



Kacou 70 (Kc.70) : Çadirdaki hizmet
(27 Şubat 2008 Çarşamba akşamı Yopougon-Koweit, Abidjan – Fildişi Sahili’nde vaaz edilmiştir)
1 Geçenlerde köydeydim ve orada gerçekleşmiş olan meleklerin şarkı söylemesini kutlamak için ilk kez kendilerine üniforma dikmeyi düşündüklerini öğrendim... Bu, oradaki herkes tarafından bilinen eski bir olaydır. On iki Abidji köyünde meleklerin orada şarkı söylediğini bilmeyen tek bir adam veya kadın yoktur...
2 Pekala! Şimdi söylemek isterim ki, cinsel günah konusunda, bir Kardeş dışarıdaki ceza süresini bitirip kız olmadan geri döndüğünde, cemaat onun için dua edemez ve eğer bir sorumluluğu varsa veya olması gerekiyorduysa, en az üç yıl boyunca hiçbir sorumluluk üstlenemez. Ama o bir Kardeştir ve diğer şeyler için itirafta bulunacaktır.
3 Çocuklarımız ve torunlarımız, Yahudiler ve bizler gibi yaşayan peygamberleri sevsinler. İmanınızın temeli şunlar olsun: Hoşea 12:14 ve 2 Tarihler 20:20 ve yaşayan bir peygamberin söylediği şeyi dinlemeyi sevin. (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
4 Pekala! Bu akşam "Çadırdaki Hizmet" konusu üzerine vaaz vermek istiyorum. Bu, William Branham'dan kalma bir konu değildir; aksine akşam vaktinde sadece adı değişmiş eski bir konudur. William Branham'dan önce bu görüm, ilk olarak Eski Antlaşma'da Musa ve İlyas'ın hizmetlerinde ortaya çıkmıştır.
5 Bizim zamanımız için her şey, William Branham'ın üçüncü çekme ve bilinmeyen dille ilgili olarak bu çadır görümünü gördüğü Aralık 1955'te başladı.
6 William Branham "Yedinci Mühür" vaazının 299. paragrafında şöyle demiştir: "...Ve tam o anda O beni alıp götürdü. Beni yukarı kaldırdı ve bir toplantının yapıldığı çok yüksek bir yere koydu. Bir çadır ya da bir tür katedral gibi görünüyordu. Ve baktım, yan tarafta küçük bir kutu, küçük bir oda gibi bir şey vardı. Ve bu ışığın üzerimdeki birine konuştuğunu görüyordum, fotoğrafta gördüğünüz o ışık. Benden uzaklaşarak şöyle dönmeye başladı ve gidip çadırın üzerine yerleşti. Ve O şöyle dedi: 'Seninle orada buluşacağım.' Ve şöyle dedi: 'Bu üçüncü çekme olacak...'. Buna eşlik eden üç büyük şey var. Bunlardan biri dün açığa çıkarıldı; diğeri bugün açığa çıkarıldı; ve yorumlayamadığım bir şey var, çünkü bu bilinmeyen bir dilde."
7 Görüyorsunuz değil mi? William Branham 1993'te, bilinmeyen dilin arkasındaki çadırdaki hizmet için yeni bir isim, yeni bir görünüm altında geri döndüğünde, kendi soyu Daniel 11 üzerine vaazda açıkça görüldüğü gibi Branham Tabernacle örneğinde olduğu gibi katedrallerde oturmaktadır.
8 Ve tüm dünyadaki Branhamcılar oraya hacca gidiyorlar... Şimdi Branham Tabernacle'da Katolik kiliselerinde olduğu gibi üzerinde İsa heykelcikleri olan haçlar var.
9 Bir çadır olabilecek en alçak konut iken, Branham Tabernacle bir katedral haline geldi. Ve yolun kenarındaki Locodjro'daki bu küçük yapı, bu küçük kutu bunun örneğidir. William Branham şöyle dedi: "...yan tarafta [yolun kenarında] küçük bir kutu, küçük bir oda gibi bir şey vardı. Ve bu ışığın üzerimdeki birine konuştuğunu görüyordum." (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
10 Ve ben onu 1997'de görmeden önce, 1993'te bu küçük yapıyı rüyamda gördüm. Ve içeriden gelen sözler duyuyordum...
11 Ve 1955'ten beri, yıldan yıla, ölümüne kadar William Branham bu görüm üzerine dönmekten asla vazgeçmedi. Bu onu ve kendisine inanan herkesi etkileyen gizemli bir görümdür. Ve 11 Nisan 1966'da William Branham erkenden gömülmediyse, bu, gelecekteki bir eseri açıkça gösteren bu görüm yüzündendir. Ve hiç kimse bu görümün gelecekteki bir eseri gösterdiğinden şüphe duyamaz. Görüyorsunuz değil mi?
12 William Branham 24 Aralık 1965'te vefat etti. William Branham'ın cenaze töreni 29 Aralık 1965'te yapıldı. Branhamcılar William Branham'ın 29 Aralık 1965'te dirilmesini umuyorlardı ama diriliş gerçekleşmediği için beden gömülmedi. Ve bunu açıklama cesaretini göstermek yerine, Meda'nın henüz defin yerini göstermediğini söylediler. Bir Hristiyan yalan söylemez! Görüyorsunuz değil mi?
13 Ve beden, çadırdaki hizmet için Rab gibi Paskalya gününde dirilsin diye 1966 Paskalyası'na kadar bakıldı ve korundu. Ve bilimin bugünkü kadar gelişmediği bir dönemde bedenin bakımı için muazzam servetlerin harcandığı söylendi. Hatta doktorun William Branham'ın kemiklerinin zaten yeniden oluştuğunu söylediği söylentisini bile yaymışlardı. Bu neden böyleydi? Çadırdaki hizmet yüzündendi! (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
14 Ve William Branham Paskalya günü olan 10 Nisan 1966'da dirilmeyince, bedeni Paskalya'dan ertesi gün, yani 11 Nisan 1966'da ve yine Ewald Frank ile Branhamcı dünyanın tüm önde gelenlerinin huzurunda gömüldü. "Only Believe", yani "Sadece İnan" ilahisi çadırdaki hizmet beklentisiyle diriliş umuduyla iki saat boyunca söylendi. Ewald Frank da William Branham'ın dirilişi için iki saat boyunca Only Believe ilahisini söyledi! Ve bugün bunu kınamaktadır. İkiyüzlüleri ve hainleri sevmem! (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
15 Şimdi neden iki saat boyunca Only Believe ilahisini söylediler? Çünkü Tanrı William Branham'a bir hizmet evresi vaat etmişti; bir peygamberlik olarak kalan ve çadırdaki hizmet olarak adlandırılan bir evre.
16 Oysa William Branham, 1933'ten beri büyük kamuoyu güç gösterileriyle ilk iki çekmenin gerçekleşmesinde büyük kalabalıkları sürüklüyordu. Fakat kendisine inanan herkes biliyordu ki, Aralık 1955'teki bu görüm uyarınca, Tanrı'nın kendisiyle kamuoyu gösterisi olmadan farklı bir şekilde muamele edeceği çadırdaki belirli bir hizmet günü gelecekti.
17 William Branham 1956 tarihli "İnsanlar Neden Bu Kadar Bocalıyor?" başlıklı vaazının 32 ve 33. paragraflarında şöyle der: "...böylece bu ışığın benden ayrıldığını ve bu yapıya doğru gidip içeri girdiğini gördüm. Ve bir ses bana şöyle dedi: 'Seninle orada buluşacağım; bu üçüncü çekme olacak.' 'Neden?' dedim. Ve O şöyle dedi: 'Diğerleri gibi kamuya açık bir gösteri olmayacak.' Ve kendime geldim." Görüyorsunuz değil mi? (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
18 Bu üçüncü çekmenin kamuya açık gösterilerden uzak, bilinmeyen bir dilin arkasından geleceğini söylüyor!
19 William Branham'ın bir hizmeti olabilir miydi ya da insanların Branham Tabernacle'da ve tüm dünyada gördüklerinden daha az kalabalıkla, bilinmeyen bir dilin arkasındaki çadırdaki hizmet için tekrar hayata dönebilir miydi?
20 William Branham 1965'ten sonra, şimdi süslenmiş olan Branham Tabernacle'dan uzakta, ölümünden önce kendisini takip eden muazzam kalabalıklardan ve Mesajının tüm dünyada gerçekleştirmekten vazgeçmediği tüm bu ihtidalardan uzakta, görünüşte daha küçük bir hizmet için nasıl dirilebilirdi? Bu nasıl mümkün olabilirdi? Bunun mümkün olmasının tek yolu, onun başka bir görünüm altında dirilmesi ve üzerindeki İlyas Ruhunun, kamuya açık gösterilerden uzak, bilinmeyen bir dilin arkasından gelen bu çadırdaki hizmeti yerine getirmek için başka bir kişinin üzerine geri gelmesidir. (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
21 William Branham ışığın kendisinden ayrıldığını söyler ve "Yedinci Mühür" vaazında şöyle der: "Ve bu ışığın üzerimdeki birine konuştuğunu görüyordum...".
22 Ve William Branham'ın Gece Yarısı Çığlığı'ndan gerçekten bahsettiği tek seferde bile şöyle demiştir: "...Bu Gece Yarısı Çığlığı için hazırlanalım! Umadığınız bir anda yankılanacaktır. Bir Çığlık olacak ama inansızlar dünyası arasında değil: bu bir sır olacak." ["Zaman ve Birleşme Belirtisi" Ref.134]. William Branham der ki: bu bir sır olacak, yani: büyük kamu gösterilerinden uzak. Ve ayrıca 1 Krallar 19'daki çadır görümünde İlyas peygamber buna fısıltı gibi tatlı ve ince bir ses dedi, yani gizli! (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
23 Fakat tüm bunlara rağmen Branhamcıların hepsi bunu kaçırdı. Ama Kutsal Kitap da Branhamcıların böyle davranması gerektiğini söyler. Görüyorsunuz değil mi? Bu, Musa zamanında, sonra İlyas zamanında hareket eden ve şimdi de Branhamcı soy üzerinde hareket eden eski bir iblistir.
24 Her peygamberin zamanına bakın ve bu dindar Branhamcıların hepsinin iblisin oğulları olduğunu anlayacaksınız; aradıkları çadırdaki hizmetin burada olduğunu bilmemelerinin sebebi de budur! Tam da William Branham'ın olacağını söylediği gibi! (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der). William Branham'ın çadırdaki bir hizmetin olacağını söylediğini biliyorlar ama bu gerçekten gerçekleşecek mi? Ve bu nasıl olacak? Bu konuda hiçbir şey bilmiyorlar!
25 Papa Ewald Frank'a bu çadır görümüyle ilgili soru sorulduğunda cevap veremediği bana söylendi. Bu onun "İnsanlar Soru Soruyor... Tanrı Sözüyle Cevap Veriyor" kitabının 29 ve 30 numaralı sorularında yer almaktadır. Etrafında dönüp durdu ve cevap veremedi! Görüyorsunuz değil mi? Çadırdaki bir hizmet olacak mı olmayacak mı? Eğer olmayacaksa, o zaman William Branham yıllarca yanlış bir vahiy içinde yürümüştür. Eğer olacaksa, o zaman bizi bu konuda aydınlatmanız gerekir!
26 Bilinmeyen dil hakkında ne denebilir? Bilmiyorlar! Şunun hakkında ne denebilir, bunun hakkında ne denebilir? Bilmiyorlar çünkü ilerlemeyi reddettiler ve sadece bir canavar haline geldiler. (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der). Ve William Branham'ın 29 Aralık 1965'te veya 10 Nisan 1966'da dirileceğini söyleyen ve 11 Nisan 1966'da Only Believe sesiyle onları meshle dolduran ruh Kutsal Ruh değil, Daniel 8'deki dördüncü canavarın ruhudur, bir iblistir! (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der). Onlar 11 Nisan 1966 Pazartesi günü saptırma mührüyle mühürlendiler. Ve tüm bu "izm"lerin temeli olan tüm bu çılgınlığa onları sürükleyen şey, çadırdaki hizmeti anlamalarıydı. Ve eğer Tanrı Musa'nın bedenini gizlememiş olsaydı, iblisin bu oğulları çadırdaki belirli bir hizmet yüzünden onun bedenini her yere sürükleyeceklerdi!
27 Ey Kardeşler, bu harika değil mi? Söylemekte olduğum şeyin tam olarak gerçek olduğuna dair yanılmaz doğrulamayı hissediyorum! Ve şu anda, tam bu anda, buradaki atmosfer ruhsaldır. (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der). Şimdi Yahuda 9. ayeti anlıyor musunuz? Yahuda 9. ayette Şeytan'ın Musa'nın bedeni için neden çekiştiği söyleniyor? Yeşu oradaydı, takip etmeleri gereken Yeşu'ydu ama Yahudiler Musa'nın bedenini arıyorlardı çünkü Musa'nın gerçekleştirmek için dirilmesi gerektiğine dair peygamberlikler vardı! Bu yüzden iki milyon kişi olmalarına rağmen, Yeşu ve Kalev hariç hepsi orada öldü! Görüyorsunuz değil mi?
28 Musa'nın bedenini aramak için Şeytan'ın araçları kimlerdi? Amoriler, Hititler, Periziler, Hiviler ve Yebusiler değil... aksine Yahudilerdi, Musa'nın oraya yerleştirdiği kişilerdi, Çölde Sayım 11'de üzerlerine Tanrı'nın Ruhu'nun indiği ve onun yüzünün önünde peygamberlik eden insanlardı! Görüyorsunuz değil mi?
29 Bir Branhamcının anlaması için açıklanmaması gereken şeyleri açıklamak için beş yıl harcadım ama anlamıyorlar. Ve şimdi onlara baktığımda, sadece bir insana bakar gibi bakmıyorum, onların aracılığıyla iblisin bir oğlunun nasıl olduğuna bakıyorum! (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
30 Kardeşler, onlara Galatyalılar 1:8 altında bakın! ... Kamuya açık gösterilerden uzak, bilinmeyen dilin arkasından gelen çadırdaki hizmeti itiraf etmeyen herkese lanet olsun! (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der). William Branham'ın üzerindeki bu ışığın konuştuğu bu "birine" kulak vermeyen herkese lanet olsun! (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
31 1 Krallar 19:15-16'yı alalım...: "Ve Rab İlyas'a dedi: Git, Şam çölüne doğru yoluna dön ve vardığında Hazael'i Suriye üzerine kral olarak meshet; ve Nimşi oğlu Yehu'yu İsrail üzerine kral olarak meshet ve Abel-Mehola'lı Şafat oğlu Elişa'yı senin yerine peygamber olarak meshet." Görüyorsunuz değil mi?
32 Tanrı İlyas'a üç görev verir. İlyas üç kişiyi meshetmelidir! Hazael, Yehu ve Elişa! Fakat üç kişiden İlyas sadece 1 Krallar 19:19'da Elişa'yı meshetmiştir. Ve 2 Krallar 2'de İlyas, Yehu ve Hazael'i meshetmeden yukarı alınır. Ne oldu? İlyas yanlış bir peygamberlik mi vermişti? Tanrı tarafından bir görümde gösterilen şey gerçekleşmeden kalabilir mi? Bir sorun ortaya çıkıyor!
33 Musa ve William Branham'da olduğu gibi, peygamberlerin oğulları çadır görümünün, İlyas'ın Yehu ve Hazael'i meshetmesi gereken çadırdaki hizmetin henüz gerçekleşmediğini anlıyorlar. Ne yapıyorlar? Elişa'dan İlyas'ı aramaya gitmelerine izin vermesini istiyorlar. İblisin oğullarının Musa'nın bedeniyle yapamadıklarını, Tanrı İlyas'ı yukarı almamış olsaydı İlyas'ın bedeniyle yapacaklardı!
34 Gizem şudur ki, İlyas'ı aramaya gidenler Baal peygamberleri ya da Baal-Zebub, Sukkot-Benot, Nergal, Aşima, Nibhaz, Tartak ya da Adrammelek kâhinleri değildi; aksine Tanrı'nın gerçek hizmetkârlarıydı, kendi zamanlarının ışığıyla yürüyen, İlyas ile yürüyen peygamber oğulları adında alçakgönüllü ve dindar insanlardı. Efendisinin yukarı alınacağını vahiy yoluyla Elişa'ya söyleyenler aynı insanlardı. Ve Kutsal Kitap İlyas'ı üç gün boyunca her yerde aradıklarını söyler. Ve 11 Nisan 1966'da orada Branhamcılarla gerçekleşen şey de tam olarak buydu.
35 Oysa bu peygamberliğin gerçekleşmesi, Elişa'nın şahsında zaten yeryüzündeydi. (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der). Bilinmeyen dil üzerine vaazı dinleyin veya okuyun ve Tanrı'nın başka bir şey yapması gerekip gerekmediğini bana söyleyin.
36 Siz hilelerle dolu kibirli ve gururlu Branhamcılar, Kutsal Kitap'ın Matta 25:6'nın yapması gerektiğini söylediği ve benim yapmadığım ne var bana söyleyin?
37 Bize Tanrı şöyle dedi: Onların yanına inmeyin, onlarla içmeyin ve yemeyin. Fakat Branhamcılara bakın, 1 Krallar 13'teki gibi yüksek yerlerin kralları ve kâhinleriyle kardeşlik eden, onlarla yiyip içen eski peygamberin bu soyuna bakın. Kasetlerinin girişinde şunları duymanızın sebebi budur: "Zekeriya 14:7 akşam vaktinde ışık olacağını bildirir... bir kez bile boşa çıkmamış yüz binlerce peygamberlik; başkalarına, onların uygulamalarına ve inançlarına derin bir saygı...".
38 Ewald Frank Katolik, Protestan ve Evanjelik kiliselerinin saygı ve var olma hakkına sahip olduğunu söyleyebilir. Ama biz gece yarısında olayları böyle görmüyoruz.
39 Tanrı'nın yarattığı her şeye saygı duyuyoruz ve Tanrı'nın yarattığı her şeyin insanlardan, hayvanlardan ve hatta böceklerden bahsederken saygı ve var olma hakkına sahip olduğuna inanıyoruz... ama Katolik, Protestan, Evanjelik ve Branhamcı kiliseleri, İslam ve Yahudilik dahil olmak üzere Tanrı yaratmadı. Bu yüzden onları kınamaktayız ve onları Mesih'te Kardeşler olarak adlandıramayız. Var olma hakları olmadığı içindir ki Tanrı onlar için son yargıyı ve ateşi hazırlamıştır. (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
40 Ewald Frank, Billy Graham, Benny Hinn, Tommy Osborn'un var olma hakkına sahip olduğunu kabul etmekle birlikte, beni cehenneme götürebilecekleri için onlara karşı tedbirli olmak benim görevimdir ve onların uygulamalarına ve inançlarına derin bir saygı duyamam. Bu yüzden onların kitaplarını, broşürlerini ve genel mektuplarını yakıyorum. (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
41 Şimdi William Branham'a bakın, Yaratılış 12'de kıtlık zamanında Tanrı İbrahim'e şöyle der: "Orada ikamet etmek için Mısır'a in...". Ve biraz sonra, Yaratılış 26. bölümde, aynı kıtlık için Tanrı'nın Sözü oğlu İshak'a şöyle der: "Mısır'a inme...!". Görüyorsunuz değil mi? Bunu Yaratılış 26:1-2'de okuyacağım: "İbrahim'in günlerinde olan ilk kıtlıktan başka ülkede bir kıtlık oldu; ... Ve Rab ona görünüp dedi: Mısır'a inme...". Amin!
42 Bu nedir? Bu akşam ne demek istiyorum? William Branham için Katolik bir rahip bir Tanrı adamıydı, Evanjelik bir pastör bir Tanrı adamıydı. Tommy Osborn, Oral Roberts Tanrı adamlarıydı. Billy Graham bir Tanrı adamıydı. William Branham için Tommy Osborn, Benny Hinn, Morris Cerullo ve tüm bunlar üzerinde hareket eden kutsal ruh, gerçek Kutsal Ruh'tu.
43 William Branham için Evanjelik kiliselerde hareket eden kutsal ruh, Kutsal Ruh'tu. Ve William Branham şöyle diyordu: "Onlara karşı hiçbir şeyim yok, onlar Tanrı adamlarıdır ama örgüte karşıyım, sisteme karşıyım." Ama sistem onlardı: Billy Graham, Oral Roberts, Tommy Osborn ve tüm bunlar... Sistem tüm Hristiyanlıktır ve sistem Şeytan'ın örgütüdür. (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
44 Ve Hristiyanlık, yani Katolik, Protestan, Evanjelik kiliseleri ve diğer tümü, Şeytan'ın yeryüzündeki krallığıdır. Ve bir Tanrı adamı bu uygulamalara ve bu inançlara derin bir saygı duyamaz çünkü bunlar Şeytan'ın uygulamalarıdır ve sonu cehennemdir. Ve Tanrı'nın çadırdaki hizmeti öngörmüş olmasının sebebi budur. (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
45 William Branham Tam Müjde adamlarıyla kardeşlik ederek çadırdaki hizmeti nasıl yürütebilirdi? Yapamazdı. Bu mümkün değildi. William Branham örgütün içindeydi, sistemin içindeydi. Tanrı'nın çocuklarını iblisin çocuklarından ayırmak için Tanrı'nın başka bir şey yapması gerekiyordu. Ve çadırdaki hizmetin amacı da buydu. (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der). Bir gün çadırdaki hizmetin amacı üzerine vaaz vereceğim.
46 Ve 24 Nisan 1993 görümünde, tüm yeryüzünde tutulma ve karanlık oldu. Bütün yeryüzünde artık Söz, ışık ve gerçek yoktu ama Melek ve Kuzu aşağı inerken yeryüzü yeniden aydınlatıldı. (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
47 Branhamcılar artık Tanrı'nın görümünü anlamıyorlar çünkü yaşayan bir peygamberleri yok. Belirsizlik içindeler. Bu yüzden dünyanın her yerinden bana yazıyorlar... "Philippe Kardeş, Joseph Coleman hakkında ne düşünüyorsun? Philippe Kardeş, Kongo-Kinşasa'daki Pierre Kas hakkında ne düşünüyorsun? Philippe Kardeş, Baruti Kasongo hakkında ne düşünüyorsun? Philippe Kardeş, şunun hakkında ne düşünüyorsun, bunun hakkında ne düşünüyorsun? Şunun hakkında ne denebilir? Bunun hakkında ne denebilir?" Bu, Rab İsa'nın karşısındaki Ferisilerin aynı ruhudur. Kararsızlar ama kesinlik, şunun şu olduğunu bilmek değil, Hoşea 12:14, 2 Tarihler 20:20 ve Yuhanna 6:28'i uygulamak ve kendi zamanının yaşayan peygamberini takip etmektir. (Editörün notu: Cemaat "Amin!" der).
48 Bizim için bu vaaz ne kadar açık olursa olsun, Vaşti'yi getiremez çünkü Vaşti gelemez!
49 Fakat Tanrı'nın bir oğlu olduğunuza inanıyorsanız, nerede durursanız durun, Asya'da, Avrupa'da, Amerika'da veya Afrika'da, William Branham'ın yapacağını söylediği gibi kamu gösterilerinden uzak, bilinmeyen bir dilin arkasında çadır görümünü gerçekleştirerek başka bir görünüm altında, başka bir isim altında geri döndüğünü bileceksiniz. Ve etrafınızdaki herkese şöyle diyeceksiniz: "Onun yıldızını gördük!".
50 Kardeşler, tüm dünyada, bu kez Afrika'da onun yıldızını gördük ve ona tapınmaya geldik. Amin!