



Kacou 87 (Kc.87) : Urim ve Tummim
(30 Temmuz 2009 Perşembe akşamı Anyama Abidjan yakınları Fildişi Sahili’nde vaaz edilmiştir)
1 Tanrı sizi kutsasın! Dünyanın dört bir yanındaki Kardeşlerin selamı var üzerinizde! Evin inşaat işleri biter bitmez onları burada görmek için çok beklemeyeceğimizi düşünüyorum! Bizim gibi gelip vaftiz olmaları gerekir! Ve sanırım onlar vaftiz olduktan sonra Tanrı başka bir aşamaya geçecektir! Amin!
2 Güzel! Burada yanıtlamak istediğim iki soru var… Birincisi şu: «Kardeş Philippe, melekleri yargılayacağımız yazılıdır, bu tam olarak ne anlama geliyor?» Teşekkürler Kardeşim, tam da yapacağımız şey budur. Yeryüzünde onları mahkûm ettiğimiz gibi Gökte de onları mahkûm edeceğiz! Her peygamber elçi, kendi kuşağında Tanrı’ya karşı isyan eden kerubileri, riyasetleri ve tüm melek sınıflarını yargılayacaktır.
3 Yeryüzünde olduğu gibi Gökte de Reinhard Bonnke, Chris Oyakhilome, David Owuor, Emmanuel Makandiwa, Uebert Angel, T. B. Joshua ve David Oyedepo’yu yargılayacak olan peygamber Kacou Philippe’tir! Yeryüzünde olduğu gibi Gökte de Joel Osteen, T.D. Jakes, Doug Batchelor, Billy Graham, Edir Macedo, Valdemiro Santiago, Silas Malafaia, Paula White, Joyce Meyer, Alberto Mottesi, Claudio Freidzon ve Dante Gebel’i yargılayacak olan peygamber Kacou Philippe’tir!
4 Yeryüzünde olduğu gibi Gökte de Benny Hinn, Manasseh Jordan, Jesse Jackson, John Hagee, Pat Robertson, Joaquim Gonçalves, Donald Parnell, Alejandro Bullón ve Guillermo Maldonado’yu yargılayacak olan peygamber Kacou Philippe’tir! Bunlar cinlerdir! Düşmüş meleklerdir! Yoel 2:28 ve 1. Korintliler 2:4-5 altındaki büyücüler ve sihirbazlardır. [E.N.: Topluluk «Amin!» der].
5 İkinci soru şu: «Kardeş Philippe, Mesaj’a inanıyorum ama Mesaj’ın söylediğine aykırı bir alanda çalışıyorum, ne yapmalıyım?» Kardeşler, Söz’e aykırı bir faaliyet yürüttüğünüz andan itibaren, bundan geçindiğiniz için bir süre bu faaliyeti yürütmeye devam ederek Mesaj’a gelebilirsiniz, ancak vaftiz almadan önce bundan ayrılmaya çalışmalısınız! [E.N.: Topluluk «Amin!» der].
6 Güzel! Kutsal Kitaplarımızı Çıkış 28. bölüm 30. ayetten açalım. Urim ve Tummim hakkında konuşacağım. Bunun «Urim ve Tummim» olarak adlandırılması gerektiğini düşünüyorum. İşte budur: Urim ve Tummim veya Urimler ve Tummimler!
7 Güzel! Burada yazılanı okuyalım: «Ve yargı göğüslüğünün üzerine Urim ve Tummim’i koyacaksın; ve Aaron Rab’bin huzuruna girdiği zaman, onlar onun yüreği üzerinde olacaklar; ve Aaron Rab’bin huzurunda İsrailoğullarının yargısını sürekli olarak yüreği üzerinde taşıyacak». Amin!
8 Musa, yargı göğüslüğünün üzerine, Urim ve Tummim’i, İsrail’in on iki oymağının isimlerine göre saf altın içine oturtulmuş on iki taş olarak yapmıştı. Yakup’un her oğlunun bir doğum taşı vardı. Fakat yeryüzündeki her insanın bir doğum taşı olduğunu söylemek, bunu ben söylemiyorum! Ve bazı Branhamcıların inandığı gibi üzerinizde bu taşı bulundurarak müreffeh olabileceğinize inanmak, ben olayları bu şekilde görmüyorum! [E.N.: Topluluk «Amin!» der].
9 Güzel! Eski Antlaşma’daki Urim ve Tummim, on iki ata mirasının ortasındaki Tanrı idi ve Yeni Antlaşma’da ise on iki elçinin ortasındaki İsa Mesih’tir!
10 Şimdi şuna dikkat edin: [Kardeş Philippe tahtaya çizer] Her biri saf altın içine oturtulmuş üç değerli taştan oluşan dört dikey sıra: Birinci sıra: bir akik (sard), bir topaz ve bir zümrüt; …ikinci sıra: bir la’l (karbonkel), bir safir ve bir elmas; …üçüncü sıra: bir opal, bir yeşim (agayt) ve bir ametist; …sonra dördüncü sıra: bir sarı yakut (krizolit), bir oniks ve bir yeşim (jasper)! Ve bu, yargı göğüslüğü üzerindeki Urim ve Tummim’i oluşturuyordu.
11 Güzel! Urim ve Tummim’e geri dönelim; o, on iki taş, on iki ata mirası aracılığıyla Musa’nın Ruhu idi, oradaki on iki İsrail oymağının ortasındaki Tanrı idi ve bu tarafta ise elçilerin ortasındaki İsa Mesih’ti. Görüyorsunuz ya? Urim ve Tummim, yargıyı icra etmek için yargı göğüslüğü idi! Ve Tanrı, Aaron’un Musa’nın yerine Rab’bin huzurunda halkın yargısını taşıyacağını ve icra edeceğini söyler, çünkü tüm yeryüzü üzerinde ilahi yargıyı icra eden kişi peygamberdir!
12 Şimdi peygamberlerin kitaplarını alalım… Asur’a karşı yargı, şunun üzerine vay hali, şuna karşı şikayet, şuna karşı ağıt… görüyorsunuz ya? Bu hiçbir zaman bir kâhine verilmemiştir! Ve Eski Antlaşma’nın tüm kâhinlerinin ve Efesliler 4:11 hizmetlerinin en büyüğü olan Aaron, Urim ve Tummim’in görünür temsilini taşıyordu.
13 Dolayısıyla İsrail büyük bir karar alacağı zaman, bütün halk Urim ve Tummim’in önüne giderdi ve halk adına birisi Urim ve Tummim’e şu sözlerle hitap ederdi: «Rabbimiz Tanrı… Halkının filanca veya filanca halkla savaşması Senin mükemmel iraden ve zamanı mıdır?» Göğüslüğün on iki taşı hep birlikte parıldarsa, o zaman İsrail’in savaşa gitmesi Tanrı’nın mükemmel iradesi demekti! Birisinin bir vahyolması durumunda, ister amcanız ister halanız olsun, yaşı veya sosyal statüsü ne olursa olsun, vahyin büyüklüğü ne olursa olsun, o kişi Urim ve Tummim’in önüne getirilirdi! Bir yazıcının veya Bereyeli’nin önüne değil, Urim ve Tummim’in önüne!
14 Bütün bunlar güzel, ancak Kutsal Kitap’ın hiçbir yerinde Aaron’un veya bir kâhinin Urim ve Tummim ile ne yaptığına dair tek bir ifade yoktur.
15 Güzel! Karşılaştığım veya dinlediğim tüm pastorlar ve peygamberler, özellikle de Branhamcılar, bugün Urim ve Tummim’in Kutsal Kitap olduğu konusunda hemfikirdirler! Başka bir şey söyleyen birini hiç duymadım! Görüyorsunuz ya? Bunu duymak hoş ve ben de öyle olmasını isterdim! Onlarla anlaşmazlığa düşmek istemiyorum ama bir tarih kitabı, Kurtuluş tarihi kitabı bile olsa, nasıl Urim ve Tummim veya Urim ve Tummim’in simgesi, seçilmişlerin mutlakı olabilir? Bir tarih kitabı, atalarımızın tarihi kitabı bile olsa, nasıl Urim ve Tummim olabilir? Hayır! Bu mümkün değildir!
16 Orada, Yahudilikte peygamberlerin tomarlarının göğüslüğün yerini alması nasıl mümkün olmadıysa, bu hiçbir zaman mümkün olmadı ve asla da mümkün olmayacaktır! [E.N.: Topluluk «Amin!» der]. Bu bir sahteliktir ve bu kadar büyük bir sahtelikle Tanrı’nın cennetine giremezsiniz! Görüyorsunuz ya? Kutsal Kitap Urim ve Tummim olamaz ve onun peygamberlik yönü bile onu Urim ve Tummim yapamaz.
17 Ve bir adam Kutsal Kitap’ın tamamını veya William Branham’ın Mesajı’nı ezberden okuduğunda, bu sadece hafızası güçlü olduğu içindir! Böyle bir adam bana hiçbir şey ifade etmez! Bu, tarih ve coğrafya dersini ezberden okuyan iyi bir öğrenci gibidir! [E.N.: Topluluk «Amin!» der]. Kutsal Kitap, Filistin’in ve Hristiyanların tarih ve coğrafya kitabıdır! Bunun ruhaniyetle hiçbir ilgisi yoktur!
18 Zamanını «Kutsal Kitap’a dönün! Kutsal Kitap’a dönün! Kutsal Kitap şöyle diyor… Kutsal Kitap böyle diyor…» diyerek geçiren birini gördüğünüzde, sakin olun ve o adama iyi bakın, onun bir cin olduğunu göreceksiniz! [E.N.: Topluluk «Amin!» der]. Görünüşte iyidir ama o iblistir. Söz’e dönmek, «Kutsal Kitap’a dönmek»ten farklıdır. Elçilerin İşleri 16’daki o kadını kullanan aynı cindir.
19 Ve Söz’ün testi, birinin söylediği şeyi Kutsal Kitap ile karşılaştırmak değildir! Çünkü Kutsal Kitap bir tarih kitabıdır, geçmiştedir ve eğer bu sizi rahatsız ediyorsa, o zaman kurtuluşa (özgürleşmeye) ihtiyacınız var demektir! O, peygamberlerin hafızası veya kiliselerin kültürü yüzünden değil, peygamberlik yönü yüzünden Tanrı’nın yararlı bulduğu bir tarih kitabıdır!
20 Kutsal Kitap Urim ve Tummim değildir ve asla olamaz! Eğer «Oh, Kutsal Kitap’ı seviyorum» diyorsanız ve ansiklopedi gibi büyük bir tane satın alıp onu yastığınız yapıyorsanız ve onu bağrınıza basıyorsanız, o zaman sizin yeriniz Katolik kilisesidir! Görüyorsunuz ya? Kutsal Kitap’a ilk ayetten son ayete kadar, kapağından diğer kapağına kadar inanın, ama bir peygamber olmadan bu hiçbir şeydir! Kutsal Kitap olmadan da, kendi kuşağınızın peygamberini kabul ettiğiniz sürece kurtulabilirsiniz! [E.N.: Topluluk «Amin!» der]. İşte bu yüzden o Urim ve Tummim olamaz! Görüyorsunuz ya?
21 Martin Luther’in vaazları Kutsal Kitap ile çelişiyordu. Üçlü birlikçi serpme vaftizi Kutsal Kitap ile çelişiyordu ve Yahudilere karşı tutumu yanlıştı! Martin Luther, Adolf Hitler de dahil olmak üzere Almanların Yahudileri yok etmeye girişmesine neden oldu! Bereye Hristiyanları asla Martin Luther’i takip etmezlerdi! Bereye Hristiyanları, Tomas ile birlikte elçisel dönem için tam uygundu! Ve yine de Martin Luther Tanrı’nın bir meleğiydi, Vahiy 1:16’daki yedi yıldızın yeryüzünde çıkaracağı elçilerden biridir! [E.N.: Topluluk «Amin!» der].
22 Yuhanna 8’de Rab İsa o kadını taşlamamayı söylerken, Ferisiler ve Sadukiler ellerindeki tomarlar yüzünden aksini söylüyorlardı. Ve eğer Urim ve Tummim Eski Antlaşma’nın tomarları olsaydı, o gün kimin için parıldayacaktı? Ferisiler için mi yoksa Rab İsa Mesih için mi? Tabii ki Ferisiler için! Ve kiliselere daha da ileri giderek diyorum ki, Tanrı’nın kendilerine gönderdiği her peygamberi Yahudiler katlederken Urim ve Tummim ve Eski Antlaşma’nın tomarları oradaydı! Görüyorsunuz ya?
23 Eğer Urim ve Tummim Kutsal Kitap ise, Rab İsa Mesih için parıldamazdı, çünkü başkâhin Melkisedek Levi oymağından gelmelidir! Eğer Urim ve Tummim Kutsal Kitap ise, ben iade için Rab İsa Mesih’in Adıyla vaftiz ederken parıldamazdı! Fakat vaftizin yapıldığı kilise ne olursa olsun, günahların bağışlanması için İsa Mesih’in Adıyla yapılan her vaftizin önünde parıldardı! [E.N.: Topluluk «Amin!» der].
24 Ve bir gün birisi bana şöyle dedi: «Peygamber, vaftiz etmeniz gereken şey günahların bağışlanması içindir! Bu yazılıdır!!». Ona dedim ki: «Beyefendi, beni geriye götürmeyin! Günahlarımın bağışlanmasını iki bin yıl önce elçilerle birlikte Kafatası Yeri’nde (Kalfat’ta) aldım!». Dedi ki: «Yani Petrus’un zamanında yaşadınız ve öldünüz ve tekrar mı doğdunuz?». Dedim ki: «Beyefendi! Vaftizimi Şeria Nehri’nde Vaftizci Yuhanna’nın ellerinden aldım ve ben hiç ölmedim!
25 Elçilerin İşleri 2:38 bana değil, Petrus’un kuşağına hitap ediyor! Tek bir vaftiz formülü olması gerekseydi, bu tövbe için olmalıydı, çünkü her insan vaftizi ancak Mesih’i takip etmek amacıyla kötü bir yaşamdan tövbe etme temelinde alır. Ve eğer bu durum tövbeden günahların bağışlanmasına doğru ilerlediyse, bir gün başka bir şey olacağı kesindir ve bu başka şeyi kendi kuşağına bildirecek olan yaşayan bir peygamber elçidir». [E.N.: Topluluk «Amin!» der].
26 Dedi ki: «Peki bunun iade için olduğunu nereden biliyorsunuz?». Dedim ki: «Beyefendi, bu Matta 16:19 uyarıncadır ve Elçilerin İşleri 13:48 ve Daniel 12:10’un gerçekleşmesi olarak buna inanmak size kalmıştır!». Ve dedi ki: «O zaman dua edeceğim!». Ve ben de ona dedim ki: «Eğer Elçilerin İşleri 2:38 onların Petrus’u dinledikten sonra dua etmeye gittiklerini söylüyorsa gidin dua edin!». Görüyorsunuz ya? Bunu söyleyen Göklerin Egemenliğinin anahtarlarına sahip olan Petrus’tu ve siz kime dua etmeye gideceksiniz? Görüyorsunuz ya? Ve bugün bunu 24 Nisan 1993 görümü uyarınca söyleyen Peygamber Kacou Philippe’tir ve siz hangi Tanrı’ya dua etmeye gideceksiniz? [E.N.: Topluluk «Amin!» der].
27 Bu adamın yürütmüş olduğu mantıklar, peygamber hariç Darby de dahil olmak üzere Kutsal Kitap’ın tüm çevirilerini parıldatmıştı! Oysa Urim ve Tummim Kutsal Kitap olsaydı, bu tür birçok ıslığın önünde parıldardı! Her kilise doktrininin önünde parıldardı! Her Katolik kilisesinin ve her Protestan, Evanjelik ve Branhamcı kolun önünde parıldardı! Görüyorsunuz ya? Urim ve Tummim, Musa’nın ölümüne kadar düzgün çalıştı, çünkü göğüslüğün on iki taşını parıldatan Ruh, Musa’nın Ruhu idi! [E.N.: Topluluk «Amin!» der].
28 Levililer 8’de Musa, üzerindeki peygamberlik Ruhunu aldı ve Tanrı’nın Çıkış 7’de verdiği vaadin, yani Aaron’un Musa’nın peygamberi olacağı vaadinin gerçekleşmesi olarak Onu Aaron’un üzerine koydu! Urim ve Tummim, peygamberlik Ruhudur! Yaşayan peygamber ile Urim ve Tummim, ağaç ile onun meyvesidir! [E.N.: Topluluk «Amin!» der].
29 Oysa yaşayan peygamberi aramak yerine Yahudiler Urim ve Tummim’in derdine düşmüşlerdi! Peygamber, Urim ve Tummim’in asıl sahibidir! Yasanın Tekrarı 33:8’de Musa, oymakları kutsarken Levi’ye şöyle der: «Tummim’in ve Urim’in, Massa’da denediğin, Meriba suları yanında kendisiyle çekiştiğin sadık adamına aittir». Amin!
30 Eğer Yahudiler bu Sözleri anlamış olsalardı, Ezra ve Nehemya zamanında Urim ve Tummim’i kâhinliğe geri getirmeye çalışmazlardı! Görüyorsunuz ya? Yaşayan peygamberi aramak yerine Urim ve Tummim’in derdine düşmüşlerdi! Yaşayan bir peygamber istemiyorlar! Görüyorsunuz ya? Kiliseler yargıyı sevmedikleri içindir ki Urim ve Tummim’in yerine Kutsal Kitap’ı koydular! Mutlak olarak bir tarih kitabına sahipler; tıpkı bir aracın dikiz aynasına bakılarak sürülebileceği gibi, tüm dünyayı Kutsal Kitap ile sevk ve idare ediyorlar! Görüyorsunuz ya?
31 Kutsal Kitap Kilise’nin dikiz aynasıdır, yaşayan peygamber ise ön camdır. Tüm mürettebatın ilerlemesini sağlayan yaşayan peygamberdir. Bugün sizler Kutsal Kitap’a göre yürüdüğünüz için değil, Peygamber Kacou Philippe’e göre yürüdüğünüz için Hristiyansınız! [E.N.: Topluluk «Amin!» der]. Yahudilikte, kuşaktan kuşağa Yahudiler Rab’bi Musa’nın tomarları aracılığıyla takip etmiyorlardı, aksine Kral Yehoşafat’ın 2. Tarihler 20:20’deki tavsiyesi uyarınca yaşayan peygamberleri dinledikleri için takip ediyorlardı.
32 Çölde Sayım 11:25’te Tanrı, Musa’nın Ruhundan aldı ve Onu İsrail’in yetmiş yaşlısının üzerine koydu, öyle ki İsrail bir peygamberler topluluğu haline geldi; fakat bundan sonra Musa’ya karşı ayaklandılar. Ve bu tarafta, Yeni Antlaşma’da Rab İsa Mesih, Yahuda İskariyot da dahil olmak üzere yetmiş öğrencinin üzerine üfledi. Bu tam olarak Çölde Sayım 11:25’tir! Ve bundan sonra ve Aaron Çıkış 28’de Urim ve Tummim’i aldıktan sonradır ki Çıkış 32’de birlikte altın buzağıyı yaptılar! Görüyorsunuz ya? Yahudiler peygamberleri katlettiler ve Rab İsa’yı çarmıha gerdilerse, bütün bu otantik tomarlarla yaptılar!
33 Ve bugün tüm dünya Peygamber Kacou Philippe’i reddediyorsa, bütün Kutsal Kitap ile reddediyor! [E.N.: Topluluk «Amin!» der].
34 Bütün bunlar, bir kâhinin Urim ve Tummim’i taşımak için yaratılmadığı sonucuna varmak içindir! Görüyorsunuz ya? Urim ve Tummim, bugün Efesliler 4:11 hizmetleri olan Aaron ve oğulları için çok ağır bir kılıç veya çok ağır bir çarık gibiydi. Peygamber elçiden başka hiçbir insan, hiçbir hayvan, hiçbir ağaç Urim ve Tummim’i taşıyamaz! Tanrı Urim ve Tummim’i Sina Dağı’nın üzerine koymaya çalıştığında, Tanrı onun çok şiddetli sarsıldığını söyledi! Dağ buna dayanamadı! [E.N.: Topluluk «Amin!» der].
35 Güzel! Şimdi bitirmek için Kc.64’ün ilk görümünü alalım. Ondan bir bölüm okuyacağım. Güzel! Şöyle diyor: «Evde oturuyordum ve önümde bir tablo gibi bir şey gördüm ve deniz kumunun üzerinde duran beyaz giysili bir adam vardı. Siyahi biriydi. Sanki bir şey bekliyormuş gibi suyun yüzeyine bakıyordu ve ben onu arkadan görüyordum. O bakarken, balina gibi bir balık suyun yüzeyine çıktı».
36 Kız Kardeş devam ediyor ve şöyle diyor: «Yedinci balık kaybolduğunda, beyaz giysili adamın önünde, suların üzerinde bir şimşek çaktı. Şimşek, kıvılcımlarla birlikte sesler gibi güçlü sesler çıkardı. Bu bir yıldırım veya gök gürültüsü değildi, ancak kıvılcımlarla birlikte güçlü çatırtılar gibi bu sesleri çıkaran şimşekti. Ve Şimşeğin ışığı ve sesleri adamın içine girdi ve adam biraz hareket etti. Ve şimşeğin ışığı ve sesleri tüm yaratılışa vurdu; ve rüzgar suların ve ağaçların üzerine esti. Ve dalgalar kayalara çarptı. Ve sanki beyaz giysili adamın beklediği şey buymuş gibi oldu ve görüm sona erdi». Amin! Bu neydi? Bu Urim ve Tummim idi! [E.N.: Topluluk «Amin!» der].
37 Ve bundan sonra, daha bir kiliseye ayak basmadan önce kendisine şöyle dendi: «Yargıyı ilan et!». Amin! Bu nedir? Katolik, Protestan, Evanjelik ve Branhamcı liderlerin yargılama hakkı yoktur, ancak tüm yeryüzünde yargılama hakkına sahip olan tek bir adam vardır, o da Peygamber Kacou Philippe’tir. [E.N.: Topluluk «Amin!» der]. Her peygamber kendi kuşağında Tanrı’nın yargıcıdır. Amin!
38 Levililer 8, Musa’nın Aaron’u yaklaştırdığını ve tıpkı görümde olduğu gibi kendi yerine halk üzerinde yargıyı ilan etmesi için Urim ve Tummim’i onun üzerine koyduğunu söyler; Aaron bunu taşımaya çalıştı ama bu işlemedi! Aaron ile işlemedi ve yeryüzünde asla işlemeyecektir. Bir nesne peygamber elçinin yerini alamayacaktır. Bir Kutsal Kitap yeryüzünde asla Urim ve Tummim olamayacaktır. [E.N.: Topluluk «Amin!» der]. Ve Aaron’un taşıyamadığı şeyi Yeşu Musa’nın önünde taşıdı! Elişa bunu İlyas’ın önünde taşıdı! Ve Kacou Philippe bunu William Branham’ın önünde taşıdı! [E.N.: Topluluk «Amin!» der].
39 Ve 24 Nisan 1993 görümünde peygamber, ulusların yargılanması için göğüslüğü almak üzere deniz kumunun üzerinde durdu! Bu nedir? Daniel 7:13 gerçekleşsin diye suların üzerinde Onlara yaklaştırıldı. Ve Melek ile Kuzu ona Urim ve Tummim’i verdi. Amin! Tanrı sizi kutsasın!
40 Siz gururlu Branhamcılar ve siz beyaz ırktan adamlar ve siz yeryüzünün büyük adamları, çadır altındaki hizmet buradadır ve çadıra girmek için eğilmek gerekir. Alçakgönüllü olun, çadıra girmek için eğilin! Çadır altındaki hizmet buradadır ve bu Afrikalının önünde eğilmelisiniz! Bu küçük Afrikalının önünde eğilin! Amin! Tanrı sizi kutsasın! Benzer Bölüm: Kc. 118