(24 Aralık 2006 Pazar sabahı Adjamé Abidjan, Fildişi Sahili'nde vaaz edilmiştir)
1Güzel! Bu Müjde aracılığıyla Tanrı'nın bir melek gönderdiğini her zaman gösterdim, çünkü insan bozulmuştur ve kendi Kurtuluş yolunu bozmuştur. Ve bu melek Tanrı'nın varlığından çıkar ve Vahiy 18:1'de görüldüğü gibi dünyayı aydınlatacak tek ışık olarak sonsuz bir Müjde ile Tanrı katından gelir. Ve kanatlı olarak hayal edebileceğimiz bu göksel melek Gökyüzünden iner ve Mesajını yeryüzündeki bir adama verir ve bu adam göksel meleğin yeryüzündeki temsilidir. Ve bu adam aynı zamanda insanlar arasında Tanrı'nın payı ve mirasıdır.
2Ve 24 Nisan 1993 vizyonunda Melek, Kuzu ve benim ruhumun, Matta 17'de biçim değiştirme dağındaki İlyas, Musa ve İsa gibi suların üzerinde nasıl tek bir bütün oluşturduğunu gördünüz.
3Ve bu dünyevi meleğin vaaz ettiği şey, ne kadar küçük, ne kadar hafif ya da ne kadar önemsiz olursa olsun, bu meleğin kuşağı için Tanrı'nın isteği olan şeydir. Başka birinin başka bir yerde getireceği her şey, Tanrı tarafından Kilise'yi baştan çıkarmak için kullanılan tırnak cilaları, rujlar ve diğer makyaj biçimleri gibi görülür.
4Ve peygamberin söylediği veya yaptığı her şey ya da hizmeti sırasında gerçekleşen şey, kendisinin ya da yazıcıların kitaplar, kasetler, CD'ler ve diğer araçlarla koruması gereken tek şeydir. Ve her havra veya tapınakta kâhinler, kendi zamanlarının peygamberinin söylediklerini kendi cemaatlerine destekleyici yorumlarla aktarırlardı. Ve bu peygamber öldüğünde, zamanla Tanrı başka birini çıkarırdı. Görüyor musunuz? Yeşaya'dan sonra Tanrı Amos'u çıkardı. Yeryüzünde Vaftizci Yuhanna ve İsa gibi iki peygamber aynı anda sahnede olsa bile, ikisinden biri sahneden çekilecektir.
5Şimdi Elçilerin İşleri 19:19'u dikkate alalım... «Büyücülükle uğraşanların birçoğu da kitaplarını toplayıp herkesin önünde yaktılar. Kitapların değerini hesapladılar, elli bin gümüş paraya ulaştığını gördüler». ...inanmış olanlar kitaplarını getirdiler. Tanrı'nın otantik bir peygamberi tarafından yazılmamış veya yazıcılar tarafından yazılmış İsrail'in bir tarih kitabı olmayan her kitabı, yakılmak üzere getiriyorlardı.
6Bir an bile bunların bugünkü Gül-Haç kitapları gibi kitaplar olduğunu düşünmeyin. Bu öyle değildi! Yasanın Tekrarı 13 ve Yasanın Tekrarı 18'i okuyun ve bir Yahudi'nin elinde asla bir büyü kitabı bulunduramayacağını göreceksiniz. Neden? Çünkü yasa tüm sertliğiyle uygulanıyordu. Öyle ki Yuhanna 8'de, suçüstü zina ederken yakalanan bir kadın, Rab İsa araya girmeseydi taşlanacaktı! Musa her türlü garip uygulamayı kesinlikle yasaklamıştı ve her Yahudi, nerede olursa olsun, bunun uygulanmasına dikkat ederdi.
7Peki Elçilerin İşleri 19:19'dan beri yakılan bu binlerce kitap nedir? Bunların iki kategorisi vardı: Bir yanda «apokrif kitaplar» denilen kitaplar, diğer yanda ise kâhinlerin, hahamların ve o dönemin diğer birçok evanjelik kitabının bulunduğu «Talmud» denilen kitaplar. Apokrif kitaplar; peygamberlik niteliğinde, ilahi esinli olan ya da peygamber isimleri taşıyan, ancak gerçekte öyle olmayan kitaplardı. Özellikle söylüyorum: Gerçekte öyle değildiler.
8Ve Eski Antlaşma'nın apokrif kitapları arasından bir tanesini seçtim. Onlarca var ama ben birini seçtim: «Neriya oğlu Baruh'un kitabı». Söz konusu olan Peygamber Yeremya'nın arkadaşı Baruh'tur. Harika bir kitap yazmıştı ama bu kitap Elçilerin İşleri 19:19'da yakılmalıydı; çünkü bir peygamberin arkadaşı veya öğrencisi olmak size bir kitap yazma hakkı vermez ve bu kitap ne kadar iyi olursa olsun, Elçilerin İşleri 19:19 sunağında yakılmalıydı!
9Çünkü sadece bir peygamber elçi bir kitap yazmaya yetkiliydi. Bu yüzden Kutsal Kitap'ta filanca peygamberin kitabı, filanca peygamberin kitabı, filanca peygamberin kitabı diye görürsünüz! Ama asla filanca kâhinin kitabını, filanca başkâhinin kitabını, filanca gözetmenin kitabını, filanca hahamın kitabını görmezsiniz... Oysa Yahudiliğin veya Eski Antlaşma'nın kâhinliği, Yeni Antlaşma'daki Efesliler 4:11 hizmetleridir; yani elçi, kilise peygamberi, müjdeci ve öğretmendir. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
10Ve Yeni Antlaşma'da da iki kitap seçtim. Seçtiklerim: «Nikodimos'a Göre Müjde». Nikodimos Rab İsa ile görüşmeler yapmış ve Rab İsa'nın hizmetini uzaktan takip etmişti ve Rab İsa'nın ölümünde oradaydı, ama tüm bunlar ona asla bir Müjde yazma hakkı vermedi. Ve Nikodimos tarafından yazılan Müjde ne kadar iyi olursa olsun, bu Müjde yakılmak üzere Elçilerin İşleri 19:19 sunağına getirilmeliydi.
11Bugün insanlar bu kitabı görselerdi sevinirlerdi. Şöyle derlerdi: «Ah! Nikodimos Rab İsa ile ne konuştuğunu ayrıntılarıyla aktarıyor...». Görüyor musunuz? Nikodimos bir kâhinin kitap yazamayacağını çok iyi biliyor! Hiçbir kitap bir kâhinin adını taşımaz!
12Adı ister Aviyatar, ister Sadok, ister Azarya, ister Elnatan olsun, Tanrı ona asla bir kitap yazma hakkı vermedi. Ama Nikodimos Petrus'un, Yakup'un ve diğerlerinin yazdığını görünce kendisinin de bunu yapabileceğini düşündü ve yaptı; kitabı çok beğenildi ama Elçilerin İşleri 19:19 sunağının önünde kitabı yakıldı. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
13Bir kitabın içeriğinde, bağrında Tanrı'nın Sözleri veya doğru ayetler bulunsa bile, hatta Yeşaya'nın kitabı gibi bir kitap bile olsa, Elçilerin İşleri 19:19 sunağında yakılmalıydı! Amin! Bütün Kutsal Kitap'ı alın ve sadece peygamber elçilerin kitap yazdığını göreceksiniz. Bir kâhinin kitabını asla görmezsiniz.
14Ve bugün Hristiyanlıkta kâhinlik elçiler, kilise peygamberleri, müjdeciler ve öğretmenlerdir. Onların kitap yazma hakkı yoktur. Ve bir elçinin, kilise peygamberinin, müjdecinin veya öğretmenin kitabını bulursanız, Elçilerin İşleri 19:19'a göre onu yakmalısınız.
15Joel Osteen, T.D. Jakes, Doug Batchelor, Billy Graham, Edir Macedo, Valdemiro Santiago, Silas Malafaia, Paula White, Joyce Meyer ve Chris Oyakhilome'a deyin ki, Peygamber Kacou Philippe Elçilerin İşleri 19:19'a göre tüm kitaplarını yakmak için Elçilerin İşleri 19:19 sunağının ateşini yeniden yaktı!
16David Owuor, Emmanuel Makandiwa, Uebert Angel, T. B. Joshua, David Oyedepo, Alberto Mottesi, Claudio Freidzon ve Dante Gebel'e deyin ki, elçiler gibi Peygamber Kacou Philippe de yeryüzünde yazdıkları her şeyi yakmak için Elçilerin İşleri 19:19 sunağının ateşini yeryüzünde yeniden yaktı!
17Benny Hinn, Manasseh Jordan, Jesse Jackson, John Hagee, Pat Robertson, Joaquim Gonçalves, Donald Parnell, Alejandro Bullón ve Guillermo Maldonado'ya deyin ki, Peygamber Kacou Philippe yeryüzünde gerçekleştirdikleri her şeyi yakmak için Elçilerin İşleri 19:19 sunağının ateşini yeryüzünde yeniden yaktı! [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
18Bu sabah Tommy Osborn, Yonggi Cho, Kenneth Hagin, Reinhard Bonnke, Ewald Frank, Rebecca Brown, Win Worley'e ve kitap yazan herkese, bu kitaplar ne kadar iyi olursa olsun, Elçilerin İşleri 19:19 sunağını yeniden yaktığımı yüksek sesle haykırıyorum. [A.n.: Cemaat der ki: Amin!]. Tüm bunlara deyin ki Elçilerin İşleri 19:19 sunağının odunlarını bekliyoruz ve bu odunlar onların kitapları, risaleleri ve sözde kutsal kitaplarıdır. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
19Katolik, Protestan, evanjelik ve Branhamist kiliselere, İslam ve Yahudilik de dâhil olmak üzere, Elçilerin İşleri 19:19 sunağını yeniden yaktığımı yüksek sesle haykırıyorum. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»]. Tüm dünyaya Elçilerin İşleri 19:19 sunağının burada yakıldığını yüksek sesle haykırıyorum. Kitaplarınızı Elçilerin İşleri 19:19 sunağına getirin ve kendinizi kurtarın, aksi takdirde siz ve kitaplarınız için kükürtlü ateş gölü olacaktır! Görüyor musunuz? [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
20Ve Yeni Antlaşma için başka bir kitap daha seçtim: «Barnabas'ın Mektubu». Oh! Kardeşler, eğer bir kitap kabul edilecek olsaydı, bu «Barnabas'ın Mektubu» olmalıydı. Barnabas Hristiyanlığın bir referansıydı ve korunması gereken birçok mucize gerçekleştirdi ve elçi Pavlus'u Hristiyanlara tanıtma onuru ona aitti! O herhangi biri değildi ama onun kitabı Elçilerin İşleri 19:19 sunağında yakıldı. Ve Kutsal Kitap onun sonunda bir tür yozlaşmaya sürüklendiğini, öyle ki peygamber elçi olmadığı halde bir kitap bile yazdığını söyler. Ve Pavlus'un mektuplarında imanın bu güçlü savaşçısının adını nadiren gördük.
21Ama Kardeşler, Barnabas bir kitap yazmalı mıydı? Hayır! Eski Antlaşma aracılığıyla sadece bir peygamber elçinin yazmaya yetkili olduğunu çok iyi biliyordu. Ama eliyle gerçekleşen mucizelerle bir şey olduğunu görünce, her yerde Kutsal Kitap'ın «Pavlus ve Barnabas...» değil, özellikle Elçilerin İşleri 13:2'de «Barnabas ve Pavlus...» dediğini görünce, en azından Pavlus ile aynı hizmete sahip olduğunu düşündü.
22Oysa iki peygamber elçi yeryüzünde aynı anda hizmet edemez. Tüm bunları gördüğünde yüreği Uzziya gibi gururlandı ve dini bir kitap yazabileceğini düşündü. Kesinlikle Barnabas yüreğinde şöyle düşünüyordu: «İnsan Kutsal Ruh aracılığıyla yazar ve bu yüzden Eski Antlaşma'da sadece peygamber elçi yazıyordu. Ama eğer Yeni Antlaşma'da Tanrı Kutsal Ruh'u herkesin üzerine döktüyse ve hatta tapınağın perdesi yırtıldıysa, Kutsal Ruh'un kendisinin bana esinlediği veya O'nun Kilisesi'nin pekiştirilmesi için elimle yaptığı şeyi yazmamı engelleyen nedir?». Ve Pavlus gibi o da bir mektup yazdı. Ama Elçilerin İşleri 19:19 sunağının önünde soruldu: Bu mektup kimindir? Orada hatalar aranmadı, sadece soruldu: Bu mektup kimindir? Görüyor musunuz? [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
23Eğer bir papaz, bir hürmetli veya bir piskopos harika bir kitap yazarsa, hatalar veya başka bir şey aramak zorunda değilsiniz; onu yazan kişinin bir papaz, bir hürmetli, bir piskopos, bir elçi, bir müjdeci veya bir öğretmen olması nedeniyle, onu Elçilerin İşleri 19:19 sunağında yakmalısınız. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
24Ve Baruh ile Barnabas'ın bu örnekleri Ewald Frank'a çok yardımcı olabilirdi ama ne yazık ki! Ve Ewald Frank'ı her düşündüğümde, Gabriel'inki gibi görkemli bir hizmete sahip olmak isteyen Lusifer'in resmini görüyorum.
25Kutsal Kitap'ta Baruh ve Barnabas'ın Ewald Frank'ınkinden daha büyük hizmetlere sahip olup olmadıklarına bakın! Bilin ki Baruh uzun süre Yeremya'nın yakınlığında yaşamış olabilir, bu ona asla bir kitap yazma hakkı vermedi. Barnabas Pavlus için ve Pavlus ile her şeyi yapmış olabilir, bu ona asla bir kitap yazma hakkı vermedi. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
26Bir peygamber elçi tarafından yazılmayan veya Kilise'nin ya da İsrail'in tarihi olmayan her kitap şeytani bir kitaptır. Bir elçi, bir kilise peygamberi, bir müjdeci, bir öğretmen, bir piskopos, bir papaz, bir hürmetli dini bir kitap yazdığında, Tanrı bunu pornografik bir kitap olarak görür ve bu Elçilerin İşleri 19:19 sunağında yakılmalıdır. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
27Bazı kitaplar Kutsal Kitap'ta yoktur ama Kutsal Kitap onlara itibar eder, çünkü bunlar peygamber elçiler tarafından yazılmış kitaplardır; 1 Tarihler 29:29'a göre Peygamber Natan'ın kitabı ve Peygamber Gad'ın kitabı gibi. Ve Mişna, Gemara, Babil Talmud'u ve Yeruşalim Talmud'u ve diğer tüm sözde kutsal kitaplar onlara sahip olanlar tarafından yakıldı ve bu kitapları yakma işareti Elçilerin İşleri 19:19'da verildi.
28Elçilerin İşleri 2'de Kutsal Ruh indikten sonra; tüm bu şeylerden sonra, zamanla elçilerin ve öğrencilerin önderliğinde, insanlar ellerindeki dini kitapları hemen hemen her yerde yakmaya başladılar. Sadece Efes'te değil, Hristiyanlığın olduğu her yerde.
29Şimdi dikkat edin, neden bu şeyler? Şimdi takip edin: Nikodimos yazamazdı çünkü yazması gereken kişi peygamber elçidir. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
30Eski Antlaşma'daki otuz dokuz kitaptan yirmi dokuzunun peygamberlik kitapları veya peygamber isimleri taşıyan kitaplar olduğunu gördüm ve geri kalanının, yani on kitabın, yazıcıların gelecek kuşaklar için yazdığı İsrail tarihi kitapları olduğunu gördüm. Ve eski zamanlarda bir yazıcı istediğini yazmazdı, bu yüce ve ciddi bir şeydi!
31Ester 2:23 ne diyor: «...Ve bu, kralın huzurunda İsrail'in Tarihler kitabına yazıldı». Görüyor musunuz? Kralın huzurunda! Ve bir tarih kitabında bir ayetin açıklamasını görmezsiniz. Krallar, Tarihler, Nehemya ve Ezra kitaplarına bakın... Mezmurlar'ın veya Yasa'nın yorumlarını görmezsiniz. Yazarlar yazıcılardır, İsrail tarihini yazmakla ve peygamberlerin söylediklerini yazıya geçirmekle görevlendirilen kişilerdir, çünkü peygamberler genellikle pek eğitimi olmayan insanlardır.
32Ve Tanrı Matta 23:34-35'te yazıcılar vaat ettiği içindir ki Calvin'in, Martin Luther'in ve diğerlerinin tarihini biliyoruz. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»]. Ve eğer Tanrı bugün bir yazıcı gönderirse, tüm Hristiyanlığın ne yaptığını taraf tutmadan ve bir ayeti yorumlamaya veya açıklamaya çalışmadan yazacaktır. Ve eğer iyi yaparsa, bir gün böyle bir kitap okunmaya değer olacaktır. Bu bir tarih kitabıdır, bizim tarihimizin kitabıdır.
33Şimdi bir şey söylemek istiyorum: Kutsal Kitap'ta birinci olarak peygamber elçi vardır, ikinci olarak Efesliler 4:11'deki dört hizmet yani elçi, kilise peygamberi, müjdeci ve öğretmen vardır ve üçüncü olarak 1 Korintliler 12'deki dokuz armağan vardır...
34Dikkatli olun. Hizmetin üç aşaması vardır: Armağanlar, kilisedeki hizmetler ve kendisi olmadan yeryüzünde kilisenin olamayacağı peygamber elçilik hizmeti. Eğer 1 Korintliler 12'deki armağanlardan biri bir kilisede işliyorsa, bu armağan sadece o yerel kilise içindir ve başka bir yere aktarılamaz.
35Şimdi, eğer bir elçi, bir kilise peygamberi, bir müjdeci veya bir öğretmen vaaz verirse, bu sadece kendi ülkesi içindir ve kendi ülkesinin dışına çıkamaz. Sadece bir peygamber elçi tüm insanlık için vaaz verebilir ve Nuh gibi kendi zamanında tektir. Ve kurtulmak için onu kabul etmelisiniz. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
36Bir elçinin veya bir öğretmenin pekiştirici bir vaaz vermesi güzeldir, ama bu vaaz kaydedilemez, yazılamaz veya başka bir ülkeye gönderilmek üzere herhangi bir şey yapılamaz. Ama şimdi bilin ki hizmetler herkesin pekiştirilmesi içindir. Ve bu nedenle bir Kardeş, başka bir ülkeden bir vaizden gelse bile bir vaazı dinleyebilir veya dinletebilir.
37Nerede olursanız olun bilin ki bu, kurtulmak için inanmanız gereken Tanrı vahiyidir. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»]. Elçilerin İşleri 19:19. Bilin ki eğer elçi, kilise peygamberi, müjdeci veya öğretmenseniz bir kitap yazmaya kalkıştığınızda, doğrudan 2 Tarihler 26:16'da yapmaya hakkı olmadığı halde Rab'be buhur yakmak isteyen Kral Uzziya'nın konumunu alırsınız.
38Ve Başkâhin Azarya'nın seksan kâhinle desteklenerek onu engellemek için karşısına çıktığını gördüğümde sevindim. Hizmeti kötü yaptığı için onu engellemediklerine dikkat edin; onun karşısına çıktılar ve ona şöyle dediler: «Buhur yakmak sana düşmez, sen bir kralsın! Ve bunu yapmana izin verilmez...».
39Bunu okuyalım: «Ama Kral Uzziya güçlenince, mahvolacak kadar yüreği gururlandı... ve buhur sunağı üzerinde buhur yakmak için Rab'bin tapınağına girdi. Ve Kâhin Azarya onun arkasından girdi ve onunla birlikte Rab'bin yiğit adamlardan oluşan seksan kâhini girdi. Ve Kral Uzziya'ya karşı çıkıp ona dediler: Rab'be buhur yakmak sana düşmez, Uzziya; buhur yakmak için kutsanmış olan Harun oğlu kâhinlere düşer. Kutsal yerden çık!». [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»] «...Ve Uzziya öfkelendi; ...ve kâhinlere öfkelenirken, kâhinlerin önünde alnında [beyaz bir cüzam] patlak verdi...» [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
40Ve Kutsal Kitap onun o anda beyaz bir cüzamla vurulduğunu söyler. Bilin ki bir hürmetli, bir piskopos, bir papaz, öğretmen, kilise peygamberi, müjdeci bir kitap yazdığında, Uzziya'nın cüzamı onun üzerindedir. Ve bu Tanrı'nın yanılmaz vahiyidir. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
41Kutsal Kitap'ta yasa altında, Tanrı'nın beden ve kandan çaba istediği bir zamanda izin vermediği şeye, Kutsal Ruh ile Yeni Antlaşma altında izin vermeyecektir. Neden? Çünkü O dün, bugün ve sonsuza dek aynıdır.
42Eski Antlaşma'da bir kâhin asla yazmadı; Yeni Antlaşma'da bir kâhin, yani elçi, kilise peygamberi, müjdeci veya öğretmen asla dini bir kitap yazmayacaktır. Eğer bunu yaparsa, bilin ki Uzziya'nın cüzamı onun üzerindedir ve bunu size söyleyen zamanınızın peygamberidir. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
43Bugün tüm bu elçilerin, öğretmenlerin, papazların ve kilise peygamberlerinin yazmakta oldukları her şeye Tanrı garip uygulamaların kitapları, pornografik kitaplar demektedir. Ve Elçilerin İşleri 19:19'da atalarının yazmış olduğu kitaplar yakıldı.
44Ancak Martin Luther, William Tyndale, Olivetan ve diğerleri gibi Tanrı'nın gerçek hizmetkârları tarafından yazılan veya çevrilen kitaplar ve Kutsal Kitap çevirileri yakılmadı. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»]. Oruç, dua ve şu ya da bu konu üzerine değerli kitaplar yazmışlardı ama tüm bunlar yakıldı. Peygamber elçi dışında hiç kimse Tanrı'nın Sözü üzerine yazamaz!
45Ve Kilise tarihi boyunca İbraniler kitabı üzerine çetin bir tartışma yaşandı. İbraniler kitabının Pavlus tarafından yazıldığını söyleyen bir grup tarihçi ve ilahiyatçı vardı. Ve İbraniler kitabının Apollos ya da buna benzer biri tarafından yazıldığını söyleyen başka bir grup vardı. Ama vahiy ve Tanrı vahiy çizgisi bize bunun yazarının Pavlus olduğunu söyler.
46Gökyüzünden kendisine verilen adam olması gerekir. Aksi takdirde yazmak için kendini yüceltirsen, Uzziya'nın cüzamı seni o anda vuracaktır. Ve cüzam onu ne zaman vurdu? İlk gün değildi, Söz karşısında boynunu sertleştirdiği gündü. Ve bugün de aynı durum geçerlidir; Tanrı'nın siz yeryüzünde canlıyken size gönderdiği peygamberi, Peygamber Kacou Philippe'i dinlediğiniz şu anda. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
47Ve Söz konuştuktan sonra bir an bile akıl yürütürseniz, ölüme kadar Uzziya'nın cüzamıyla vurulursunuz. Tanrı onun daha fazla buhur yakmasını bile beklemedi; boynunu sertleştirdiği anda cüzam belirdi! Amin! Elinde değil, alnında! Bembeyaz bir cüzam! Söz ile akıl yürüttüğünde hem ruhsal hem de fiziksel bir cüzam!
48Uyarıldığın andan itibaren akıl yürüttüğün anda, Uzziya'nın cüzamı alnındadır. Zamanının yaşayan peygamberi sana bir papazın, bir öğretmenin, bir elçinin, bir müjdecinin veya bir kilise peygamberinin yazamayacağını söylediği andan itibaren içinden şöyle akıl yürütürsen: «Elçi olan Petrus, Yakup, Yuhanna yazmadı mı? Bir kral olan Davut bile yazmadı mı?». Böyle akıl yürüttüğün anda Uzziya'nın cüzamı alnında belirir!
49Neden? Çünkü Peygamber Kacou Philippe Rab'bin elçilerinin ve öğrencilerinin peygamberler olduğunu söylüyor. Ve bu peygamberler Mesajlarını, Tanrı yeryüzünde Rab İsa Kişisinde insani bir biçimde bulunduğunda Tanrı'dan aldılar. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
50Peygamber, Söz'ü doğrudan Tanrı'dan alan kişidir. Ve Rab İsa Mesih Tanrı'dır. Amin! [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»]. Peygamberler meleklerdir. Ve Rab İsa Mesih ve O'nun elçileri ve O'nun öğrencileri, meleklerinin ortasındaki Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'dır! [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
51Şimdi şunu takip edin: Yeşaya Mesajını verdiğinde, orada bulunan kâhinler bunu duyurmaya başlamalıydı, çünkü kendi zamanları için Tanrı'nın isteği buydu. Ve Yeşaya öldüğünde, halkın durması gereken yer orasıydı. Normalde, Gece Yarısı Bağırışı elçisinden sonra, bir peygamber elçiden sonra, eğer insanlar halkı ilerleten kişinin yaşayan peygamber elçi olduğunu kabul ederlerse bölünme olmamalıdır.
52Musa Mısırdan Çıkış 32'de halktan ayrıldığında, Harun'un halkı tek bir adım bile ilerletme hakkı yoktu. Dünyanın tanıdığı en büyük kâhin Harun'dur, ama halkı ilerletmeye çalıştığı gün bu bir altın buzağı oldu! Ve bir kitap yazacak olan her kâhin veya Efesliler 4:11 hizmeti, yani elçi, kilise peygamberi, müjdeci veya öğretmen, bu kitap bir altın buzağı olacaktır! [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»]. Ve her Yahudi bilir ki bir kâhinin görevi, Tanrı yeryüzüne başka bir peygamber elçi gönderene kadar halkın imanını korumaktır. Eğer bir kâhin bunu başarmak zorunda olsaydı, bu kuşaktan kuşağa bugüne kadar tüm kâhinliğin babası olan Harun olmalıydı.
53Harun elçilerin, kilise peygamberlerinin, müjdecilerin ve öğretmenlerin babasıdır. Ve eğer kâhinliğin babası Harun Tanrı için bir şey yapmak isterken bir altın buzağı yaptıysa, her elçi, kilise peygamberi, müjdeci veya öğretmen Tanrı'nın egemenliğinin halkı ilerletmeye yetkili kişinin bir peygamber elçi olduğunu söylediğini kabul etmelidir. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
54Ve bugün kâhinlik Efesliler 4:11 hizmetleridir. Oysa İsrail'in imanı Hoşea 12:14 ve 2 Tarihler 20:20'dir. Bir papazın, elçinin veya öğretmenin kitabının derinliği ve yararları ne olursa olsun, Barnabas gibi Kutsal Ruh'la dolu bir Hristiyan olsa bile, bu kitap Elçilerin İşleri 19:19'a göre yakılmalıdır. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»]. Kutsal Kitap'ın veya bir peygamber elçinin söylediğinin dışında, Elçilerin İşleri 19:19'a göre her şeyi yakın. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
55Ve tekrar ediyorum ki Tanrı'nın bir kitabı başka bir peygamberin söylediğini yorumlamaz. Hezekyel 1. bölümde, Gökyüzünde, Tanrı'nın etrafındaki dört canlı yaratığın her birinin kendi yönüne baktığını gördük. Ve yeryüzünde bunlar, kendi zamanlarının yaşayan peygamber elçisinin etrafındaki Efesliler 4:11'in dört hizmetidir.
56Böylece, kendi çağında bir canlı yaratık, kendisinin oğlu olmadıkça başka bir canlı yaratığın söylediğini açıklayamaz. Aslanın oğulları ve öğrencileri aslan için, dananın oğulları dana için, insan yüzlü canlı yaratığın oğulları insan yüzlü canlı yaratık için ve kartalın oğulları kartal içindir.
57Ne Yeremya ne de Yeremya'nın bir öğrencisi, kendisiyle ilgili bir peygamberlik olmadıkça Yeşaya'nın söylediğini yorumlamaya yetkili değildir! Öyle ki bir peygamberin kitabını okurken, sanki o peygamber kendisinden önce gelen yasanın ve diğer peygamberlerin varlığından habersizmiş izlenimine kapılırız.
58Yeşaya Musa'dan, Musa'nın yasasından ya da başka bir peygamberden bahsetmez. Görüyor musunuz? Ve bugün, Tanrı çağımızda yeryüzüne başka bir peygamber gönderirse, bu Yeremya'nın söylediğini, Nasıralı İsa'nın söylediğini, Musa'nın söylediğini ya da başka bir peygamberin söylediğini vaaz etmeye gelmek için değil, bugün yeryüzünde doğrudan Tanrı tarafından verilen peygamberlik vahyini vaaz etmek içindir. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
59Malaki ne Yeremya'nın kitabını, ne başka bir peygamberi, ne yasayı, ne de Mezmurlar'ı yorumlar. Peygamber Zekeriya ne Daniel'in kitabını, ne başka bir peygamberi, ne yasayı, ne de Mezmurlar'ı yorumlar! Peygamber Yeşaya ne Amos'un kitabını, ne başka bir peygamberi, ne yasayı, ne de Mezmurlar'ı yorumlar! Ancak geçmiş zamanın o peygamberinin söylediği şey, Rab İsa'nın düzenli olarak peygamberlere ve Mezmurlar'a atıfta bulunduğunu gördüğümüz gibi, kendi hizmetinde yerine geliyorsa başka.
60Ve ben bu anlamda doğrudan beni ilgilendiren Matta 25:6, Vahiy 12:14, Yeşaya 30, Yeşu 6, Daniel 12 ve diğerlerine atıfta bulunuyorum. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»]. Aksi takdirde Tanrı yeryüzüne bir peygamber gönderdiğinde, bu dünyanın bilmediği yeni bir şey söylemek içindir. Bu yüzden peygamber elçi kendi zamanında dünyanın ışığıdır.
61Bu yüzden Gece Yarısı Bağırışı Louis Segond, King James, Scofield, Thompson Kutsal Kitaplarının tılsım/muska kitapları olduğunu söylemeye gelir. Gece Yarısı Bağırışı Katolik, Protestan, evanjelik ve Branhamist her kiliseyi canlandıran ruhların, misyonlar ve hizmetler de dahil olmak üzere, William Branham'ın Mesajını tüm saflığıyla takip edenler de dahil olmak üzere hepsinin cin ruhları olduğunu söylemeye gelir.
62Gece Yarısı Bağırışı Matta 25:6'yı gerçekleştirmeye gelir. Gece Yarısı Bağırışı Vahiy 12:14'ü gerçekleştirmeye gelir. Gece Yarısı Bağırışı bilinmeyen dili yorumlamaya gelir. Gece Yarısı Bağırışı Harmagedon savaşının ne olduğunu açıklamaya gelir. Gece Yarısı Bağırışı Yaratılış 7'yi açıklamaya gelir. Gece Yarısı Bağırışı Tanrı'nın İsmailoğullarını ziyaretini ve bu ziyaretin nelerden oluşacağını duyurmaya gelir.
63Gece Yarısı Bağırışı Peygamber Kacou Philippe dışındaki tüm peygamberlerin Şeytan'ın elindeki aletler olduğunu söylemeye gelir. Gece Yarısı Bağırışı gece yarısında olduğumuzu söylemeye gelir. Gece Yarısı Bağırışı bu saat için su vaftizinin geri mal etme vaftizi olduğunu söylemeye gelir. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
64Gece Yarısı Bağırışı Mezmurlar'ı yorumlamak ya da Pavlus'un mektuplarını açıklamak için gelmez. Geçmişte kitaplarınız olduysa, bu kitaplar imanda size ne kadar yardım etmiş olursa olsun, dinsizken bir üfürükçünün/büyücünün bize verdiği bir muskayı yakar gibi onları sadece yakın...
65Bu sabah bu vaazı dinlemişken, Tanrı'nın bizi koruması için dua edeceğiz. Kutsal Kitap Matta 25:6'da bir Mesajın geleceğini söyler. Yeni Antlaşma'nın Eski Antlaşma'nın bir temsili olduğunu biliyoruz. Ama bu Mesaj iki Antlaşmanın geri mal edilmesidir. Görüyor musunuz? Ve Kutsal Kitap büyük kartalın iki kanadının kadına verileceğini söyler. Sol kanat ve sağ kanat. Eski Antlaşma ve Yeni Antlaşma. Eski Antlaşma ve Yeni Antlaşma Kilise'yi yılanın yüzünden uzağa taşıyacaktır.
66Vahiy 18'de şöyle deniyordu: Onun içinden çıkın, ama nereye gitmek için? Görüyor musunuz? Ama bu kez son olarak, bu Müjde Tanrı'nın çocuklarını, yaşayan Kilise'yi yılanın yüzünden uzağa taşımalıdır! Bu nedir? Katolik, Protestan, evanjelik veya Branhamist bir kilisenin kutsal ruhu asla aramızdaki en zayıf olanları bile baştan çıkaramayacaktır! [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
67Asla bir Katolik, Protestan, evanjelik veya Branhamist kilisede ne düğün için ne de babamızın cenazesi için oturmaya gitmeyeceğiz! [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»]. Hangi kilise adını alırsa alsın bizi yüzünün önünde görmeyecektir! [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
68King James, Scofield veya Louis Segond Kutsal Kitap'ı bizi asla baştan çıkarmayacaktır çünkü bunun bir muska kitabı olduğunu sonsuza dek biliyoruz! Asla sahte bir peygamberin ibadetinde veya toplantısında olmayacağız ve evimizde asla bir kâhinin veya Efesliler 4:11 hizmetinin kitabını, yani bir elçinin, kilise peygamberinin, müjdecinin veya öğretmenin kitabını bulundurmayacağız. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
69Ve bu kez sonsuza dek içindir, çünkü Kutsal Kitap yılanın yüzünden uzağa taşınacağımızı söyler. Neden? Çünkü Tanrı bize Vahiy 12:14'ün gerçekleşmesi olarak peygamberlik niteliğinde bir Mesaj lütfetti ve bu Mesaj dünyadaki ışıktır! Ve çünkü Egemenliğin anahtarları buradadır.
70[A.n.: Philippe Kardeş ve cemaat birlikte dua ederler] ... Şimdi oturacağız ve ben çağrıda bulunacağım, ardından dua edeceğim ve ibadeti bitireceğiz. Dua ruhu içindeyken çağrıda bulunacağım.
71Bu, burada size iyi gelmesi için verdiğimiz sıradan bir vaaz değildir ki bundan sonra gidip bir Baptist veya Pentekostal papazı dinleyebilesiniz. Bu, kendi zamanındaki Nuh'un gemisi gibi tek ve benzersiz olarak gelen bir Mesajdır. Ve bu sofrada yiyen başka bir sofrada yemez. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
72Bu Mesaj, zamanımızda Rab İsa Mesih olan Söz'ün tecellisidir. 2000 yıl önce İsrail'de yaşasaydın Rab İsa Mesih'i kabul edeceğinin kanıtı, bugün O'nun gönderdiğini kabul ediyor olmandır! Çünkü beni kabul eden beni göndereni kabul eder, nitekim Matta 10:40'ta şöyle demiştir! [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
73Tanrı çocuklarını kendi zamanlarının yaşayan peygamber elçisinin etrafında toplar. Bu yüzden Kutsal Kitap peygamberlerin kitaplarının kitabıdır. Ve eğer Tanrı bugün yeryüzünde olan çocuklarını toplayacaksa, onları her zaman yaşayan bir peygamber elçinin etrafında toplayacaktır.
74İblisin oğulları Matta 13:24-30'a göre yakılmak üzere kiliselerde bölünmüşlerdir, ama biz Tanrı çocukları, O'nunla Gökyüzünde toplanmadan önce zamanımızın yaşayan peygamber elçisinin etrafında tek bir yerde toplanmalıyız. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»]. Tanrı çocuklarına yakışır şekilde aynı ruha sahip olmalı, aynı dili konuşmalı, aynı çobana sahip olmalıyız. Ve Tanrı her zaman bunu yapmıştır.
75Yeryüzünde peygamber olmadığında, Tanrı çocuklarının imanı falanca eski peygamberin öğrencileri arasında bölünür. Ferisiler, Sadukiler, Helenistler, Zilotlar, Hirodesçiler, Esseniler arasında... ama Tanrı kendi zamanlarında bir peygamber elçi gönderdiğinde, bu kiliselerde bölünmüş ve dağılmış olan tüm Tanrı çocukları gelir, bu peygamberin Mesajı etrafında toplanırlar. Mısırdan Çıkış vardır. Tanrı'dan olanlar havralardan çıkıp saatin Mesajı etrafında, yani yeryüzünde hâlâ yaşayan bir peygamber tarafından getirilen bir Mesaj etrafında toplanırlar.
76Eğer tüm Hristiyanlık peygamberlerin kitaplarının bütünü olan Kutsal Kitap etrafında toplanmışsa, bunun nedeni Tanrı'nın halkını sadece yaşayan bir peygamber elçi etrafında toplamasıdır. Eğer Tanrı'dandansanız, kurtulmak için sahip olmanız gereken şey tarihsel bir iman değildir; kendi zamanınızın Mesajını, yani zamanınızın yaşayan peygamberi tarafından getirilen Mesajı kabul etmektir. [A.n.: Cemaat der ki: «Amin!»].
77Ve eğer biri bu sabah ilk veya ikinci kez buradaysa, sadece elini kaldırıp şöyle deme fırsatı veriliyor: «Peygamber Kacou Philippe'in bu kuşakta Nuh gibi Tanrı'nın bize gönderdiği ve aracılığıyla kurtulmamız gereken kişi olduğuna inanıyorum».
78Kabul etmek isteyen kimse var mı?... Kardeş, Tanrı seni orada kutsasın! Kardeş, Tanrı seni kutsasın! Tanrı seni kutsasın! Kız kardeş, Tanrı seni orada kutsasın! Tanrı sizi kutsasın. Teşekkür ederim! Tanrı sizi kutsasın!
79Şimdi sizden özel bir şey istemek istiyorum. Öne gelebilirsiniz ve sizin için dua edeceğiz, sıralardan çıkın ve gelin... salonda ve dışarıda brandanın altında gördüğünüz herkes, güçlü oldukları için değil, ama Tanrı'nın yardımı ve lütfuyla bu Mesajı takip ediyoruz! Kapı dardır, yol çetindir ama Tanrı'nın yardımı ve lütfuyla başarabiliriz.
80Eskiden Ferisilerin, Sadukilerin, Helenistlerin, Hirodesçilerin arasından çıkıp Rab İsa'da buluşmaya gelmişlerdi. Ve bugün Katoliklerin, Protestanların, evanjeliklerin ve Branhamistlerin arasından çıkıp Rab İsa Mesih'in bu kuşak için gönderdiği kişiye geliyorlar.
81Her yerden, tüm kıtalardan, yeryüzünün tüm ırklarından Rab İsa Mesih'in 24 Nisan 1993'te verdiği bu Mesaj'a gelecekler. Bunun böyle olmaması imkânsızdır çünkü bunu gerçekleştirmek için 24 Nisan 1993'te meleğini gönderen Tanrı'nın kendisidir. Ve bu yeryüzünde gerçekleşecektir. Ve kulağı olan işitsin!
