Kacou 41 (Kc.41) : Gördüğün dört canavarin gizemleri
(21 Ocak 2007 Pazar günü Anyama'da, Abidjan yakınında, Fildişi Sahili'nde vazedilmiştir)
1Şeytan'ın hilesinin yine başka bir safhasına tanıklık ediyoruz. İkisi peygamber olan üç kişi şimdiye kadar şöyle iddia ediyor: «Kacou Philippe gerçekten Matta 25:6'nın habercisi peygamber olmalı, ama sadece onun zamanı geçti çünkü artık Nida safhasında değiliz, yağ safhasındayız. Bakireler Nida ile işlerini bitirdiler, yedekteki yağı aramaları gerekir. Hegay'ın hizmeti bitti! Tanrı, Kacou Philippe aracılığıyla konuşmayı bitirdi!».
2Mesaj'ın gerçek olduğuna inanan birinden böyle şeyleri duymak bizim için kolay değil. Ama zihnimiz bulanmasın, bu bir zayıflıktır. Sadece, böyle düşüncelere sahip olanlar bilsinler ki bu eski bir cindir. Korah, Datan ve Aviram öne çıkma kaşıntısına kapıldıklarında, Musa hakkında söyledikleri şey buydu; özellikle de Musa, Etiyopyalı bir kadın aldığında. Ama Kardeşler, sakin olun! Bir insan, kendisine Gökten verilenden başkasını alamaz ve eğer birinin Davut'un yerinde olması gerekiyorsa, bu ne Avşalom ne de Adoniya olacaktır. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
3Güzel! Bir kez daha, bu sabah garip şeyler söylemek isterim ve eğer biri bir zamanlar bir yerde bunu söylemişse, bilmiyorum. Ve eğer bir Kardeş veya Kız Kardeş bu Mesaj'ı anlamamışsa, bunu bir Kardeşten veya kendi pastöründen sorma alçakgönüllülüğüne sahip olsun.
4Şimdi Daniel 2:35'i okuyalım... Tanrı'nın Nebukadnetsar'a bahşettiği görümün yorumunun sonunda. Bu taş heykeli vurup parçaladığında, Kutsal Kitap der ki… şimdi bunu okuyalım: «...o zaman demir, kil, tunç, gümüş ve altın hepsi birlikte parçalandı ve yaz harman yerinin samanı gibi oldular; ve rüzgar onları götürdü ve onlar için hiçbir yer bulunamadı; ve heykeli vuran taş bütün dünyayı dolduran büyük bir dağ oldu». Amin! Bu ayetin son kısmına iyice dikkat edin: «…ve heykeli vuran taş bütün dünyayı dolduran büyük bir dağ oldu».
5Bu sabah şu konu üzerine vazetmek isterim: gördüğün dört canavarın gizemi. Daniel kitabının diğer iki bölümünden de bahsedeceğim. Önce Daniel 7, orası ki şu dört yabanıl canavardan bahsedilmektedir; bunlar: aslan, ayı, pars ve isimsiz dördüncü bir canavar. Ve Daniel'in bu düşü, parçalanan devasa heykelinki ile bölüm 8'inki arasında bir gediktedir. Orası ki ikinci canavar olan bir koçtan bahsedilmektedir, çünkü Daniel 8:20'nin dediği gibi Med ve Pers imparatorluğudur, sonra da üçüncü canavar olan bir tekeden, yani Grek dünya imparatorluğu olan Yavan'dan.
6Fakat bundan önce, heykeli kıran bu taş nedir? Önce bu taştan bahsetmek isterim. Bu taş nereden geliyor? Bu taş Gökyüzü'nden ne zamandan beri ayrıldı? Bu taş ne için tasarlanmıştı? Burada Daniel 2'de, bu taş, bu devasa heykele tayin edilen yozlaşma süresi tamamlandığında sahneye girdi, yani dört büyük imparatorluk yeryüzünde tezahür ettikten sonra!
7Ve sembolleri olan devasa heykel parçalandıktan sonra, Kutsal Kitap der ki bu beyaz taş büyük bir dağ oldu, kendisinden çıkmış olan ve devasa hale gelip bütün yeryüzünün yüzeyini dolduran bir dağ ile kaplandı. Amin! Ve bu dağ, beyaz taşın rahmi oldu. Ve yeryüzünde bu beyaz taş ile onu bağrında taşıyan dağ dışında hiçbir şey var olmadı. Böylece, bu taş ne idiyse peygamberlik vahiy taşı olarak aynı kaldı, fakat bu kez bir dağın içine yerleştirildi. Amin!
8Oysa, burada, peygamber Daniel altın başın, Nebukadnetsar'ın önderi olduğu Babil imparatorluğu olduğunu belirtti. Ve gümüş göğüs ve kollar, Med ve Pers imparatorluğudur. Ve tunç karın ve uyluklar, Grek dünya imparatorluğudur. Ve iki ayak, Roma imparatorluğudur. Bunlar, gerçekleşmesi yeryüzünde zaten başlamış olan olaylardır.
9Fakat Daniel'in bölüm 8'de gördüğü büyük görüm konusuna gelince, Kutsal Kitap der ki orada, bir anlamda figürleri Vahiy'deki gibi var olan görüntüler olan bölüm 7'ninki olan bu büyük görüm, zamanın sonunda peygamberlik gerçekleşmesini bulacak olan Asya'daki sekiz cemaate gelen belirli bir yedili Mesajlar durumuydu. Orada, Efes, İzmir, Bergama, Tiyatira, Sardis, Filadelfiya ve Laodikya'daki bu yedi cemaate mektuplar için, Kutsal Kitap bunu duyurmadı bile, bununla birlikte onların ulusların Kilisesi için peygamberlik işaretleri içerdiğini gördük. Fakat Daniel 7'deki dört canavar ve Daniel 8'deki diğer dört canavar konusuna gelince, Kutsal Kitap onların gerçekleşmesinin son vakti için olduğunu doğrular. Amin!
10Bunu Daniel 8:15 ila 17'de okuyalım: «Ve vaki oldu ki, ben Daniel görümü gördüğüm zaman, onun anlayışını aradım; ve işte, bir adam görünüşü gibi biri karşımda durdu; ve Ulay ırmağının ortasında bir adam sesi işittim; ve O bağırıp dedi: Cebrail, buna görümü anlat. Ve durduğum yerin yanına geldi ve geldiği zaman korktum ve yüzümün üzerine düştüm; ve bana dedi: Anla, insanoğlu, çünkü görüm son vakti içindir». Amin!
11O der ki: insanoğlu, yani peygamber, sadece görümün son vakti için olduğunu anla. Böylece, Daniel 7 ve Daniel 8'deki dört canavar ne Babil imparatorluğudur, ne Med ve Pers imparatorluğudur, ne Grek dünya imparatorluğudur, ne de putperest Roma'dır, fakat onların gerçekleşmesi son vakti içindir! Amin! Daniel 7:17 ila 18 der ki: «Bu büyük canavarlar ki dört tanedir, yeryüzünden türeyecek dört kraldır; ve Yüceler Yücesi'nin kutsalları Krallığı alacaklar ve Krallığa sonsuza dek ve çağlar çağınca sahip olacaklar». Görüyorsunuz ya?
12İster bölüm 7'de ister Daniel'in bölüm 8'inde olsun, fark ediyoruz ki tam bu dört canavardan sonra, sahneye giren kutsallar sonsuza dek ve çağlar çağınca krallığı ve egemenliği alıyorlar. Amin!
13Oysa dikkat çekmek istediğim en önemli şey, bu görümlerin gerçekleşmesinin son vakti için olduğudur. Böylece, bu görümlerin gerçekleşmesini Nebukadnetsar zamanında veya Eski Antlaşma'da değil, zamanların sonunda aramak gerekir. Oysa zamanların sonunun başlangıcını işaret eden ve duyuran, Rabbimiz İsa Mesih'in fidyemiz için bedende tezahür etmesidir. Ve Daniel 7 ve Daniel 8'deki ilk canavarın tezahürünü Rabbimiz İsa Mesih'ten itibaren aramak gerekir. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
14Güzel! Vahiy 17 ve 18'in bahsettiği Babil'in ne Yaratılış'taki Nemrut'un Babil'i, ne de Kutsal Kitap'ın ortasındaki Nebukadnetsar'ın Babil'i olmadığını, fakat söz konusu olanın Roma Katolik kilisesi olduğunu kaç kişi biliyor ve buna inanıyor? [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
15Ve Kutsal Kitap der ki bu ilk canavar bir insan gibi ayakları üzerine dikildi ve ona bir insan yüreği verildi ve büyükelçileri olan bir devlet statüsüne sahip olarak, bir devleti olan bir ulus gibi davrandı. [Y.N.: Cemaat şöyle der: Amin!]. Ve eğer Katolik kilisesinin Daniel 7 ve 8'deki ilk canavar olduğuna, yani zamanın sonunda Babil'in imgesi olduğuna inanıyorsanız, o zaman diğer üç canavarı Katolik kilisesinin arkasında, yani Katolik kilisesinden önce aramak gerekmez. [Y.N.: Cemaat şöyle der: Amin!].
16Ve eğer zamanın sonundaki bu ilk canavar dinsel ise, o zaman diğer üç canavar da böyledir! Ve eğer zamanın sonundaki bu canavar bir kilise-imparatorluk ise, o zaman kendisinden sonra gelecek olan diğer üç canavar da kilise-imparatorluklar olacaktır! [Y.N.: Cemaat şöyle der: Amin!]. Ve Daniel 8'in 15, 16 ve 17. ayetlerinden sonra, 26. ayet der ki: «Ve söylenen akşam ve sabah görümü gerçektir. Ve sen görümü mühürle, çünkü o çok günler içindir». Amin! Ve Kilise tarihi ve Gece Yarısı Nidası, Hristiyanlığın dört safhasını, dört evresini açıklar. Görüyorsunuz ya?
17Birincisi Katolisizm olan dört dinsel imparatorluk ve Protestanlıktan çıkan canavar olan diğer üç dinsel imparatorluk ki bunun başlıca boynuzları şunlardır: Lüteryen kilisesi, Kalvinist kilisesi, Zwingli'ci kilise, Anglikan kilisesi, Metodist kilisesi, Anabaptist kilisesi ve Baptist kilisesinin başlangıcı. Ve bu yabanıl Protestanlık, Daniel 8'deki koçtur.
18Ve koç, kuzunun gelişmiş şeklidir ve kâhinlerin Rab'be hoş koku kurbanı için artık ona ihtiyaçları yoktur. Ve koç dolayısıyla kuzunun bir ilerlemesidir, kuzunun zürriyetidir, yani Vahiy 4:7'deki buzağının altından çıkanların zürriyetidir.
19Koç, Martin Luther, Jean Calvin, Jan Hus, John Wycliffe, John Wesley... ve onların içinde inanmış olup onların öğrencileri olan hepsinin oluşturduğu Tanrı'nın gerçek kuzularının gelişmiş ve şimdi yabanıl olan şeklidir! Bugün Metodistler ve Lüteryenler bunu bilmeseler bile, imanları Tanrı'nın isteğinin O'nun gönderdiğine inanmak olduğunu ikrar eder, ancak bu sadece kuzunun karşısındaki koç gibi yaşlanmış bir imandır. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
20Ve koçtan sonra, evanjelik hareketlerin bütünü, evanjelik kiliselerin bütünü, yabanıl hayvanlar, iblisin öz çocukları olan teke gelir. İnandıkları şey bir kez olsun Tanrı'nın Sözü olmamıştır. Onların babaları olanlar asla Tanrı'nın otantik habercileri olmamışlardır. Onlar tekelerdir. Tamamen yabanıl hayvanlar. İlahiyattan ve falcılıktan doğmuşlardır ve her zaman gerçek Kutsal Ruh olduğuna inandıkları ve öyle olmayan cinlerin gücü altında büyümüşlerdir. Bütün bu evanjelik veya evanjelik karakterli veya henüz Gece Yarısı Nidası'nın dışında hareket eden bir insanın eserinden inen kiliselerin olduğu şey budur.
21Biri: «Ben foursquare kilisesindeyim» dediğinde; o zaman o bir tekedir! «Ben MEROS, MIEVA, MEDA, MIEVI veya falan evanjelik, uluslararası veya peygamberlik hizmetindenim…» dediğinde; o zaman o bir tekedir! «Ben mormonum, ben Yehova şahidiyim...» dediğinde; o zaman o bir tekedir! «Ben falan evanjelik hizmettenim…» dediğinde; o zaman o bir tekedir! Eğer biri karşınızda durursa, bedende sizin için ne olursa olsun, «Ben falan veya falan evanjelik kilisesindeyim!» dediği andan itibaren, Kardeşler, bilin ki karşınızda tüylü bir teke vardır! [Y.N.: Cemaat şöyle der: Amin!].
22Sahip oldukları tek şey, bir gayret ve cinsel bir güçtür! Tekenin yaptığı şey buydu ve teke kadar güçlü başka bir canavar hiç olmadı! Ve uzun yıllar boyunca, Joseph Kardeş Baptist Eserler ve Misyonlar kilisesindeyken, Kurtuluş için umudu başka her kilisenin üstünde gördüğü bu kiliseye dayanıyorken, ibadetin tam ortasında bir görüm gördü… o dedi ki: «Kilisede oturduğum esnada, tekelerin kilisenin girişini beklediğini gördüm. Diğer tarafa baktım ve aynı şekilde tekeler kilisenin kapılarını bekliyordu».
23Her insan Tommy Osborn, Benny Hinn, Reinhard Bonnke, Morris Cerullo, Yonggi Cho, Watchman Nee veya Billy Graham'ın sıradan bir Metodistten daha ruhsal olduğunu söyleyecektir, oysa Tanrı'nın gözünde bu böyle değildir. Ve Eski Antlaşma'da, buzağılar ve koçlar arasında tekeler kurban olarak sunulduğunda, bu Rab'be hoş bir sunu için değil, fakat özellikle kefaret içindi çünkü halk tekeler gibi hareket etmişti ve ayrıca bu kurban halkın arasındaki tekelerin zürriyetini simgeliyordu. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
24Güzel! Şimdi Protestanlığa bakalım! Çok önemli bir şeye dikkat edin: Birincisi, Daniel'in bölüm 7'sinde, Kutsal Kitap önce Babil imparatorluğu olan bir aslandan, yani Katolisizmden bahseder, sonra Protestanlık olan bir ayıdan, sonra yeryüzünü fethedeceği güç ve kuvvetle evanjelik hareketlerin bütünü olan bir parstan, sonra isimsiz dördüncü bir canavardan bahseder ki bu Branhamistlerin bütünüdür ve bu dördüncü canavar büyük şeyler söylüyordu ve boynuzlarından birinin insan gözleri vardı, yani Daniel 12:4'te de önceden bildirildiği gibi çok fazla bilgi. Amin!
25Siz ve ben Mesaj'ın neden Branhamistlere karşı yönlendirilmiş gibi olduğunu bilmiyorduk, ama bugün, bunun böyle olması gerektiğini anlıyoruz çünkü altın baş Vahiy 17'deki Katolik Babil imparatorluğu olduğuna göre, demir ve kil ayaklar isimsiz canavar olmalıydı ve taşın ilk önce vurması gereken bu isimsiz canavardı. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
26Ve bu dördüncü canavardan sonra, ne canavar ne de yozlaşma gelecektir ve Yüceler Yücesi'nin kutsalları, bütün ilahiyatların, bütün aldanışların ve kiliselerin bütün kutsal ruhlarının üzerinde göksel yerlerde oturarak, krallığa sonsuza dek sahip olacaklardır. Bu kutsallar yeryüzüne sonsuza dek ve çağlar çağınca sahip olacaklardır çünkü onların içinde şimdi Hristiyanlık denilen bu devasa dini vuran beyaz taşın yorumu bulunmaktadır. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
27Ve peygamber William Branham zamanında, Junior Jackson adında seçkin bir pastör birinci derecede öneme sahip bir düş gördü… Bunu Efendim saat bu mu? 'dan okuyacağım: «... Su, akarken, bu taşların üzerine bir tür karakterler oymuştu ve siz oradaydınız, bu taşların üzerinde yazılı olanı yorumluyordunuz… biz orada duruyorduk, bu dağın taşları üzerinde bulunan bu gizemli yazıyı yorumlayışınızı dinliyorduk… Sonra havada gibi duran bir şeyi, levhayı andıran bir şeyi topladınız… Bunu nasıl yaptınız, bilmiyorum. Ama bu dağın tepesine vurdunuz, etrafını kestiniz ve kapağı çıkardınız. Piramit şeklindeydi. Ve tepeyi tamamen çıkardınız… ve orada aşağıda beyaz taş, granit vardı; ve siz dediniz ki: … Buna dikkat edin!». Amin!
28Ve yine düşte, William Branham bütün vaizlere yaklaşmalarını söyledi ve hepsi çıktıklarında, William Branham onlara bakışlarını üzerinde hiçbir karakter, yazıt veya yazı olmayan bu beyaz taşa dikmelerini söyledi. Ve Junior Jackson der ki vaizler bakarken, William Branham kenara kaydı ve batıya doğru gitti. Ve o zaman vaizler her biri kendi yönüne gitmeye başladı, bazılarının bu yöne, bazılarının şu yöne gittiğini söyler. Ve bazılarının da başka bir yöne. Ve Hristiyanlıkta gerçekten gerçekleşen şey budur. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
29Şimdi William Branham neden bu piramidin tepesini kesti? Hristiyanlık adı altında yeniden dikilen bu devasa heykel yüzündendir. Ve William Branham sadece tepeyi kesti ve üzerinde yazı olmayan bu beyaz taşı gördü, fakat yoruma gelince, kendisinden sonra gelecek olan başka bir şahsiyettir. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»]. Tanrı neden William Branham'ın bilinmeyen dil olan bu beyaz taşı yorumlamasına izin vermedi? Çünkü onun zürriyeti Branhamizm olan dördüncü canavar olacaktı. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
30Güzel! Daniel'in bu bölüm 8'ini gözetlemeye devam edelim, Kutsal Kitap ikinci canavar olan bir koçtan, sonra üçüncü canavar olan bir tekedin ardından çok fazla bilgiye sahip olan ve bilmeceleri, yani gizemleri anlayan isimsiz dördüncü bir canavardan bahseder.
31Fakat en güçlü canavarın üçüncü canavar olan teke olduğunu, yani evanjelik kiliselerin bütünü olduğunu unutmayın. Ve işte Kutsal Kitap Daniel 8'deki bu üçüncü canavar hakkında şöyle der: «Ve ben dikkat ediyordum ve işte, Batan Güneş tarafından bütün yeryüzünün yüzeyi üzerine gelen bir teke». Görüyorsunuz ya? Bu canavar Batan Güneş'ten, yani Amerika'dan geliyor, evanjelik hareket Amerika'dan başladı.
32Bu canavar evanjelik harekettir ve bu canavarın önünde durabilecek hangi Katolik vardır? Önünde Tommy Osborn, Benny Hinn, Reinhard Bonnke, Morris Cerullo, Yonggi Cho, Watchman Nee, Billy Graham gibi devlerin durduğu bu hareketin önünde durabilecek hangi Metodist, Lüteryen veya Nasıralı vardır... ve bunlar Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın yüzü önünde ölçüyü dolduran suçlulardır. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
33Kanatsız ve isimsiz bu dördüncü canavara gelince, boynuzundaki gözleri ve ellerine düşecek her Katolik, Protestan veya Evanjeliği parçalayacak demir dişleri dışında hiçbir etkisi olmadı ve Kutsal Kitap der ki onun tunç tırnakları vardı. Ve Branhamistlerin olduğu şey budur! Görüyorsunuz ya?
34Daniel 7:23 der ki: «O şöyle dedi: Dördüncü canavar yeryüzünde dördüncü bir krallık olacaktır ki bütün krallıklardan farklı olacaktır...». Ve Branhamizm, bu dördüncü canavar kesinlikle demir dişlere ve büyük şeyler söyleyen bir ağza sahipti, fakat Kutsal Kitap hiçbir yerde Branhamist imparatorluğun ilk üç canavar olan Katolik kilisesi, Protestanlık ve evanjelik kiliselerin bütünü önünde herhangi bir etkisi olacağını söylemez.
35Ve tunç uylukların önünde demir ve kilden ayaklar nedir ki? Ve dikkat çekici olan, Kutsal Kitap der ki isimsiz bu dördüncü canavar, beyaz taş aniden ona vurup el değmeden onu parçaladığında uzun bir yaşama sahip olmadı. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
36Ve bu dördüncü canavardan sonra kutsalların halkı gelir. Kutsal Kitap der ki: «Bu büyük canavarlar ki dört tanedir, yeryüzünden türeyecek dört krallıktır; ve Yüceler Yücesi'nin kutsalları Krallığı alacaklar ve Krallığa sonsuza dek ve çağlar çağınca sahip olacaklar». Söz olarak, bu kutsallar Katolikleri, Protestanları, Evanjelikleri ve Branhamistleri sonsuza dek ve çağlar çağınca ezecek ve onlara egemen olacaklardır.
37Kutsal Kitap Daniel 2:44'te der ki: «Ve bu kralların günlerinde, Göklerin Tanrısı asla yok edilmeyecek bir Krallık kuracak; ve bu Krallık başka bir halka geçmeyecek; bütün bu krallıkları parçalayacak ve yok edecek, fakat kendisi sonsuza dek duracak». [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»]. Görüyorsunuz ya?
38Bu dört canavarın yeryüzünde tezahür edeceği günlerde, Göklerin Tanrısı Kendisi yeryüzünde Söz'ün bir krallığını kuracak ve bu krallık artık asla başka bir halka geçmeyecektir. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»]. Bu, yaşayan bir haberci peygamber aracılığıyla Tanrı'nın yönetimine geri dönüş olacaktır. Bu halk her zaman yaşayan bir peygamberle yürüyecek ve peygamberi yeryüzünden ayrıldığında, Tanrı'ya feryat edecek ve Tanrı başka bir peygamber gönderecektir. Katolikler, Protestanlar, Evanjelikler ve Branhamistler insanlar aracılığıyla yürüyecekler, fakat Tanrı'nın halkı her zaman yeryüzündeki yaşayan bir haberci peygamber aracılığıyla yürüyecektir. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
39Kutsal Kitap yükselecek veya Tanrı çıkaracak demiyor, Göklerin Tanrısı yeryüzünde bir krallık ku-ra-cak diyor. Bu O'nun kendi krallığı olacaktır. Çünkü artık asla Katolik, Protestan, Evanjelik veya Branhamist bir kutsal ruh onları aldatmayacaktır! [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
40Artık asla, ister bir düğün ister bir ölü için olsun, bir Katolik, Protestan, Evanjelik veya Branhamist tapınağının kapısından içeri adım atmayacaklardır. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»]. Artık asla bir evanjelik kitapta veya Kutsal Kitap'ın sahte bir sürümünde okumayacaklardır. Artık asla bir evanjelik ilahinin, bir tanıklığın veya bir vaazın kaydını dinlemeyeceklerdir. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
41Burada yeryüzünde onlarla yemek yiyebiliriz, onlarla uyuyabiliriz, onlarla aynı araca binebiliriz, fakat artık onları asla görmeyeceğimiz saat geliyor çünkü Söz'ün getirdiği ayrılık sonsuz bir ayrılıktır. Ve Vahiy 12:14 uyarınca, ruhun ayrılığı zaten gerçekleşti ve biz sadece bedenin ayrılığını bekliyoruz. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
42Başlangıçta, Tanrı halkını bir peygamber aracılığıyla yönetiyordu. Musa peygamberdi, Yeşu peygamberdi. Samuel'e kadar her zaman peygamberlerdi ve İsrail bir insan, bir pastör, bir hürmetlice, bir başpastör istedi ve Tanrı onlara bunu verdi. Fakat zamanın sonunda, Tanrı'nın halkı, yüceler yücesinin halkı Tanrı'dan bir peygamber alır ve bu halk yeryüzünde bir haberci peygamber olmadan yürümeyi asla istemeyecektir.
43Asla bir elçi onları sevk etmeyecektir, asla bir kilise peygamberi onları sevk etmeyecektir, asla bir müjdeci veya bir öğretmen veya bir pastör onları sevk etmeyecektir. Fakat onlar her zaman peygamberlik çağrısına sahip, peygamberlik görevlendirmesine sahip, peygamberlik mesajına sahip yaşayan bir haberci peygamber aracılığıyla yürüyeceklerdir. Tanrı'nın gerçek isteği böyledir. [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
44Ve bir peygamber aracılığıyla Tanrı İsrail'i Mısır'dan çıkardı ve bir peygamber aracılığıyla İsrail korundu. Yoşafat bu vahye sahipti ve İsrail'e şöyle dedi: «Ey sen İsrail, Tanrı'ya güvenin ve O'nun peygamberlerine güvenin». [Y.N.: Cemaat şöyle der: «Amin!»].
45Kutsal Kitap peygamberlerin kitaplarının kitabıdır. Tanrı peygamberleri yeryüzüne her zaman seçilmişler için gönderdi ve seçilmişler için Tanrı, ragolma gerçekleşene kadar yeryüzüne her zaman peygamberler gönderecektir. Ve anlayabilen anlasın.
