en-en
fr-fr
es-es
pt-pt

Kacou 42 (Kc.42) : Tarih vahyi doğrulamaktadir
(21 Mart 2004 Pazar günü Locodjro'da, Abidjan, Fildişi Sahili'nde vazedilmiştir)
1 Önce Biraz Yaratılış 4:15 ila 16 hakkında konuşmak istiyorum. Öyleyse Kutsal Kitaplarımızı alalım. [Y.N.: Kacou Philippe Kardeş Yaratılış 4:9 ila 16'yı okur]. Güzel! 15 ve 16. ayetler üzerinde durmak isterim. İnsanlığın ilk mahkemelerinden birini orada görüyoruz. Kayin yargılandı ve infaza mahkûm edildi ama temyize gitti. En yüksek mercice, bir ruh tarafından işaretlenmeye mahkûm edildi. Ve 16. ayete göre, Tanrı'nın huzurundan çıktı. Neden? Çünkü lütuf altındaydı.
2 Önce yasa idi: «Bunu yapmayın, şunu yemeyin...» ve Âdem ile Havva başarısız olduklarında ve Tanrı onları vurup gazabıyla kovduğunda, bir gün Tanrı bahçeye indi ve onları hatırladı ve bu yasayı lütfa dönüştürdü ve hatta günahlarımız için İsa'da bize geldiği gibi onlara doğru gitti.
3 Kutsal Kitap'ta bir işaret veya bir mühür bu anlamda bir ruh demektir. Tanrı Kayin'in üzerine kötü bir ruh koydu. O andan itibaren Kayin uyuduğunda, düşünde kavga ettiğini, insanları kan revan içinde öldürdüğünü ve yaraladığını görüyordu. Çünkü onun üzerine konulmuş olan işaret bir cinayet ruhudur ve cehenneme gitmemek için bunun kurtuluşunu aramalıydı. Eğer bu ruhtan kurtulursa, son yargıda bu suç ona yüklenmeyecektir. Ama ayrıca, eğer kurtulmazsa, Tanrı onun geldiğini görür görmez, onun üzerindeki bu işareti görecek ve onun Habil'in katili olduğunu bilecektir. Ve ölümüne kadar Kayin düşünde bu şeyleri görmekten asla vazgeçmeyecektir. Ona karşı bağıran cehennemdir.
4 Ve bundan sonra, bir gün, mastürbasyon yaptı ve Yaratılış 38'deki Onan gibi tohumunu yere döktü, toprak sebepsiz bir lanet için Tanrı'ya bağırdı ve Tanrı Kayin'in üzerine başka bir işaret koydu. O zaman, düşlerinde lekeleniyordu ve tohumuyla lekelenmiş olarak uyanması başına geliyordu. Neden? Tanrı onun üzerine, onu lekelemek için tohumunun kendi üzerine dökülmesine neden olan bir ruh koymuştu. Toprağa fırlattığı lanet kendi üzerine ve kendisine ait olan her şeyin üzerine ve elini koyduğu her şeyin üzerine düşüyordu. Her günah Kayin'in üzerine bir işaret koyuyordu.
5 Sonra, çeyizini vermediği bir kadınla yatmıştı ve şimdi rüyada kadınlarla yatıyordu, rüyada yemek yiyordu, rüyada uçuyordu, rüyada kovalanıyordu... Bu nedir? Yasa altında ölümü hak ediyordu ama lütuf altında, Tanrı onun üzerine kötü ruhlar olan işaretler koyuyordu ve ölümünden önce kurtulması ve yeryüzüne göndereceği bir haberci peygamber aracılığıyla Sonsuz Yaşama sahip olması için ona fırsat veriyordu. Oysa Tanrı başlangıçta nasıl muamele ettiyse, bizimle de öyle muamele edecektir. Amin!
6 Şimdi Darby, Ostervald, David Martin ve Louis Segond Kutsal Kitapları arasındaki karşılaştırma ile ilgili konuya değinmek isterim. Kilise'nin bir tarihi olduğu gibi, Kutsal Kitap'ın da bir tarihi olmuştur. Birtakım tarih kitaplarını gözden geçirdim. Ve bugüne kadar vazettiğim hiçbir şeyden düzeltecek hiçbir şeyim yok. Tarih Tanrı'nın gerçek Sözü'nü doğrulamaktadır. Ösebios, Polikarp, Kiprianos, Martin Luther, Jean Calvin, John Wesley ve diğer tümünü gördüğüm gibi.
7 Ama King James veya Louis Segond'un iblisten olduğunu şu şeyler veya şu hatalar üzerine değil, 24 Nisan 1993'te aldığım vahiy temelinde söylüyorum. Ve bu Kutsal Kitapları taşımak cehenneme gitmeyi seçmektir. Matta 16:18 ila 19'a göre, Rab İsa Mesih Kilisesi'ni ruhsal vahiy üzerine kurmayı vaat etti. Bizim için önemli olan budur.
8 Louis Segond Kutsal Kitabı'nı yakmak, atalarımızın Hristiyanlığın gelişiyle yaşadıklarının yanında hiçbir şeydir. Onların çocuk veren, her türden bereketler veren, «iyiliksever» cinler veren güçlü putları vardı... Ve birdenbire, biri onlara tüm bunların kötü olduğunu ve bu putları yakmaları gerektiğini söylemek için belirir. Bu zordu, okuma bilmeyen insanlar için daha zordu… ama bu zavallı okuma yazma bilmeyenler bu putları yaktılar. Ve yargıda, size diyorum ki bu canlar yargıya gelecekler ve bugün bu Katolikleri, Protestanları, Evanjelikleri ve Branhamistleri mahkûm edeceklerdir.
9 Ve bugün, okuma bildiğiniz halde, kiliselerinizde Petrus'un, Pavlus'un, Meryem'in, İsa'nın heykellerini diktiniz. Ve okuma bildiğiniz halde bunları kırmanız isteniyor. Ve siz şöyle diyorsunuz: «Hayır bunu yapamayız. Bunlar Petrus'un, Pavlus'un heykelleridir…». Peki, şu an elinizdeki Kutsal Kitap ile ne yapıyorsunuz? Tanrı sizi mahkûm edecektir.
10 Okuma yazma bilmeyenler yargıda sizi mahkûm etmek için kalkacaklar. Siz iblisin çocukları Katolikler, siz iblisin çocukları Protestanlar, Evanjelikler, Branhamistler. Siz iblisin çocukları, cehennem size ayrılmıştır. Ve siz şöyle diyorsunuz: «Hayır, bunları kıramayız. Bunlar Petrus'un, İsa'nın anahtarları teslim ettiği adamın heykelleridir ve şunlar da İsa'nın Kendisinin heykelleridir, onları geçen yıl piskoposun kendisi getirdi». Ama bizim gibi önemsizler, babalarınıza bu heykelleri kırmalarını söylüyorlardı çünkü Şeytan arkalarında duruyordu. Tanrı'dan olanlar itaat ediyorlardı. Görüyorsunuz ya? Kutsal şeylerin arkasında Şeytan mı? İsa'nın Kendisinin bir heykelinin arkasında mı? Hatta bir Kutsal Kitap'ın arkasında mı? İnsanın anlamadığı şey budur...
11 Şimdi, bazılarını skandala sürükleyebilecek şeyler söylemek isterim: Bilin ki eğer William Branham zamanında biri serpme yoluyla vaftiz etmeye gelirse, adı ister Martin Luther ister John Wesley olsun, o sahte bir peygamberdir! Ve bugün Kilise gece yarısındayken ve saatin vahyinin gereği olarak, eğer biri Kutsal Kitap'ın iki veya daha fazla sürümünü kullanarak vazetmeye gelirse, adı ister Martin Luther, John Wesley ister William Branham olsun, o sahte bir peygamberdir, bir yalancıdır. Görüyorsunuz ya? O bir yalancıdır çünkü falan sürümün onu haksız çıkardığı yerde, filan sürüm ona hak vermektedir. [Y.N.: Cemaat şöyle der: Amin!].
12 Fakat Kutsal Kitap bugüne nasıl aktarıldı, şimdi bahsetmek istediğim şey budur. Önce, Eski Antlaşma kitapları İbranice yazılmıştır ama Daniel 2:4 ila Daniel 7:28, İsa Mesih'ten önce VIII. yüzyıldan beri Doğu'nun resmi dili olan Aramice yazılmıştır, Yeni Antlaşma ise eski Grekçedir.
13 Şimdi şuna dikkat edin: Darby sürümünün kapağının arkasında şöyle yazılıdır: «İbranice ve Grekçe orijinal metinlere göre çevrilmiştir» ve Louis Segond'un kapağının arkasında da şöyle yazılıdır: «İbranice ve Grekçe orijinal metinlere göre çevrilmiştir», oysa aynı orijinal metin değildir.
14 Sonra ikinci olarak, 16. yüzyılda, Valdosların talebi üzerine, Jean Calvin'in kuzeni vaiz Robert Olivetan, Vulgate'in daha iyi bir sürümünü orijinaller üzerinden çevirdi; bu sürüm 1535'te basıldı ve Cenevre Kutsal Kitabı'na, Ostervald'inkine ve synodale'e zemin oluşturdu... Bu sürüm, 1859'da avukat John Nelson Darby'ninkine kadar orijinal ana metinlere en sadık sürüm olarak kaldı.
15 Ve Olivetan baskısına Jean Calvin tarafından şu sözlerle ön söz yazıldı ve bu beni çok etkiledi… Bunu okuyacağım: «Tanrı'nın yeryüzünün tüm imparatorlarına, krallarına, prenslerine, halklarına... Bu kutsal eserin yakın tarihli bir kaynağı yoktur. Dolayısıyla insanların onayına ihtiyacı var gibi görünmüyor bize. Aynı şekilde, hasımlarımız söylenecek ve öfkelenecekler. Bu ne demektir, Tanrı'yı bu İyiliğe izin verdiği için suçlamalarından başka? Ah! Eğer Philippe'in peygamberlik eden dört bakire kızı olduğu zamanda yaşamış olsalardı, katlanmakta ne kadar da zorlanırlardı! ...
16 Ama eğer bu yerlerle karşılaşırlarsa, onları kutsal incelemeleri çokça hak etmiş bir alime saldırmamaya ve onu suçlamamaya davet ediyorum. Hiçbir mülahazanın kalemini veya dilini tutamayacağı kimselere gelince, kendilerine itirazlarla saldırmanın çok kolay olduğunu ve bu bakımdan, kavşaklardaki dedikoducu kadınların kendilerinin bile en yetenekli hatiplere her zaman üstün geleceğini hatırlamalarını rica ediyorum... Kendini tutamayan bir dilin karşılıklılığından korkmadan, cezasızca saldırılabilecek bir adamla muhatap olduklarını bilsinler, ancak zehirli fesahatlerinden büyük bir şan beklemesinler.
17 Ama sen, ey aşağılanan soylu küçük Kilise, git fesatlığın kölece işini yapmaktan tamamen kirlenmiş ellerini yıka! Git batıl inançtan tamamen çapaklanmış gözlerini temizle! Bu Söz'ü, vaadi ve Antlaşma'yı kabul et... ki orada Güvey'in olan Mesih'in isteğini görebilesin ve efendilerine ve bunca zamandır anne diye çağırdığın bu üvey anneye veda et. Bu iyilik senindir! İyi gelenek eski çağlardan beri bunun böyle olmasını sağlamıştır ve onu sana verenler büyük bir kazanç elde etmiş sayılacaklardır. Bununla birlikte, tamamen onu sana Veren'e kalır». Bu, Jean Calvin'in Olivetan Kutsal Kitabı için yazdığı ön sözdür. Amin!
18 Geleneksel sürümler orijinalin ne söylediğini ve hatta orijinalin nasıl söylediğini göstermeye çalışırken, klasik veya modern sürümler teolojik, dilbilimsel, arkeolojik ve bilimsel keşiflerle orijinalin ne demek istediğini göstermeye çalışırlar.
19 Bu katıksız bir yorumdur çünkü anlama kaygısı Tanrı'ya aittir. Tanrı neden daha basit bir dil kullanmadı? İbranicede sesli harf olmamasıyla. Kutsal Kitap'ı insanın seviyesine mi indirmeliyiz yoksa insanı Kutsal Kitap'ın seviyesine mi çıkarmalıyız? Oysa insanın kendi kültüründe, dilinde... gelişmekten ve bozulmaktan vazgeçmediği göz önüne alındığında, kutsal olan uyarlanamaz. Sokaktaki insan için bir çevriye doğru yöneldiğimizi görüyorsunuz. İsa'nın gizli dikişli beyaz bir tergal giydiğinin söylendiğini duyuyorum. Çünkü bu, Doğu'nun paltolarının, tuniklerinin, uzun elbiselerinin veya entarilerinin karşılığıdır.
20 Orijinalin ne söylediğini, kelimelerle ve nasıl söylediğini söylemek gerekir. Anlamakta zorlandığım Tanrı'nın kutsal ifadesini tercih ederim. Ve kutsal kavramı olmayan veya kutsalın yanında doğup büyümemiş olanlar rahat durmalıdırlar...
21 Parşömenler, tomar rulolar, koyun derileri ve kürek kemikleri değiştirilebilir ama metin olduğu gibi bırakılmalıdır. Eğer Kutsal Kitap doğrudan anlaşılmalıysa, Philippe Etiyopyalı habaşıya başka bir sürüm tavsiye etmeliydi. Geleneksel çeviride, kelime dağarcığı anlamı gelişmiş kelimeler ve bugünkünden çok uzak bir üslup içerir.
22 Kelimeler karşılıklarıyla değiştirilmemelidir, oysa klasik çeviri bir uyarlamadır, kutsalın bir gelişimidir. Ki bu iblisin bir eseridir. Örneğin, Efesliler 1:3 ila 14 Grekçe orijinalinde tek bir cümledir ve olduğu gibi çevrilmelidir. Eğer kutsal olan gelişecekse, bir gün artık kutsal olmayacaktır. Gelişmiş veya eskimiş kelimeler sayfa altı dipnotunda olsun.
23 Ve bitirirken bir şey söylemek isterim: Bu Mesaj'ın başından beri, Kutsal Kitap sürümlerinden bahsederken, tek bir şey söylemek istedim, bu Mesaj'a inanan bizler için bir sır: Zamanımız için John Nelson Darby Kutsal Kitabı Kutsal Kitap'ın bir sürümü değil, Kutsal Kitap'ın kendisidir ve bu bir sırdır. Fakat unutmayın ki Darby'ye sahip olup cehenneme gidebilirsiniz çünkü kurtaran şey zamanınızın yaşayan peygamberinin Mesajı'dır.
24 [Y.N.: Cemaat ilahi söylerken Kacou Philippe Kardeş dua eder.]. Oh! Tanrı'm bize her zaman peygamberler gönder! Ben ilk değilim ve son olmayacağım ama benden sonra bir peygamber gönderdiğinde, çocuklarımıza onu tanıma lütfu ver çünkü yeryüzündeki en büyük bereket, yaşayan peygamberdir...
25 Nitekim, kendi zamanında, seçilmişler Musa'yı tanıdılar, nitekim, kendi zamanında, seçilmişler Yeremya'yı tanıdılar, nitekim, kendi zamanında seçilmişler peygamberleri tanıdılar, nitekim Yeryüzünde olduğun zaman, seçilmişler Seni tanıdılar, nitekim, bugün, bu zamanda yaşayan seçilmişler beni tanıdılar, benden sonra, yeryüzüne peygamberler gönderdiğinde, çocuklarımızın onları tanıyabilmelerini sağla. Duam budur Rab. Bize bunu bahşet Rab! Teşekkür ederim Rab İsa Mesih. Amin!