmadan oluyordu. Uzaktan sirenler duyuluyordu, ardından motosikletliler göründü, Bakan Naaman ve tüm alay artık uzak değildi...
9Geldiler ve dışarıda ayakta durarak peygamber Elişa'dan saygı görmeyi beklediler. Ama peygamber konusunda yanıldılar. Görüyor musunuz? Naaman Elişa'nın evinin önüne geldiğinde içinden şöyle dedi: «Peki benim gelişim için süslemeler nerede? Benim gelişim yüzünden bugün çocukların okula bile gitmemesi gerekirdi. Yoksa burası değil mi?» [Editörün notu: Cemaat der ki: «Amin!»]. Tam da orasıydı! Görüyor musunuz?
10Ama Elişa, dışarıda bu dünyanın zenginlikleri ve ihtişamıyla kör olmuş, tövbe etmezse cehennem azabının kendisini beklediği zavallı bir Suriyeli görüyordu. Elişa onun bedenindeki, canındaki ve ruhundaki cüzamı görüyordu ve bunun çaresi Şeria Nehri deneyimiydi. Elişa bu üniformanın veya ceketin arkasındaki yozlaşmanın kokusunu alıyordu. İşte buydu!
11Naaman da bu yalnız peygamberden saygı görmek istiyordu ama Elişa ona bir haberci göndererek şöyle dedi: «Git ve Şeria Nehri'nde yedi kez yıkan, temizleneceksin». Naaman öfkelendi!
12Küçük Suriye'nin büyük hizmetkarı olan kendisinin (Naaman'ın), büyük Tanrı'nın küçük peygamberinin önünde bir hiç olduğunu anlamaya başlıyordu. «Bana nasıl Şeria Nehri gibi çamurlu bir suya gidip kendimi atmamı söyleyebilir! Suriye'nin nehirleri Parpar ve Abana daha iyi değil mi?» Naaman ekledi: «Beni vaftiz etmesi planlanmış mıydı? ... Ve peygamberin kendisi gelmiyor da gönderdiği bir küçük mü geliyor?» Naaman'ın hizmetkarları: «Efendim, kabul et! ...» dediler. Ama Naaman: Vaftiz için bir üniforma bile planlanmamış! dedi. Ve hizmetkarları tekrarladı: «Efendim, kabul et! ...» Görüyor musunuz? Amin!
13Şifaya ihtiyacı vardı ama ihtişam içinde bir şifa istiyordu. Naaman diz çökmeye bile hazır değildi çünkü elbisesinin dizleri kirlenebilirdi. Şöyle diyordu: Bunu yapmam planlanmış mıydı? Şunu yapmam planlanmış mıydı? Hizmetkarları şöyle dedi: «Efendim, peygamber sana büyük bir şey söyleseydi yapmaz mıydın? Kaldı ki sana: Yıkan ve temizlen! dediğinde neden yapmayasın? Efendim, kabul et! ...». 11. ayete bakın: Naaman öfkelendi, çekip gitti ve şöyle dedi: «İşte, kendi kendime diyordum ki: Şüphesiz dışarı çıkacak, orada duracak, Tanrısı Rab'bin adını çağıracak, elini hasta yerin üzerinde gezdirecek og cüzamlıyı kurtaracak». Görüyor musunuz?
14Gelirken Naaman karşılanmasının ve şifa bulmasının planını zaten yapmıştı. Ama Suriye'deyken kendisinin (Naaman'ın) sıradan bir insan gibi muamele göreceğini bilseydi gelmezdi. Oh! Zavallı Naaman! Ama sonunda Şeria Nehri'ne yedi kez daldı, cüzamı onu terk etti ve temizlendi. Amin! Elişa'nın yanına döndü, Elişa ona Gece Yarısı Çığlığı'nı vaaz etti, bunun üzerine Elişa'ya artık hiçbir kilisede başka ilahlara yakmalık sunu sunmayacağını söyledi. Değişmişti, artık karşılama konuşması, karşılama koltuğu istemiyordu çünkü Şeria Nehri deneyimini yaşamıştı... Oh! Şeria Nehri deneyimi!
159. ayette Naaman, altı bin altın parayı ve gümüş olarak on milyon doları açıklayacağı ve Elişa'nın köyünü asfaltlama, oraya elektrik, içme suyu ve bir doğumhane gönderme niyetini belirteceği konuşmasını yapmak için kürsüye çıkmak istedi. Gerçeklere rağmen, İsrail ve Suriye arasında var olan iyi ilişkileri gösterecekti. Görüyor musunuz?
16Şöyle diyebilirdi: «... ben, aciz Naaman, Suriye savunma bakanı, üç kez onur madalyası almış... şu ve bu ülkenin liyakat nişanı şövalyesi! ...» Görüyor musunuz? Eksik olan tek bir şeyi vardı: Şeria Nehri deneyimi. O şöhret ve insani büyüklük istiyordu, ama Kurtuluşu değil! Ve bugün de eşcinsel bakanlarımız ve başkanlarımızla, alkol ve günah kokan, Şeria Nehri deneyimini ve Tanrı'nın kendilerine gönderdiği peygamberi istemeyenlerle durum aynıdır. [Editörün notu: Cemaat der ki: «Amin!»]. Görüyor musunuz?
17Ve bu bakanın gerçek cüzamı, yeryüzünde yok olup gidecek olan rütbeleri, zenginlikleri, arabaları ve lüks evleridir; bunlar onun küçük peygamberin önünde bir şey olduğunu sanmasına neden oluyordu. Görüyor musunuz? Naaman 11. ayette, peygamberin bizzat geleceğini ve kendisinden ya üç günlük tam bir oruç ya da güçlü bir sunu isteyeceğini düşündüğünü söyledi. Bu yüzden on milyon doları hazırlamıştı, peygamberlerin parayı sevdiğini biliyordu.
18Oysa o zamana kadar sadece Baal peygamberlerini tanımıştı. Parpar ve Abana kiliselerinin peygamberleri parayı severdi. Görüyor musunuz? Ama Şeria Nehri deneyiminden sonra şöyle dedi: «Artık bakanlık, milletvekilliği, belediye başkanlığı koltuğuma mal olsa bile hiçbir şeyi finanse etmeyecek veya desteklemeyeceğim... Artık rastgele ilk harç koyma törenlerine gitmeyeceğim...»
19İnsanlar temiz plajları olan Parpar kiliselerini istiyorlar ama gereken şey, kendi zamanınızın yaşayan peygamberiyle birlikte Şeria Nehri deneyimidir.
20Ve Şeria Nehri deneyiminden sonra, Bakan Naaman Elişa'nın hizmetkarı oldu ve Elişa'nın hizmetkarı olduğunu beş kez tekrarladı. İlk kez bu bakan iki tapınma, iki tür kilise ve peygamber olduğunu fark ediyordu. 10. ayette Naaman Elişa'nın habercisinden aşağı olduğunu anlamamıştı ama şimdi bunu anlıyordu. Naaman şimdi yeryüzünün krallarının, bakanlarının, milletvekillerinin, belediye başkanlarının, pastörlerinin, rahiplerinin, peygamberlerinin, pederlerinin ve başkanlarının Şeria Nehri deneyimine ihtiyacı olduğunu görüyordu. Görüyor musunuz?
21Bu otoriter ve kibirli adamın arkasında, bu boş ihtişamın ve zenginliklerin arkasında, toplumun yok ettiği gizli bir Tanrı çocuğu, alçakgönüllü bir adam vardı. Kendisi de sadece Parpar kiliselerini ve Peder Guéhazi'yi tanıyan bir toplum...
22Sayın bakan, milletvekili, belediye başkanı, sayın müdür, sizler bir kilisede onurlu bir yere sahip olduğunuzda, dini bir faaliyetin açılışını yaparken veya sponsorluğunu üstlenirken bunu kabul ederseniz, Naaman'ın cüzamı üzerinizdedir ve Şeria Nehri deneyimine ihtiyacınız vardır.
23Eğer seçimler için oy toplamak amacıyla bir kiliseye giderseniz, seçimler için insanların beğenisini kazanmak amacıyla kiliseye bağışta bulunursanız, Naaman'ın cüzamı üzerinizdedir; bunlar Parpar kiliseleridir ve pastörü de Peder Guéhazi'dir.
24Eğer toplulukta pastörün ayrı bir yeri varsa, bu Şeria Nehri değildir. Rab İsa'yı öğrencilerden ayırt etmek mümkün müydü? Judas n'a-t-il pas dit : «Celui que j'embrasserai, c'est Lui»? Hizmetkar efendisinden daha mı büyüktür? İblisin çocukları bugün İsa'nın sıpası üzerinde oturuyorlar.
25Sizler, peygamberler ve kilise başkanları, aşağı inin ve Şeria Nehri'ye gelin! Parpar'ın ve Abana'nın yumuşak plajlarını terk edin!
26Pastörün veya kadın peygamberin ya da peygamberin topluluğun önünde, kürsüde oturduğu o kilise Parpar'dır ve peder Guéhazi onun pastörüdür. Kürsüde oturan yüzsüz kadınlar, adet dönemindeki kadınlar, iblisin kızları!
27Ve kızlarına, Ahab orada olmadığında kendisinin kraliyet tahtına oturması gibi davranmalarını söyleyen de İzebel'dir. Ancak bir İzebel torunu, erkeklerin önünde, yüreğinde hiçbir rahatsızlık duymadan orada oturabilir. Fahişelerin kızları, anneleri gibi yüzsüzler! Görüyor musunuz? Bir Parpar kilisesi bunu yapabilir ve peder Guéhazi onun pastörüdür.
28Kliması, halısı olan, televizyona, tiyatroya, futbola, plajlara izin veren bu kilise Parpar'dır ve peder Guéhazi onun pastörüdür. Kadınların takma saçlarla, pantolonlarla, tırnak cilalarıyla oturduğu... kadınların vaaz vermek veya ilahi söylemek için kürsüde olduğu bu kilise Parpar'dır ve Guéhazi onun pastörüdür.
29Pastörünün lüks arabası olan ve cemaatinin fakir olduğu bu kilise Parpar'dır ve Elişa 26. ayette buna karşı vaaz etmiştir. Otobüsleri, nakliye taksileri, şirketlerde hisseleri, vakıfları vb. var... bu Parpar'dır ve peder Guéhazi onun pastörüdür. [Editörün notu: Cemaat der ki: «Amin!»].
30Elişa bunu 26. ayette mahkum etmiştir, bunlar Guéhazi'nin çocuklarıdır ve Elişa onlara Gece Yarısı Çığlığı'nı vaaz etmiştir. Onlara gereken şey Şeria Nehri deneyimidir. Savunma Bakanı Naaman, vaazın ortasında cep telefonunun çalabileceği, vaazların lükse, eğlenceye karşı olmadığı; turizmin mahkum edilmediği, eşcinselliğin mahkum edilmediği, kendi zevkine göre temiz bir havuzda veya vaftizhanede vaftiz edileceği bir kilise istiyordu.
31Gerçekte Naaman, ellerinde kutsal kitaplarla ceketli büyücülerden birini arıyordu ve İsa Mesih'in gerçek bir peygamberine denk geldi.
32Bu büyücülerin dua nöbetine gittiğinizde, katolik, protestan, evanjelik veya branhamist kiliseden olmanız fark etmez, sorununuzu ortaya koyun! Ama Elişa önce Şeria Nehri deneyimini talep ediyordu, evet! Şeria Nehri deneyimi. Bu bakana Gece Yarısı Çığlığı'nı vaaz etti!
33Sayın bakanlar, milletvekilleri, belediye başkanları, müdürler ve başkanlar... cüzamdan, kanserden, ülserden, aids'ten iyileşmek mi istiyorsunuz? Önce Şeria Nehri'ye inin! Şeria Nehri deneyimini arayın! Eğer bir adam kendine Tanrı adamı diyor ve Şeria Nehri deneyimini baypas ederek dua etmeyi kabul ediyorsa, o bir büyücüdür! [Editörün notu: Cemaat der ki: «Amin!»].
34Yetkililer bir atama için bu «peygamberlerin» evlerinde, gizlilik içinde, genellikle odalarında dua etmelerini talep ediyorlar. Beyaz oğlaklar veya siyah tavuklar yerine onlardan oruç tutmalarını istiyorlar ve bakın bu sözde peygamberler, tıpkı köydeki büyücüler gibi, koyun postu yerine Amerikan ceketleriyle, lüks evler ve arabalarla nasıl da semiriyorlar.
35Altın ve gümüşün Tanrı'ya ait olduğunu size öğretenler ve kendileri İlyas ve vaftizci Yahya örneğindeki gibi hayvan postları giyenler Tanrı'nın sözcüleri, peygamberler değil miydi? Görüyor musunuz? Siz başka bir müjde vaaz ediyorsunuz ve Elişa'nın çocukları bunu reddedecektir! [Editörün notu: Cemaat der ki: «Amin!»].
36Ve doğduğumu gören o kutsal ve huzurlu ormanı bırakıp Avrupa'ya tatile mi gideceğim? Asla yardımları kabul etmeyeceğiz, asla bir insanın yardımlarını ve sponsorluğunu talep etmeyeceğiz. Bir kilisenin işbirliğini ve dostluğunu asla kabul etmeyeceğiz. Önce Şeria Nehri deneyimini yaşayın!
37Bir başkan veya bakan bizi asla sizinle aynı masaya davet etmeyecektir! Kimse bizi katoliklerle, vaftizcilerle, foursquare ile, tanrı'nın toplulukları ile, pentekostallarla aynı masaya davet etmeyecektir... önce Şeria Nehri deneyimini arasınlar! ...
38Bir akrabamın hastalığı için bile, önce Şeria Nehri'ye inmesine yardım edeceğim. Onlar hala vaftizci, pentekostal, branhamist, CMA, uyanış, adventist, katolik, nasıralı ilahlarına dua ederken onlar için dua etmem benim için bir haksızlık olur... Onlar bu ceketli büyücülerin kendilerine el koymalarına izin verirken, onların dua nöbetlerine koşuyorlar. Görüyor musunuz? Parpar pastörleri ve kiliseleriyle tüm bağlarını koparmalılar. [Editörün notu: Cemaat der ki: «Amin!»].
39Naaman iyileştiğinde, Elişa'nın Tanrısından başka Tanrı olmadığını ve asla bir başkasının önünde eğilmeyeceğini anladı. Bir katolik, bir protestan, bir evanjelik veya branhamist, bunun gibi eşcinseller için nasıl dua ederim? Gidip yine kendi ilahlarına tapınacaklarken bunu nasıl yaparım? Tanrı korusun! «Kilise kilisedir, aynı [tanrıdır]» diyen biri için nasıl dua ederim? Ne babam ne de annem için bunu yaparım, ancak Tanrı bunu anlamaları için zihinlerini açsın diye yaparım! Ve eğer zayıf düşersek, Tanrı bizi desteklesin!
40Kutsal Kitap Yasa'nın Tekrarı 13:1'de, mucizeler yaratan veya doğru vahiyler veren bir peygamber ortaya çıkar ve: «Vaftizci kilisesine gilet, foursquare kilisesine gilet, bir evanjelik, pentekostal, tanrı'nın topluluğu kilisesine gilet... şu kiliselere, misyonlara veya bakanlıklara gilet...» derse gitmeyin demiyor mu? Bu kiliseler 2. Krallar 17:29-31'deki yüksek yerler değil mi ve Dagon, Adrammelek, Baal, Rimmon, Baal-Zebub, Kemoş, Molek ilahlarının hepsine bugün İsa Mesih denmiyor mu?
41Ve Tanrı bu Mesajı onları ifşa etmek için göndermedi mi? Kutsal Kitap Matta 24:24'te dipsiz kuyudan sahte mesihlerin çıkacağını söylemedi mi? Bir insan hiçbir Mesajı yokken ve söylediği her şey sadece Kutsal Kitap ezberlerinden ibaretken nasıl kendine peygamber, yani Tanrı'nın sözcüsü diyebilir? Hangi Mesajı doğrulamak için mucizeler yaratmaya başlıyor?
42Bir peygamber insanlığın bilmediği yeni bir Mesaj getirmek yerine Kutsal Kitap üzerine nasıl bir kilise, misyon veya bakanlık kurabilir? Ellerinde kutsal kitaplarla ceket giymiş olsalar bile onlar falcı ve büyücüdürler. İki Elişa veya iki Şeria Nehri yoktur. Onların hepsi büyücüdür ve sizden istedikleri oruçlar, siyah oğlakların veya beyaz tavukların birer simgesidir.
43Seçilmişler, gerçek Naamanlar için Kutsal Kitap Matta 25:6 ve Vahiy 12:14-17'de bir Müjde'nin geleceğini ve onları aldatmacadan... katolik, protestan, evanjelik ve branhamist kiliselerden, İslam ve Yahudilik dahil, bu sahte peygamberlerden uzağa taşıyacağını söyledi. Görüyor musunuz?
44Ve Nuh'un zamanında olduğu gibi, bugün duyduğunuz bu sesin dışında hiçbir yerde Kurtuluş yoktur. Ve yargı gününde uyarılmadığınızı söylemeyeceksiniz! Ve işitecek kulağı olan işitsin!
